手势舞高中活动总结（合集10篇）_手势舞高中活动总结

发表时间：2020-06-22

手势舞高中活动总结（合集10篇）。

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手势舞是一种现代艺术表演形式，它不仅展现了舞者的艺术技巧，更能够传递出音乐所表达的情感和主题。在大学校园中，手势舞的教学计划既可以为广大学生提供一种丰富多彩的文化体验，也有助于他们增强身体协调能力、培养自信，乃至提升沟通与表达能力。因此，本文将从教学计划的目标、课程设置、教学方法和评价手段等方面进行探讨。

一、教学计划的目标

1. 帮助学生掌握基本的手势舞技巧，包括舞步、姿势、转身等。

2. 培养学生对音乐的敏感度和理解能力，使他们能够按照音乐情感和主题表达出手势舞的特点和韵律美。

3. 提高学生的身体协调能力和紧张应对能力，锻炼他们的身体素质。

4. 培养学生自信和团队精神，让他们在手势舞表演中充分展示个性，共同完成一个完美的舞蹈作品。

二、课程设置

1. 基本技巧课程

主要涉及手势舞的基本技术，包括舞步、姿势、手势等。教师将针对学生的基础和进阶情况进行分班教学，并引导学生进行简单的组合动作练习，从而巩固技能。

2. 曲风音乐体验课程

本课程为选修课程，通过各类型曲风的手势舞表演，让学生进一步了解手势舞的特点和韵律美，增强对音乐的感性理解。

3. 团队协作课程

本课程将选拔一些优秀的学生组成手势舞团队，并以制作、排练、表演为核心，提升学生的团队协作能力和创造力。

三、教学方法

1. 结合理论和实践教学，让学生在多次实践中掌握基本技术。

2. 选取富有特色的音乐，让学生在表演中感受不同音乐风格，进一步了解手势舞的表现特点。

3. 引导学生在小组内完成合作任务，让他们学会合作与领导，增强团队凝聚力。

4. 鼓励学生参加各种节目，提升他们的表达和自信能力。

四、评价手段

1. 成果展示评价

学生将在每学期结课时进行一次成果展示，教师将从技术表现、音乐理解和表演水平三个方面进行综合评价。

2. 任务考评价

针对团队协作课程，教师将根据小组的完成情况进行评价，并借此培养学生的团队吸水从成能力。

3. 作业考评价

教师将根据学生的作业打分，以对学生的学习态度和能力作出评价。

总之，大学手势舞教学计划需要制定适合学生的课程体系、合理的教学方法和多样化的考评手段，才能实现教学目标，使学生在音乐和舞蹈的结合中享受美好的艺术体验，同时提升自身的文化素养和能力水平。

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小班中秋节手势舞教案

中秋节是中国传统节日之一，也是中国人最喜欢的节日之一。在这个节日里，人们除了赏月，还会吃月饼、猜灯谜、赏花灯等，可谓是热闹非凡。针对小班幼儿的特点和年龄特征，我们设计了一套简单、易学、生动有趣的中秋节手势舞教案，以帮助幼儿感受到中国传统文化的魅力。

一、目标

通过手势舞的形式，让幼儿了解中秋节的起源、意义和传统庆祝方式；培养幼儿的音乐感和美感；提高幼儿的动手能力和协调能力。

二、内容

1.准备工作

（1）教师准备月亮、兔子、桂花等相关的图片、实物或手绘图案，放在讲台上供幼儿观察。

（2）播放与中秋节相关的歌曲，如《月亮代表我的心》、《赏月》等。

2.教学步骤

（1）介绍中秋节的来历、意义和传统习俗，让幼儿能够初步了解中秋节的文化内涵，并引导幼儿发表自己的看法和感受。

（2）教师示范手势舞，引导幼儿模仿，强调动作的准确性和步调的协调性。手势舞共分为五个部分，分别是：

①月兔出门：由两只手掌在胸前画出月亮的形状，并画出两只兔子。幼儿可以跳跃或做简单的转圈动作。

②赏月：由两只手掌成半圆形，轻轻抬起，再指向天空。幼儿可以手指向上，头抬高，模仿赏月的动作。

③桂花香：由两只手掌画出桂花的形状，并深深吸一口气，然后呼出气来，表示品香。幼儿可静态地晃动两只手，表现出花香的美妙。

④玩俯卧撑：由两只手掌以啪的一声合拢，然后向后伸直，再屈曲抬起，模仿人做俯卧撑的动作。幼儿可以跳跃或弯腰，抬起双手。

⑤团圆：由两只手掌搭在一起，向外展开，表示欢迎家人朋友团聚。幼儿可以跳跃或拍手，表现出团圆的欢乐。

（3）教师引导幼儿通过手势舞来感受节日的快乐和欢乐，配合音乐律动，做出生动有趣的表演，以增加幼儿的参与感和表现欲望。

（4）结合音乐节拍，让幼儿逐步加强手势舞的节奏感和配合能力，感受到音乐的节奏与身体的律动的协调性。

三、教学目标的评价

通过教学，幼儿对中秋节的文化内涵有了初步的认识，并通过手势舞的形式，体验了传统节日的欢乐和美好。在活动过程中，幼儿的动手能力、合作能力和表现欲望得到了很好的培养和提高。

小班中秋节手势舞教案是一项开展有益、具有教育意义的活动，在幼儿园中可以广泛推广。通过这样的教学活动，可以培养幼儿的爱国情感和文化自信心，让孩子们了解祖国的历史和文化，感受到中国传统文化的博大精深，从而加深幼儿对中国传统文化的理解和认识。

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板泉镇庞疃社区学校广场舞活动总结

随着我国经济的不断发展，人民群众对精神文化的需求也越来越大。广场作为城市空间的重要组成部分，其需求量也在不断增加。作为人们交往、休息、娱乐、观赏等活动阵地和载体，已经融入市民的整个生活体系，群众文化在广场中得到了广泛的体现，广场文化被不断地赋予的内涵，成为人们喜欢与向往的公共活动场所及展示空间。

广场舞是人们自发形成的，对城市文化的发展具有重要意义。广场舞为城市打造广场文化品牌提供了突破口，成为展示市民文化生活的城市景观。有效的突破口已成为展示市民文化生活的城市景观。

有效地开展群众性文化活动，既让现代文化得以迅速流行，也使传统文化绝处逢生，进而促人们生活更加积极向上，更进一步推动了和谐海西的建设工作。广场文化活动的兴起，很大度满足了现代人多方面多层次的精神文化需求，满足了人们的审美情趣和审美的要求，使人的文化审美意识提高；广场文化活动的兴起，具有鲜明的时代特征，能够彰显社会的精神文明，对社会文化的发展产生重大影响。

板泉镇庞疃社区学校

2012.10.20

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一、一个人总要走陌生的路，看陌生的景色，听陌生的歌，然后在某一个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘掉的事情真的就那么忘记了。

二、人生就像一场戏，总有落幕的时候，不在乎戏的长短，而在乎他的精彩！PS下一个轮回他会更好，不用互相记挂……

三、敬爱的董琦老师，我很想念您那和蔼可亲的笑容，祝您教师节快乐！我们永远是您亲密的朋友，附小永远是您温暖的港湾。

四、记忆中，北方城市的天空是灰蒙蒙的，北方的村庄的上空是烟雾缭绕的。北方广袤的田野光秃秃的一览无余，黑土地上覆盖着皑皑的白雪或是一层冷冷的白霜，肆虐的寒风呼啸着掠过一切障碍物，似乎要把这世上的一切裹挟而去。

五、闺蜜和男友聊的特别好，自己超不爽，有次，问了下闺蜜:“你自己男朋友不去聊，天天霸占着我男友干嘛，害我都没时间和他聊”，，闺蜜悠悠的说了句，“我能抢走他跟你聊的时间，就证明那时间本就不属于你”，，，好吧，我无话可说。

六、兔园标物序，惊时最是梅。――何逊《咏早梅》

七、红尘纷扰，需要心静。心静，那应该是繁复后的至简，波澜起伏中的淡定，面对人情的冷暖，面对红尘的诱惑，心静之人通常会比一般人更能够懂得感悟、懂得取舍。人生自古难两全，有一得，必有一失。只有心静了，我们才会有幸福快乐的种子在心田里生根、发芽，花香四溢。

八、适应公司的.日常变化，不抱怨。

九、牛年即将到，我送祝愿到身边。*日忙里又忙外，为我分忧解心烦。新年假期发誓愿，让你休息心开怀。送你一张美容卡，愿你永远青春在。祝牛年快乐！

十、一生一世一起走不死不休不放手

十一、看那手指个个如精似灵，倏忽而动，汇天地灵气，舞百态人生。

十二、只要心，就可以走得更远，做一个温暖的人，微笑，温柔地爱。早上好！

十三、记忆是相会的一种形式，忘记是自由的一种形式爱是一首古老的歌，很经典的语录

十四、清早打开手机，有我的祝福陪你，用朝阳为你温一杯浓情牛奶，用真心为你做一根激情油条，用清风为你奏一首舒心歌谣，用短信为你道一声真挚祝福，愿收到的你，新的一天心情舒畅，激情飞扬，工作顺畅！早安！

十五、"年"教给咱们很多"日"不懂的东西。——爱献生

十六、自然界的风已然黏稠、停滞，唯一的凉风只源于家里的风扇。我总是在这冗长的午后，不知不觉地安然入睡，梦里会遇到童话书中的

十七、爱情都一样，等你足够强大，相应的圈子会主动来吸纳你，无需自作悲悯，更无须刻意讨好，你需要的是自我丰盈与精彩。早安！

十八、每天能快乐地做事情，快乐的去赚钱这才是人生的最高境界。

十九、曾经的天长地久，曾近的山盟海誓，只不过是你曾经的甜言蜜语，那我算什么？

二十、?9、如果注定要承受痛苦，那么就把痛苦当作是一种磨练，既然一切不可避免，就让暴风雨来得更猛烈一些吧!

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大学手势舞教学计划

一、背景

随着时代的发展，以及电子产品的普及，很多人都喜欢用手势与他人沟通。而手势舞是一种通过手势表现音乐的舞蹈形式，它不需要任何舞蹈基础，只需一些基本的手指动作和节奏感就可以学会。因其简单易学、可玩性强的特点，越来越受到年轻人的青睐，成为一种时尚的表达方式。

二、目的

本教学计划旨在通过手势舞的教学，提高学生的表达能力和舞蹈欣赏能力，增强学生的团队合作精神，同时也是为了让学生学会一种新的舞蹈形式，增加他们的文艺娱乐活动。

三、教学内容和方法

1. 教学内容：

（1）基础技巧：手指掌心、手心转动、手势感知、节奏掌握等基本的手势舞技巧。

（2）手势舞曲目：选择几首经典的手势舞曲目，例如《热情的沙漠》、《勇敢的心》等，让学生学习其中的手势动作，并通过不断地练习，提高学生的动作协调性和表达能力。

2. 教学方法：

（1）理论教学：首先通过讲解手势舞的起源、发展和表演技巧等方面知识，让学生对手势舞有一个初步了解和认识。

（2）示范教学：老师在教学现场进行手势舞的示范，让学生可以直观地了解手势舞的动作和节奏，并且在示范中带领学生进行跟随。

（3）分组练习：学生在分组之后，进行手势舞基础动作的练习，然后逐步练习曲目。在练习过程中，老师可以多次点拨和纠正学生的动作，以便他们能够更好地掌握手势舞的技巧。

（4）演出实践：在教学结束后，安排学生进行手势舞的演出实践，通过演出让学生感受到手势舞的魅力和氛围。

四、实施步骤

1. 制定教学计划，明确教学目的、内容和方法。

2. 确定教学时间和地点，做好活动场地的布置。

3. 教学前先进行手势舞的理论讲解和示范演示，让学生对手势舞有一个初步了解。

4. 在教学现场进行分组教学，让学生进行手势舞基础动作的训练，并逐步进行曲目练习。

5. 在练习过程中，加强点拨和纠正学生的动作，引导学生学习和掌握好手势舞技巧。

6. 在教学结束后，安排学生进行手势舞演出实践，让他们感受手势舞的魅力和氛围，并对整个活动进行总结和评价。

五、考核方式

本教学活动的考核方式以学生手势舞演出质量和表现情况为主要考核内容，并根据学生的表现情况，从表达能力、舞蹈欣赏能力、团队合作精神等方面进行评价。

六、总结

本教学计划通过手势舞的教学，旨在提高学生的表达能力和舞蹈欣赏能力，增强学生的团队合作精神，同时也是为了让他们学会一种新的舞蹈形式。通过这个过程，不仅可以锻炼学生的身体素质，也能够丰富学生的文艺娱乐生活。

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1、旦角的头面大致有三种：1.银泡头面，2.点翠头面，3.水钻头面。

2、表演要领：逢上必下，逢前必后，逢左比右。舞台站的动作，不能出角棱，必须要圆形，不可直来直去。所以，才有“挖门”的基本动作。

3、旦角鞋：一般分为三种（常见常用）。彩鞋、旗鞋、战靴。步法：（共四种）

4、掩袖：将袖抬脸部，前手往里弯，胳肘要圆形遮脸，后退一步再将袖往下，眼往外看重复三次，表示又想看又害羞（多用旦角）。

5、山水石鱼浪，草木鸟花香。

6、旦角常用的五十中手势：

7、表情：演员通过眼神面部肌肉的变化表现出剧中人物思想感情。即：情、忧、思、喜、怒、悲、恐、惊。

8、掸袖：（撩袖）先将胳肘往回一转，将袖横着往外掸去，要低一点，不能过胸部，左右均可。表示人要离开的意思。

9、一点点，两不错，四季财，五魁手，六六顺等等

10、摆袖：右手扯着左袖尖往左面、右面身后反复摆动，次数不定。表示飘洒自如（多用旦角）。

11、摊手：两胳肘下垂做摊手状，手心向外指尖向下。

12、投袖：又名摔袖。两袖齐往旁摔去（左右均可也可单摔，表示生气发怒）。

13、捧袖：两袖往里一翻搭于手臂之外，再拱手到嘴前，先后摇动三次，表示哀求或诉说事情。

14、四功：唱念做打，由唱到打是一个比一个难度大。俗语曰，“千斤念白四两唱”。为此在念、做要下苦功夫。

15、老步：两腿间距离与肩宽等，双膝微曲，脚尖稍外，背稍弓，胸内含，脚跟掂起，在抬脚掌，向前迈步，两脚落地，迈左脚时晃右臂，晃左臂时迈右脚。再有就是跑圆场。步法要小，腰直而不晃动，双目平视直看，左臂手背放在腰部，右臂向外平直，手掌心向外（兰花指）与膀平直。平时练功时的步法是：先左脚尖抬起后落在右脚心部，再抬足跟，这样左右脚反复地走（口诀是，脚尖脚跟左右行；脚着地时是，脚跟脚尖脚后跟）。

16、五法：手；眼；身；法；步。

17、怒指：怒某人而指，其指法与运指一样，只是手指稍矮些，指时要有力，如当面指人，则面指其面。旦角指时手心朝下，手与鼻略高一点。在怒指时手须往下斜。

18、划拳口诀：1、不出门啊，单超一个，哥俩好啊，三星高照，四季财啊，五魁首啊，六六顺啊，七个桥啊，八匹马啊，九（酒）你喝啊，全来到啊。2、一心敬你，二红（家）有喜，三星高照，四季来财，五经魁首，六连高升，七巧梅花，八马鸿图，九九长寿，满十满在。3、人在江湖漂呀，哪有不喝高呀。三杯喝倒你呀，五杯喝倒你呀。

19、清水脸：表示境遇悲惨，生活贫困枯槁衰道之极，愤怒悲伤。一般的不拍粉，不涂红，只用黑色描眉勾眼或用小白粉在额头、眼角、鼻翼等处。如“秦香莲、张五娘”之类人物。

20、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。---王安石《梅花》

21、旦角手势种类

22、茶酒饭筷碗，哭笑羞怒酸。

23、双运指：手心朝下，两手相距约30毫米，均斜着向后往下绕在指出，前手比眉稍高，后手比眉稍矮，左右均可

24、眼神：看、照、眺、瞪、媚、瞟、转、斗八种。

25、清油脸：表现极度惶恐或弥留之际。表示心病狂，垂死行凶或是指报仇雪耻，手刃仇敌的人物。用黑色描眉勾眼再涂上一层清油（香树油）。如《红梅阁》中李慧娘《大劈棺》的田氏均如此扮装。

26、荡袖：两袖同时做蝴蝶翅式，先往里一抖，再往外一甩，数次不定。表示着急没有注意时。

27、旗鞋步：左脚勾脚尖，直迈一步，同时摆动右臂，左脚满脚落地。右脚稍掂起，随即右脚勾脚尖，直迈一步摆左臂，动作中立腰、平视、头不晃，两脚交替直迈前行。

28、单前指：与单运指相同，但要与肩齐。双指与双运指相同。

29、掷袖：（扔袖）先仍右袖，再扔左袖，将袖一抓再往前直扔，表示无可奈何之意。

30、表演程式：（四功五法）

31、舞台口常用的指法：

32、天地口月夜，风云雷雨雪。

33、云步：双脚并拢，先脚跟分开，脚尖相对脚尖再分开足跟相对，连续反复，使身体向左右横向移动。向左时，右脚为着力点，向右时，左脚为着力点。

34、俊扮：着力表现人物面貌端庄俊秀。旦角讲究“三白”，并有浓淡之分。

35、美蓉眼胸膀，皮眉口心拳。

36、兰花指：拇指搭住中指指根部，食指用劲而有力，形如兰花。旦角指时，食指用力翘起，大、中指形圆型，无名指弯曲，指尖靠中指中节，小指弯曲靠近无名指中节。

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37、水袖种类：

38、化妆：旦角化妆为主：分清水扮，俊扮之分。

39、云手：行当不同云手的位置也不同，如：生行齐眉，武生齐口，小生齐胸，旦角齐乳，丑行齐肚。

40、哥俩好，三星照，四喜财，五魁首，六六顺，七个巧，八仙寿，九连环，全来到

41、山西地区其实划拳口诀各不相同，不同地区略有区别，举一个例子，划拳口诀是:

42、划拳口诀手势是什么划拳的口诀和手法

43、一条龙哥俩好三匹马四喜财五魁首六六六

44、用1、2、3、4、5、6、7代表音阶中的7个基本音级，读音为do、re、mi、fa、sol、la、si柯尔文手势方法三：拆分法12345671方法四：dorimi方法六：联想方法七：掰手指ps：7可以唱做Ti(法式唱法）亦可念Si（国际通用）每天都要练空下来就要温习①最好每天看1-2张歌谱图看着唱然后去网上搜音源②自己会唱的歌试着寻找音高去网上找谱子核对脑子里有音高建议所有流行歌听音先考虑首调

45、你我来去转，不开关避眠。

46、划拳又叫豁拳、猜枚、猜拳、拇战，即饮酒时两人同时伸出手指并各说一个数，谁说的数目跟双方所伸手指的总数相符，谁就算赢，输的人喝酒。此乃我国古传至今仍时尚流行的饮酒游戏，它增添酒兴，烘托喜庆，是一种民间的酒令。

47、旦角头面大致分：大顶、片子（大、小倃）、短片子、大鬂（贫困妇女梳青云头等）耷拉穗等。

48、扬袖：举袖手往上抬，将袖头往里一抖搭于手腕际，眼往远看，左右均可。表示剧中人远看或叫锣鼓。双扬袖，双手动作，表示高兴。

49、剧中人物的指法大约不到三十种类，水袖的动作约有二十几种。

50、佛袖：基本功，将水袖靠大腿前一展，随即往旁一抖，左右均可。表示整衣掸尘之意。双抖两抖，多在出场亮相（整冠、整髯、摸鬓等动作）。

51、单运手：手心向下，右手指尖朝上，直对面部，再由左方往下绕到上边斜着指出。手要比眉略高，另一只手插腰或背后。

52、花梆子步：双脚抬起，脚掌着地，左向右做横向移动，也可向前也可向后。

53、独览梅花扫腊雪细睨山势舞流溪上联：Do,Re,Me,Fa,So,La,Ti。下联：一至七数字方言读音。

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大学手势舞教学计划

一、计划背景

在当今这个信息化和快节奏的社会中，舞蹈作为一种具有和谐美感的艺术表现方式，已经越来越受到人们的重视和关注。而手势舞作为一种特殊的舞蹈形式，在表现力和艺术性方面都有着独特的魅力，因此越来越受到年轻人的喜欢和参与，成为当今流行的舞蹈形式之一。在这种背景下，本计划旨在通过为大学生提供手势舞教学，满足年轻人对文化娱乐和身心健康的需求，促进心理认知和社交技巧的发展，同时也增强大学生的人文素养和审美修养。

二、教学目标

1.掌握手势舞的基本要领和步骤，能够表达基本的手势舞动作，丰富自己的文化兴趣和娱乐生活。

2.培养学生的审美意识和文化情趣，通过手势舞的艺术表现形式，增强学生的文化修养和艺术素质。

3.提高学生的社交能力和团队合作意识，参与集体组织的手势舞表演，并发扬合作精神和舞蹈团队的风格和特点。

4.增强学生的身体素质和心理健康，通过手势舞的艺术和运动实践，促进身心健康的发展。

三、教学内容

1.手势舞的基本步骤和技巧训练，包括手势舞的起步、转动、站立、舞姿等基本要领。

2.手势舞的音乐感知和表现训练，学习不同类型的音乐风格，包括流行音乐、古典音乐等，通过手势舞的动作表现音乐的节奏和情感。

3.手势舞的团队合作和表演训练，学习舞蹈团队的合作精神和舞蹈风格，参与集体组织的手势舞表演，发扬艺术特点和团队风格。

四、教学方法

1.理论教学与实践操作相结合。在教学过程中，尽可能提供实际演示和实践操作，让学生能够亲身感受并理解手势舞的艺术特点和表现形式。

2.个性化教学和多元化教学相结合。在手势舞教学过程中，教师应考虑学生的个性化差异和学习习惯，灵活选用不同的教学方法和教学资源，让学生能够得到最大限度的学习获益。

3.启发式教学和过程性评价相结合。在手势舞教学过程中，教师应从学生已有的知识和经验出发，通过启发式教学和引导式问题，促进学生独立思考和创新思维，在过程性评价和反馈中帮助学生不断提高。

五、教学成果

1.学生掌握了手势舞的基本要领和动作，能够表达和表演手势舞的不同风格和情感，增强了自身的文化素养和艺术修养。

2.学生提高了社交能力和团队合作精神，通过参与手势舞的团队表演和组织，发扬了集体合作的精神和艺术风格。

3.学生增强了身体素质和心理健康，通过手势舞的艺术和运动实践，促进了身心健康的发展和全面成长。

六、推进措施

1.确定教学计划和教学课程表，明确教学目标和任务，建立教学档案和评价体系，为教学提供科学和有效的组织和保障。

2.招募资深的手势舞教学专家和优秀的手势舞表演员，提供专业和全面的手势舞教学资源和支持，协助完成手势舞教学任务。

3.积极开展手势舞教学宣传和推广活动，广泛宣传手势舞教学的价值和意义，吸引更多的大学生参与，并积极扩大手势舞教学的影响和覆盖面。

七、总结

大学手势舞教学计划是一项关注大学生文化娱乐和身心健康的教学工作，通过掌握手势舞的基本要领和动作，培养学生的审美意识和文化情趣，提高学生的社交能力和团队合作精神，增强学生的身体素质和心理健康，促进学生的全面成长和发展。在推进教学过程中，应充分发挥手势舞教育的优势和特点，注重理论和实践相结合、启发式教学和过程性评价相结合、个性化教学和多元化教学相结合，提高教学实效和教育质量。

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这么多年一直希望自己能有一个特长，倒是小时候家里条件不好，也没能去学习点什么，如今，有人一问到我有什么特长，我都说不上来，想来想去，只有英语还是同龄人中比较好点的，但是比我学的好的大有人在，说这话的时候，我心里也很虚。

偶尔看视频的时候，看到一个女孩在跳手势舞蹈，配着相应的音乐，真的感觉美极了，而且身体没有什么要求，不必从小就练习舞蹈体形，对着视频学习就可以了。

搜索到了很多手势舞的视频，看来喜欢这个的还不止我一个人，方便又比较容易学，真的是一个挺不错的选择，下载好了视频，开始练习。

虽然看着很容易，但是学起来的时候才知道并不容易，因为要跟着音乐的节奏来不断变化动作，手指一定要灵活才行，而且还要记住动作顺序，连起来才好看。

对着视频反复练习了几遍，感觉自己的手指好不灵活啊，一个动作要记很多次，才能跟上节奏，熟能生巧是有道理的，不知道多少次的学习后，终于可以跳的很好了，还录制了一个小视频，来记录下自己的成果，我计划每天学习一个，一个月就可以学会三十个手势舞了，那也可以算是我的一个小特长了。

虽然小时候没能培养一个特长，但是现在努力也不晚，每天有自己最爱的事，既有意义又很充实，祝我们都会成为更好的自己。

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1、重建了一次

2、向西远看，夕阳贴着高山落下，黄河滚滚流向大海。要想看到千里之远，就得再登上一层高楼。

3、王之涣的诗不仅刻画了祖国的壮丽山河，而且写出了登高远望的胸怀。

4、约704年前后，唐朝才子王之涣游蒲州，登上鹳雀楼，写下“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”的不朽诗篇。

5、首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。这是由地面望到天边，由近望到远，由西望到东。这两句诗合起来，就把上下、远近、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。就次句诗而言，诗人身在鹳雀楼上，不可能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写，更增加了画面的广度和深度。而称太阳为“白日”，这是写实的笔调。落日衔山，云遮雾障，那本已减弱的太阳的光辉，此时显得更加暗淡，所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带，飞舞于层峦叠嶂之间。诗人眼前所呈现的，是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽，这仅仅是一个极短暂的过程;黄河向海而流，却是一种永恒的运动。如果说.这种景色很美，那么，它便是一种动态的美，充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”，不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。

6、年金元光元年，金兵与元兵争夺蒲州，“焚楼、橹，火照城中。”从此，鹳雀楼毁于战火，仅存故基。

7、这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负,反映了盛唐时期人们昂扬向上的进取精神。

8、这首写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。

9、白日空腹尽，夜半响鸣流。欲惊君子目，更提一半肉

10、约557-571年，北周大冢宰宇文护军镇河外之地蒲州，始建鹳雀楼。

11、其中，前两句写所见。“白日依山尽”写远景，写山，写的是登楼望见的景色，“黄河入海流”写近景，写水写得景象壮观，气势磅礴。这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中;而后人在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。

12、前两句写所见。“白日依山尽”写远景,写山。作者站在鹳雀楼上向西眺望,只见云海苍茫,山色空蒙。由于云遮雾绕,太阳变白,挨着山峰西沉。“黄河入海流”写近景,写水。楼下滔滔的黄河奔流入海。这两句画面壮丽,气势宏大,读后令人振奋。

13、改革开放以来，重修鹳雀楼的呼声日益强烈。1992年9月近百名专家、学者联名倡议“重建鹳雀楼”。永济市于1997年12月在黄河岸畔破土动工，拉开了鹳雀楼复建工程的序幕，是此楼自元初毁灭700余年后的首次重建。2002年9月26日，新鹳雀楼落成开始接待游人。

14、后两句写所想。“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗，是千古传诵的名句，既别翻新意，出人意表，又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时，在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。

15、重建过六次，在北宋中期时,鹳雀楼仍然为当时的“登高胜地”。

16、《登鹳雀楼》的思想艺术特征表现为寓理于景，寓理于情。把哲理与景物、情势溶化得天衣无缝，成为鹳雀楼上一首不朽的绝唱。

17、后二句揭示了“只有站得高，才能看得远”这一生活哲理，成为不朽的名句。诗人登上高高的鹳雀楼，眺望远远近近的山川景色。扶栏西望。一轮白日正巾近山梁，徐徐下落，下落，终于隐身到西山背后去了；脚底下的黄河流水，波涛滚滚，为投入大海的怀抱而奔腾不息。

18、鹳雀楼，又名鹳鹊楼，因时有鹳雀栖其上而得名，位于山西省永济市蒲州古城西面的黄河东岸。始建于北周，由于楼体壮观，结构奇巧，加之周围风景秀丽，唐宋之际文人学士登楼赏景留下许多不朽诗篇，以王之涣《登鹳雀楼》最负盛名。

19、从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，而含意深远，耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。

20、后两句写所想。“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”。“千里”“一层”,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望,多少憧憬。