四十八个脚趾读后感|四十八个脚趾读后感(锦集二十篇)

四十八个脚趾读后感(锦集二十篇)。

◍ 四十八个脚趾读后感 ◍

按照局党组的统一部署安排，在开展“不忘初心、牢记使命”主题教育中，围绕XXX“守初心，担使命，找差距、抓落实”的总要求，我坚持边学边改边提高，不断增强政治理想信念，不断增强政治纪律和规矩，提高党性党纪知识，对照《党章》、《准则》和《条例》的“18个是否”，我认真逐条逐条地进行比对，一条一条进地进行反思，认真查找存在问题和不足，剖析存在问题原因，明确改进措施和努力方向。现将对照检查情况报告如下。

(一)对照《党章》查找出的问题。

《党章》是全党行动的总纲领和指南。对照《党章》，我主要存在三个方面的问题和不足。一是政治理论学习不够。对党的十九大精神、XXX新时代中国特色社会主义思想、以及XXX系列重要讲话和论述等重大政治学习不够，基本政治理论知识掌握不够。存在理论学习缺乏热情，应付了事的思想。在日常政治理论学习过程中，缺少加强政治理论学习的迫切感和紧迫感，对学习的重要性缺乏足够思想认识。存在学习缺乏热情，动力不足，积极性不高，认为自己是一名基层普通党员，在大政方针、大是大非只要了解就行了的思想，没有以政治理论武装头脑、指导实践、推动工作的思维和眼光。如，平时在参加一些政治理论讲座、理论学习中，有枯燥无味思想，有坐不住的感觉。二是先锋模范作用发挥不够。首先，学习的模范作用发挥不够。平时，都是被动式的学习党章，很少系统式、全文式的学习。如，十九大新《党章》修改后，作为一名党员，没有认真地对照修改内容，学习修改细节。其次，平时党员领导干部的模范带头作用发挥不够。由于对党章学习不够，党性党纪党规意识不强，带头作用发挥不好。如，有时未按月交纳党费，忘记交纳多少、忘记交到何时。三是担当意识有所淡化。在平时工作中，由于学习热情下降，担法意识有所弱化，存在对党章学习不够，缺乏政治理论学习自觉性和“饥渴感”。如，在学习“强国论坛”中，有时存在浏览新闻标题、点视频、放歌曲“挣分”的现象。由于思想上“滑坡”，导致对自学抓得不紧，理想信念树得不牢，全心全意为人民服务的宗旨意识有所淡化。再如，在工作中，遇到棘手问题时，存在上面有领导主管，部门有领导，只要按要求抓落实的思想。

(二)对照《准则》查找出的问题。

认真对照《准则》8个是否，主要存在两个方面的问题。一是理想信念有所弱化。存在重业务知识学习，轻政治理论学习的思想，有时没有处理好务实与务虚的关系，认为业务是实的东西，政治理论是虚的东西。同时，受社会物质文化思潮的影响，敬业精神有所弱化，政治理论修养不足，造成共产主义思想信念有所淡化，吃苦在前，享受在后的政治理想信念有所淡化，艰苦奋斗的思想树得不牢。二是坚持党的组织制度不够。有时党性则性不够强，只讲“一团和气”，开展批评与自我批评存在思想顾虑、好人思想，点问题不疼不痒，批评同志拉不下情面，怕影响关系，存在“蜻蜓点水”或“点到为止”的现象，往往是“你好我好大家都好”。

(三)对照《条例》查找出的问题。

一是在重大原则问题上同党中央保持一致，自觉执行党组织决定方面。在重大原则问题上我能自觉同党中央保持一致，自觉执行党组织决定，未查摆出问题;二是在滥用职权、谋取私利，违规收受礼品礼金、经商办企业，违反公务接待管理、会议活动管理、办公用房管理等有关规定的问题方面。未查摆出相关问题;三是在存在优亲厚友，为黑恶势力充当“保护伞”，弄虚作假、简单粗暴等损害群众利益等问题方面。未查摆出相关问题;四是在是否存在工作不负责任，搞形式主义、官僚主义，干预和插手市场经济活动、司法活动、执纪执法活动等问题方面。虽然我能积极主动推进工作，但是在开展工作时，为做好对自己、对干部职工的保护，依然要求保留痕迹资料，对于如何脱离痕迹管理缺乏新思路、新办法;五是在是否存在生活奢靡、贪图享乐、追求低级趣味，违反社会公德、家庭美德等问题方面。未查摆出相关问题。

经过认真查摆分析，产生问题的原因主要有以下几个方面:

(一)理论学习放松。只把学习当成一项任务，没有真正当成一种习惯。主观上对加强理论学习的紧迫感认识不足，自认为自己工作40余年，有一些实践经验，知道具体工作实践足够了，忽视了对政治理论学习的重视。虽然对党的十九大精神和XXX新时代中国特色社会主义思想进行了学习，但对深层次问题研究还不够，用理论指导实践的工作能力有待加强。

(二)党性修养放松。对照XXX在“不忘初心、牢记使命”工作座谈会上对全体党员干部的要求，我认真反思自身工作这么多年来做人、做事的行为准则，虽然自己能够保持清廉的从政操守，在大是大非面前能够坚定立场，在各式各样的诱惑下能够经受得住考验，但是随着时间的推移，习惯于以工作代替党性锻炼，实际上自己的党性还远远未达标，导致自身“抵抗力”有所下降，对自己的要求不严、标准不高，自身党性修养有所放松。

(三)宗旨意识弱化。近年来，随着工作性质和岗位的变化，大多时间不是在办公室，就是一些协调和配合工作，与基层群众直接接触的机会越来越少，与群众的距离逐渐拉大，对群众感情越来越淡。对自身世界观、人生观、价值观的认识和改造还不到位，对比党章规定和党员标准，自己还是有不小的差距，在思想上、工作中有了懈怠、放松，存在“只要自己做好本职工作、不去触碰党纪国法的红线就可以”的错误认识，导致自己的宗旨意识有所弱化。

对以上问题，我将认真对待，举一反三，一项一项抓好整改。在今后的工作中，针对存在问题和不足，按照“守初心，担使命，找差距、抓落实”的总要求，摆正位置，狠抓落实，着力在做好表率。

(一)做强化理论学习的表率。认真学习《XXX新时代中国特色社会主义思想学习纲要》和党章党规党纪，深入研究上级相关精神，树立终身学习的理念，把学习当成一种自觉、一种境界、一种追求和一种习惯，养成科学的思维方式，提高战略思维、创新思维、辩证思维、法治思维的能力，以新思想武装头脑、指导实践、推动工作。

(二)做坚定政治立场的表率。树牢“四个意识”，坚定“四个自信”，坚决做到“两个维护”，严守党的政治纪律和政治规矩，保持政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏，在大是大非面前，在关系和决定党和国家前途命运的关键问题和关键时节，始终保持清醒的政治头脑，始终保持政治上的敏锐性，始终保持端正的政治态度，始终保持坚定的政治立场，以一合格党员的标准，切实做到

(三)做一心为民的表率。牢固树立“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”的宗旨意识，坚持把群众呼声作为第一信号，把群众需要作为第一选择，把群众满意作为第一追求，着力解决老百姓最关心、最直接、最现实的利益问题坚持多到基层走访，多了解第一手情况，掌握最基层信息，多向群众学习，深入实际了解群众的困难和疾苦，通过解决实际问题来亲近群众、联系群众、服务群众，持续开展帮扶企业、帮扶群众工作，切实维护党在群众中的形象。

(四)做廉洁自律的表率。严格落实规定，坚决反对“四风”特别是形式主义、官僚主义的新表现，主动报告个人有关事项，管住自己、把住小节，在任何时候、任何情况下都不越轨、不越界，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，培养清廉理念，做到廉洁自律，让廉洁从政内化于心、外化于行，努力做到自重、自省、自警、自励，自觉做到“忠诚干净担当”，永葆共产党员清正廉洁本色。

◍ 四十八个脚趾读后感 ◍

我看了《四十八个脚趾》这篇小说，我觉得这篇小说很有意思，作者没有完美的结尾，但是我可以相信，青子一定会接受另一个妈妈的。我就简单地概括一下这篇小说的主要意思吧。

文中讲到，自从青子的妈妈和沙枣的爸爸等车上四十多个人变成怪物后，青子知道后，非常伤心，后来，他和沙枣发现了一个天大的秘密：大怪物想消灭人类，在这里繁殖后代。青子和沙枣很气愤，后来，他们发现它的一个弱点，那就是怕水。最后，他们通过机智和勇敢，用水打败了大怪物，拯救了全镇的人，不止是拯救了全镇的人，还拯救了全地球的人。但是是，人变成怪物后就再也不能变回人了，青子的妈妈和沙枣的爸爸等车上四十个人，不能生活在地球上了。妈妈走了，爸爸就跑过来问青子刚才发生一件什么事，青子说：“我做了一个美丽的梦，我梦见妈妈了。”

尽管这是一篇科幻小说，但是对我的启发是很大的，小说里的青子和沙枣都很勇敢，这是我们要学习的一点，还有，我们遇到困难的时候，要自己想办法，例如：全镇只剩下青子和沙枣2个人，他们是没有大人的帮助，冷静地思考，终于找到了解决的方法，这是我从中学到的最重要的'一点。另外，文中的妈妈尽管变成了怪物，但是还给儿子做好吃的，这是母爱！但是听到丈夫要娶另一个女人的时候，内心仍然会颤抖的，与怪物妈妈相处时，母子的对话是温馨的，文中的人间真情跃然纸上，这暖暖的温情把我们的心照亮了，作者好像是在一张洁白纸上，画了一轮暖暖的太阳。青子和他妈妈的约定，我们都相信，如果有天堂的话，青子一定能见到他妈妈，这也是我的心愿！

这个故事有着冒险带来的乐趣，有着悬疑时的恐惧，也有杀死怪兽后的快乐，从选材上看，有点像电影《哥斯拉》，从与怪兽战斗来看，又有点像《奥特曼》，真有趣！

读了这篇小说，使我感到了勇敢的力量，也领悟到了当一切成为事实时，要勇敢、坦然面对，这应该是作者要告诉我们的。我相信，凭自己的能力，办法总是比困难多。

◍ 四十八个脚趾读后感 ◍

读到《四十八个脚趾》这本书的第四章——相约在天堂时，我不禁感动得落泪。虽然，我并不明白为什么会令我这么感动，但是我知道在这本书里面，隐藏着一个真理——我们要珍惜现有的生活，只要这是个圆满的家庭，不管过得怎样，都是快乐的。

其实，我觉得这本书虽然是幻想文学，但是它体现出一个母亲或父亲即使变成怪物，也还是这么想孩子、爱孩子。一个做父母的，如果在临危关头连自己的孩子也保护不了，只顾自己逃命的话，不配做一个父母。

然而，这本书的第九章——星虫在颤抖，写出了主人公青子和他的朋友沙枣奋勇前行，共同打败了敌人。从这里，我觉得只要有信心与勇气，无论是十岁的孩子，还是九十九岁的老人，只要摸清敌方的致命弱点，什么样的敌人都是可以打败的！

◍ 四十八个脚趾读后感 ◍

气血虚又称气血两虚，气血两虚的主要表现为面色不华、四肢倦耽头晕心悸、气短懒言。

头发乌黑、浓密、柔顺代表气血充足，头发干枯、发黄、发白、开叉、掉发都是气血不足的表现。

如果一年四季手都是温暖的，代表人气血充足；如果手心偏热或者出汗或者手冰冷，则气血不足。

牙龈萎缩代表气血不足，只要发现牙齿的缝隙变大了，食物越来越容易塞在牙缝里，就要注意了，身体已在走下坡路，衰老正在加快。

对于成人来说，如果像孩子一样入睡快、睡眠沉、呼吸均匀，一觉睡到自然醒，表示气血很足；如果入睡困难，易惊易醒、夜尿多，呼吸深重或打呼噜的人都是血亏。

气血不足可以从眼睛看起，看眼睛事实上是看眼白的部分，如果眼白的颜色混浊、发黄、出现血丝，这表明气血不足。眼睛随时都能睁得大大的，说明气血充足；反之，眼袋大、眼睛干涩、眼皮沉重都代表气血不足。

皮肤白里透着粉红，有光泽、弹性、无皱纹、无斑代表气血充足。反之，如果皮肤粗糙、失去光泽，发暗、发黄、发青、发红、发白，甚至开始长斑的话，代表气血不足。

如果手指指腹扁平、薄弱代表气血不足；而手指指腹饱满，肉多有弹性，则说明气血充足。

人体气血的是否充足还在于运动是否得当，充足的运动能够让我们的身体更加活跃，气血也更加活络。日常可以利用周末的时间去户外做运动、打球、跑步等，这对于养出好气色都有很大的帮助。

每天清晨起床喝一杯温水，有利于清除体内毒素；多吃一些有助于排毒的食品，如粗粮、香蕉、各种水果、果汁等，有助于排毒、恢复气色。

自古以来，膏方就是调理气血、美颜美容的好方剂。补气养血的膏方常选用黄芪、地黄、白术、何首乌、党参、当归、桃仁、益母草、白茯苓、黑大豆、阿胶等药材，目的在于调和气血，滋润肌肤。在服用膏方进行体质调整的同时，还可以搭配食疗进行。猪肝、阿胶、香菇、山药、红枣、黑木耳、发菜、紫葡萄干、桑葚等黑色食物，对养血益气也有很好的帮助。

◍ 四十八个脚趾读后感 ◍

《资治通鉴》第四十八卷

汉纪四十孝和皇帝下永元四年（壬辰、92）汉纪四十汉和帝永元四年（壬辰，公元92年）[1]春，正月，遣大将军左校尉耿夔授于除印绶，使中郎将任尚持节卫护屯伊吾，如南单于故事。

[1]春季，正月，派遣大将军左校尉耿夔授予北匈奴于除印信绶带，命中郎将任尚持符节护卫，屯驻伊吾，一如南匈奴单于先例。

初，庐江周荣辟袁安府，安举奏窦景及争立北单于事，皆荣所具草，窦氏客太尉掾徐深恶之，胁荣曰：“子为袁公腹心之谋，排奏窦氏，窦氏悍士、刺客满城中，谨备之矣！”荣曰：“荣，江淮孤生，得备宰士，纵为窦氏所害，诚所甘心！”因敕妻子：“若卒遇飞祸，无得殡敛，冀以区区腐身觉悟朝廷。”

当初，庐江人周荣在司徒袁安府中供职。袁安弹劾窦景和反对封立北匈奴单于等事所上的奏章，都由周荣起草。窦家的门客、太尉掾徐深为痛恨，他威胁周荣说：“您做袁公的心腹谋士，排斥弹劾窦家，窦家的壮士、刺客遍布京城，请好生防备吧！”周荣说：“我周荣是长江、淮河地区的一介孤单书生，有幸能在司徒府中任职，纵然被窦家所害，也确实心甘情愿！”于是他告诫妻子：“如果我突然遭遇飞来横祸，不要收殓安葬，我希望借此区区遗躯使朝廷省悟。”

[2]三月，癸丑，司徒袁安薨。

[2]三月癸丑（十四日），司徒袁安去世。

[3]闰月，丁丑，以太常丁鸿为司徒。

[3]闰三月丁丑（初九），将太常丁鸿任命为司徒。

[4]夏，四月，丙辰，窦宪还至京师。

[4]夏季，四月丙辰（十八日），窦宪回到京城洛阳。

[5]六月，戊戌朔，日有食之。丁鸿上疏曰：“昔诸吕擅权，统嗣几移；哀、平之末，庙不血食。故虽有周公之亲而无其德，不得行其势也。今大将军虽欲敕身自约，不敢僭差；然而天下远近，皆惶怖承旨。刺史、二千石初除，谒辞、求通待报，虽奉符玺，受台敕，不敢便去，久者至数十日，背王室，向私门，此乃上威损，下权盛也。人道悖于下，效验见于天，虽有隐谋，神照其情，垂象见戒，以告人君。禁微则易，救末则难；人莫不忽于微细以致其大，恩不忍诲，义不忍割，去事之后，未然之明镜也。夫天不可以不刚，不刚则三光不明；王不可以不强，不强则宰牧从横。宜因大变，改政匡失，以塞天意！”

[5]六月戊戌朔（初一），出现日食。丁鸿上书说：“当年吕氏家族专权，皇统几乎移位；哀帝、平帝末年，皇家宗庙祭祀中断。所以，即便是像周公那样的近亲，如果其人没有品德，也不能让他得势。如今大将军窦宪虽然希望自我约束，不敢有所僭越等级，但天下远近之人，全都对他诚惶诚恐地奉承听命。新任命的刺史、二千石官员，要到窦家拜谒辞行，求通姓名，听候答复。尽管已敬受皇上赐予的印信，接受过尚书台的训令，也不敢就此离去。等待召见的时间，久的要长达数十天。背对朝廷，趋向私门，这是君王威望受损、臣下权势过盛的表现。人间的伦常如果在下面被扰乱，天象就会出现相应的变化。尽管事有隐密，神灵也能洞察内情，用天象示警，以告诫人间的君王。在灾祸之初，可以轻易地加以禁绝，而到了灾祸之末，则难以挽救。人们无不是因疏忽了微小的祸端，以致酿成了大祸。出于恩情而不忍教诲，由于仁义而不忍割爱，而事过之后，再看灾祸发生前的迹象，便昭如明镜了。上天不可以不刚，不刚则日、月、星三光不亮；君王不可以不强，不强则大小官员横行无道。应当趁着天象示警，改正朝政的失误，以回报天意！”

[6]丙辰，郡国十三地震。

[6]丙辰（十九日），有十三个郡和封国发生地震。

[7]旱，蝗。

[7]发生旱灾和蝗灾。

[8]窦氏父子兄弟并为卿、校，充满朝廷，穰侯邓叠、叠弟步兵校尉磊及母元、宪女婿射声校尉郭举、举父长乐少府璜共相交结。元、举并出入禁中，举得幸太后，遂共图为杀害，帝阴知其谋。是时，宪兄弟专权，帝与内外臣僚莫由亲接，所与居者阉宦而已。帝以朝臣上下莫不附宪，独中常侍钩盾令郑众，谨敏有心几，不事豪党，遂与众定议诛宪，以宪在外，虑其为乱，忍而未发；会宪与邓叠皆还京师。时清河王庆，恩遇尤渥，常入省宿止；帝将发其谋，欲得《外戚传》，惧左右，不敢使，令庆私从千乘王求，夜，独内之；又令庆传语郑众，求索故事。庚申，帝幸北宫，诏执金吾、五校尉勒兵屯卫南、北宫，闭城门，收捕郭璜，郭举、邓叠、邓磊，皆下狱死。遣谒者仆射收宪大将军印绶，更封为冠军侯，与笃、景、皆就国。帝以太后故，不欲名诛宪，为选严能相督察之。宪、笃、景到国，皆迫令自杀。

[8]窦氏父子兄弟同为九卿、校尉，遍布朝廷。穰侯邓叠，他的弟弟、步兵校尉邓磊，母亲元，窦宪的女婿、射声校尉郭举，郭举的父亲、长乐少府郭璜等人，相互勾结在一起。其中元、郭举都出入宫廷，而郭举又得到窦太后的宠幸，他们便共同策划杀害和帝。和帝暗中了解到他们的阴谋。当时，窦宪兄弟掌握大权，和帝与内外臣僚无法亲身接近，一同相处的只有宦官而已。和帝认为朝中大小官员无不依附窦宪，唯独中常侍、钩盾令郑众谨慎机敏而有心计，不谄事窦氏集团，便同他密谋，决定杀掉窦宪。由于窦宪出征在外，怕他兴兵作乱，所以暂且忍耐而未敢发动。恰在此刻，窦宪和邓叠全都回到了京城。当时清河王刘庆特别受到和帝的恩遇，经常进入宫廷，留下住宿。和帝即将采取行动，想得《汉书外戚传》一阅。但他惧怕左右随从之人，不敢让他们去找，便命刘庆私下向千乘王刘伉借阅。夜里，和帝将刘庆单独接入内室。又命刘庆向郑众传话，让他搜集皇帝诛杀舅父的先例。六月庚申（二十三日），和帝临幸北宫，下诏命令执金吾和北军五校尉领兵备战，驻守南宫和北宫；关闭城门，逮捕郭璜、郭举、邓叠、邓磊，将他们全部送往监狱处死。并派谒者仆射收回窦宪的大将军印信绶带，将他改封为冠军侯，同窦笃、窦景、窦一并前往各自的封国。和帝因窦太后的缘故，不愿正式处决窦宪，而为他选派严苛干练的封国宰相进行监督。窦宪、窦笃、窦景到达封国以后，全都强迫命令自杀。

初，河南尹张，数以正法绳治窦景，及窦氏败，上疏曰：“方宪等宠贵，群臣阿附唯恐不及，皆言宪受顾命之托，怀伊、吕之忠，至乃复比邓夫人于文母，今严威既行，皆言当死，不顾其前后，考折厥衷。臣伏见夏阳侯每存忠善，前与臣言，常有尽节之心，检敕宾客，未尝犯法。臣闻王政骨肉之刑，有三宥之义，过厚不过薄。今议者欲为选严能相，恐其迫切，必不完免，宜裁加贷宥，以崇厚德。”帝感其言，由是独得全。窦氏宗族宾客以宪为官者，皆免归故郡。

当初，河南尹张曾屡次依法制裁过窦景。及至窦氏家族败亡，张上书说：“当初窦宪等人受宠而身居显贵的时候，群臣阿谀附从他们唯恐不及，都说窦宪接受先帝临终顾命的嘱托，怀有辅佐商汤之伊尹、辅佐周武王之吕尚的忠诚，甚至还将邓叠的母亲元比作周武王的母亲文母。如今圣上的严厉诏命颁行以后，众人又都说窦宪等人该当处死，而不顾他们的前前后后，推究他们的真实思想。我看到夏阳侯窦一贯忠诚善良，他曾与我交谈，经常表露出为国尽节之心。他约束管教宾客，从未违犯法律。我听说圣明君王之政，对于亲属的刑罚，原则上能够赦免三次，可以过于宽厚，而不过于刻薄。如今有人建议为窦选派严厉干练的封国宰相，我担心这样会使窦遭到迫害，必不能保全性命而免去一死。应只对窦予以宽大，以增厚恩德。”和帝被他的言辞所感动，因此窦独得保全。窦氏家族及其宾客，凡因窦宪的关系而当官的，一律遭到罢免，被遣回原郡。

初，班固奴尝醉骂洛阳令种兢，兢因逮考窦氏宾客，收捕固，死狱中。固尝著《汉书》，尚未就，诏固女弟曹寿妻昭踵而成之。

当初，班固的奴仆曾因醉酒辱骂过洛阳令种兢。种兢便借着捉拿审讯窦家宾客的机会，逮捕了班固。班固死在狱中。班固曾编著《汉书》，当时尚未完稿。和帝下诏，命班固的妹妹、曹寿的妻子班昭继续撰写，完成此书。

华峤论曰：固之序事，不激诡，不抑抗，赡而不秽，详而有体，使读之者而不厌，信哉其能成名也！固讥司马迁是非颇谬于圣人，然其论议，常排死节，否正直，而不叙杀身成仁之为美，则轻仁义，贱守节甚矣！

华峤论曰：班固记述史事，不偏激，不诋毁，不贬抑，不抬举，丰富而不芜杂，周详而有系统，令人一读再读，不知厌倦。正是由于这个原因，他才得以成名。班固讥刺司马迁所是所非颇违背圣人之道，然而他自己的议论，却常常排斥死节，否定公正刚直，而且不记述杀身成仁者的美德。如此看来，班固本人则是太轻仁义、贱守节了！

[9]初，窦宪纳妻，天下郡国皆有礼庆。汉中郡亦当遣吏，户曹李谏曰：“窦将军椒房之亲，不修德礼而专权骄恣，危亡之祸，可翘足而待；愿明府一心王室，勿与交通。”太守固遣之，不能止，请求自行，许之。遂所在迟留以观其变，行至扶风而宪就国。凡交通者皆坐免官，汉中太守独不与焉。

[9]当初，窦宪娶妻的时候，天下各郡各封国都致送贺礼。汉中郡也要派官员前去送礼，户曹李劝谏太守说：“窦将军身为皇后的亲属，不修养德礼，却专权骄横，他的危险败亡之祸，马上就要来临。愿阁下一心效忠王室，不要与他来往。”但太守坚持要派人送礼，李不能阻止，就请求让自己前去。太守应允。李便随处拖延停留，以观察形势变化。当他走到扶风时，窦氏家族倾覆。窦宪被遣送封国。凡与窦宪交往的官员，全都因罪免官，而汉中郡太守独不在内。

帝赐清河王庆奴婢、舆马、钱帛、珍宝，充其第。庆或时不安，帝朝夕问讯，进膳药，所以垂意甚备。庆亦小心恭孝，自以废黜。尤畏事慎法，故能保其宠禄焉。

和帝赏赐清河王刘庆奴婢、车马、钱帛、珍宝，装满他的府第。刘庆身体偶有不适，和帝就派人早晚探问，送去饮食和医药，垂顾关怀十分周到。而刘庆也小心谨慎而恭敬孝友，因自身曾遭废黜，他特别怕事，唯恐触犯法律，所以能够保住恩宠和厚禄。

[10]帝除袁安子赏为郎，任隗子屯为步兵校尉，郑众迁大长秋。帝策勋班赏，众每辞多受少，帝由是贤之，常与之议论政事，宦官用权自此始矣。

[10]和帝将袁安的儿子袁赏任命为郎，将任隗的儿子任屯任命为步兵校尉，将郑众擢升为大长秋。和帝论功行赏，郑众总是谦让多而接受少。和帝因此认为郑众是位贤臣，常常同他一起讨论政事。宦官掌权，便从此开始了。

[11]秋，七月，己丑，太尉宋由以窦氏党策免，自杀。

[11]秋季，七月己丑（二十三日），太尉宋由被指控为窦氏党羽，由和帝颁策罢免。宋由自杀。

[12]八月，辛亥，司空任隗薨。

[12]八月辛亥（十五日），司空任隗去世。

[13]癸丑，以大司农尹睦为太尉。太傅邓彪以老病上还枢机职，诏许焉，以睦代彪录尚书事。

[13]癸丑（十七日），将大司农尹睦任命为太尉。太傅邓彪因年老多病，请求辞去主管中枢机要的职务。和帝下诏应允，命令尹睦代替邓彪主管尚书事务。

[14]冬，十月，以宗正刘方为司空。

[14]冬季，十月，将宗正刘方任命为司空。

[15]武陵、零陵、澧中蛮叛。

[15]武陵、零陵、澧中蛮人反叛。

[16]护羌校尉邓训卒，吏、民、羌、胡旦夕临者日数千人。羌、胡或以刀自割，又刺杀其犬马牛羊，曰：“邓使君已死，我曹亦俱死耳！”前乌桓吏士皆奔走道路，至空城郭；吏执，不听，以状白校尉徐，叹息曰：“此为义也！”乃释之。遂家家为训立祠，每有疾病，辄请祷求福。

[16]护羌校尉邓训去世。宦吏、百姓、羌人和胡人从早到晚前往哀悼的，每日有数千人。有的羌人和胡人甚至用刀自刺，并杀死自己的狗马牛羊，说：“邓使君已死，我们也一起死吧！”邓训先前担任护乌桓校尉时的部下，全都上路奔丧，以至城郭为之一空。有关官员用逮捕奔丧者的手段进行阻拦，但人们并不理会。有关官员将情况报告了护乌桓校尉徐，徐叹道：“这是为了义呵！”便下令将被捕者释放。于是，当地家家户户为邓训立祠进行供奉，每当疾疫发生，人们就向邓训祭告祈福。

蜀郡太守聂尚代训为护羌校尉，欲以恩怀诸羌，乃遣译使招呼迷唐，使还居大、小榆谷。迷唐既还，遣祖母卑缺诣尚，尚自送至塞下，为设祖道，令译田汜等五人护送至庐落。迷唐遂反，与诸种共生屠裂汜等，以血盟诅，复寇金城塞。尚坐免。

蜀郡太守聂尚接替邓训担任护羌校尉。他打算对羌人各部落实行怀柔政策，便派翻译做使者招抚迷唐，让他返回大、小榆谷居住。迷唐回到大、小榆谷以后，派他的祖母卑缺来拜见聂尚。聂尚亲自将卑缺送到边塞之外，为她饯行，命翻译田汜等五人护送她回到羌人驻地。但迷唐又一次反叛，会同各部落一道生屠田汜等人，割裂他们的肢体，用鲜血盟誓，再度侵犯金城塞。聂尚因罪而免官。

五年（癸巳、93）

五年（癸巳，公元93年）

[1]春，正月，乙亥，宗祀明堂，登灵台，赦天下。

[1]春季，正月乙亥（十一日），和帝在明堂祭祀祖宗。登上灵台，观察天象。大赦天下。

[2]戊子，千乘贞王伉薨。

[2]戊子（二十四日），千乘贞王刘伉去世。

[3]辛卯，封皇弟万岁为广宗王。

[3]辛卯（二十七日），将皇弟刘万岁封为广宗王。

[4]甲寅，太傅邓彪薨。

[4]甲寅（疑误），太傅邓彪去世。

[5]戊午，陇西地震。

[5]戊午（疑误），陇西郡发生地震。

[6]夏，四月，壬子，绍封阜陵殇王兄鲂为阜陵王。

[6]夏季，四月壬子（二十日），将已故阜陵殇王刘冲的哥哥刘鲂封为阜陵王。

[7]九月，辛酉，广宗殇王万岁薨。无子，国除。

[7]九月辛酉（初一），广宗王刘万岁去世。因无子嗣，封国撤除。

[8]初，窦宪既立於除为北单于，欲辅归北庭，会宪诛而止。於除自畔还北，诏遣将兵长史王辅以千余骑与任尚共追讨，斩之，破灭其众。

[8]当初，窦宪将於除立为北匈奴单于以后，曾计划护送他返回北匈奴王庭。遇到窦宪败亡，该计划作罢。於除自行叛离，返回北方。和帝下诏，派将兵长史王辅率领一千余骑兵，同中郎将任尚一同追击讨伐。汉军将於除斩杀，消灭了他的部众。

[9]耿夔之破北匈奴也，鲜卑因此转徙据其地。匈奴余种留者尚有十余万落，皆自号鲜卑；鲜卑由此渐盛。

[9]自从耿夔大败北匈奴，鲜卑人便乘此机会辗转迁徙，占据了北匈奴的故地。匈奴人残存的还有十余万户，全都自称为鲜卑人。鲜卑从此日益强盛。

[10]冬，十月，辛未，太尉尹睦薨。

[10]冬季，十月辛未（疑误），太尉尹睦去世。

[11]十一月，乙丑，太仆张为太尉，与尚书张敏等奏“射声校尉曹褒，擅制汉礼，破乱圣术，宜加刑诛。”书凡五奏。帝知守学不通，虽寝其奏，而汉礼遂不行。

[11]十一月乙丑（初六），将太仆张任命为太尉。张与尚书张敏等人上书指出：“射声校尉曹褒，擅自制定汉朝礼仪，破坏扰乱圣人之道，应当处以刑罚。”先后共上书五次。和帝知道张严守儒学正统，但僵固而不通达。他虽然不理会张的奏书，但从此便不再实行曹褒制定的汉礼。

[12]是岁，武陵郡兵破叛蛮，降之。

[12]本年，武陵郡郡兵打败叛乱的蛮人，接受蛮人投降。

[13]梁王畅与从官卞忌祠祭求福，忌等谄眉云：“神言王当为天子。”畅与相应答，为有司所奏，请征诣诏狱。帝不许，但削成武、单父二县。畅惭惧，上疏深自刻责曰：“臣天性狂愚，不知防禁，自陷死罪，分伏显诛。陛下圣德，枉法曲平，横赦贷臣，为臣受污。臣知大贷不可再得，自誓束身约妻子，不敢复出入失绳墨，不敢复有所横费，租入有余，乞裁食睢阳、谷熟、虞、蒙、宁陵五县，还余所食四县。臣畅小妻三十七人，其无子者，愿还本家，自选择谨敕奴婢二百人，其余所受虎贲、官骑及诸工技、鼓吹、仓头、奴婢，兵弩、厩马，皆上还本署。臣畅以骨肉近亲，乱圣化，污清流，既得生活，诚无心面目以凶恶复居大宫，食大国，张官属，藏杂物，愿陛下加恩开许。”上优诏不听。

[13]梁王刘畅与随从官卞忌一道祭祀祈福。卞忌等谄媚说：“神灵说大王应当做皇帝。”刘畅便同他对答谈论起来。有关官员对此提出弹劾，请求下令将刘畅征召进京，囚禁诏狱。和帝没有批准，只将刘畅的封土削去成武、单父两县。刘畅惭愧而又惶恐，上书痛切地自责道：“我生性狂妄愚昧，不知禁忌，自陷于死罪，按理该当诛杀示众。但陛下恩德深厚，违背法律和公平，而硬将我予以赦免，为我受到了玷污。我心知宽大的赦免不可再得，因此发誓约束自己和妻子儿女，不敢再有越轨的举动，也不敢再有浪费的行为。封国租税收入有余，我请求只享用睢阳、谷熟、虞、蒙、宁陵五县，将剩下的四县封土交还国家。我有妾三十七人，其中没有子女的，愿将她们送回娘家。我自己挑选谨慎规矩的奴婢二百人留下，除此之外，将赐给我的虎贲武士、骑兵仪仗，以及各种技艺的工匠、乐队、仆隶、奴婢、兵器、马匹，全部上缴原来所属官署。我身为圣上的骨肉近亲，竟扰乱圣明的教化，玷污纯洁的风气，如今既然已经保全性命，我实在无心无颜以罪恶之身再在巨大的宫室居住，拥有广袤的封国，设置官员僚属，收罗享用各种器具。愿陛下开恩准许我的请求。”和帝下诏表示宽大，温和地拒绝了他的请求。

[14]护羌校尉贯友遣译使构离诸羌，诱以财货，由是解散。乃遣兵出塞，攻迷唐于大、小榆谷，获首虏八百余人，收麦数万斛，遂夹逢留大河筑城坞，作大航，造河桥，欲度兵击迷唐。迷唐率部落远徙，依赐支河曲。

[14]护羌校尉贯友派翻译官做使者，离间羌人诸部落，并用财物进行引诱，羌人诸部落联盟因此瓦解。于是贯友派兵出塞，在大、小榆谷对迷唐展开进攻，斩杀及俘虏八百余人，缴获小麦数万斛，然后又在逢留大河两岸修筑城堡，制造大船，兴建河桥，打算派兵渡河去追击迷唐。迷唐率领部落向远方迁徙，到达赐支河曲。

[15]单于屯屠何死，单于宣弟安国立。安国初为左贤王，无称誉；及为单于，单于适之子右谷蠡王师子以次转为左贤王。师子素勇黠多知，前单于宣及屯屠何皆爱其气决，数遣将兵出塞，掩击北庭，还，受赏赐，天子亦加殊异。由是国中尽敬师子而不附安国，安国欲杀之；诸新降胡，初在塞外数为师子所驱掠，多怨之。安国委计降者，与同谋议。师子觉其谋，乃别居五原界，每龙庭会议，师子辄称病不往。度辽将军皇甫棱知之，亦拥护不遣，单于怀愤益甚。

[15]匈奴单于屯屠何去世，前单于宣的弟弟安国继位。安国曾为左贤王，声誉不佳，及至他当了单于，前单于适的儿子右谷蠡王师子按照顺序转升为左贤王。师子一向勇猛狡黠而足智多谋，前单于宣和屯屠何二人都喜爱他的勇气和果敢，屡次派他领兵出塞，去袭击北匈奴。他回师后，受到赏赐，汉朝皇帝也对他特别看重。因此，匈奴国内都尊敬师子而不依附安国，安国想杀死师子。而那些新投降的北匈奴人，当初在塞外曾屡遭师子的袭击掳掠，多对他十分痛恨。安国便将自己的打算寄托在投降者身上，和他们一同策划。师子察觉了他们的阴谋，就分居五原郡界。每逢匈奴王庭集会，他总是称病而不肯前往。度辽将军皇甫棱知悉这一内情，也支持保护师子而不派他前往王庭。单于安国愈发怀恨。

六年（甲午、94）

六年（甲午，公元94年）

[1]春，正月，皇甫棱免，以执金吾朱徽行度辽将军。时单于与中郎将杜崇不相平，乃上书告崇；崇讽西河太守令断单于章，单于无由自闻。崇因与朱徽上言：“南单于安国，疏远故胡，亲近新降，欲杀左贤王师子及左台且渠刘利等；又，右部降者，谋共迫胁安国起兵背畔，请西河、上郡、安定为之儆备。”帝下公卿议，皆以为：“蛮夷反覆，虽难测知，然大兵聚会，必未敢动摇。今宜遣有方略使者之单于庭，与杜崇、朱徽及西河太守并力，观其动静。如无他变，可令崇等就安国会其左右大臣，责其部众横暴为边害者，共平罪诛。若不从命，令为权时方略，事毕之后，裁行赏赐，亦足以威示百蛮。”于是徽、崇遂发兵造其庭。安国夜闻汉军至，大惊，弃帐而去，因举兵欲诛师子。师子先知，乃悉将庐落入曼柏城；安国追到城下，门闭，不得入。朱徽遗吏譬和之，安国不听；城既不下，乃引兵屯五原。崇、徽因发诸郡骑追赴之急，众皆大恐，安国舅骨都侯喜为等虑并被诛，乃格杀安国，立师子为亭独尸逐侯单于。

[1]春季，正月，将皇甫棱免官，命执金吾朱徽代理度辽将军职务。当时因匈奴单于与中郎将杜崇不和，单于便上书控告杜崇。杜崇暗示西河太守截留单于的奏章，使单于无法申诉自己的意见。杜崇自己却乘机与朱徽一同上书说：“南匈奴单于安国，疏远旧部，亲近新降之人，想要杀害左贤王师子和左台且渠刘利等。再者，匈奴右部的投降者正在策划共同胁迫安国起兵反叛。请西河、上郡、安定三郡为此警戒备战。”和帝将此事交付公卿进行讨论。众人都认为：“匈奴反复无常，尽管难以预料，但由于汉朝有重兵集结，它必定不敢有大的举动。如今应派遣有谋略的使者前往单于王庭，与杜崇、朱徽及西河太守合作，观察匈奴的动静。如果没有其它变化，可命令杜崇等人在安国那里召集他的左右大臣，责罚横行凶暴侵害边疆的部众，共同评议，论罪诛杀。倘若安国不听从命令，则授权使者随机应变，采取权宜之计，等事情结束之后，再酌情进行赏赐，也足以向所有蛮族显示汉朝的国威。”朱徽、杜崇便率军来到匈奴王庭。安国夜里听到汉军抵达的消息，大为震惊，丢弃庐帐而逃，随即调集军队，要诛杀师子。师子事先得到消息，便率领全体部众进入曼柏城。安国追到城下，城门关闭，不能进入。朱徽派官员进行调停，安国不肯接受。城既不能攻克，安国便率兵驻扎五原。于是杜崇、朱徽调发各郡骑兵急速追击，匈奴人全都大为恐慌。安国的舅父、骨都侯喜为等担心一并被诛，便将安国格杀，拥立师子为亭独尸逐侯单于。

[2]己卯，司徒丁鸿薨。

[2]正月己卯（二十一日），司徒丁鸿去世。

[3]二月，丁未，以司空刘方为司徒，太常张奋为司空。

[3]二月丁未（二十日），将司空刘方任命为司徒，将太常张奋任命为司空。

[4]夏，五月，城阳怀王淑薨，无子，国除。

[4]夏季，五月，城阳怀王刘淑去世。因无子嗣，封国撤除。

[5]秋，七月，京师旱。

[5]秋季，七月，京城发生旱灾。

[6]西域都护班超发龟兹、鄯善等八国兵合七万余人讨焉耆，到其城下，诱焉耆王广、尉犁王泛等于陈睦故城，斩之，传首京师；因纵兵钞掠，斩首五千余级，获生口万五千人，更立焉耆左侯元孟为焉耆王。超留焉耆半岁，慰抚之。于是西域五十余国悉纳质内属，至于海滨，四万里外，皆重译贡献。

[6]西域都护班超征发龟兹、鄯善等八国军队，共七万余人，讨伐焉耆。大军抵达焉耆城下，把焉耆王广、尉黎王等引诱到已故西域都护陈睦驻扎过的故城，然后斩杀，将人头送往京城洛阳。班超乘胜放纵士兵抄劫掳掠，斩杀五千余人，生擒一万五千人，改立焉耆左侯元孟为焉耆王。班超留驻焉耆半年，进行安抚。于是西域五十余国全都派送人质，归附汉朝。远至西海之滨，四万里外的国家，都经过几重翻译来汉朝进贡。

[7]南单于师子立，降胡五六百人夜袭师子，安集掾王恬将卫护士与战，破之。于是降胡遂相惊动，十五部二十余万人皆反，胁立前单于屯屠何子日逐王逢侯为单于，遂杀略吏民，燔烧邮亭、庐帐，将车重向朔方，欲度幕北。九月，癸丑，以光禄勋邓鸿行车骑将军事，与越骑校尉冯柱、行度辽将军朱徽将左右羽林、北军五校士及郡国迹射、缘边兵，乌桓校尉任尚将乌桓、鲜卑，合四万人讨之。时南单于及中郎将杜崇屯牧师城，逢侯将万余骑攻围之。冬，十一月，邓鸿等至美稷，逢侯乃解围去，向满夷谷。南单于遣子将万骑及杜崇所领四千骑，与邓鸿等追击逢侯于大城塞，斩首四千余级。任尚率鲜卑、乌桓要击逢侯于满夷谷，复大破之，前后凡斩万七千余级。逢侯遂率众出塞，汉兵不能追而还。

[7]南匈奴单于师子即位后，有五六百投降的北匈奴人乘夜袭击师子。安集掾王恬率领卫士迎战，将他们击败。于是投降的北匈奴人互相惊扰，十五个部落、二十余万人全部叛变。他们胁迫前单于屯屠何的儿子日逐王逢侯，将他立为单于。然后，屠杀抢劫官吏百姓，焚烧邮亭和庐帐，带着辎重前往朔方，打算穿越大漠北去。九月癸丑（疑误），和帝命光禄勋邓鸿代理车骑将军职务，同越骑校尉冯柱、代理度辽将军朱徽一道率领左右羽林军、北军五校士及各郡各封国的弓箭手、边郡士兵，另由乌桓校尉任尚率领乌桓、鲜卑部队，共计四万人，进行讨伐。当时，南匈奴单于和中郎将杜崇驻扎在牧师城，逢侯率领万余骑兵向他们发动围攻。冬季，十一月，邓鸿等到达美稷，逢侯这才解围离去，向满夷谷行进。南单于派他的儿子率领一万骑兵及杜崇部下四千骑兵，会同邓鸿的部队，在大城塞追击逢侯，斩杀四千余人。任尚则率领鲜卑、乌桓兵在满夷谷进行截击，再次大败叛军。先后共斩杀一万七千余人。于是逢侯率领部众逃出塞外，汉军因无法追击而返回。

[8]以大司农陈宠为廷尉。宠性仁矜，数议疑狱，每附经典，务从宽恕，刻敝之风，于此少衰。

[8]和帝将大司农陈宠任命为廷尉。陈宠生性仁厚端庄，曾多次审理疑难案件，总是引用儒家经典，力求遵循宽恕之道。苛刻的风气，从此稍有衰减。

[9]帝以尚书令江夏黄香为东郡太守，香辞以：“典郡从政，才非所宜，乞留备冗官，赐以督责小职，任之宫台烦事。”帝乃复留香为尚书令，增秩二千石，甚见亲重。香亦只勤物务，忧公如家。

[9]和帝任命尚书令江夏人黄香为东郡太守。黄香推辞道：”主管郡的地方行政，我的能力并不适宜。请让我留下充当散官，赐予从事督察的微职，承担宫中尚书台的繁琐事务。”于是和帝便重新任命黄香为尚书令，而将官秩增加为二千石，对他很是亲近器重。黄香本人也谦恭勤奋，忠于职守，忧公事如忧家事。

七年（乙未、95）

七年（乙未，公元95年）

[1]春，正月，邓鸿等军还，冯柱将虎牙营留屯五原；鸿坐逗留失利，下狱死。后帝知朱徽、杜崇失胡和，又禁其上书，以致胡反，皆征，下狱死。

[1]春季，正月，邓鸿等率军班师，冯柱率虎牙营留驻五原。邓鸿被指控逗留不进、坐失军机，下狱处死。后来，和帝发现了朱徽、杜崇与匈奴不和，并使单于无法上书，致使匈奴反叛，于是将朱、杜二人征召进京，下狱处死。

[2]夏，四月，辛亥朔，日有食之。

[2]夏季，四月辛刻朔（初一），出现日食。

[3]秋，七月，乙巳，易阳地裂。

[3]秋季，七月乙巳（二十六日），易阳发生地裂。

[4]九月，癸卯，京师地震。

[4]九月癸卯（二十五日），京城洛阳发生地震。

[5]乐成王党坐贼杀人，削东光、二县。

[5]乐成王刘党被指控有杀人之罪，削去封国的东光、县二县。

八年（丙申、96）

八年（丙申，公元96年）

[1]春，二月，立贵人阴氏为皇后。后，识之曾孙也。

[1]春季，二月，将贵人阴氏立为皇后，阴皇后是阴识的曾孙女。

[2]夏，四月，乐成靖王党薨。子哀王崇立，寻死，无子，国除。

[2]夏季，四月，乐成靖王刘党去世。他的儿子哀王刘崇继位为王，不久也去世了。因无子嗣，封国撤除。

[3]五月，河内、陈留蝗。

[3]五月，河内、陈留两郡发生蝗灾。

[4]南匈奴右温禺犊王乌居战畔出塞。秋，七月，度辽将军庞奋、越骑校尉冯柱追击破之，徙其余众及诸降胡二万余人于安定、北地。

[4]南匈奴右温禺犊王乌居战反叛出塞。秋季，七月，度辽将军庞奋、越骑校尉冯柱出兵追击，打败乌居战，将他的残余部众及归降的匈奴部落二万余人迁徙到安定、北地二郡。

[5]车师后部王涿反，击前王尉毕大，获其妻子。

[5]车师后部王涿反叛，攻击车师前王尉毕大，俘虏了尉毕大的妻子儿女。

[6]九月，京师蝗。

[6]九月，京城洛阳发生蝗灾。

[7]冬，十月，乙丑，北海王威以非敬王子，又坐诽谤，自杀。

[7]冬季，十月乙丑（二十三日），北海王刘威由于不是前北海王刘睦的亲子，并被指控犯有诽谤之罪，因而自杀。

[8]十二月，辛亥，陈敬王羡薨。

[8]十二月辛亥（初十），陈敬王刘羡去世。

[9]丁巳，南宫宣室殿火。

[9]丁巳（十六日），南宫宣室殿失火。

[10]护羌校尉贯友卒，以汉阳太守史充代之。充至，遂发湟中羌、胡出塞击迷唐。迷唐迎败充兵，杀数百人。充坐征，以代郡太守吴祉代之。

[10]护羌校尉贯友去世。命汉阳太守史充接替贯友之职。史充到任后，便征发湟中的羌人、胡人出塞攻打迷唐。迷唐迎战，打败史充的部队，杀死数百人。史充因罪被召回京城，命代郡太守吴祉接替史充之职。

九年（丁酉、97）

九年（丁酉、公元97年）

[1]春，三月，庚辰，陇西地震。

[1]春季，三月庚辰（初十），陇西郡发生地震。

[2]癸巳，济南安王康薨。

[2]癸巳（二十三日），济南安王刘康去世。

[3]西域长史王林击车师后王，斩之。

[3]西域长史王林进攻车师后王，将他斩杀。

[4]夏，四月，丁卯，封乐成王党子巡为乐成王。

[4]夏季，四月丁卯（二十八日），将乐成王刘党的儿子刘巡封为乐成王。

[5]五月，封皇后父屯骑校尉阴纲为吴房侯，以特进就第。

[5]五月，将皇后的父亲、屯骑校尉阴纲封为吴房侯，阴纲以特进身份离开官位，前往邸第。

[6]六月，旱，蝗。

[6]六月，发生旱灾和蝗灾。

[7]秋，八月，鲜卑寇肥如，辽东太守祭参坐沮败，下狱死。

[7]秋季，八月，鲜卑侵犯肥如。辽东太守祭参被指控怯懦无能、作战失利，下狱处死。

[8]闰月，辛巳，皇太后窦氏崩。初，梁贵人既死，宫省事秘，莫有知帝为梁氏出者。舞阴公主子梁扈遣从兄奏记三府，以为“汉家旧典，崇贵母氏，而梁贵人亲育圣躬，不蒙尊号，求得申议。”太尉张言状，帝感恸良久，曰：“于君意若何？”请追上尊号，存录诸舅。帝从之。会贵人姊南阳樊调妻上书自讼曰：“妾父竦冤死牢狱，骸骨不掩；母氏年逾七十，及弟棠等远在绝域，不知死生。愿乞收竦朽骨，使母、弟得归本郡。”帝引见，乃知贵人枉殁之状。三公上奏，“请依光武黜吕太后故事，贬窦太后尊号，不宜合葬先帝”，百官亦多上言者。帝手诏曰：“窦氏虽不遵法度，而太后常自减损。朕奉事十年，深惟大义：礼，臣子无贬尊上之文，恩不忍离，义不忍亏。按前世，上官太后亦无降黜，其勿复议！”丙申，葬章德皇后。

[8]闰八月辛巳（十四日），皇太后窦氏驾崩。当初，梁贵人死后，宫廷保守秘密，没有人知道和帝是梁贵人所生。至此，舞阴公主之子梁扈派堂兄梁向太尉、司徒、司空三府上书，提出：“汉朝旧制，一向尊崇皇帝生母。然而梁贵人亲自诞育皇上，却没有尊号，请求得到申理讨论。”太尉张向和帝报告了实情。和帝伤感哀痛良久，说道：“您认为应当怎样？”张建议为梁贵人追加尊号，并查找各位舅父，给予他们应有的名份。和帝听从了他的建议。适逢梁贵人的姐姐、南阳人樊调的妻子梁上书自诉道：“我的父亲梁竦屈死在牢狱之中，尸骨不得掩埋；母亲年过七十，同弟弟梁堂等在极远的边域，不知道是死是活。我请求准许安葬父亲的朽骨，让我的母亲和弟弟返回故郡。”和帝召见梁，这才知道生母梁贵人枉死的惨状。三公上书：“请依照光武帝罢黜吕太后的先例，贬去窦太后的尊号，不应让他与先帝合葬。”文武百官也纷纷上言。和帝亲手写诏作答：“窦氏家族虽不遵守法律制度，但窦太后却常常自我减损。朕将她当作母亲，侍奉了十年。深思母子大义：依据礼制，为臣、为子者没有贬斥尊长的道理。从亲情出发，不忍将太后之墓与先帝之墓分离；从仁义考虑，不忍作有损于窦太后的事情。考察前代，上官桀被诛杀，而上官太后也不曾遭到贬降罢黜。对此事不要再作议论！”丙申（二十九日），安葬窦太后。

[9]烧唐羌迷唐率众八千人寇陇西，胁塞内诸种羌合步骑三万人击破陇西兵，杀大夏长。诏遣行征西将军刘尚、赵骑校尉赵世副之，将汉兵、羌、胡共三万人讨之。尚屯狄道，世屯罕；尚遣司马寇盱监诸郡兵，四面并会。迷唐惧，弃老弱，奔入临洮南。尚等追至高山，大破之，斩虏千余人。迷唐引去，汉兵死伤亦多，不能复追，乃还。

[9]烧当羌部落首领迷唐率领部众八千人侵犯陇西郡，并裹胁塞内各羌人部落，共计步兵、骑兵三万人，打败了陇西郡郡兵，杀死大夏县长。和帝下诏，派遣刘尚代理征西将军，以越骑校尉赵世为刘尚的副手，率领汉兵和羌、胡兵，共三万人，进行讨伐。刘尚驻扎在狄道，赵世驻扎在罕。刘尚派司马寇盱监督各郡郡兵，从四面一同会合。迷唐感到恐惧，抛弃了部落中的老弱成员，逃到临洮之南。刘尚等人追击到高山，大败迷唐军，斩杀、俘获一千余人。迷唐退走。汉军也有大量死伤，不能再继续追赶，于是回师。

[10]九月，庚申，司徒刘方策免，自杀。

[10]九月庚申（二十四日），和帝颁策将刘方免官。刘方自杀。

[11]甲子，追尊梁贵人为皇太后，谥曰恭怀，追复丧制。冬，十月，乙酉，改葬梁太后及其姊大贵人于西陵。擢樊调为羽林左监。追封谥皇太后父竦为褒亲愍侯，遣使迎其丧，葬于恭怀皇后陵旁。征还竦妻子；封子棠为乐平侯，棠弟雍为乘氏侯，雍弟翟为单父侯，位皆特进，赏赐以巨万计，宠遇光于当世，梁氏自此盛矣。

[11]甲子（二十八日），和帝追尊梁贵人为皇太后，谥号“恭怀”，追补服丧。冬季，十月乙酉（十九日），将梁太后及她的姐姐梁大贵人之墓改葬到章帝陵墓之西。将樊调擢升为羽林左监。追封皇太后之父梁竦为褒亲侯，谥号为“愍”，派使者迎接他的灵柩，葬在梁太后墓旁。召回梁竦的妻子儿女，将梁竦的儿子梁棠封为乐平侯，将梁棠的弟弟梁雍封为乘氏侯，将梁雍的弟弟梁翟封为单父侯，全都位居特进。他们所得的赏赐极多，所蒙受的的恩宠和优待荣耀于当世。梁氏家族从此兴盛了。

清河王庆始敢求上母宋贵人冢，帝许之，诏太官四时给祭具。庆垂涕曰：“生虽不获供养，终得奉祭祀，私愿足矣！”欲求作祠堂，恐有自同恭怀梁后之嫌，遂不敢言，常泣向左右，以为没齿之恨。后上言：“外祖母王年老，乞诣雒阳疗疾，”于是诏宋氏悉归京师，除庆舅衍、俊、盖、暹等皆为郎。

清河王刘庆这才敢请求为母亲宋贵人祭扫坟墓。和帝应许，下诏命令太官春夏秋冬四季供应祭祀之物。刘庆流泪说道：“虽然不能在母亲生前供养，但最终能为她进行祭祀，我的心愿满足了！”他想请求为母亲建造祠堂，但又害怕有自比梁太后的嫌疑，于是不敢开口。他经常对左右随从哭泣，认为这是终身之憾。后来，他上书说：“我的外祖母王氏年事已高，请准许她到洛阳治病。”于是和帝下诏准许宋氏全家返回京城，并将刘庆的舅父宋衍、宋俊、宋盖、宋暹等全都任命为郎。

[12]十一月，癸卯，以光禄勋河南吕盖为司徒。

[12]十一月癸卯（初八），将光禄勋、河南人吕盖任命为司徒。

[13]十二月，丙寅，司空张奋罢。壬申，以太仆韩棱为司空。

[13]十二月丙寅（初一），将司空张奋免官。十二月壬申（初七），将太仆韩棱任命为司空。

[14]西域都护定远侯班超遣掾甘英使大秦、条支，穷西海，皆前世所不至，莫不备其风土，传其珍怪焉。及安息西界，临大海，欲渡，船人谓英曰：“海水广大，往来者逢善风，三月乃得渡，若遇迟风，亦有二岁者；故入海，人皆赍三岁粮，海中善使人思土恋慕，数有死亡者。”英乃止。

[14]西域都护、定远侯班超派遣属官甘英出使大秦帝国和条支王国。甘英走遍了西海一带，沿途所经，都是前代之人所未到过的地方，他在各处都全面了解风土人情，收集带走珍奇的物产。当他到达安息国西部边界的时候，遇到了大海。他打算渡过大海，船夫告诉他说：“海水广阔，航海者遇到顺风，要用三个月才能到达彼岸；如果遇到逆风，也有用两年的。所以，渡海的人都带上三年的口粮。海上容易使人怀恋乡土，经常有人死亡。”甘英这才作罢。

十年（戊戌、98）

十年（戊戌，公元98年）

[1]夏，五月，京师大水。

[1]夏季，五月，京城洛阳发生水灾。

[2]秋，七月，己巳，司空韩棱薨。八月，丙子，以太常太山巢堪为司空。

[2]秋季，七月己巳（疑误），司空韩棱去世。八月丙子（十五日），将太常太山人巢堪任命为司空。

[3]冬，十月，五州雨水。

[3]冬季，十月，有五个州大雨成灾。

[4]行征西将军刘尚、越骑校尉赵世坐畏懦征，下狱，免。谒者王信领尚营屯罕，谒者耿谭领世营屯白石。谭乃设购赏，诸种颇来内附。迷唐恐，乃请降；信、谭遂受降罢兵。十二月，迷唐等帅种人诣阙贡献。

[4]代理征西将军刘尚、越骑校尉赵世被指控畏惧敌人、怯懦无能，被召回京城，下狱，免去官职。谒者王信率领刘尚的部队，驻扎在罕；谒者耿谭率领赵世的部队，驻扎在白石。耿谭便悬赏招降，有不少羌人部落前来依附。迷唐感到恐惧，就向汉军请降。于是王信、耿谭接受归降而罢兵。十二月，迷唐等率领本族人到京城朝见进贡。

[5]戊寅，梁节王畅薨。

[5]戊寅（十九日），梁节王刘畅去世。

[6]初，居巢侯刘般薨，子恺当嗣，称父遗意，让其弟宪，遁逃久之，有司奏绝恺国。肃宗美其义，特优假之，恺犹不出。积十余岁，有司复奏之，侍中贾逵上书曰：“孔子称：‘能以礼让为国乎？何有？’有司不原乐善之心，而绳以循常之法，惧非长克让之风，成含弘之化也。”帝纳之，下诏曰：“王法崇善，成人之美，其听宪嗣爵；遭事之宜，后不得以为比。”乃征恺，拜为郎。

[6]起初，居巢侯刘般去世，他的儿子刘恺应当继位。但刘恺声称遵从父亲的遗愿，要将爵位让给弟弟刘宪，自己却逃走了。刘恺逃走后很久，有关部门上书请求撤除他的封国。章帝赞美刘恺的义行，特别优待宽容，可刘恺还是不肯露面。过了十余年，有关部门重申原来的请求。侍中贾逵上书说：“孔子说：‘能够以礼让治国吗？这有什么困难？’有关部门不推究刘恺乐于为善的本意，而依照平常的法则处理此事，这恐怕不能鼓励礼让的风气，也不能成全宽容仁厚的教化。”和帝采纳了他的意见，下诏说：“王法推崇善举，助人完成美事。现准许刘宪袭爵。这是对特殊情况的权宜处理，以后不得以此为例。”于是征召刘恺，将他任命为郎。

[7]南单于师子死，单于长之子檀立，为万氏尸逐单于。

[7]南匈奴单于师子去世，前单于长的儿子檀继位，此即万氏尸逐单于。

十一年（己亥、99）

十一年（己亥，公元99年）

[1]夏，四月，丙寅，赦天下。

[1]夏季，四月丙寅（初九），大赦天下。

[2]帝因朝会，召见诸儒，使中大夫鲁丕与侍中贾逵、尚书令黄香等相难数事，帝善丕说，罢朝，特赐衣冠。丕因上疏曰：“臣闻说经者，传先师之言，非从己出，不得相让；相让则道不明，若规矩权衡之不可枉也。难者必明其据，说者务立其义，浮华无用之言，不陈于前，故精思不劳而道术愈章。法异者各令自说师法，博观其义，无令刍荛以言得罪，幽远独有遗失也。”

[2]和帝利用朝会之机召见儒生，让中大夫鲁丕和侍中贾逵、尚书令黄香等，就儒家经书中的难点互相质疑。和帝赞同鲁丕的观点，散朝后，特别赏赐他礼服冠帽。于是鲁丕上书说：“我听说，讨论经书，乃是传述先师的理论，并非发表个人见解，不能相互退让。如果相互退让，道理就难以明白，如同圆规、方矩、秤锤、尺寸的标准不可随意增减一样。质疑的一定要说清根据，解答的务必讲明观点。那些华而不实的言辞，不在人前铺陈办列，因此神思不劳苦而道理却愈发明白。当意见分歧时，让各自申说先师的理论，以便面了解经典的大义，不使儒生们因言辞不当而获罪，不可唯独让那些精微深刻的见解有所遗漏。”

十二年（庚子、100）

十二年（庚子，公元100年）

[1]夏，四月，戊辰，秭归山崩。

[1]夏季，四月戊辰（十六日），秭归山发生山崩。

[2]秋，七月，辛亥朔，日有食之。

[2]秋季，七月辛亥朔（初一），出现日食。

[3]九月，戊午，太尉张免。丙寅，以大司农张禹为太尉。

[3]九月戊午（初九），将太尉张免职。丙寅（十七日），将大司农张禹任命为太尉。

[4]烧当羌豪迷唐既入朝，其余种人不满二千，饥窘不立，入居金城。帝令迷唐将其种人还大、小榆谷；迷唐以汉作河桥，兵来无常，故地不可复居，辞以种人饥饿，不肯远出。护羌校尉吴祉等多赐唐金帛，令谷市畜，促使出塞，种人更怀猜惊。是岁，迷唐复叛，胁将湟中诸胡寇钞而去，王信、耿谭、吴祉皆坐征。

[4]烧当羌人部落首领迷唐到京城洛阳朝见以后，他的残余部众已不足两千人，饥饿穷困无法生存，全部迁入金城居住。和帝命令迷唐率领部众返回大、小榆谷。而迷唐认为，汉朝修筑了河桥，军队来往无常，而旧地已不能再去居住，于是推辞说部众饥饿，不肯远行。护羌校尉吴祉等赐给迷唐很多金帛，命他购买谷物牲畜，催促早日出塞。但羌人却更加猜疑和惊恐。本年，迷唐再度叛乱，裹胁湟中地区各胡人部落，攻杀抢掠而去。王信、耿谭、吴祉三人全都因罪被征召入京。

十三年（辛丑、101）

十三年（辛丑，公元101年）

[1]秋，八月，己亥，北宫盛馔门阁火。

[1]秋季，八月己亥（二十五日），洛阳北宫盛馔门楼失火。

[2]迷唐复还赐支河曲，将兵向塞。护羌校尉周鲔与金城太守侯霸及诸郡兵、属国羌、胡合三万人至允川。侯霸击破迷唐，种人瓦解，降者六千余口，分徙汉阳、安定、陇西。迷唐遂弱，远逾赐支河首，依发羌居。久之，病死，其子来降，户不满数十。

[2]迷唐又回到赐支河曲，率兵接近汉朝边塞。护羌校尉周鲔和金城太守侯霸，率领各郡郡兵、附属国的羌兵、胡兵，共三万人，到达允川。侯霸打败迷唐，烧当部落瓦解，六千余人投降，将他们分别迁徙到汉阳、安定和陇西。迷唐从此势力衰弱，他越过赐支河源头远逃，投靠到发羌部落定居。多年以后，迷唐病死，他的儿子前来归降，部众已不足数十户。

[3]荆州雨水。

[3]荆州大雨成灾。

[4]冬，十一月，丙辰，诏曰：“幽、并、凉州户口率少，边役众剧，束修良吏进仕路狭。抚接夷狄，以人为本，其令缘边郡口十万以上，岁举孝廉一人，不满十万，二岁举一人，五万以下，三岁举一人。”

[4]冬季，十一月丙辰（十四日），和帝下诏说：“幽州、并州、凉州地区户口大多稀少，而边境差役繁重，奉公守法的优秀官吏升迁困难。安抚外族和与异国交往，人才最为重要。现规定：边疆人口十万以上的郡，每年推举孝廉一人；人口不足十万的郡，每两年推举孝廉一人；人口五万以下的郡，每三年推举孝廉一人。”

[5]鲜卑寇右北平，遂入渔阳，渔阳太守击破之。

[5]鲜卑进攻右北平，继而侵入渔阳。渔阳太守迎战，打败鲜卑军。

[6]戊辰，司徒吕盖以老病致仕。

[6]戊辰（二十六日），司徒吕盖因年老患病退休。

[7]巫蛮许圣以郡收税不均，怨恨，遂反；辛卯，寇南郡。

[7]巫山蛮人许圣因本郡官府征收赋税不均，心怀怨恨，于是起兵造反。辛卯（疑误），攻打南郡。

十四年（壬寅、102）

十四年（壬寅，公元102年）

[1]春，安定降羌烧何种反，郡兵击灭之。时西海及大、小榆谷左右无复羌寇。麋相曹凤上言：“自建武以来，西羌犯法者，常从烧当种起，所以然者，以其居大、小榆谷，土地肥美，有西海鱼盐之利，阻大河以为固。又，近塞诸种，易以为非，难以攻伐，故能强大，常雄诸种，恃其拳勇，招诱羌、胡。今者衰困，党援坏沮，亡逃栖窜，远依发羌。臣愚以为宜及此时建复西海郡县，规固二榆，广设屯田，隔塞羌、胡交关之路，遏绝狂狡窥欲之源。又殖谷富边，省委输之役，国家可以无西方之忧。”上从之，缮修故西海郡，徙金城西部都尉以戌之，拜凤为金城西部都尉，屯龙耆。后增广屯田，列屯夹河，合三十四部。其功垂立，会永初中，诸羌叛，乃罢。

[1]春季，安定郡原已归降的羌人烧何部落造反，被郡兵剿平。至此，西海及大、小榆谷一带，不再有羌人叛乱。麋国相曹凤上书说：“自从光武帝建武年代以来，西羌人犯法作乱，常由烧当部落发起。所以如此的原因，是由于烧当部落所居住的大、小榆谷，土地肥沃，享有西海的渔业、盐业收益，以大河作为固守的屏障。再者，靠近边塞的各部落，易于作乱，而汉朝又难以进行讨伐，所以他们能够强大起来，经常称雄于其他部落，并倚仗自己的实力和骁勇，招揽引诱羌人、胡人。如今烧当部落衰落困窘，孤立无援，仓惶逃亡，到远方投靠发羌部落。我认为应当乘这个时机重建恢复西海郡县，规划、控制大、小榆谷，广设屯田，切断边塞内外羌人、胡人的交往通道，遏止切断狂妄狡猾者觊觎的源泉。同时广种粮食，使边疆富庶，减少由内地向边塞运输粮秣的差役。这样，国家便可以没有西方的忧虑。”和帝听从了他的建议，下令对原西海郡进行修缮整治，命金城西部都尉府迁往该地戍守。又将曹凤任命为金城西部都尉驻扎龙耆。随后扩大垦田面积，在黄河西岸屯兵，共计有三十四部。这一事业即将告成时，恰逢安帝永初年间羌人各部落叛乱，于是废止。

[2]三月，戊辰，临辟雍飨射，赦天下。

[2]三月戊辰（二十七日），和帝临幸太学，饮宴射箭，举行飨射之礼。大赦天下。

[3]夏，四月，遣使者督荆州兵万余人，分道讨巫蛮许圣等，大破之。圣等乞降，悉徙置江夏。

[3]夏季，四月，派使者督领荆州兵一万余人，分路讨伐巫山蛮人许圣等，大败叛军。许圣等乞求投降。东汉朝廷将巫山蛮人全部迁徙安置到江夏。

[4]阴皇后多妒忌，宠遇浸衰，数怀恚恨。后外祖母邓朱，出入宫掖，有言后与朱共挟巫蛊道者；帝使中常侍张慎与尚书陈褒案之，劾以大逆无道，朱二子奉、毅，后弟辅皆考死狱中。六月，辛卯，后坐废，迁于桐宫，以忧死。父特进纲自杀，后弟轶、敞及朱家属徙日南比景。

[4]阴皇后忌妒心十分强烈，因和帝对她的宠幸逐渐减退，心中常怀怨恨。她的外祖母邓朱，出入往来于内宫，有人指控阴皇后和她一同施用巫蛊。和帝让中常侍张慎与尚书陈褒审讯核实，张、陈二人以“大逆无道”的罪名进行弹劾。邓朱的两个儿子邓奉、邓毅，以及阴皇后的弟弟阴辅都在狱中被拷打而死。六月辛卯（二十二日），阴皇后因罪罢黜，被迁到桐宫，忧愁而死。她的父亲特进阴纲自杀，弟弟阴轶、阴敞及邓朱的家属被流放到日南郡比景县。

[5]秋，七月，壬子，常山殇王侧薨，无子，立其兄防子侯章为常山王。

[5]秋季，七月壬子（十三日），常山殇王刘侧去世。因无子嗣，将他的哥哥防子侯刘章立为常山王。

[6]三州大水。

[6]有三个州发生水灾。

[7]班超久在绝域，年老思土，上书乞归曰：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。谨遣子勇随安息献物入塞，及臣生在，令勇目见中土。”朝廷久之未报，超妹曹大家上书曰：“蛮夷之性，悖逆侮老；而超旦暮入地，久不见代，恐开奸之原，生逆乱之心。而卿大夫咸怀一切，莫肯远虑，如有卒暴，超之气力不能从心，便为上损国家累世之功，下弃忠臣竭力之用，诚可痛也！故超万里归诚，自陈苦急，延颈逾望，三年于今，未蒙省录。妾窃闻古者十五受兵，六十还之，亦有休息，不任职也。故妾敢触死为超求哀，丐超余年，一得生还，复见阙庭，使国家无劳远之虑，西域无仓卒之忧，超得长蒙文王葬骨之恩，子方哀老之惠。”帝感其言，乃征超还。八月，超至雒阳，拜为射声校尉；九月，卒。

[7]班超久在遥远的边域，因年老而思念故乡，上书请求回国。奏书说：“我不敢企望能到酒泉郡，但愿能活着进入玉门关。现在派遣我的儿子班勇随同安息国的进贡使者入塞，趁我尚在人世，让班勇亲眼看到中原的风土。”奏书呈上，朝廷久不答复。班超的妹妹曹大家上书说：“蛮夷生性欺老，而班超已经年迈，随时可能故世，却久不被人替代。我担心这将打开奸恶的源泉，使蛮夷萌生叛逆之心。但大臣们都只顾眼前，不肯作长远考虑。如果猝然有变，班超力不从心，将对上损害国家累世建立的功业，对下毁弃忠臣竭力经营的成果，实在是令人痛惜！因此，班超万里之外表示忠诚，陈述困苦急迫之情，伸长脖颈遥望，至今已经三年，但朝廷却没有考虑批准他的请求。我曾听说，在古代，十五岁当兵，六十岁复员，也有休息之日，年老便不再任职。因此我胆敢冒死代班超哀求，请在班超的余年，让他能够活着回来，再次看到京都城阙和皇家宫庭，使国家没有远方的忧虑，西域没有猝然的变故，而班超也能蒙受周文王埋葬骸骨的厚恩和田子方哀怜老马的仁慈。”和帝被班超的奏书所感动，于是召班超回国。本年八月，班超抵达洛阳，被任命为射声校尉。九月，班超去世。

超之被征，以戊己校尉任尚代为都护，尚谓超曰：“君侯在外国三十余年，而小人猥承君后，任重虑浅，宜有以诲之！”超曰：“年老失智。君数当大位，岂班超所能及哉！必不得已，愿进愚言：塞外吏士，本非孝子顺孙，皆以罪过徙补边屯；而蛮夷怀鸟兽之心，难养易败。今君性严急，水清无大鱼，察政不得下和，宜荡佚简易，宽小过，总大纲而已。”超去，尚私谓所亲曰：“我以班君当有奇策，今所言，平平耳。”尚后竟失边和，如超所言。

班超被召，戊己校尉任尚受命继任西域都护。任尚对班超说：“您在外国三十多年，而由我接替您的职务，责任重大，但我的见识短浅，希望您能予以指教！”班超说：“我年纪已老，智力衰退，而您多次担任高官，难道我班超能比得上吗！一定要我提建议，我就想贡献一点愚见。塞外的官吏士兵，本来就不是孝子顺孙，都是因为犯有罪过，而被迁徒塞外，守边屯戌。而西域各国，心如鸟兽，难于扶植，却容易叛离。如今您性情严厉急切，但清水无大鱼，明察之政不得人心，应当采取无所拘束、简单易行的政策，宽恕他们的小过，只总揽大纲而已。”班超走后，任尚私下对自己的亲信说：“我以为班君会有奇策，而他今天所说的这番话，不过平平罢了。”任尚后来终于断送了西域和平，正如班超的预言。

[8]初，太傅邓禹尝谓人曰：“吾将百万之众，未尝妄杀一人，后世必有兴者。”其子护羌校尉训，有女曰绥，性孝友，好书传，常昼修妇业，暮诵经典，家人号曰“诸生”。叔父陔曰：“尝闻活千人者子孙有封。兄训为谒者，使修石臼河，岁活数千人，天道可信，家必蒙福。”绥后选入宫为贵人，恭肃小心，动有法度，承事阴后，接抚同列，常克己以下之，虽宫人隶役，皆加恩借，帝深嘉焉。尝有疾，帝特令其母、兄弟入亲医药，不限以日数，贵人辞曰：“宫禁至重，而使外舍久在内省，上令陛下有私幸之讥，下使贱妾获不知足之谤，上下交损，诚不愿也！”帝曰：“人皆以数入为荣，贵人反以为忧邪！”每有宴会，诸姬竞自修饰，贵人独尚质素，其衣有与阴后同色者，即时解易，若并时进见，则不敢正坐离立，行则偻身自卑，帝每有所问，常逡巡后对，不敢先后言。阴后短小，举指时失仪，左右掩口而笑，贵人独怆然不乐，为之隐讳，若己之失。帝知贵人劳心曲体，叹曰：“修德之劳，乃如是乎！”后阴后宠衰，贵人每当御见，辄辞以疾。时帝数失皇子，贵人忧继嗣不广，数选进才人以博帝意。阴后见贵人德称日盛，深疾之；帝尝寝病，危甚，阴后密言：“我得意，不令邓氏复有遗类！“贵人闻之，流涕言曰：“我竭诚尽心以事皇后，竟不为所。今我当从死，上以报帝之恩，中以解宗族之祸，下不令阴氏有人豕之讥。”即欲饮药。宫人赵玉者固禁止之，因诈言“属有使来，上疾已愈”，贵人乃止。明目，上果瘳。及阴后之废，贵人请救，不能得；帝欲以贵人为皇后，贵人愈称疾笃，深自闭绝。冬，十月，辛卯，诏立贵人邓氏为皇后；后辞让，不得已，然后即位。郡国贡献，悉令禁绝，岁时但供纸墨而已。帝每欲官爵邓氏，后辄哀请谦让，故兄骘终帝世不过虎贲中郎将。

[8]当初，太傅邓禹曾对人说：“我率领百万兵众，却不曾错杀一人，后世必有子孙兴起。”他的儿子、护羌校尉邓训，有个女儿名叫邓绥，性情孝顺友爱，喜好读书，经常白天学习妇女的活计，晚上诵读儒家经典，家人称她为“女学生”。她的叔父邓陔说：“我曾听说，救活一千人的，子孙将会受封。我的兄长邓训当谒者时，奉命修石臼河，每年救活数千人。天道可以信赖，我家必定蒙福。”后来，邓绥被选入后宫，当了贵人。她谦恭小心，举止合乎法度，侍奉阴皇后和同其他嫔妃相处时，总是克制自己，居人之下。即使是对宫人和作杂役的奴仆，也都施以恩惠和帮助。和帝对她深为赞赏。邓绥曾患病，和帝特命她的母亲和兄弟入宫照料医药，不限定天数。邓绥辞让说：“皇宫是最重要的禁地，而让外戚久住在内，上会给陛下召来宠幸私亲的讥讽，下将使我遭到不知足的非议，上下都要受损，我实在不愿如此！”和帝说：“人们都以亲属多次进宫为荣耀，你反而以此为忧虑吗！”每逢宴会，嫔妃们都争着修饰自己，唯独邓贵人喜欢朴素无华。她的衣服如有和阴皇后一样颜色的，便立即脱下换掉。若是和阴皇后同时进见，则不敢正坐或并立，行走时微躬上身，表示自己身分卑微。每当和帝有所询问，她总是退让在后，不敢先于阴皇后开口。阴皇后身材矮小，举止时有不合礼仪之处，左右随从之人掩口窃笑，唯独邓贵人忧而不乐，为阴皇后隐瞒遮掩，仿佛是自己的过失一样。和帝知道邓贵人的苦心和委屈，叹息道：“修养德性的辛劳，竟达到这种样子！”后来，阴皇后失宠，邓贵人每当遇到和帝召见，就借病推辞。当时和帝接连失去皇子，邓贵人担心后嗣不多，屡次挑选才人进献，以博取和帝的欢心。阴皇后见邓贵人的德望一天比一天高，十分嫉妒。和帝曾经卧病，情况非常危险，阴皇后暗中说：“我若是能够得意，就不让邓家再留下活口！”邓贵人听到这番话，流泪说道：“我全心全意地侍奉皇后，竟然得不到她的护佑。我今天应当跟随皇上去死，上报皇上的大恩，中解家族的灾祸，下不使阴氏如吕太后那样有‘人彘’的讥讽。”说完，就要喝毒药自杀。有个叫赵玉的宫人坚决阻止她，于是谎称：“适才有差人来，皇上的病已经好了。”邓贵人这才作罢。次日，和帝果然病愈。及至阴皇后被罢黜，邓贵人求情挽救，没有成功。和帝打算将邓贵人立为皇后，而邓贵人却愈发谦恭，她声称病重，闭门深居，把自己隔绝起来。本年冬季，十月辛卯（二十四日），和帝下诏，将邓贵人立为皇后。邓贵人表示辞让，不得已，然后才即位为皇后。她下令：各郡、各封国一律不再进贡物品，每年四季只供应纸墨而已。每当和帝想封邓氏家族官爵时，邓皇后总是苦苦哀求，表示谦让。因此，在和帝生前，她的哥哥邓骘的官职没有超过虎贲中郎将。

[9]丁酉，司空巢堪罢。

[9]十月丁酉（三十日），和帝将司空巢堪罢免。

[10]十一月，癸卯，以大司农沛国徐防为司空。防上疏，以为：“汉立博士十有四家，设甲乙之科以勉劝学者。伏见太学试博士弟子，皆以意说，不修家法，私相容隐，开生奸路。每有策试，辄兴诤讼，论议纷错，互相是非。孔子称‘述而不作’，又曰：‘吾犹及史之阙文’。今不依章句，妄生穿凿，以遵师为非义，意说为得理，轻侮道术，浸以成俗，诚非诏书实选本意。改薄从忠，三代常道；专精务本，儒学所先。臣以为博士及甲乙策试，宜从其家章句，开五十难以试之，解释多者为上第，引文明者为高说。若不依先师，义有相伐，皆正以为非。”上从之。

[10]十一月癸卯（初六），和帝将大司农、沛国人徐防任命为司空。徐防上书指出：“汉朝设立十四家博士，规定科别等级，用以鼓励学者。但是，我看到，太学考察博士弟子，都是凭个人的意见立说，并不钻研本家的理论，而私自互相包容，生出邪门歪道。每当进行策试，总是发生争执，议论纷纷，互相批驳。孔子称自己‘阐述先代圣贤的成说，自己并不创作’。又说：‘在我年轻时，还曾赶上见到史书上有缺文。’如今人们不依照经书原文的章句，自己妄加发挥，认为遵循先师是错误的，而自己的意见才正确合理，对传统经典学术轻蔑不敬，逐渐成为风气，这实在不符合陛下遴选人才的本意。改变浅薄的习俗，遵从忠诚之道，这是夏、商、周三代的一贯法则。专注而精心地研究经典大师的理论，是儒家学者的首要任务。我认为，对于博士和科别等级的策试，应当依从各家的经典传本，设立五十个问答来考试他们，解释周详的为上等，引文出处明确的为优秀。如果不根据先师学说，而是个人见解发生冲突，都一律作为错误予以纠正。”和帝听从了他的意见。

[11]是岁，初封大长秋郑众为乡侯。

[11]本年，和帝打破常例，首次将大长秋郑众封为乡侯。

十五年（癸卯、103）

十五年（癸卯，公元103年）

[1]夏，四月，甲子晦，日有食之。时帝遵肃宗故事，兄弟皆留京师，有司以日食阴盛，奏遣诸王就国。诏曰：“甲子之异，责由一人。诸王幼稚，早离顾复，弱冠相育，常有《蓼莪》、《凯风》之哀。选懦之恩，知非国典，且复宿留。”

[1]夏季，四月甲子晦（三十日），出现日食。当时，和帝遵循章帝的前例，把兄弟们都留在京城。有关部门认为，日食意味着阴气过盛，上书请求派遣诸位亲王前往封国就位。和帝下诏说：“甲子那天出现日食，责任在朕一人身上。诸位亲王幼年时便早早地失去了父母的照顾，长大以后互相扶持，经常有《诗经》《蓼莪》篇和《凯风》篇中所吟咏的悲哀。手足亲情使我恋恋不舍，明知这样违背国法，但姑且再次让他们留居京城。”

[2]秋，九月，壬午，车驾南巡，清河、济北、河间三王并从。

[2]秋季，九月壬午（二十日），和帝去南方巡视。清河王、济北王、河间王三王一同随从前往。

[3]四州雨水。

[3]有四个州大雨成灾。

[4]冬，十月，戊申，帝幸章陵；戊午，进幸云梦。时太尉张禹留守，闻车驾当幸江陵，以为不宜冒险远游，驿马上谏。诏报曰：“祠谒既讫，当南礼大江；会得君奏，临汉回舆而旋。”十一月，甲申，还宫。

[4]冬季，十月戊申（十七日），和帝临幸章陵。十月戊午（二十七日），又临幸云梦。当时太尉张禹在京城留守，他听说和帝要临幸江陵，认为不应冒险远行，便派官府驿马传送奏书进行劝阻。和帝下诏答复道：“祭祀先祖陵庙已毕，本当南下观瞻长江，恰好收到阁下的奏书，我只到达汉水便掉转车驾返回。”十一月甲申（二十三日），返回京城皇宫。

[5]岭南旧贡生龙眼、荔枝，十里一置，五里一侯，昼夜传送。临武长汝南唐羌上书曰：“臣闻上不以滋味为德，下不以贡膳为功。伏见交趾七郡献生龙眼等，鸟惊风发；南州土地炎热，恶虫猛兽，不绝于路，至于触犯死亡之害。死者不可复生，来者犹可救也。此二物升殿，未必延年益寿。”帝下诏曰：“远国珍羞，本以荐奉宗庙，苟有伤害，岂爱民之本。其敕太官勿复受献！”

[5]以往，岭南地区进贡鲜龙眼和荔枝，十里设一个驿站，五里设一个岗亭，日夜不停地传送。临武县长汝南人唐羌上书说：“我听说，在上位的人不因享受美味而为有德，在下位的人不因进贡美味而为有功。我看到交趾州的七郡进贡鲜龙眼等物，一路疾驰，鸟惊风动。南方州郡土地炎热，毒虫猛兽在路上到处可见，传送贡物的人甚至会遭到死亡的危害。已死的人不能复活，后来的人仍可挽救。而将这两种水果献上殿堂，也不一定能使人延年益寿。”和帝下诏说：“边远地区进贡珍奇的美味，本是用来供奉宗庙。如果因此造成伤害，岂是爱护人民的本意！现在下令：太官不再接受此类贡品！”

[6]是岁，初令郡国以日北至按薄刑。

[6]本年，首次命令各郡、各封国从夏至日开始审理轻刑案件。

十六年（甲辰、104）

十六年（甲辰，公元104年）

[1]秋，七月，旱。

[1]秋季，七月，发生旱灾。

[2]辛酉，司徒鲁恭免。

[2]辛酉（初四），将司徒鲁恭免职。

[3]庚午，以光禄勋张为司徒；八月，己酉，薨。冬，十月，辛卯，以司空徐防为司徒，大鸿胪陈宠为司空。

[3]庚午（十三日），将光禄勋张任命为司徒。八月己酉（二十二日），张去世。冬季，十月辛卯（初五），将司空徐防任命为司徒，将大鸿胪陈宠任命为司空。

[4]十一月，己丑，帝行幸缑氏，登百山。

[4]十一月己丑（疑误），和帝出行，临幸缑氏，登上百山。

[5]北匈奴遣使称臣贡献，愿和亲，修呼韩邪故约。帝以其旧礼不备，未许；而厚加赏赐，不答其使。

[5]北匈奴派遣使者称臣进贡，愿意和亲通好，请求重新修订呼韩邪单于00时代的旧约。和帝认为北匈奴不具备呼韩邪单于的礼数，没有接受请求，只给厚重的赏赐，不派使者回报。

元兴元年（乙巳、105）

元兴元年（乙巳，公元105年）[1]春，高句骊王宫入辽东塞。寇略六县。

[1]春季，高句丽国王宫侵入辽东郡边塞，抢掠该郡下属六县。

[2]夏，四月，庚午，赦天下，改元。

[2]夏季，四月庚午（疑误），大赦天下，改年号。

[3]秋，九月，辽东太守耿夔击高句骊，破之。

[3]秋季，九月，辽东郡太守耿夔进攻高句丽，将高句丽军打败。

[4]冬，十二月，辛未，帝崩于章德前殿。初，帝失皇子，前后十数，后生者辄隐秘养于民间，群臣无知者。及帝崩，邓皇后乃收皇子于民间。长子胜，有痼疾；少子隆，生始百余日，迎立以为皇太子，是夜，即皇帝位。尊皇后曰皇太后，太后临朝。是时新遭大忧，法禁未设，宫中亡大珠一箧；太后念欲考问，必有不辜，乃亲阅宫人，观察颜色，即时首服。又，和帝幸人吉成，御者共枉吉成以巫蛊事，下掖庭考讯，辞证明白。太后以吉成先帝左右，待之有恩，平日尚无恶言，今反若此，不合人情；更自呼见实核，果御者所为，莫不叹服以为圣明。

[4]冬季，十二月辛未（二十二日），和帝在章德前殿驾崩。当初，和帝的儿子接连夭亡，前后达十余人。后出生的皇子就被秘密地送到民间养育，群臣无人知晓。及至和帝驾崩，邓皇后才将皇子从民间收回。长子刘胜，身患久治不愈的顽疾；幼子刘隆，出生才一百多天。于是邓皇后将刘隆接回宫中，立为皇太子。当夜，刘降即位为皇帝。邓皇后被尊称为皇太后，临朝摄政。当时刚刚遭受大丧，法律、禁令还不完备，宫中丢失大珠一箱。邓太后想到，如果要审问，必会牵累无罪受冤的人。于是她亲自查看宫人，审视涉嫌者的面容神色。盗珠人当即自首认罪。再有，和帝的一个宠幸者叫吉成，侍从们一同诬陷他施用巫蛊害人。吉成被交付掖庭进行审讯，供词、证据都很清楚。但邓太后认为吉成是和帝身边的人，对他有恩，平时尚且不讲自己的坏话，如今反而采取这种手段，不合人情。于是她亲自下令传见吉成，重新核实，查出果然是出自侍从们的陷害。众人无不赞叹佩服，认为太后圣明。

[5]北匈奴重遣使诣敦煌贡献，辞以国贫未能备礼，愿请大使，当遣子入侍。太后亦不答其使，加赐而已。

[5]北匈奴再次派遣使者到敦煌进贡，解释说：由于我国贫穷，不能礼数周全，希望能请汉朝使者前来，北匈奴将派遣王子到汉朝充当人质。邓太后也没有派使者回报，只给予赏赐而已。

[6]雒阳令广汉王涣，居身平正，能以明察发奸伏，外行猛政，内怀慈仁。凡所平断，人莫不悦服，亦师以为有神，是岁卒官，百姓市道，莫不咨嗟流涕。涣丧西归，道经弘农，民庶皆设案于路，吏问其故，咸言：“平常持米到雒，为吏卒所钞，恒亡其半，自王君在事，不见侵枉，故来报恩。”雒阳民为立祠、作诗，每祭，辄弦歌而荐之。太后诏曰：“夫忠良之吏，国家之所以为治也，求之甚勤，得之至寡，今以涣子石为郎中，为劝劳勤。”

[6]洛阳令广汉人王涣，为人正直，办事公平，能够洞察暗藏的奸邪，予以惩治。从表面看，他施行苛猛之政，而内心却十分仁慈。凡是他所作的判决，人们无不心悦诚服，整个京城都认为他似有神明相助。本年，王涣在任上去世，百姓们围住道路，无不叹息流泪。王涣的灵柩向西运回家乡，途经弘农时，当地人民全都在路旁设案摆盘，进行祭祀。官吏询问缘故，他们一致说道：“我们以往运米到洛阳，受到官吏和士卒的掠夺，总要损失一半。而自从王君到任，我们就不再遭受侵害和冤屈了，因此前来报恩。”洛阳人民为王涣建立祠庙，并作诗纪念他。每逢祭祀的时候，就奏乐歌唱这些诗篇。邓太后下诏说：“有了忠良的官吏，国家才得到治理。朝廷十分殷切地寻求这种官吏，但却极少得到。现任命王涣的儿子王石为郎中，以勉励那些任职劳苦而勤奋的官吏。”

◍ 四十八个脚趾读后感 ◍

颂古四十八首(其四十八)

宋-释慧开

未举步时先已到，未动舌时先说了。

直饶著著在机先，更须知有向上窍。

◍ 四十八个脚趾读后感 ◍

旧唐书：卷一百四十八

列传第九十四

○尚可孤　李观　戴休颜　阳惠元　李元谅　韩游瑰　贾隐林　杜希全　尉迟胜　邢君牙　杨朝晟　张敬则

尚可孤，东部鲜卑宇文之别种也，代居松、漠之间。天宝末归国，隶范阳节度安禄山，后事史思明。上元中归顺，累授左、右威卫二大将军同正，充神策大将，以前后功改试太常卿，仍赐实封一百五十户。鱼朝恩之统禁军，爱其勇，甚委遇之，俾为养子，奏姓鱼氏，名智德，以禁兵三千镇于扶风县，后移武功。可孤在扶风、武功凡十余年，士伍整肃，军邑安之。朝恩死，赐可孤姓李氏，名嘉勋。会李希烈反叛，建中四年七月，除兼御史中丞、荆襄应援淮西使，仍复本姓名尚可孤，以所统之众赴山南，累有战功。

及泾原兵叛，诏征可孤军至蓝田，贼众方盛，遂营于七盘，修城栅而居之。贼将仇敬等来寇，可孤频击破之，因收蓝田县。兴元元年三月，迁检校工部尚书、兼御史大夫、神策京畿渭南商州节度使。四月，仇敬又来寇，可孤率兵急击，擒仇敬斩之，遂进军与副元帅李晟决策攻讨。五月，晟率可孤及骆元光之军收京城，可孤之师为先锋。京师平，以功升检校右仆射，封冯翊郡王，增邑通前八百户，实封二百户。

可孤性谨愿沉毅，既有勋勣，众会之中，未尝言功。贼平之后，营于白花亭，御众公平，号令严整，时人称焉。李晟甚亲重之。及李怀光以河中叛，诏可孤帅师与诸军进讨，次于沙苑，遇疾，卒于军。赠司徒，赙布帛米粟加等，丧葬所须，并令官给。

李观，洛阳人，其先自赵郡徙焉，秋官员外郎敬仁侄孙也。少习武艺，沉厚寡言，有将帅识度。乾元中，以策干朔方节度使郭子仪；子仪善之，令佐坊州刺史吴伷，充防遏使。寻以忧免，居盩厔别业。广德初，吐蕃入寇，銮驾之陕，觐于盩厔，率乡里子弟千余人守黑水之西，戎人不敢近。会岭南节度杨慎微将之镇，以观权谋，奏充偏将，俾总军政。及徐浩、李勉继领广州，尤加信任，麾下兵甲悉委之。平冯崇道、硃泚时有功，累迁大将。李勉移镇滑州，累奏授试殿中监，加开府仪同三司。追赴阙，授右龙武将军。

建中末，泾师叛，观时上直，领卫兵千余人扈从奉天。诏都巡警训练诸军戍卒，三数日间，加召二千余众，列之通衢，整肃鼙鼓，城内因之增气。德宗倚赖之，赐封二百户；二子宏、寓，授八品京官。及驾出奉天，与令狐建、李升、韦清等咸执羁靮，周旋艰险，皆著功劳。驾还京师，诏总后军禁卫。

兴元元年闰十月，拜四镇北庭行军泾原节度使、检校兵部尚书。在镇四年，虽无拓境之绩，励卒储粮，训整宁辑。及平凉之师会，浑瑊既无戎备，观伺知狡谋，潜择精兵五千要伏险道。及瑊遁归，赖观游军及李元谅之师表里以免。帝优赏，赐赉甚厚，特诏褒美。其年，朝京师，除少府监、检校工部尚书，以疾终。贞元四年，赠太子少傅。

戴休颜，夏州人。在军伍以胆略称。大历中，为郭子仪部将，以战功累迁至盐州刺史。奉天之难，倍道以所部蕃汉三千人号泣赴难；德宗嘉之，赐实封二百户。与浑瑊、杜希全、韩游瑰等捍御有功。车驾再幸梁、洋，留守奉天。及李怀光叛据咸阳，使诱休颜；休颜集三军斩其使，婴城自守。怀光大骇，遂自泾阳夜遁。其月，拜检校工部尚书、奉天行营节度使。李晟收京师，乃与浑瑊破泚偏师，斩首三千级，休颜追贼至中渭桥。李晟既清宫阙，休颜与瑊等率兵赴岐阳邀击泚余众。及策勋，加检校右仆射，封至六百户。七月，扈驾至京，特赐女乐、甲第以褒功伐，寻拜左龙武将军。贞元元年卒，年五十九，废朝一日，赠赙有差。

阳惠元，平州人。以材力从军，隶平卢节度刘正臣。后与田神功、李忠臣等相继泛海至青、齐间，忠勇多权略，称为名将。又以兵隶神策，充神策京西兵马使，镇奉天。

初，大历中，两河平定，事多姑息。李正己有淄、青、齐、海、登、莱、沂、密、德、棣、曹、濮、徐、兗、郓十五州之地，养兵十万；李宝臣有恆、易、深、赵、沧、冀、定七州之地，有兵五万；田承嗣有魏、博、相、卫、洺、贝、澶七州之地，有兵五万；梁崇义有襄、邓、均、房、复、郢六州之地，其众二万。皆始因叛乱得侯，各擅土宇，虽泛禀朝旨，而威刑爵赏，生杀自专，盘根结固，相为表里。朝廷常示大信，不为拘限，缓之则嫌衅自作，急之则合谋。或闻诏旨将增一城，浚一池，必皆怨怒有辞，则为之罢役；而自于境内治兵缮垒以自固。凡历三朝，殆二十年，国家不敢兴拳石撮土之役。

代宗性宽柔无怒，一切从之。凡河朔诸道健步奏计者，必获赐赉。及德宗即位，严察神断，自诛刘文喜之后，知朝法不可犯，四盗俱不自安。奏计者空还，无所赏赐，归者多怨。或传说飞语，云帝欲东封，汴州奏以城隘狭，增筑城郭。李正己闻之，移兵万人屯于曹州，田悦亦加兵河上；河南大扰，羽书警急。乃诏移京西戎兵万二千人以备关东。帝御望春楼亲誓师以遣之，曰：「呜呼！东鄙之警，事非获已。唯尔将校群士，各以忠节，勤于王家；南赴蜀门，西定泾垒，甲胄不解，疮痍未平；今载用尔分镇于周、郑之郊，敬听明命。夫王者之师，有征无战，稽诸理道，用正邦国。宜励乃戈甲，保固城池，以德和人，以义制事。将备其侵轶，不用越境攻取，戢而后动，可谓正矣！今外夷来庭，方春生植，品物资始，农桑是时。俾尔将士，暴露中野，我心痛悼，郁如焚灼。嗟尔有众，其悉予怀。」士卒多泣下。及赐宴，诸将列坐；酒至，神策将士皆不饮，帝使问之。惠元时为都将，对曰：「臣初发奉天，本军帅张巨济与臣等约曰：'斯役也，将策大勋，建大名。凯旋之日，当共为欢；苟未戎捷，无以饮酒。'故臣等不敢违约而饮。」既发，有司供饩于道路，他军无孑遗，唯惠元一军瓶罍不发。上称叹久之，降玺书慰劳。

及田悦反，诏惠元领禁兵三千与诸将讨伐，战御河，夺三桥，皆惠元之功也。寻加检校工部尚书，摄贝州刺史，令以兵属李怀光。建中四年冬，自河朔与怀光同赴国难，解奉天之围。明年二月，怀光背国叛逆，惠元义不受污，脱身奔窜奉天。会乘舆南幸，怀光怒惠元之逸，令其将冉宗以百余骑追及于好畤县。惠元计穷，父子三人并投人家井中，冉宗并出而害之。兴元元年，赠右仆射，仍赙绢百匹。惠元男尚食奉御晟，赠殿中监，左卫兵曹参军皓赠邠州刺史，褒死难也。

李元谅，本骆元光，姓安氏，其先安息人也。少为宦官骆奉先所养，冒姓骆氏。元谅长大美须，勇敢多计。少从军，备宿卫，积劳试太子詹事。镇国军节度使李怀让署奏镇国军副使，俾领州事。元谅尝在潼关领军，积十数年，军士皆畏服。

德宗居奉天，贼泚遣伪将何望之轻骑袭华州，刺史董晋弃州走；望之遂据城，将聚兵以绝东道。元谅自潼关将所部，仍令义兵因其未设备，径攻望之。遂拔华州，望之走归。元谅乃修城隍器械召募，不数日，得兵万余人，军益振。以功加御史中丞。贼泚数遣兵来寇，辄击却之。是时，尚可孤守蓝田，与元谅掎角；贼东不能逾渭南，元谅功居多。无几，迁华州刺史、兼御史大夫、潼关防御、镇国军节度使，寻加检校工部尚书。

兴元元年五月，诏元谅与副元帅李晟进收京邑。兵次于浐西，贼悉众来攻，元谅先士卒奋击，大败之。进军至苑东，与晟力战，坏苑垣而入，贼联战皆败，遂复京师。元谅让功于晟，出屯于章敬佛寺。帝还宫，加检校尚书右仆射，实封七百户，赐甲第、女乐，仍与一子六品正员官。

李怀光反于河中，绝河津。诏元谅与副元帅马燧、浑瑊同讨之。时贼将徐庭光以锐兵守长春宫，元谅遣使招之。庭光素轻易元谅，且慢骂之；又以优胡为戏于城上，辱元谅先祖。元谅深以为耻。及马燧以河东兵至，庭光降于马燧，诏以庭光为试殿中监、兼御史大夫。河中平，燧待庭光益厚。元谅因遇庭光于军门，命左右劫而斩之，乃诣燧匍匐请罪。燧盛怒，将杀元谅；久之，以其功高，乃止。德宗以元谅专杀，虑有章疏，先令宰相谕谏官勿论。

贞元三年，诏元谅将本军从浑瑊与吐蕃会盟于平凉。元谅谓瑊曰：「本奉诏，令营于潘原堡，以应援侍中。窃思潘原去平凉六七十里，蕃情多诈，倘有急变，何由应赴？请次侍中为营。」瑊以违诏，固止之。元谅竟与瑊同进。瑊营距盟所二十里，元谅营次之，壕栅深固。及瑊赴会，乃戒严部伍，结阵营中。是日，虏果伏甲，乘瑊无备窃发。时士大夫皆朝服就执，军士死者十七八。瑊单马奔还，群虏追蹑，瑊营将李朝彩不能整众，多已奔散；瑊至，空营而已。赖元谅之军严固；瑊既入营，虏皆散去。是日无元谅军，瑊几不免。元谅乃整军，先遣辎重，次与瑊俱申号令，严其部伍而还，时谓元谅有将帅之风。德宗嘉之，赐良马十匹，金银器、锦彩等甚厚。丁母忧，加右金吾卫上将军，起复本官。帝念其勋劳，又赐姓李氏，改名元谅。

四年春，加陇右节度支度营田观察、临洮军使，移镇良原。良原古城多摧圮，陇东要地，虏入寇，常牧马休兵于此。元谅远烽堠，培城补堞，身率军士，与同劳逸。芟林薙草，斩荆榛，俟乾，尽焚之，方数十里，皆为美田。劝军士树艺，岁收粟菽数十万斛，生殖之业，陶冶必备。仍距城筑台，上彀车弩，为城守备益固。无几，又进筑新城，以据便地。虏每寇掠，辄击却之，泾、陇由是乂安，虏深惮之。以疾，贞元九年十一月，卒于良原，年六十二。帝甚悼惜，废朝三日，赠司空，赙布帛米粟有差。

韩游瑰，河西灵武人。仕本军，累历偏裨，积功至邠宁节度使。德宗出幸奉天，卫兵未集，游瑰与庆州刺史论惟明合兵三千人赴难，自乾陵北过赴醴泉以拒泚。会有人自京城来，言贼信宿当至，上遽令追游瑰等军伍。才入壁，泚党果至。乃出斗城下，小不利，乃退入城。贼急夺门，游瑰与贼隔门血战，会暝方解。自是贼日攻城，游瑰、惟明乘城拒守，躬当矢石，不暇寝息，赴难之功，游瑰首焉。

李怀光反，从驾山南。德宗以禁军无职局，六军特置统军一员，秩从二品，以游瑰、惟明、贾隐林等分典从驾禁兵。李晟移军东渭桥，与骆元光、尚可孤分扼京东要路；浑瑊与游瑰、戴休颜分典京西要路，掎角进攻。兴元元年，检校刑部尚书、兼御史大夫，例授「奉天定难功臣」。李晟收京城，游瑰三将亦破贼于咸阳。德宗自兴元还京，浑瑊与游瑰、休颜三将从；李晟、尚可孤、骆元光三将奉迎，论功行封，与瑊等相次，还镇邠宁。

三年，以子钦绪与妖贼李广弘同谋不轨，时游瑰镇长武城，事将发，钦绪奔于邠州；邠州将吏械送京师。游瑰以子大逆，请代归，固欲诣阙，诏不许。游瑰锁系钦绪二子送京师，请从坐，上亦宥之。十二月，游瑰入朝，素服待罪，入朝堂；遽命释之，劳遇如故，复令还镇。初，游瑰入觐，邠州将吏以其子谋叛，又御军无政，谓必受代，饯送之礼甚薄。及游瑰见上，盛论边事，请筑丰义城以备蕃寇，上以特达，委用如初。及还镇，军中惧不自安。大将范希朝善将兵，名闻军中；游瑰畏其逼己，将因事诛之。希朝惧，出奔凤翔。上素知名，召入宿卫。及游瑰遣五百人筑丰义城，两板而溃。又宁州戍卒数百人，纵掠而叛。其无方略，失士心，皆此类也。自宁州卒叛，吐蕃入寇，游瑰自率众戍宁州。

四年七月，除将军张献甫代游瑰，不俟献甫至，又不告众知，乃轻骑夜出归朝。将卒素骄，闻献甫严急，因其无帅，纵兵大掠，且围监军杨明义第，请奏范希朝为帅。都虞侯杨朝晟初逃难郊外，翌日闻请希朝，乃复入城，与军众曰：「所请甚惬，我来贺也。」叛卒稍安。朝晟乃与诸将密谋，晨率甲兵而出，召叛卒告曰：「前请者不获，张尚书来，昨日已入邠州。汝等谋叛，皆当死。吾不尽杀，谁为贼首，各言之，以罪归之，余悉不问。」于众中唱二百余人，立斩之，军城方定。上闻军情欲希朝，乃授宁州刺史，为献甫邠宁之副。游瑰至京，授右龙武统军。十四年卒。

李广弘者，或云宗室亲王之胤。落发为僧，自云见五岳、四渎神，己当为人主。贞元三年，自邠州至京师，有市人董昌者，通导广弘，舍于资敬寺尼智因之室。智因本宫人。董昌以酒食结殿前射生将韩钦绪、李政谏、南珍霞，神策将魏修、李傪，前越州参军刘昉、陆缓、陆绛、陆充、徐纲等，同谋为逆。广弘言岳渎神言，可以十月十日举事，必捷。自钦绪已下，皆有署置为宰相，以智因尼为后。谋于举事日，夜令钦绪击鼓于凌霄门，焚飞龙厩舍草积；又令珍霞盗击街鼓，集城中人；又令政谏、修、傪等领射生、神策兵内应；事克，纵剽五日，朝官悉杀之。事未发，魏修、李傪上变，令内官王希迁等捕其党与斩之，德宗因禁止诸色人不得辄入寺观。

贾隐林者，滑州牙将也。建中初，为本军兵马使，令率兵宿卫。硃泚之乱，诸军未集，隐林率众扈从。性质朴，在奉天，贼急攻城，隐林与侯仲庄逐急救应，难险备至。既而怀光军至，逆贼解围，从臣称庆。隐林

◍ 四十八个脚趾读后感 ◍

每一个销售都应该对自己的成功或者失败负有责任。如果你发现自己天天抱怨：“自己天生不是销售的料、我是不思进取的人、我讨厌拜访客户、我害怕被拒绝、我的老板有问题”，那就说明你已经开始误入歧途。 如果你真的想成为一名优秀的销售，那你就应该避免犯以下的错误。

一、你不够自信。如果你连自己都不相信的话，那还有谁相信你呢？

二、你对自己销售的产品不自信。如果你连自己公司销售的产品都不相信是最好的，那你的表现肯定会很糟糕，我甚至会怀疑你从事这份工作的动机。

三、没有制定并实现目标，没有做出详细的销售计划。如果没有长期、中、短期的计划来明确“自己想要什么“和“如何得到所想要”的话，你就不可能实现既定的目标。

四、你比较懒惰且对销售工作准备不足。作为一名销售人员，如果不能自我激励和充分准备，你就永远超越不了自己。如果你内心没有强烈欲望的话，也不做任何前期的准备，你就永远没有成功的可能。

五、不懂得如何接受拒绝。很多时候别人并不是在拒绝你，而是拒绝你所推销的产品或服务。即使是拒绝你，那也是正常的，不拒绝倒不正常了，客户凭什么要接受你？

六、没有掌握关于自己产品的充足知识。任何销售，拥有丰富的产品知识之后，你才能把精力放在销售上。

七、没有学会遵守销售中的基本法则。简单点，每天去学点新东西吧！也就是多读书、听录音带、参加研讨会。

八、不能充分了解消费者，无法满足他们的需求。不懂得倾听和提问的销售是无法真正去发现客户需求的。

九、不能随机应变。应对变化是销售工作的`一大核心。有时候是产品的变化、有时候是市场的变化、有时候更是技巧的变化。既然唯一可以确定的东西就是不确定，那就想办法跟上变化吧！

十、没有遵守原则。好好想想销售该有的原则吧，打破规则只会让你惹火上身。

十一、没有团队精神。销售永远不是一个人在战斗，而是一群人在战斗。你必须和你的同事先组成团队，才能和你的顾客成为伙伴。

十二、过于拜金。有销售人员把佣金作为销售的唯一目的，从不考虑能为顾客提供什么帮助。

十三、没有遵守诺言。做不到这一点对你和你的公司来讲都将是一场灾难。而且你将无法弥补。千万不要犯这样的错误。

十四、没有建立长期关系。如果把钱看着是工作的唯一动力，只顾多拿佣金，你会变得无法真诚起来，懒于服务，最终走向失败。

十五、没认识是勤奋带来工作的好运。看看你身边那些你觉得幸运的人吧，有哪一个不是勤奋取得了今天的结果。

十六、为自己的错误经常责备他人。承担责任永远是成功的支点，任何事情都是如此。承担责任的标准是勇于承担责任。

十七、缺乏耐心。记住，多数客户是在拜访十次以后成交的。你的拜访有十次吗？你在拜访几次后就放弃的？

◍ 四十八个脚趾读后感 ◍

1，别让他人“杀伤”你的好心态
世人之心、实在难以做出一精一确的考量。你唯一要做的就是调整好自己的心态，不被外力击伤，而能以平衡心、快乐心专心于己事。这才是做智者的一等功夫！

2，只有小聪明，绝对无法超人一等
大小聪明，皆可谓聪明，真假聪明，也皆可谓聪明，但用之不同，结果会天壤之别。有些人以为聪明绝顶，没有任何对手，其实最容易失败者，正是此类人。真聪明者往往让人不知其聪明，而以最大限度地做成事为大要。

3，多点看问题，就不会有死路
世上问题之多，犹如麻点。如果只盯住一点，不及其余，就会钻牛角尖，这是自我封闭的典型代表。做人必须多点看问题，一处不通看他处，让自己的人生方略“活”起来。

4，不能争到的就必须放弃掉
“争”是动物的欲一望，也是人的欲一望。有些人在做人之术中总以“争”字为第一，见什么眼热，殊不知一生正败在此字上。真正善于做人者，并不把“争”字看得生死般重要，而是懂得适时放弃，选择一条更为稳妥的取胜之道。

5，掌握工作变化的细节
不知变化者往往是猛汉，一口气干到底，一杆子一捅一到底。事情之变化常出人意料，你没有应变之策，就难以与之抗衡，更难以走出困境。做人应当求变，在多个环节上有含而不露的变招，能够在紧要关头亮出来。

6，任何时候绝不说不该说的话
嘴巴厉害往往惊人心，但也能伤人心。做人的硬道理之一是绝不说不该说的话。反之，随意放言，一则显得粗率。二则显得浮浅。在任何时候，只说该说的话，才是稳中取胜之道。

7，先后之道：开局比收局更为重要
所谓开局，即你如何走做事的“第一步棋”。许多人不注重开局术，常心血来一潮，有头无尾，这是做人的一性一格弱点。开局到位，就不会在中盘气喘吁吁，就不会减少收局阶段受人控制的可能一性一。

8，用心做可能改变一生的事
善于做人，旨在改变一生。无数个成功案例表明：大凡做人到位者，都为自己良好的人生局面开了一个好头，并且成为立稳人生的柱石。人生之难，在于做成心中事，而要达到这一人生规划，离开高质量的做人之道，一定溃败千里。

9，对自己咬牙，勿对别人
做人需要气魄，敢于与自己较量，此为“咬牙术”。但要注意，对别人咬牙是没多大用的，充其量是一种嫉妒心的折射。做人与做事往往为一体，只有自己战胜自己，才能让自己的成功更为坚定。只要你哆嗦，你的成功之石就会随之松散，甚至塌毁。

◍ 四十八个脚趾读后感 ◍

XXX在党的群众路线教育实践活动工作会议上强调，党的群众路线教育实践活动的主要任务聚焦到作风建设上，集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题，并明确提出“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求。重点剖析存在的“四风”问题及根源，做到查摆问题准、原因分析透、危害后果明、整改措施实。

“四风”问题严重损害了党在人民群众中的形象，严重损害了党群干群关系，“四风”问题是当前人民群众深恶痛绝、反映最强烈的问题，“四风”问题解决好了，党内其他一些问题解决起来也就有了更好条件。

根据基层党组织教育实践活动查摆问题，开展批评环节实施计划，近期重点学习了《党章》、《党风监督条例(试行)》、《纪律处分条例》、《中共中央关于加强和改进党和作风问题的决定》以及研读《论群众路线——重要论述摘编》、《党的群众路线教育实践活动学习文件选编》和《厉行节约、反对浪费——重要论述摘编》等。我个人通过学习、查摆、对照，并充分认识到，“四风”是党的群众路线的死敌大敌顽敌，其要害是一方面使党脱离群众、丧失密切联系群众的最大政治优势，另一方面使群众同党若即若离乃至离心离德，长此以往，必将从根本上破坏党同人民群众的血肉联系。我对照检查了自己工作、学习、生活的各个方面，有一些缺点和不足，主要有：

1.学习的自觉性不高。存在以干代学的现象，特别是当工作与学习发生矛盾时，往往认为学习是“软指标”，可以往后推一推，从而导致学习的自觉性不高，而且学习的系统性不强，学习效果不佳。

2.学习制度坚持的不好。客观上强调工作忙、压力大和事务性工作较多，缺乏持之以恒自觉学习政治理论的精神。

3.学用结合的关系没有处理好。在理论体系把握上和“融汇贯通”地运用理论学习成果去指导实际工作上不适应，忽视了理论对实际工作的指导作用，导致理论学习与实际工作脱节，对待理论学习，只满足于片面地引用个别原理，而不能有效地与实际工作紧密结合起来。

1.是接到工作任务，有时首先想到的是怎样尽快完成，而不是怎样做到最好，特别是任务多、压力大的时候更是如此，有时存在着应付以求过关的想法，影响了工作效果，没有时刻以高标准严格要求自己。

2.是欠缺创新意识，没有充分发挥主观能动性，局限于上级布置什么做什么，有时产生的新想法也只是停留于心动而无行动的状态。

3.是对有关的政策法规研究不够，工作方法较简单，同志间的思想交流不多，致使工作效果不够理想。

只注重了解自己想要了解的问题，未能做到“从群众中来，到群众中去”，没有关心群众想什么、盼什么、急什么、要什么，没有真正和群众打成一片，缺乏全心全意为人民服务的宗旨意识。

针对以上缺点，我分析了原因，主要有以下几方面：

1.没有把理论学习放在重要位置，学习存在片面性，缺乏对理论的系统研究和深刻理解，这是政治理论不成熟的具体表现。

2.理论与实践隔离，忽视了理论与实践的辨证唯物关系，对政治理论的学习只满足于记住几条重要论断和几句讲话，缺乏系统性、经常性的深入学习，不能用马列主义的立场和观点分析问题，不具备用邓小平理论认识问题、解决问题的能力。理论上的成熟是党员政治上成熟的基础，只有在理论上分清是非，才能做到政治上的清醒和坚定。

党的先进性来自于自觉改造主观世界，不断增强党性锻炼。这些年来，口头上也讲在改造客观世界的同时，要改造自己的主观世界。但实际上存在着重前者轻后者，以事务工作代替政治和党性锻炼，使自己的党性修养减弱了，对自己要求放松了，考虑个人的荣辱进退多了，考虑群众利益和全局利益少了。致使工作有时不够深入，满足于完成领导交办的任务，满足于面上不出问题，创新意识淡化，忽视了工作的积极性、主动性、创造性。

以上是我结合组织开展的教育活动的对照检查与整改措施，疏漏之处，还请领导和同志们予以指出，我将虚心接受，并在今后的工作中积极改进，以更大的决心、更高的标准、更有力的举措，争取在本职岗位上做出更大成绩。

以上存在的问题，原因剖析和整改措施，还不够深入，今后的生活、工作中，希望领导与其他党员对于我存在的问题，提出批评指导。

◍ 四十八个脚趾读后感 ◍

31、江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

32、《爱丽丝漫游奇境记》

33、大禹治水

34、入峡次巴东【唐】白居易不知远郡何时到，犹喜全家此去同。

35、——《淮南子·修务训》

36、凭君且听哀吟好，会待青云道路平。上三峡【唐】李白巫山夹青天，巴水流若兹。

37、水德颛顼（zhuānxū）

38、外国神化故事人类精神宝库中灿烂的部分，是经过岁月的磨砺及时间的检验而沉淀下来的宝贵文化遗产，凝结着人类的睿智与哲思。在滔滔的历史长河里，大浪淘沙，能够留存下来的必然是精华中的精华，是闪闪发光的黄金。

39、《谁是孩子的真正母亲》、《机智的蜗牛》、《狐狸和公鸡》、《穷人的幸福》、《撒尿的小英雄》、《马和牛的争论》、《受骗的骆驼》、《乌鸦和狼》、《吃啦，吃啦》、《荞麦饼的老辈》。

40、《潘多拉》

41、初至犍为作【唐】岑参山色轩槛内，滩声枕席间。草生公府静，花落讼庭闲。云雨连三峡，风尘接百蛮。到来能几日，不觉鬓毛斑。闻范秀才自蜀游江湖【唐】杜牧蜀道下湘渚，客帆应不迷。江分三峡响，山并九华齐。秋泊雁初宿，夜吟猿乍啼。归时慎行李，莫到石城西。岘山送张去非游巴东【唐】孟浩然岘山南郭外，送别每登临。沙岸江村近，松门山寺深。一言予有赠，三峡尔将寻。祖席宜城酒，征途云梦林。蹉跎游子意，眷恋故人心。去矣勿淹滞，巴东猿夜吟。巫峡【唐】杨炯三峡七百里，唯言巫峡长。重岩窅不极，叠嶂凌苍苍。绝壁横天险，莓苔烂锦章。入夜分明见，无风波浪狂。忠信吾所蹈，泛舟亦何伤。可以涉砥柱，可以浮吕梁。美人今何在，灵芝徒有芳。山空夜猿啸，征客泪沾裳。送人归蜀【唐】张祜锦城春色溯江源，三峡经过几夜猿。红树两厓开霁色，碧岩千仞涨波痕。萧萧暮雨荆王梦，漠漠春烟蜀帝魂。长怨相如留滞处，富家还忆卓王孙。送王处士游蜀【唐】齐己又挂寒帆向锦川，木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物，拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜，万州山到夕阳天。来年的有荆南信，回札应缄十色笺。出峡【唐】胡皓巴东三峡尽，旷望九江开。楚塞云中出，荆门水上来。鱼龙潜啸雨，凫雁动成雷。南国秋风晚，客思几悠哉。送友人归荆楚【唐】许浑调瑟劝离酒，苦谙荆楚门。竹斑悲帝女，草绿怨王孙。潮落九疑迥，雨连三峡昏。同来不同去，迢递更伤魂。巫山高【唐】陈陶玉峰青云十二枝，金母和云赐瑶姬。花宫磊砢楚宫外，列仙八面星斗垂。秀色无双怨三峡，春风几梦襄王猎。青鸾不在懒吹箫，斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天，苔裳玉辔红霞幡。归时白帝掩青琐，琼枝草草遗湘烟。琴曲歌辞·三峡流泉歌【唐】李季兰妾家本住巫山云，巫山流水常自闻。玉琴弹出转寥夐，直似当时梦中听。三峡流泉几千里，一时流入深闺里。巨石奔崖指下生，飞波走浪弦中起。初疑喷涌含雷风，又似呜咽流不通。回湍曲濑势将尽，时复滴沥平沙中。忆昔阮公为此曲，能使仲容听不足。一弹既罢复一弹，愿似流泉镇相续。峡中即事【唐】廉氏清秋三峡此中去，鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石，四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口，那堪夜永思氛氲。2．词念奴娇【宋】曹冠蜀川三峡，有高唐奇观，神仙幽处。巨石巉岩临积水，波浪轰天声怒。十二灵峰，云阶月地，中有巫山女。须臾变化，阳台朝暮云雨。堪笑楚国怀襄，分当严父子，胡然无度。幻梦俱迷，应感逢魑魅，虚言冥遇。仙女耻求媒，况神清直，岂可轻诬污。逢君之恶，鄙哉宋玉词赋。满江红【宋】何师心一水飞空，揭起珠帘全幅。不须人卷，不须人轴。一点不容飞燕入，些而未许游鱼宿。向山头、款步听疏音，清如玉。三峡水，堪人掬。三汲浪，堪龙浴。更两边潇洒，数竿修竹。晓倩碧烟为绳束，夜凭新月为钩曲。问当年、题品是何人，黄山谷。

42、阳燧取火

43、女娲补天

44、【原文】古者，民茹草饮水，采树木之实，食嬴蛖之肉，时多疾病毒伤之害。于是神农乃始教民播种五谷，相土地宜、燥湿肥墝高下，尝百草之滋味、水泉之甘苦，令民知所辟就。

45、后羿射日

46、西安事变后，张学良送蒋介石回南京秘密软禁起来，由大陆到台湾，失去了自由；杨虎城被蒋介石长期囚禁，1949年9月17日在重庆惨遭杀害。东北军被分拆瓦解，十七路军被取消。

47、外国神话传说故事七：　梦中的城——曼谷

48、巴水忽可尽，青天无到时。

49、八是中国传统文化中一个重要的数字，与许多神话故事有关。比如《封神演义》中的八九玄功，讲述了八卦阵的神奇之处；《山海经》中的八荒六合，描述了八方神兽和六合之内的神怪；还有《西游记》中的八大金刚，是齐天大圣孙悟空的八个得力助手。在中国文化中，八也是吉祥的数字，有“八仙过海，各显神通”的说法，寓意着八方神仙聚集一起，互相展示神通，共同帮助人类。

50、梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

51、《诺亚方舟》

52、《山海经》里的神话故事很多阿，因为这本书是很多年前读的，大多数内容不记得的。所以对这个问题，不能做完整的回答。

53、《安徒生童话》是丹麦作家安徒生创作的童话集，共由166篇故事组成。该作爱憎分明，热情歌颂劳动人民、赞美他们的善良和纯洁的优秀品德；无情地揭露和批判王公贵族们的愚蠢、无能、贪婪和残暴。其中较为闻名的故事有：《小人鱼》、《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》、《拇指姑娘》等。《安徒生童话》已经被译为150多种语言出版发行。他的童话故事还激发了大量电影、芭蕾舞剧、舞台剧以及电影动画的制作。

54、《山海经》是中国先秦重要古籍，也是一部富于神话传说的最古老的奇书。该书作者不详，现代学者均认为成书并非一时，作者亦非一人。

55、《格林童话》

56、神话作为非物质文化遗产的民间文字，是民族的文化之根，包含着丰富的生活经验、民众情感和历史价值，下面的十几篇世界著名的神话故事。

57、木德伏羲

58、国外著名的神话故事篇五：瓦尔哈尔宫

59、同时李世民集团亦不服太子，双方持续明争暗斗。经过长期的斗争，在李渊的偏袒下，李建成集团逐步占上风，控制了局面，为了挽回局面，最终李世民搏命一击。

60、潘多拉的盒子

◍ 四十八个脚趾读后感 ◍

按照中央关于在“不忘初心，牢记使命”主题教育中对照党章党规找差距的要求，我认真学习了《党章》、《关于新形势下党内政治生活的若干准则》、《中国共产党纪律处分条例》, 以正视问题的自觉和刀刃向内的勇气，紧紧围绕“18个是否”，结合**省安全生产实际，逐一对照检视自已，对有关违背初心和使命的问题，分析了存在的原因，提出了整改措施，达到实效目的，为进一步答好时代之问，做实主题教育打下了良好的基础。

按照对照检查内容，坚持把自己摆进去、把职责摆进去、把工作摆进去，结合**省应急管理工作，重点查找了以下主要问题。

1.是否坚持党的性质宗旨,贯彻党的基本理论、基本路线、基本方略,坚持四项基本原则,坚持新发展理念,坚持中国特色社会主义事业五位一体总体布局和四个全面战略布局方面。

本人能够深入学习XXX新时代中国特色社会主义思想，在思想上政治上行动上自觉贯彻落实新时代党的基本理论、基本路线、基本方略。在实际工作中，坚持以经济建设为中心和稳中求进工作总基调为指导，坚持新发展理念, 把统筹推进五位一体总体布局和协调推进四个全面战略布局统一于发展中国特色社会主义的伟大实践，为助力**高质量发展做好服务坚持践行全心全意为人民服务的根本宗旨，把人民对美好生活的向往作为自已的奋斗目标，全力做好全省应急管理工作。

2.是否认真履行党员八项义务,践行入党誓词,充分发挥党员先锋模范作用方面。

本人做到对党忠诚、恪尽职守践行入党誓词，展示党员先锋模范作用。但在认真履行党员八项义务方面，存在学习科学文化和业务知识不够深入，揭露和纠正工作中的缺点、错误，坚决同消极腐败现象作斗争缺乏勇气，对新时代应急管理工作规律性认识尚有欠缺。

3.是否按照党员干部六项基本条件,真正做到信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁方面。

本人时刻以XXX新时代中国特色社会主义思想武装头脑，不断强化自己信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁的理念。认真学习应急管理部黄明书记的党风廉政讲话，时刻保持自己清醒的头脑，勤政务实、敢于担当、清正廉洁。但对照党员干部六项基本条件,还缺乏与时俱进，开拓创新的精神气。

4.是否严格遵守党的组织制度,严守党的政治纪律和政治规矩方面。

本人作为不仅严格落实党的组织生活制度，而且积极地担当起工作责任。严守党的政治纪律和政治规矩，从来没有对党中央的大政方针说三道四和公开发表同中央精神相违背的言论。认真按照**省应急管理厅党组要求严守党的政治纪律和政治规矩。

5.是否坚持党的群众路线,树牢宗旨意识，坚持从群众中来、到群众中去,善于做好新形势下的群众工作。

我对上门来有困难诉求的群众，做到了有求必应的服务理念，尽自已的所能去帮助解决群众困难事，对于安全生产培训和危险化学品登记有关咨询电话认真倾听和详细解答。但主动自觉深入群众中去、上门服务群众行动不够。

6.是否坚定理想信念,坚定马克思主义信仰和社会主义信念,以实际行动让党员和群众感受到理想信念的强大力量。

我作为省安全生产技术服务中心的临时负责人，深知理想信念坚定是党员干部的政治灵魂。在日常工作生活中，不仅仅保证自已做坚定马克思主义信仰和中国特色社会主义信念支持者和维护者，而且自觉扛起了让马克思主义信仰和中国特色社会主义信念走进更多人的心里责任，感受到信念的强大力量。

7.是否坚定不移贯彻党的基本路线,在大是大非面前站稳政治立场,在错误言行面前敢于抵制、斗争。

本人坚决贯彻落实中央决策部署，确保中央政令畅通。在大是大非面前，能保持清醒头脑,保持政治定力，坚持党性原则，经得起风浪考验，对于省应急管理厅党组要求不做的坚决不做，要求完成的任务不折不扣的完成。但有时在熟人、朋友圈里，缺乏敢于与发表错误言行的人和事作坚决斗争的锐气。

8.是否坚决维护以XXX同志为核心的党中央权威和集中统一领导,增强四个意识,对党忠诚老实、光明磊落,严格执行重大问题请示报告制度。

本人深刻领悟十九大精神和XXX新时代中国特色社会主义思想，牢固树立四个意识，坚决做到两个维护，做到了对党忠诚老实、光明磊落,严格执行了重大问题请示报告制度，时刻保持与省应急管理厅党组保持高度一致。

9.是否严格落实规定精神，坚决反对四风。

认真贯彻落实规定和省委实施细则精神，在实际工作中，坚决杜绝作风顽疾在自已身上发生。但对标先进扎实性还不够到位，攻坚克难的办法不多。

10.是否坚持民主集中制原则,发扬党内民主,保障党员权利,注意听取不同意见,自觉服从组织分工安排,不独断专行或各自为政。

我始终做到个人服从组织原则，在实际工作中，注重调查研究，多方听取意见，注重团队力量，没有发生独断专行或各自为政的事件。但在对不是自已分管工作，即使有好的意见建议，也较少提出商议，拉不下面子怕得罪人。

11.是否坚持正确选人用人导向,坚持好干部标准,自觉防范和纠正用人上的不正之风和种.种偏向。

我作为省安全生产技术服务中心临时负责人，一是始终坚持和落实好干部标准，严格把好四关，特别是坚定理想信念政治关;二是严格按照集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定程序研究干部，积极营造风清气正用人政治生态环境。

12.是否勇于开展批评和自我批评,自觉接受对权力运行的制约和监督,加强自律、慎独慎微,按规则正确行使权力。

本人始终注重从学习、思想和行动等方面严格要求和规范自已，已经养成接受自觉监督的好习惯。服从党和组织的工作大局，不搞独断专行，一言堂和个人说了算，减少决策失误。但在自我批评方面，缺乏勇气，怕丢面子。

13.是否保持清正廉洁的政治本色,坚持三严三实,坚决同消极腐败作斗争。

我作为班子成员，始终保持清正廉洁、干净担当的政治本色，严格按三严三实标准要求自已，积极发挥好头雁效应。但坚决同消极腐败作斗争的锐气不足。

14.是否在重大原则问题上同党中央保持一致，自觉执行党组织决定在重大政治原则问题上，我能做到态度鲜明、立场坚定、行动自觉，做到政治上绝对忠诚、组织上坚决服从、行动上遵规守纪。在各项工作中毫不动摇贯彻落实党组织任何决定，没有选择性执行和打折扣性执行。

15.是否存在滥用职权、谋取私利,违规收受礼品礼金、经商办企业,违反公务接待管理、会议活动管理、办公用房管理等有关规定的问题。

我时刻坚守清正廉洁的从政原则底线，从未利用工作职权谋取私利，从未收受有价证券和贵重物品，从未收受任何形式的红包礼金，没有违规公款消费现象，没有家人和亲属经商办企业，没有违反公务接待请客送礼，办公用房面积只有十几平米，比规定的标准低，严格遵守公务用车规定。

16.是否存在优亲厚友,为黑恶势力充当保护伞,弄虚作假、筒单粗暴等损害群众利益等问题。

本人从来没有滥用职权、弄虚作假、筒单粗暴等损害群众利益来优亲厚友、谋取私利，没有为黑恶势力充当保护伞,坚决支持和拥护中央扫黑除恶专项斗争。

17.是否存在工作不负责任搞形式主义、官僚主义,干预和插手市场经济活动、司法活动、执纪执法活动等问题。

本人时刻筑牢纪律的红线，做到了懂法纪、明规矩，知敬畏、存戒惧，在我日常工作生活中，没有干预和插手市场经济活动、司法活动、执纪执法活动等问题。

18.是否存在生活奢靡、贪图享乐、追求低级趣味,违反社会公德、家庭美德等问题。

本人自觉约束八小时之外的言行，自觉遵守社会公德、职业道德、生活美德，发扬艰苦朴素优良传统，自觉养成高尚的精神追求和健康生活情趣，时刻用社会主义核心价值观来对照自已的言行。

以上这些问题的存在，虽然有一些客观因素，但更主要的还是主观因素造成，对自身存在的不足，产生问题的根源，概括起来有以下这几个方面：

(一)理论学习有所放松。自己始终把思想政治建设作为立身之本，树牢四个意识，坚定四个自信，做到两个维护，坚决维护党中央权威和集中统一领导，但是理论学习缺乏连续性、系统性、全面性。究其原因，就是学习热情、学习动力下降，主观上对加强理论学习的紧迫感认识不足。

(二)宗旨意识有所淡化。自己在工作中能够强化人才政策宣传，但对工作系统性谋划不足，在宣传推介的思想上和方法上存在着主观性、片面性，没有把宣传推介当成全心全意为人民服务的事业宗旨,满足于完成领导交办的任务，满足于面上不出问题。说到底就是自己思想意志衰退，政治站位还不高、心胸襟怀还不广。

(三)进取精神有所弱化。虽然自己干事创业这股劲没有松，但有时工作千头万绪、冗杂繁多，想一点点来，多听听、多看看，客观地讲影响了工作效率。尤其是面对党建工作如何动起来、亮起来的实际困难，从自身工作能力和创新水平上找差距少，担当作为的主动性和积极性不足，说到底就是缺少攻坚克难的勇气，缺乏不懈奋斗的精神。

(四)工作标准有所降低。虽然自己严格自律、严守底线，但有时发现服务标准不够高的现象，特别是发生自已身边一些不作为现象没有当面及时提出批评改正，偶尔有当老好人的现象，导致自己的行为没有达到标准要求。

(一)坚定理想信念。XXX指出，理想因其远大而为理想，信念因其执着而为信念。在新的长征路上，我们要保持坚定的理想信念，把理想信念建立在对马克思主义中国化最新成果的政治认同、理论认同和情感认同上，切实以理论武装筑牢思想根基。

(二)践行为民宗旨。XXX强调，崇高信仰始终是我们党的强大精神支柱，人民群众始终是我们党的坚实执政基础。只要我们永不动摇信仰、永不脱离群众，我们就能无往而不胜。我们作为服务的公职人员，更要牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，努力掌握群众工作方法，始终坚持带着责任和感情，带着真心、诚心、耐心做好群众服务。

(三)勇于担当作为。XXX指出，是否具有担当精神，是否能够忠诚履职、尽心尽职、勇于担当，是检验每一个领导干部身上是否真正体现了共产党员先进性和纯洁性的重要方面。当前，工作任务十分艰巨，亟待解决的问题还有很多，我们必须时刻保持着强烈的担当意识，以只争朝夕、攻坚克难、开拓创新的精神，积极改革发展难题，用实劲、出实招、重实绩、求实效，一步一个脚印地把党建及各项工作推向前进。

(四)保持廉洁本色。XXX告诫我们领导干部要慎用权力、敬畏权力。要深刻领会规定的精神实质，养成慎始、慎独、慎微的意识，走好人生每一步。虽然我们单位审批职权很少，工作职能主要是服务，但绝不能因此而放松对自身的要求。越是在发展的关键时期，越要坚持廉洁自律，加强个人道德修养，清清白白从政、干干净净做事、老老实实做人。

◍ 四十八个脚趾读后感 ◍

卷848_1「言兴」尚颜

矻矻被吟牵，因师贾浪仙。江山风月处，一十二三年。

雅颂在于此，浮华致那边。犹惭功未至，谩道近千篇。

卷848_2「江上秋思（一作尚志诗）」尚颜

到来江上久，谁念旅游心。故国无秋信，邻家有夜砧。

坐遥翻不睡，愁极却成吟。即恐髭连鬓，还为白所侵。

卷848_3「匡山居」尚颜

无才加性拙，道理合藏踪。是处非深远，其山已万重。

经时邻境战，独夜隔云舂。昨日泉中见，常鱼亦化龙。

卷848_4「夷陵即事」尚颜

不难饶白发，相续是滩波。避世嫌身晚，思家乞梦多。

暑衣经雪着，冻砚向阳呵。岂谓临岐路，还闻圣主过。

卷848_5「紫阁隐者」尚颜

天高紫阁侵，隐者信沈沈。道长年兼长，云深草复深。

如非禅客见，即是猎人寻。北笑长安道，埃尘古到今。

卷848_6「与陈陶处士」尚颜

钟陵城外住，喻似玉沈泥。道直贫嫌杀，神清语亦低。

雪深加酒债，春尽减诗题。记得曾邀宿，山茶独自携。

卷848_7「与王嵩隐」尚颜

一生吟兴僻，方见业精微。事若终难得，乡应不易归。

乱收西日叶，双掩北风扉。合国诸卿相，皆曾着布衣。

卷848_8「怀陆龟蒙处士」尚颜

布褐东南隐，相传继谢敷。高谭夫子道，静看海山图。

事免伤心否，棋逢敌手无。关中花数内，独不见菖蒲。

卷848_9「寄华阴司空侍郎」尚颜

剑佩已深扃，茅为岳面亭。诗犹少绮美，画肯爱丹青。

换笔修僧史，焚香阅道经。相邀来未得，但想鹤仪形。

卷848_10「送陆肱入关」尚颜

舟行复陆行，始得到咸京。准拟何人口，吹嘘六义名。

乱山遥减翠，丛菊早含英。衣锦还乡日，他时有此荣。

卷848_11「送刘必先」尚颜

力进凭诗业，心焦阙问安。远行无处易，孤立本来难。

楚月船中没，秦星马上残。明年有公道，更以命推看。

卷848_12「寄方干处士」尚颜

格外缀清诗，诗名独得知。闲居公道日，醉卧牡丹时。

海鸟和涛望，山僧带雪期。仍闻称处士，圣主肯相违。

卷848_13「寄刘逸士」尚颜

无愁无累者，偶向市朝游。此后乘孤艇，依前入乱流。

高眠歌圣日，下钓坐清秋。道不离方寸，而能混俗求。

卷848_14「送独孤处士」尚颜

万里去非忙，惟携贮药囊。山家消夜景，酒肆过年光。

立鹤洲侵浪，喧蛩壁近床。谁人临上路，乞得变髭方。

卷848_15「早春送人归岳阳」尚颜

久食主人鱼，春来复旧居。远无千里浪，轻有半船书。

过片晴云淡，消残暮雪虚。岳阳多异境，搜思勿令疏。

卷848_16「冬暮送人」尚颜

长安冬欲尽，又送一遗贤。醉后情浑可，言休理不然。

射衣秦岭雪，摇月汉江船。亦过春兼夏，回期信有蝉。

卷848_17「送徐道人东游」尚颜

长安人扰扰，独自有闲心。海上山中去，风前月下吟。

引猿秋果熟，藏鹤晓云深。易姓更名数，难教弟子寻。

卷848_18「自纪」尚颜

诸机忘尽未忘诗，似向诗中有所依。远境等闲支枕觅，

空山容易杖藜归。清猿一一居林叫，白鸟双双避钓飞。

欲画净名居士像，焚香愿见陆探微。

卷848_19「怀智栖上人」尚颜

临水登山自有期，不同游子暮何之。闲眠默坐身堪赏，

已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷，草虫和雨叫多时。

思君最易令人老，倚槛空吟所寄诗。

卷848_20「峡中酬荆南郑准」尚颜

山斋西向蜀江濆，四载安居复有群。风雁势高犹可见，

雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝，破衲披行却类云。

每喜溯流宾客说，元瑜刀笔润雄军。

卷848_21「寄荆门郑准」尚颜

传衣传钵理难论，绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观，

终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在，竹上题诗隔岁存。

珍重荆门郑从事，十年同受景升恩。

卷848_22「将欲再游荆渚留辞岐下司徒」尚颜

竹锡铜瓶配衲衣，殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日，

明月长吟到落时。活计本无桑柘润，疏慵寻有水云资。

今朝回去精神别，为得头厅宰相诗。

卷848_23「赠村公」尚颜

绸衣木突此乡尊，白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛，

闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日，茅栋三间映古原。

也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。

卷848_24「秋夜吟」尚颜

梧桐雨畔夜愁吟，抖擞衣裾藓色侵。

枉道一生无系着，湘南山水别人寻。

卷848_25「读齐己上人集（一作栖蟾诗）」尚颜

诗为儒者禅，此格的惟仙。古雅如周颂，清和甚舜弦。

冰生听瀑句，香发早梅篇。想得吟成夜，文星照楚天。

卷848_26「除夜（一作栖蟾诗）」尚颜

九冬三十夜，寒与暖分开。坐到四更后，身添一岁来。

鱼灯延腊火，兽炭化春灰。青帝今应老，迎新见几回。

卷848_27「送人归乡」尚颜

多才与命违，末路忆柴扉。白发何人问，青山一剑归。

晴烟独鸟没，野渡乱花飞。寂寞长亭外，依然空落晖。

卷848_28「述怀」尚颜

青门聊极望，何事久离群。芳草失归路，故乡空暮云。

信回陵树老，梦断灞流分。兄弟正南北，鸿声堪独闻。

五城初罢构，海上忆闲行。触雪麻衣静，登山竹锡轻。

天寒岳寺出，日晚岛泉清。坐与幽期遇，何湖心渺冥。

卷848_29「宿寿安甘棠馆」尚颜

行人方倦役，到此似还乡。流水来关外，青山近洛阳。

溪云归洞鹤，松月半轩霜。坐恐晨钟动，天涯道路长。

山空蕙气香，乳管折云房。愿值壶中客，亲传肘后方。

三更礼星斗，寸匕服丹霜。默坐树阴下，仙经横石床。

卷848_30「送朴山人归新罗」尚颜

浩渺行无极，扬帆但信风。云山过海半，乡树入舟中。

波定遥天出，沙平远岸穷。离心寄何处，目击曙霞东。

卷848_31「宿清远峡山寺」尚颜

寺近朝天路，多闻玉佩音。鉴人开慧眼，归鸟息禅心。

磬接星河曙，窗连夏木深。此中能宴坐，何必在云林。

卷848_32「松山岭」尚颜

平生闲放久，野鹿许为群。居止邻西岳，轩窗度白云。

斋心饭松子，话道接茅君。汉主恩情去，空山起夕氛。

卷848_33「句」尚颜

浸浸三楚白，渺渺九江寒。（《雪》，见《吟窗杂录》）

卷848_34「泊洞庭」虚中

槐柳未知秋，依依馆驿头。客心俱念远，时雨自相留。

浪没货鱼市，帆高卖酒楼。夜来思展转，故里在南州。

卷848_35「善卷坛」虚中

耕荒凿原时，高趣在希夷。大舜欲逊国，先生空敛眉。

五溪清不足，千古美无亏。纵遣亡淳者，何人投所思。

卷848_36「石城金谷」虚中

晋祚一倾摧，骄奢去不回。只应荆棘地，犹作绮罗灰。

狐兔闲生长，樵苏静往来。踟蹰意无尽，寒日又西颓。

卷848_37「庾楼」虚中

郡楼名甚远，几换见楼人。庾亮魂应在，清风到白蘋。

晴轩分楚汉，夜酒揖星辰。何必匡山上，独言无世尘。

卷848_38「经贺监旧居」虚中

不恋明皇宠，归来镜水隅。道装汀鹤识，春醉钓人扶。

逐朵云如吐，成行雁侣驱。兰亭名景在，踪迹未为孤。

卷848_39「献郑都官」虚中

早晚辞班列，归寻旧隐峰。代移家集在，身老诏书重。

药秘仙都诀，茶开蜀国封。何当答群望，高蹑傅岩踪。

卷848_40「寄华山司空图二首」虚中

门径放莎垂，往来投刺稀。有时开御札，特地挂朝衣。

岳信僧传去，仙香鹤带归。他年二南化，无复更衰微。

逍遥短褐成，一剑动精灵。白昼梦仙岛，清晨礼道经。

黍苗侵野径，桑椹污闲庭。肯要为邻者，西南太华青。

卷848_41「赠屏风岩栖蟾上人」虚中

岩房高且静，住此几寒暄。鹿嗅安禅石，猿啼乞食村。

朝阳生树罅，古路透云根。独我闲相觅，凄凉碧洞门。

卷848_42「赠秀才」虚中

筠阳多胜致，夫子纵游遨。凤鸟瑞不见，鲈鱼价转高。

门开沙觜静，船系树根牢。谁解伊人趣，村沽对郁陶。

卷848_43「送迁客」虚中

倏忽堕鹓行，天南去路长。片言曾不谄，获罪亦何伤。

象恋藏牙浦，人贪卖子乡。此心终合雪，去已莫思量。

卷848_44「哭悼朝贤」虚中

前昨回私第，旋闻寝疾终。四邻方响绝，二月牡丹空。

冢已迁名境，碑仍待至公。只应遗爱理，长在楚南风。

卷848_45「悼方干处士」虚中

先生在世日，只向镜湖居。明主未巡狩，白头闲钓鱼。

烟莎一径小，洲岛四邻疏。独有为儒者，时来吊旧庐。

卷848_46「听轩辕先生琴」虚中

诀妙与功精，通宵膝上横。一堂风冷淡，千古意分明。

坐客神魂凝，巢禽耳目倾。酷哉商纣世，曾不遇先生。

卷848_47「芳草」虚中

绵绵芳草绿，何处动深思。金谷人亡后，沙场日暖时。

龙鳞藏有瑞，风雨洒无私。欲采兰兼蕙，清香可赠谁。

卷848_48「句」虚中

喜鱼在深处，幽鸟立多时。（《马侍中池亭》，《纪事》）

菖蒲花不艳，鸲鹆性多灵。（《古今诗话》）

盘中是祥瑞，天下恰炎蒸。（卖冰者，以下《吟窗杂录》）

待暖还须去，门前有路岐。（《夜坐》）

春雨无高下，花枝有短长。（《春诗》）

老负峨眉月，闲看云水心。（《赠齐己》，《五代史补》）

卷848_49「短歌行」栖蟾

蟾光堪自笑，浮世懒思量。身得几时活，眼开终日忙。

千门无寿药，一镜有愁霜。早向尘埃外，光阴任短长。

卷848_50「除夜（一作尚颜诗）」栖蟾

九冬三十夜，寒与暖分开。坐到四更后，身添一岁来。

鱼灯延腊火，兽炭化春灰。青帝今应老，迎新见几回。

卷848_51「宿巴江」栖蟾

江声五十里，泻碧急于弦。不觉日又夜，争教人少年。

一汀巫峡月，两岸子规天。山影似相伴，浓遮到晓船。

卷848_52「游边」栖蟾

边云四顾浓，饥马嗅枯丛。万里八九月，一身西北风。

偷营天正黑，战地雪多红。昨夜东归梦，桃花暖色中。

卷848_53「居南岳怀沈彬」栖蟾

石房开竹扉，茗外独支颐。万木还无叶，百年能几时。

隔云闻狖过，截雨见虹垂。因忆岳南客，晏眠吟好诗。

卷848_54「南中怀友生」栖蟾

荔枝江上立，望北几思量。隔海无书札，前年在汉阳。

瘴村人起早，铜柱象揩光。居此成何事，寻君过碧湘。

卷848_55「赠南岳玄泰布衲」栖蟾

曹溪入室人，终老甚难群。四十馀年内，青山与白云。

松和巢鹤看，果共野猿分。海外僧来说，名高自小闻。

卷848_56「寄问政山聂威仪」栖蟾

先生卧碧岑，诸祖是知音。得道无一法，孤云同寸心。

岚光薰鹤诏，茶味敌人参。苦向壶中去，他年许我寻。

卷848_57「送迁客」栖蟾

谏频甘得罪，一骑入南深。若顺吾皇意，即无臣子心。

织花蛮市布，捣月象州砧。蒙雪知何日，凭楼望北吟。

卷848_58「读齐己上人集（一作尚颜诗）」栖蟾

诗为儒者禅，此格的惟仙。古雅如周颂，清和甚舜弦。

冰生听瀑句，香发早梅篇。想得吟成夜，文星照楚天。

卷848_59「牧童」栖蟾

牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。

日出唱歌去，月明抚掌归。何人得似尔，无是亦无非。

卷848_60「再宿京口禅院」栖蟾

滩声依旧水溶溶，岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶，

江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白，菡萏池干落碎红。

多病支郎念行止，晚年生计转如蓬。

◍ 四十八个脚趾读后感 ◍

根据《关于在“不忘初心、牢记使命”主题教育中对党章党规找差距的通知》(十四组发〔2019〕5号)要求，我认真学习并对照《中国共产党章程》(以下简称“党章”)《关于新形势下党内政治生活的若干准则》(以下简称“准则”)和《中国共产党纪律处分条例》(以下简称“条例”)等党内规章制度，按照把自己摆进去、把职责摆进去、把工作摆进去的要求，全面回顾参与主题教育成果，深入查找存在差距问题，认真剖析问题根源成因，明确整改措施和努力方向，现对照检查如下：

按照本次专题会议要求，我本着把问题找实、把根源挖深的态度，严格对照《党章》5个方面、《准则》8个方面、《条例》5个方面等党内规章制度，逐条查摆了存在差距和问题。下面，我就开门见山、直奔主题，重点检视以下3个方面问题内容。

1.对照党章党规，思想境界有差距。

作为党的领导干部，深知学习贯彻XXX新时代中国特色社会主义思想重大意义和现实意义，也做到了带头学、带头讲、带头做，但是距离学懂、弄懂、做实的要求还有差距。有时认为只要看过、学过就好了，对“怎么学、学到什么程度”缺少一个整体计划，系统性、研究性学习还远远不够，影响了理论学习效果。对《党章》学习还不够深入，对涉及的创新理论缺少深入解读，对所涉及的焦点、重点、难点仅仅停留在理解的层面，缺乏互动和思想交流。

2. 对照党章党规，思想境界有差距。

一是主动担当意识还有增强。对党建工作缺乏认真研究，重视不够。比如落实党委议事决策制度不够严格，受日常工作繁忙这一因素干扰较大，有时不能及时研究重大问题，有时又因为会议多而赶进度，没有充分听取班子成员意见和建议，影响了民主集中质量。二是攻坚克难精神还要强化。工作上虽进取意识强但是在创新的能力有待提高，统筹协调、科学谋划工作上稍弱;有时面对棘手的事情，很少有意识地去针对具体问题改进工作方法、优化工作方式，工作上缺乏新意，缺少亮点。

3. 对照党章党规，为人民服务有差距。只针对个别关键企业重点关注，对车险市场动态了解有所欠缺，真正具体到某一地区、某一险种调研的少。和车险市场面对面的少，了解不到“露水珠”的一手动态资料，制定政策、做起决策来就缺少依据。有时部署工作多、一线督促少。致使一些部署出险了“虎头蛇尾”。

4. 对照党章党规，自我要求有差距。处于领导岗位以来，我一直告诫自己：处于特殊位置，不高特殊待遇;负有特殊责任，没有特殊权利。但有时觉得自己是一名老党员、党性观念强、底线思维牢，是非观、大局观从未偏移，作风方面不会出问题，因此不自觉忽视了党性修养的锤炼，思想上也不自觉就会有宽松的现象，特别是受社会一些庸俗思想的影响，放松了自我要求。

1.讲党性、重品行，作表率。

第一，讲党性是领导干部的立身之本。对党员领导干部来说，加强党性修养，要始终做到 ;一是坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念。二是坚定政治立场，始终自觉同党中央在思想上、政治上、行动上保持高度一致。三是坚定全心全意为人民服务的宗旨意识，把为人民谋利益作为最根本的目的。四是坚持群众路线，相信群众、依靠群众，始终保持同群众的血肉联系。五是坚持组织原则，正确处理个人与组织、民主与集中、集体领导与个人分工负责的关系，防止个人专断和各自为政，反对有 令不行、有禁不止，不断提高领导决策水平，维护班子的团结统一。

第二，重品行是领导干部的做人之道。重品行，首先就是要老实做人、做老实人。具体要做到以下几个方面 一要淡泊明志。应多工作少埋怨，多奉献少攀比，特别是遇到利益调整、职务升迁等关键时刻，每个领导干部都要平衡好自己的心理在作出贡献时，要克服自满心理 ;走上重要岗位时 ,要克服骄傲心理 ;生活消费时，要克服虚荣心理 ;面对灯红酒绿时，要克服行乐心理。始终保持一颗平常心，一颗健康心，一颗公仆心。 二要律己醒脑。领导干部要保持清醒头脑， 算好人生 “ 六笔账 ” ，就是要算好 “ 政治账 ” 、算好 “ 经济账 ” 、算好 “ 名誉账 ” 、算好 “ 家庭账 ” 、算好 “ 亲情账 ” 、算好 “ 自由账 ” 。要以人为本，不要以人民币为本。要防止滥用权力。要树立正确的利益观。坚持人民利益、国家利益高于一切。 三要生活严谨。要过好社交关。要近君子、远小人，多跟人民群众交朋友，多跟正直的人交朋友，决不能交那种趋炎附势、投机钻营的朋友，决不能交那种打着自己旗号、谋取私利的朋友，决不能交那种品行低劣、搞歪门邪道的朋友。要过好生活作风关，要牢记身份，注重形象，躬身做官，挺腰做人，俯首干事，努力做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

第三，作表率是领导干部的执政之要。要严格要求自己，要求别人遵守的自己先遵守，要求别人做到的自己先做到，要求别人提倡的自己先提倡，要求别人不干的自己先不干，时时处处以身作则，率先垂范，在以下几个方面作好表率。 一要作学以致用的表率。各级领导干部要树立强烈的学习意识，把学习当成一种政治责任、一种精神境界、一种终身追求、一种成长途径。要深入学习贯彻科学发展观，做到真学、真懂、真信、真用，使认认真真学习成为不断增强政治上坚定、理论上清醒的过程 ;要全面学习做好本职工作必需的知识，要把研究和解决重大现实问题作为学习的根本出发点，使认认真真学习成为理论联系实际，学以致用，不断提高工作原则性、系统性、预见性和创造性的过程。

2.作解放思想的表率。

作解放思想、实事求是、与时俱进的表率。要在深化对世情、国情、县情、党情的科学认识中解放思想，在认清目标、明确任务中解放思想，在对比先进、查找差距中解放思想，在解放思想中真抓实干，在转变观念中难题，在更新思路中转变发展方式，真正把解放思想体现在 具体工作中，落实到解决问题上来。要把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，推动党员干部在思想观念上实现新解放，在各项工作上实现新突破，为推动我公司业务规模跨越发展奠定坚实的思想基础。

3.作求真务实的表率。

弘扬求真务实的作风，坚持讲实话，办实事、求实效，少用声音指挥，多用身影和行动指挥，用脚印和实效抓好上级要求部署的落实。要扑下身子，深入基层，深入实际，深入一线，多做联系业务、化解矛盾、解决难题的工作，干好每一天，干好每一月，干好每一年，干好每一件事，涓涓细流，汇成江海，件件事实，合成大事，让老百姓从身边的变化中感受到各级干部在为群众办好事、办实事。要有“ 不到长城非好汉 ” 的韧劲和意志，敢想、敢干、敢闯、敢试、敢冒、敢于负责，不被困难所吓倒，不因非议而动摇，对看准的事情要 “ 咬定青山不放松 ” ，一抓到底，抓出实效。 四要作廉洁自律的表率。要端正从政思想，公道正派，廉洁自律 ;要严守党纪国法，自觉做到秉公用权、不以权谋私，依法用权、不假公济私，廉洁用权、不 ;要守得住清贫、耐得住寂寞、稳得住心神、管得住手脚、抗得住诱惑、经得起考验 ;要把事业看重一点，把得失看轻一点，把名利看淡一点。只有这样，才能真正做到干干净净干事。 自觉接受监督是领导干部政治上成熟的主要标志之一。如果没有接受管理监督的意识，自我放纵，拒绝监督，就难免走偏方向，陷入迷途。领导干部光明磊落，就应该不怕监督 ;领导干部想减少失误，就应该欢迎监督 ;领导干部想提高决策水平，就应该渴求监督。能否正确对待监督，是党员领导干部胸怀广狭、能力强弱、情操高低的分水岭，是检验党性的试金石。越是在政治上成熟的领导干部，越能正确对待监督，越是欢迎监督。领导干部要带头遵守党纪国法，树立 “ 严是爱，松是害，真正监督是关爱 ”的观念，积极开展批评与 自我批评，做接受群众监督的模范。

一、找差距。

思想是行动的先导，思想上的先进是行动先进的基础。每一名党员都要注意用科学理论武装自己的头脑，特别是要用邓小平理论和科学发展观重要思想武装自己自觉运用科学理论去研究新情况、解决新问题，努力提高理论素养，提升思想境界，始终保持不断创新、不断进取的精神状态。《准则》确立了高标准。我们做到了吗?做到了多少?哪些没做到?哪些地方需要加强和改进?如果现在没做到，将来能做到吗?没做到的原因是什么?是思想上的问题，还是行动上懒惰?……我们提的问题还可以很多，通过这些问题，我们来深刻的反思，寻找差距。因此当前要把学习《准则》和《条例》作为日常政治学习的重要内容，要学深、学细、学透，真正做到内化于心、外化于行。

二、查风险。

要对照检查，每一名党员干部自觉对照《准则》和《条例》内容，找差距、查风险，立行立改。我们每一名党员，都在各自的岗位上承担着一定的工作任务。这些平凡的工作和任务，都是同推进单位稳定发展紧密联系在一起的。共产党员的先锋模范作用发挥得怎么样，经常地、大量地反映在本职工作的落实上。每个共产党员所从事的工作虽然不完全一样，有宏观的、有微观的、有管理的、有事务的。无论表现形式多么不同，表现出来的先锋模范性质是一样的。《条例》划出了纪律底线。我们曾经对自己的要求松懈过吗?哪些地方要注意?哪些地方是我们容易被诱惑的?哪些是我们身边发生过的?哪些是我们过去应该重视，却没有重视的?哪些是我们判断错误的?哪些是该作为，没作为?哪些是不该做的做了?常在河边走，我们的鞋湿了吗?……又是一些值得思考的问题。通过这些问题，从自身寻找不足，查出隐藏在内心思想或外在行为上潜在的风险。

三、做改进。

找差距、差风险的目的最终还是要做改进。差距和风险找到了，如何改进?一要坚定理想信念，坚持把纪律和规矩挺在前面，严格遵守国家法律法规，守住纪律“底线”，做到学以致用，时时处处严格要求自己。二要经得起诱惑。在市场经济形势下，要经得住各种各样的诱惑，要用平民百姓的心态，做到知足常乐。三要耐得住寂寞。一些腐败分子之所以走向人民的反面，是他们精神上蜕化变质，道德上堕落崩溃，人格上出了问题，生活上不甘寂寞，守不住清贫，耐不了寂寞。因此，我们必须构筑一道坚固的思想道德防线和党纪法律防线，不可越雷池一步。要守住防线，就要做到洁身自好，增强自制力，提高思想觉悟，自觉抵制各种诱惑。要做到常思贪欲之害，常弃非分之念，常怀律已之心。

针对上述问题，我进行了深刻反思、理性分析，虽有业务经营任务繁重、需要投入更多的时间和精力等客观原因，但更多的是自身理论武装不够、系统学习不够等主观因素所致，概括起来主要有以下4个方面：

(一)对政治理论和业务知识学习不够。

平时忙于业务发展和具体事务，对政治理论和业务知识学习做不到持之以恒。即使是学习了也不够系统，也不够扎实。

(二)为基层提供优质服务能力不够。

只是注重为前来办事人员提供服务，而主动深入基层，提供优质的力度不够。对基层存在什么问题、有哪些问题急需解决等情况，掌握的不是很清楚。

(三)深入实际调查研究不够。

由于深入基层次数不多，对基层存在的深层问题挖掘不够，在实际工作中指导性不强。

今后，我将始终突出问题导向，按照“问题查摆再深入、剖析成因再深刻、整改措施再细化”的原则，进一步找准问题症结，拿出具体措施，切实抓好整改落实，切实在真学真信中坚定理想信念，在学思践悟中不忘初心使命，在细照笃行中不断提升自我，在知行合一中主动担当作为，努力实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，以百倍的信心、百倍的担当、百倍的努力，始终恪守我们党为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心使命，始终恪守使命

(一)加强学习，在建设学习型发展改革干部队伍上下功夫。

要努力学习，不断拓展视野，增强开放意识、大局意识，注重培养战略思维能力，善于观察世界形势和正确把握时代脉搏，学会敏锐观察世界和市场的不断变化，坚持走在时代和市场发展的前列。

(二)强化班子建设，在提高科学决策水平上下功夫。

一是改进工作作风。牢固树立群众观念，把深入基层广泛接触市场、认真听取和对待市场反响。

二是加强勤政廉政建设。完善制度，开展教育，牢固树立全心全意为人民服务的宗旨，在思想上筑起一道合规防线。

三是坚持民主集中制原则。坚持重大事项、重点工作集体研究、集体决策，调动和发挥每位班子成员的积极性。

(三) 坚持服务基层，在提高工作质量和效率上下功夫。

一是真心实意地为基层服务。着力解决一线提出的问题。

二是开展规范办公活动。明确办事程序和规则，增强，增强工作透明度，主动接受监督。

以上对照检查不妥之处，请同志们提出宝贵意见。谢谢大家。

◍ 四十八个脚趾读后感 ◍

今天，我读了一本名叫《四十八个脚趾》的书，它是一本惊险的幻想小说，我从中懂得了很多道理。

这本小说主要写的是：青子一家原本幸福地生活在沙漠中的一个小镇上，一天，青子的妈妈和镇上四十多个人一起坐车去县城，可是途中遇到了风暴，车子被沙子掩埋了，而车上的人被来自外星的星虫变成了怪物，青子的妈妈也被变成了一个有四十八个脚趾的怪物。星虫还企图统治整个地球。青子强忍着失去母亲的悲痛和另一个小孩――沙枣一起凭借自己的智慧和勇气，克服重重困难，终于战胜了星虫。

在书中，我深深地感受到伟大的母爱，青子妈妈在遭受到不幸的情况下，仍然深深地爱着自己的孩子，她偷偷地跑回家，给青子做他最喜欢的沙葱拌面，怕他看到自己的样子害怕，就躲到柜子里，还帮青子洗澡，讲故事，聊天……我相信，世界上所有的母亲都是最伟大的。我的妈妈也很爱我，每天都细心地照顾着我的生活，还认真地检查我的作业，总是提醒我要认真书写，坐姿要正……而我总嫌她哆嗦，有时还顶嘴，现在我感觉到自己这样做太不懂事了。

我还很佩服书中的两个小英雄――青子和沙枣，他们机智，勇敢，遇到困难不慌张。当星虫一边吐着火舌，一边向他们逼过来的时候，他们沉着冷静，经过细心的观察和思考，终于发现了星虫的弱点：怕水。从而拿起水管，把星虫消灭掉。这也让我懂得了：在生活中、学习上，不管遇到什么困难，只要我们不逃避、不放弃，勇于面对，凭借我们的智慧，一定能克服困难。

◍ 四十八个脚趾读后感 ◍

绝句古诗凝练而隽永，情深而意长，在写作中，掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此，“励志的句子”为您整理精华《古风其四十八》，愿对您有所启发。

李白 古风其四十八

秦皇按宝剑。

赫怒震威神。

逐日巡海右。

驱石驾沧津。

征卒空九寓。

作桥伤万人。

但求蓬岛药。

岂思农扈春。

力尽功不赡。

千载为悲辛。

更多绝句古诗延伸阅读

古风其四十四<\/h2>

李白 古风其四十四

绿萝纷葳蕤。

缭绕松柏枝。

草木有所托。

岁寒尚不移。

奈何夭桃色。

坐叹葑菲诗。

玉颜艳红彩。

云发非素丝。

君子恩已毕。

贱妾将何为。

古风其四十六<\/h2>

李白 古风其四十六

一百四十年。

国容何赫然。

隐隐五凤楼。

峨峨横三川。

王侯象星月。

宾客如云烟。

(以上六句一作

帝京信佳丽。

国容何赫然。

剑戟拥九关。

歌钟沸三川。

蓬莱象天构。

珠翠夸云仙。)

斗鸡金宫里。

蹴鞠瑶台边。

举动摇白日。

指挥回青天。

当涂何翕忽。

失路长弃捐。

独有扬执戟。

闭关草太玄。

古风其四十七<\/h2>

李白 古风其四十七
桃花开东园。含笑夸白日。偶蒙东风荣。生此艳阳质。 ( 生一作矜 )岂无佳人色。但恐花不实。宛转龙火飞。零落早相失。讵知南山松。独立自萧瑟。( 此诗一作芙蓉娇绿波。桃李夸白日。偶蒙春风荣。生此艳阳质。岂无佳人色。但恐花不实。宛转龙火飞。零落互相失。讵知凌寒松。千载长守一。)

【赏析】
李白701年2月28日762、，字太白，号青莲居士。中国唐朝诗人，有诗仙之称，是伟大的浪漫主义诗人。汉族，祖籍陇西郡成纪县今甘肃省平凉市静宁县南、，出生于蜀郡绵州昌隆县今四川省江油市青莲乡，一说生于西域碎叶今吉尔吉斯斯坦托克马克。逝世于安徽当涂县。其父李客，夫人有许氏、刘氏等四位，育二子伯禽、天然、一女平阳、。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。公元762年病卒，享年61岁。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

想信您读完古风其四十八后，内心有非常多的感慨。这些经典诗句，不仅可以助力我们的写作，也可以助力滋养我们的心灵。小编推出了专题