为孝之道立身之本

尊敬的各位领导、同志们：

欢迎来到道德大讲堂，今天道德大讲堂的主题是：“为孝之道，立身之本”，百善孝为先，孝是我们中华民族传统美德，是我们国家丰厚的文化宝藏之一，今天我们就是以孝为主要内容，通过我们身边人讲身边事，身边人说自己事，身边事教身边人，不断提升市民道德素养，构建崇德尚善的社会氛围，弘扬社会新风，提升文明水平。

我们今天的道德讲座有五个环节：唱歌、看短片、朗诵经典、写信息、送吉祥。

1、唱歌曲

首先我们进入第一个环节：唱歌曲，大家一起来唱《公民道德歌》。

《公民道德歌》是一首公民道德的赞歌，其中有一句歌词是这样的，“团结友善一家亲，勤俭自强万事兴”，这其实提到的就是公民道德中的家庭美德，那么家庭美德的主要内容是20个字：尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，勤俭持家，邻里团结。今天**的就是这20个字的前两个字“尊老”，也就是我们常说的“孝”。

孝字有老字和子字这两部分组成，表示的是子女与父母的关系。

它的篆体字写作：

老字做了省略，位于上方，是一个老人的形象，大概是因为人老了怕冷，头上戴了不少东西，背已经驼了，腰深深地弯下来，走起路来一定很吃力；子字处在下面，是儿女的形象，伸出双手，小心翼翼的搀扶着父母，孝字传达出的信息是，做子女的要尽心尽力地关爱、侍奉父母，这就是孝的规范的基本含义，

孝是做人的第一要义。

《吕氏春秋》中说：“论人必先所以亲，而后及所疏；先本后末，先近后远，必先以所重，而后及所轻。”认识和评价一个人，一定要先观察他如何对待父母家人，再推及他如何对待一般人；一定要先观察他怎么样对待关系亲近的人，再推及他怎样对待关系疏远的人。

不能想象，一个连自己父母都不爱的人，能够真心实意的对别人好，爱父母是人超出狭隘自我的第一步，是人克服自私的起始点。只有迈出了这一步，才能逐渐发展为关爱他人，所以孟子说：“仁的本质内容，就是侍奉父母至亲。

”由此我们不难理解，人们为什么说“百善孝为先”了。

这也有助于我们进一步了解孝道在传统道德体系中的地位。道德从本质上说，就是要求社会成员运用规范克制和战胜自己身上的自然诉求，为了他人和群体去牺牲掉自我的快乐、利益乃至宝贵的生命。可见，道德与自私是相互排斥的。一个人的道德成长过程就是不断去除自私的过程。

人们来到这个世界上，第一次接触的是父母，是来自父母的，他经历了什么是爱，学会了如何去爱别人。也许正因为如此，《孝经》才说：“孝是道德的根基。

”首先，我们来看一张**，大家看，“孝”这个字，这个字是个会意字，是古人智慧的结晶，这个字上面是“老”字的上半部分，下面是子，说明老一代和子一代融成一体，这就是孝，我们再仔细看，还有两层意思，一看就是老子照看着儿子，二看就好像是一个儿子在背着一个老子，所以上一代总想着如何栽培好下一代，才能对他的父母、他的祖先有所交代，甚至于是对社会交出一个好孩子，也是对社会有所交代。而孩子背着父母，也就是说把奉养父母的责任扛在肩上，时时想着父母，如何让父母更快乐，生活更圆满，所以古人用字形就像我们诠释了“孝”字的真谛。

孔子在《孝经》中说：‘夫孝，德之本也，教之所由生也。’意思说，孝是道德的根本，一切教化都从此而产生，所以，被誉为‘万世师表’、‘至圣先师’的孔子，首先教人的就是孝，‘自天子至于庶人’，‘人之行莫大于孝’，孔子在《孝经》中论述了从天子到镇守各方的诸侯，九卿**、读书的士人，以及庶人百姓的孝道。

天子的孝道，是‘爱敬尽于事亲，而德教加于百姓’。这意味着皇帝或国家领导人应该以身作则，尽心尽力地孝敬父母，用这种孝心教育世人。

道家的代表人物是老子，老子有一篇教人改恶行善的《太上感应篇》，文章中说道：‘太上曰：祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。

’这里指出善有善报，恶有恶报，福和祸都是自己造作，自己找来的，因此他教导人要‘忠善友悌，正己化人’。太上老君还说：‘所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之，所作必成。

’意思是说，行善之人起码是忠孝友悌都做到（能忠孝国家，孝敬父母，友爱兄弟姐妹）。这样的人，人人尊敬他，上天会保佑他，福禄不求自来，凶事会远避他，神灵会卫护他，他做任何事都能成功的，这里，我还要讲一个，不善莫大于不孝的例子。

古代有一个叫原谷的人，嫌自己母亲年老多病，就叫他的儿子，把奄奄一息的母亲放在破车上，推到山林里区，扔弃不管，他的儿子就照办了。然后回到家里来，他父亲见儿子回来，就问：‘你为什么把破车又带回来了？

’他的儿子回答：‘这破车等你老的时候还有用。’这句话多可怕！

这不是‘善恶之报，如影随形’吗？种瓜得瓜，种豆得豆；种不孝之因，将得不孝之果。

2、看短片

下面，进行第二个环节，看短片，请大家一起来**，这是央视热播的一则公益广告，以“关爱父母为主题”，我们可以从这则短片中看出父母对孩子浓浓的爱意，提示我们要多回家看看，多给老人一点关爱。

3、诵经典

下面进行今天道德讲堂的第四个环节，诵经典，我给大家朗诵一遍。

孝子之事亲，居则至其敬，养则致其乐，病则至其忧，丧则至其哀，祭则至其严，五者备矣，然后能事亲。

这段经典是节选自《孝经》，意思是说，一个孝子侍奉双亲，对父母日常生活饮食起居，能尽自己恭敬心，用欢喜心供养父母，使父母心情愉快；父母生病，及时提供**，日夜服务不易离开；父母去世时，能给与临终的关怀，并认真地办好丧事；父母去世以后，每逢年祭要严肃认真，常常追思，感怀父母的养育之恩，这五样具备，才算是侍奉双亲了。

四、写寄语

下面，请大家通过对参加今天的道德讲堂的感受，用两三分钟的时间，在刚刚发的纸片上把今天的感悟或者对父母的祝福写下来。

5、送吉祥

今天道德讲座的最后一部分是发一张幸运条：

今天是我镇道德讲堂的第一课，我们以“为孝之道，立身之本”为主题，从孝这个字义，到这个为什么要行孝，怎么样去行孝，百善孝为先，孝不仅仅是儒家伦理思想的核心，更是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。

古人讲：树欲静而风不止，子欲养而亲不待，所以孝更应该体现在及时和行动上，如何行孝，我认为行孝有三种境界：孝养父母之身，孝养父母之心，孝养父母之志。

1.孝养父母之身

在中国著名的二十四孝故事中，有许多这样的例子。例如，孔子的学生子路，出身贫寒，经常吃野菜度日，但是为了让父母能吃到饭，他不辞辛苦，走到百里之外买米，背回家，侍奉双亲，后来双亲去世了，他周游列国，在楚国做了大官，家中的米堆积如山，随从的车辆数以百计，吃饭时，山珍海味摆满桌子，可是子路却很伤感双亲已去，再也不能承欢膝下，虽想报父母之恩也不能了！所以说，同志们，假如你的双亲还在，你要及时行孝，做到孝父母之身。

2.孝养父母之心

在二十四孝的故事里还有这样的一个记载，春秋时期出国有一个姓莱的人，年纪七十了，大家都叫他老莱子，老莱子的父母还在，都是九十多岁的人了，老莱子很孝顺，每天给父母提供的饭菜，都是柔软可口，便于老人食用的，老莱子很体贴老人的心，从不说自己老，怕父母伤感自己的老迈，为了娱乐双亲，他常常穿起色彩鲜艳的衣服，扮成小孩，在父母身边玩耍，甚至翻跟头逗父母开心，有时让父母捧腹大笑，使父母每天都过得很快乐。所以说，同志们，现代人能以自己的收入供养父母，已经很难得了，还注意让父母活的开心，这就更难得。

3.孝养父母之志

我们听说过孟子母亲教子的故事——孟母三迁，孟母不辞辛苦，三次搬家，从坟场附近，迁到市场附近，再搬迁到学校（私塾学堂）附近，使孟子从小受读书人的影响，热爱学习。有一次，孟子逃学回家，孟母‘断机杼教子’，把织了一半的布匹剪断，孟子看了吓了一跳，孟母以此告诫儿子，你中断学习，就如我剪断这未织完的布匹一样，是一无所成的。从此，孟子发奋读书，继承孔子的儒学，而成为亚圣（孔子是至圣）。

孟母有志培养儿子成为出色的人，而孟子不负母亲的栽培，果然光宗耀祖，大孝显亲，这是养父母之志。

现代的父母，也都是望子成龙，希望我们做子女的拿出孟子那种发奋精神，成为对社会、对人类有贡献的人，以养父母之志。所以，现在同志们认真的干好一行一业，做出一番成绩，也是对父母的最好的报答。

当然，各家有各家的情况，尽善尽美的孝也不现实，也不是大家千篇一律，总的来说还是希望大家尽量抽出时间，陪陪家人，最大可能体现自己的孝心。

孝道是中华传统文化的精髓，是一切圣人教育的核心，是人类生活的基础，是家庭幸福的源泉。“忠臣出孝子之门”，国家的栋梁，来自于孝子，传承，弘扬孝道，是利国利民的事。

今天的道德讲座到此结束。谢谢您。

『三』道德大讲堂主持稿

 　地 点：河南省人民会堂礼堂

主持人：团河南省委书记 何 雄

各位来宾、青年朋友们：

下午好!

就业是民生之本，创业是发展之基。去年以来，面对席卷全球的金融危机，省委、省政府认真贯彻落实中央应对危机的一揽子计划，以科学发展观为指导，经受住了危机的冲击，经济企稳回升势头日益扩大，转型步伐不断加快，前三季度实现了9.3%的增速。在战危机、促发展的过程中，省委、省政府始终把就业创业工作作为保民生、保增长、保稳定的重要方面，高度重视，频出实招，先后召开了全省农民工工作电视电话会议、全省高校毕业生就业工作电视电话会议，在今年两会期间成功举办了河南农民工风采展，大力推介我省农民工就业。在省十一届人大八次会议审议通过了《河南省就业促进条例(草案)》，作出了《关于加强新形势下就业工作的决定》，千方百计扩大就业，引导鼓励全民创业。

青年是创业的中坚力量，创业是青年的光荣使命。近年来，全省团组织按照省委、省政府的统一部署，深入实施河南青年就业创业促进计划，在建立全省青年创业服务体系、成立青年就业创业基金会、建立青年就业创业见习基地、成立青年创业导师团等基础上，还联合省有关部门举办"河南青年创业大讲堂"，旨在通过国内外知名企业家、专家学者和省内创业成功人士的经济战略分析，分享成功经验，引导青年把握创业政策，共谋创业发展。今天举办的第四期"河南青年创业大讲堂"，启动"河南新农商青年创业扶持项目"，对于助力青年创业，促进全民创业，推动我省经济社会跨越发展具有重要意义。出席今天论坛仪式的领导和嘉宾有：

共青团河南省委副书记侯红同志;

共青团河南省委副书记郭鹏同志;

河南省科学技术厅巡视员彭亚方同志;

河南省人力资源和社会保障厅劳动就业促进处处长李甄同志;

河南日报报业集团 ;

出席今天活动的还有给予本次论坛大力支持的企业界代表，他们是：河南大宗农产品现货交易所有限责任公司董事长湛大卫先生;中华生活网首席执行官邵玉鹏先生。

参加青年创业大讲堂的还有省会主要媒体代表，河南省青联、青企协以及创业青年和大学生代表等。

让我们以热烈的掌声对他们的到来表示诚挚的欢迎!

▲大会进行第一项："河南新农商青年创业扶持项目"是由河南青年创业就业基金会与河南农交所倡导发起，在"农商新天地"项目基础上共同建立"河南新农商青年创业大道"商业街，下设1000万元的"河南新农商青年创业基金"，在全省选择200户有创业激-情、能做大做强，并有志带动家乡农民奔小康的青年农商，给予特别的政策扶持和专项优惠，专用于扶持申购、入装河南新农商青年创业大道"商业街的全省创业青年。

请郭鹏同志、湛大卫先生分别代表合作双方交换合作协议。

▲大会进行第二项：第四期"河南青年创业大讲堂"得到了我国著名经济学家茅于轼教授的大力支持。茅老曾在北京经济学院、中国矿业学院研究生部、澳大利亚昆上兰大学等院校任教，任两北大学、广东外语外贸大学、山东矿业学院兼职教授，并以访问学者身份在美国哈佛大学从事经济学研究。1999年，与其他四位经济学家共同创办北京天则经济研究所，并担任所长。今天，茅老莅临中原，以经济学专家的视角为大家破解当前经济迷局，指点创业途径，力促青年创业。茅老今天为我们演讲的题目是"纵论当前经济形势与青年创业"。

下面，让我们以热烈的掌声有请茅于轼教授作精彩演讲。

茅老的演讲深入浅出，既有拨云见日的智慧点播、又有引人深思的创业忠告、还有催人奋进的人生智慧，相信大家一定会受益匪浅，让我们再次以热烈的掌声感谢茅老的精彩演讲。

瑞雪兆丰年，青年创盛世。当前，全省人民抓根本、顾大局、打基储谋发展，科学发展的能量正在聚集，干事创业的激-情正在涌动。希望广大青年要把握机遇，奋发有为，大力发扬朝气蓬勃、敢为人先、艰苦创业的优良传统，做创业精神的弘扬者;要强化创业本领，乐于学习，勤于总结，勇于创新，做创业行动的践行者;要敢于挑战困难，愈挫愈勇，奋力拼搏，做创业成功的先行者。各级团组织要充分发挥团的组织优势，在思想上引导，在能力上促进，在项目上扶持，在智力上帮助，在服务青年创业就业新的领域作出新的更大的贡献，在全社会营造鼓励创业、支持创业、投身创业的浓厚氛围，形成推动青年投身创业成才的时代洪流。希望更多的有志青年点燃创业激-情，投身创业实践，实现创业梦想，在波澜壮阔的全民创业大潮和实现中原崛起的征程中谱写出更加辉煌的青春诗篇!

第四期"河南青年创业大讲堂"到此结束。

『四』道德大讲堂主持稿

各位老师、亲爱的同学们：

大家好！

欢迎来到“道德讲堂”！我是主持人郭景梅。苏格拉底说过：“人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情，无灵魂的生活就失去了人的生活价值。”中华民族的传统美德是我们国家丰厚的文化宝藏之一。数千年来，它一直是华夏儿女精神世界的支柱。我们的道德讲堂正是以此为主要内容，通过身边人的故事，讲述社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德。通过身边看得见、学得到的“平民英雄”和“凡人善举”，宣传助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献和孝老爱亲的道德品质。我们用身边人讲身边事，身边人说自己事，身边事教身边人，不断提升道德素养，构建崇德尚善的社会氛围，弘扬敬奉贤人的社会风气。

我们今天的道德讲堂有八个环节：省己过、唱歌曲、诵经典、看短片、讲故事、谈感悟、做承诺、送吉祥物。

首先让我们进入今天道德讲堂的第一个环节：省己过。

道德讲堂，是长好心的地方。请大家默默地在心中问问自己、反省自己：最近的一段时间有没有说过对不起别人的话，有没有做过对不起别人的事请？（稍停）

希望各位同学能够做到“常思己过”。

（稍停）

下面，进入第二个环节唱歌曲。请全体起立，齐唱《好人一生平安》，请音乐老师放音乐。

谢谢大家。请坐。

传统文化经典作为传承民族智慧、民族精神和民族美德的重要载体，既有文化积累、智慧启蒙的作用，又有规范言行、培养人格的功能。

接下来，我们进入第三个环节：诵经典。我们诵读圣贤经典，聆听先哲教诲。

诵《道德经》之江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

经典需要反复品读，经典需要用心感悟，经典需要世代传承。有这样一些人，他们的身上具有高尚的美德，他们的一言一行更是对传统道德经典进行了现代的诠释。

他们是大家学习的榜样，请观看《道德模范》短片。

（播片）

在我们的生活中，处处涌现出感人的好人好事，现在请郭子贤、牛晨祎同学为大家讲述这些动人的故事。

（讲故事）

我们看了一部短片，相信大家一定有许多感想，让我们来进行一下互动，请大家谈一谈自己的感受，分享一下今天的道德感悟。

谢谢大家的精彩发言。

“每个人都有一扇‘道德心门”，以社会公德、职业道德、家

庭美德、个人品德为核心的“小善小德”，激发着每个人“仰望星空”的渴望，成为人们励志追求的人生新高度。样就在身边，平凡彰显伟大，我们在以后的生活学习中，要坚定理想信念，勇于创新。接下来，请同学们进行承诺。

热爱学习，关心他人。

洗涤心灵，感悟道德，从而践行道德，这是我们开设道德讲堂的根本宗旨。最后，我们准备了一份小小的纪念品送给大家，希望大家能够借此传递能量，共圆“中国梦”，请工作人员发放吉祥物。

（赠送吉祥物）

结束语：

道德讲堂作为一个崇德扬善的平台，每一期的主人公都能带给我们灵魂的触动。他们大多是生活在我们身边的平凡人，但是他们却在平凡的岗位中树立了不平凡的形象，实现了人生的自我价值。

道，源于教育；道，重在传承；道，贵在坚持。真诚的希望今天走进道德讲堂的每个人，见贤思齐，择善而从，在平凡的生活中都能成为道德的传播者、实践者和受益者，以良好的道德树立为人民服务的思想。

本期的道德讲堂到此结束，谢谢大家的参与！

『五』道德大讲堂主持稿

为进一步贯彻落实中央和省、市、区文明办关于进一步加强道德讲堂建设的意见，深入推进我校师德建设和未成年人思想道德教育，全面构建“最有爱的校园”，根据区文明办建设学校“道德讲堂”示范点工作的有关意见精神，结合我校实际，特制定如下工作方案。

一、指导思想

以“三个代表”重要思想和科学发展为指导，深入贯彻《公民道德建设实施纲要》，以打造优质教育，培育“四有”新人、“道德十佳少年”，服务全校学生为宗旨，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德“四德”教育，全面我校提升学生道德素质。

二、“道德讲堂”工作目标

1.以“爱”的教育为宗旨，倡导“在家中为长辈尽孝心，在学校为同学送关心，在社会为他人献爱心”，提升师生的道德水平，努力争当“最有爱的老师”和“最有爱的学生”。

2. 在实践及活动层面扎实推进师德建设和学生思想道德建设工作，运作效果明显、切实可行的“学校道德讲堂”工作机制。

3.增强学生在学习、生活、人际交往和自我意识等方面的心理适应、自我调节、健康成长的能力，促进我校学生全面健康成长。

三、“道德讲堂”工作原则

1.实践性与实效性原则。以学生亲身实践、参与活动、体验学习为主要方式，通过道德讲堂活动及开设活动课、实践课、专题讲座等多种渠道开展工作;具有趣味性、针对性和实效性。

2.整合与互补原则。要将学校“道德讲堂”与学校德育活动、特色

节日课程活动、“小护照，大课堂”活动和公民教育实践活动、品德课堂教学等各类教育教学活动相互补充，与家庭、社会教育共同完善，综合利用各类已有阵地，以整合和新建相结合的方式逐步推开。

3.全体性与主体性原则。面向全体学生开展活动，培养健康的心理品质和健全人格;尊重青少年的主体地位，鼓励青少年主动参与、独立思考，自助自立自强，促进青少年健康教育整体氛围的形成。

四、“道德讲堂”的工作要求

围绕四项主要内容，开展学校“道德讲堂”建设。四项主要内容是指：社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德

1.社会公德建设主要包括：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等，以“礼仪”为核心。

2.职业道德建设主要包括：诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会等，以“诚信”为核心。

3.家庭美德建设主要包括：夫妻和睦、孝敬长辈、关爱孩子、邻里团结、勤俭持家等，以“和睦”为核心。

4.个人品德建设主要包括：友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立等，以“友善”为核心。

对照标准，规范 “道德讲堂”的建设，具体做到：

1.固定一个标准场所。利用学校三楼阶梯教室，建立一个相对固定的专门的“道德讲堂”。硬件布置按照上级统一要求的基础上，适当增加了学校特色元素：正面固定有“永寿小学道德讲堂”背景、LOGO标识;两侧利用有学生自己推荐的道德格言文字，营造出浓厚的道德建设氛围;下方有学生活动以后展示道德感悟的区域;后侧墙壁布置的，是与我校校训“怀大爱心，做小事情”一脉相承的大幅道德格言“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”。

2.收集一系列道德故事。根据道德讲堂的主题内容，选择一批来自本校师生当中的主题鲜明、情真意切的故事，分学生篇和教师篇分别整理，争取汇编成册。

3.规范道德讲堂流程：

(1)唱歌曲：每次道德讲堂开讲前，要唱一首道德讲堂主题歌曲。

(2)学模范：围绕主题，组织观看一部道德建设先进人物事迹的短片，并讲述发生在我们身边的美德故事。

(3)诵经典：组织诵读一段中华传统美德的经典语录。

(4)发善心：激发善心，抒发善意，评议身边好人好事，抒发自己心中感受，品悟道德力量，升华自身境界。

(5)送吉祥：把自己的美好感悟、感触写出来，传递出去，和自己的同学好友家长老师分享。

追求道德讲堂的教育效果，参与活动的同学们要做到“六个我”，即“我听”：听取先进事迹宣讲;“我看”：观看短片、情景剧表演等;“我讲”：学生自我宣讲道德故事;“我议”：讨论现象，评议行为;“我选”：由学生推荐选树先进人物;“我行”：引导学生在认识、接受后，效仿，转化行为。 “以‘身边人讲身边事，身边人讲自己事，身边事教身边人’建立一支素质过硬的宣讲队伍，选择一批道德践行的先进人物，固定一批专业道德宣讲员，不断充实有讲述愿望的人员，营造一种神圣清正、融洽热烈的环境氛围。形成一套内容详实的台帐，规范有序地积累好资料，要有计划、有方案、有活动记载、有总结。活动中还要注意收集照片、录像等影像资料，以充实台帐内容，体现活动成效。

五、具体工作安排

(一)准备阶段(2月)：

1、统一认识学校“道德讲堂”的组织实施，切实加强对“道德讲

堂”建设工作的领导，切实加强领导和管理：

2、活动地点三楼阶梯教室。制定“学校道德讲堂”的实施方案和活动开展的具体计划，制定活动开展的具体目标。

3、选拔“道德讲堂”宣讲员，以学生宣讲员为主，教师宣讲为辅。

(二)展开阶段(3-12月)：

1、(3月初)学校召开“道德讲堂”建设动员大会，宣传“道德讲堂”建设的意义，提高全体师生对“学校道德讲堂”的认识。

2、(3月中旬)“道德讲堂”设立讲堂，以“我唱、我听、我看、我讲、我议、我选、我行”为主要模式，学唱一首道德歌，听身边道德故事，看一部道德短片，讲一则道德故事等。3月20日召开启动仪式并首次尝试开讲，在全校上下形成人人学道德，人人讲道德的氛围。

3、(3月下旬开始)开展“每周道德一星”评选活动，引导广大师生发现身边的道德模范，充分参与“学校道德讲堂”建设。

4.(12月)开展学校“十佳道德之星”“最有爱的学生”“最有爱的老师”评选活动。

(三)阶段总结反馈：

1、(12月底)学校对活动开展情况进行阶段性总结，在发扬自身优势的同时，积极学习兄弟学校的先进做法，完善“道德讲堂”建设，为下一步“道德讲堂”常态化运行做好准备。

2、通过校报、校园广播、板报、橱窗、学校网站，加大对前一阶段涌现的典型人物的宣传力度，进一步扩大“学校道德讲堂”的影响力。

『六』道德大讲堂主持稿

刚刚短片中无论是普通老百姓还是名人，他们说出来的家风都是非常朴实，非常真切的。家风是中华文化的积淀，虽然每个人对家风的理解和表达都富有个性，但其中终究还是有一个共性，这个共性就是咱们中国人主流的价值观。例如诚实守信、勤俭节约、尊老爱幼、家庭和睦，忠孝仁义、礼仪廉耻等等，这说明了中国传统文化对每个家庭渊源的影响。我们还特意制作了一份关于家风的调查问卷，请各位认真思考，仔细填写。请工作人员发放问卷。

今天的主题是“家风”，让我们带着对“家风”的思考进入本期道德讲堂。家风是一种潜在的无形力量，在日常生活中

潜移默化地影响着家庭成员的心灵，尤其塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对孩子的影响是全方位的。我们的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等等，每个方面都会打上家风的烙印。可以说，有什么样的家风，就有什么样的家庭成员。

下面是学模范环节，让我们一起学习伟人们的家风故事。请安全办丁彩虹宣讲曾国藩、XXX和周恩来的家风故事。

『七』道德大讲堂主持稿

各位同仁、各位朋友：

大家上午好! 欢迎来到道德讲堂!道德讲堂，讲述身边好人的道德故事，我是主持人 。

中华民族的传统美德是我们国家丰厚的文化宝藏，数千年来，它一直是中华儿女精神世界的支柱，今天，我们相聚在道德讲堂，用身边人讲身边事，身边事教身边人，就是要用道德的力量，激励自己，道德的阳光温暖心灵，让好心在道德讲堂滋长，积小善为大善，积小德为大德，不断提升个人道德素养。我们真诚的希望，今天来到道德讲堂的每一个人，都能成为道德的传播者、实践者和受益者。 今天，我们道德讲堂的主题是：敬业奉献——我们的价值观。共有唱歌曲、学模范、诵经典、悟字理、发善心、行善事、敬道德和送吉祥。

现在，让我们走进今天的第一个环节“静默省心”。

(音乐声起)

述职报告之家精品资料:
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请大家将右手轻轻贴在自己的胸口，微闭双眼，调整心情，放空思绪，俯视自己的内心，作一次灵魂的反省自问：

(主持人用轻缓柔和的语气读出以下文字)

是否时时处处真诚处事、真诚待人，有没有做过违背良心的事?是否时时处处真情服务、爱岗敬业，有没有怠慢工作?是否时时处处铭记职责、坦荡无私，有没有损人利己，知行不一，推诿扯皮，敷衍塞责?

接下来，进入第二个环节“唱歌曲”。请全体起立，大家齐声同唱一曲《为了谁》。(放音乐，PPT显示歌词)

泥巴裹满裤腿/汗水湿透衣背/我不知道你是谁/我却知道你为了谁/为了谁为了秋的收获/为了春回大雁归/满腔热血唱出青春无悔/望穿天涯不知战友何时回/你是谁/为了谁/我的战友你何时回/你是谁为了谁/我的兄弟姐妹不流泪/谁最美谁最累/我的乡亲我的战友/我的兄弟姐妹/姐妹

谢谢大家，请坐。

接下来，我们进入第三个环节——学模范。

今天，让我们一起来学习一下时代楷模柴生芳的先进事迹。 (语气舒缓，富含感情)(PPT播放短片)

下面，进入第四环节——诵读一段经典。今天，我们来诵读的经典是诸葛亮的《诫子书》中的一部分：

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

(这段话的意思是：德才兼备的人的品行，是依靠内心安静、精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静，就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫，就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，成了无所作为的人，对社会没有任何用处。到那时，守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢?)

好，让我们一起来诵读这段经典。 夫君子之行(预备，起) 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

下面，进入第五个环节——发善心。激发善心，抒发善意，真心希望今天走进“道德讲堂”的朋友们，在今后的日常生活中，做一个勤劳的人，做一个善良的人。勤劳是我们的立身之本，善良是我们的处事之道。让我们做出一份“道德承诺”，把大家的“善心”发扬光大。请大家跟随我齐声诵读“学习先进模范，树立道德新风;存好心，做好事，当好人，得好报，扬好德，做文明有礼新郑人，岗敬业气象人!”

刚才，我们共同唱了一首歌，学习了道德模范，诵读了一段道德经典，抒发了的善心，相信大家此时一定有许多感想、感悟。有哪位朋友愿和大家分享一下自己的感悟和收获?(找两、三名听众发表感言)

刚才，几位朋友分别谈了自己的一番感悟，讲的都非常好。我相信，有不少同志也都有类似的深切感受，时间关系我们不能一一分享，大家可以下去后，进一步进行其他交流与探讨。

下面，我们进入本次讲堂的第六个环节——送平安吉祥。“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃”，这是我们这个千年文明古国所积淀下来的道德古训，有因必有果，好人必有好报。为大家送上一份小礼物——吉祥祝福卡。各位朋友可以将自己对亲人、朋友的祝福之情写于卡上，赠与对方。

(等待1分钟)

下面，进入今天的第七个环节——行善事 激发善心，抒发善意，真心希望今天走进道德讲堂的人们，在今后的日常生活中，做一个好人，做一个善良的人。接下来，我局将于会后组织打扫卫生，参与建设，自愿参加，自带工具，十分钟后局办公室门前大集合。

下面，进入今天的第八个环节——向“德”鞠躬。心怀崇德之心，则心净镜明，常行凡人善举，则神清气盈。面对这个巨大醒目的“德”字，让我们一齐起身，向我们中华民族的传统美德，向那些用生命砥砺文明之光的古圣先贤、英模好人鞠躬致敬。 (一鞠躬，起;二鞠躬，起;三鞠躬，起。礼成!) 谢谢!大家请坐。

下面，我们进入最后一个环节——送吉祥。

道德重如山，道德贵似金。道德讲堂引导我们崇德向善，遵德守礼，学习爱岗敬业典范，打造崇尚道德的单位文化。本期道德讲堂到这里就结束了，衷心感谢大家的热情参与!谢谢大家，我们下期再见!

『八』道德大讲堂主持稿

本次活动是为了让同学们了解道德的重要性，围绕社会公德(礼仪)、职业道德(诚信)、家庭美德(和睦)、个人品德(友善)四个方面开展活动，在同学中广泛普及社会主义核心价值观念，从而提高自身的道德修养。

3、请郑易同学为我们讲一讲关于最美孝心少年:王芹秀的感人事迹。

敬爱的老师，亲爱的同学们，大家好～我是今天的主导人——吴映萱。今天我们聚集在这个教室里，大家说开不开心,待会儿还有更令人开心的事儿呢～

大家知道这里为什么被叫做“道德讲堂”吗,因为我们每一个同学都会在这里学习和懂得“道德”是什么，并且明白我们身边有哪些拥有道德的人。

那么道德是什么呢,这里我给大家解释一下，所谓道德是一种社会意识形式，指以善恶评价的方式调整与人、个人与社会之间相互关系的标准、原则和规范的总和，也指那些与此相应的行为、活动。道德是伦理学的研究对象。

当然，道德也分为好几类，分别有:普通之德、上德等等。那么接下来请何诺云、林佳璇和陈诗颖给辛勤劳动的老师们和哺育我们的父母献上歌曲:《感恩的心》。我来自偶然 像一颗尘土

听到这首歌曲，我不禁想起了我的亲人。他们努力地把我养到这么大，真是不容易呀～我想，生活在世界上的，包括我们的同学们都是被家长一把屎一把尿地养大的;所以我们一定要好好地孝敬父母呀～早在公元前，有一位名叫老子的人，这位“老师”用他一生的心血为我们留下了一本著作——《道德经》。下面请林榕霆为我们朗诵《道德经》的片段。“《道德经》第八章:“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”

最善的事物莫过于水。无水，则不能产生芸芸丛生的生命世界;无水，任何生物都不能生存。水生育万物，滋润群生而与物无争，不求后报。它柔弱温顺，总是处于为人们所鄙弃的最低下的地方。所以，水最相似于道。

“居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。”

常言道:“人向高处走，水向低处流”。人总是喜欢奉上欺下，攀高附贵，青云直上，而水则总是流向低凹的、最安全的地方，无倾覆之患。

人心总是有私心杂念、七情六欲之烦扰，而水静则清澈湛然，无色透明，无混无浊，可鉴万物。若心灵之善渊。水善养万物，施恩不求报。植物皆沾滋润之恩，动物咸获饮食之惠，此乃仁慈也。

水利万物，诚实和顺，无假无妄，表里如一，是谓;“言善信”。 水之为治，若大匠取法，以“平中准定上下”，不左不右，不偏不倚，对万物一视同仁，最为公平。是谓“政善治”。

水理万物，能力非凡。去污洗浊，攻坚克固，行船渡筏，兴云致雨，生物育人，功用不

可估量。此乃“事善能”。春夏温热，万物繁衍，最需要水。此时，水则蒸云降雨，滋润群生，降温祛暑。秋冬渐寒，万物成藏，水则结为坚冰，凝为霜雪，覆盖大地，恰若天被，保护生灵，遮风御寒。此乃“动善时”。

“夫唯不争，故无尤。” 水之体性，虽有以上“七善”，但皆出于自然，与物无争。所以，水才没有过失。 此章以水喻道，也说明进道之人所应具备的品格。”

有了《道德经》的指导，我们的行动也要与我们的“老师”——老子说的话相符合。然而，就在20，她的事迹，感动了我;那么她是谁呢,她就是我们的好榜样——王芹秀，下面我们请郑易同学来为我们讲一讲她的事迹吧～

“王芹秀刚出生不久便被遗弃在镇里的中学门口，是养父把她抱了回来。现在家里只有61岁患有间歇性精神病的养父和一个86岁高龄且体弱多病的奶奶，一家人靠每月180元的低保金过活。她虽然知道自己的身世，但从不怨天尤人，非常坚强、勤快、乐观。

王芹秀自家的房子几年前倒塌了，现在住的是别人给的，是一座只有15平方米的破旧土木结构房子，三面是泥墙，一面木墙。家里没有一件象样的家俱家电。屋子很小，只有养父王炳乾住在里面，而王芹秀和奶奶则借宿在邻居家。

小芹秀从小很懂事，很有孝心。她平时每天要早早起来，煮好饭，然后跟着村里的妇女上山拾柴火卖，以贴补家用。家里有几分地，她还要跟着大人下田打理，种些农产品以增加收入。上小学后虽然一个星期才能回一次家，但王芹秀一回到家，就放下书包忙家务。她一直把养父当作亲生父亲看待，她常常对父亲说:“您养我长大，我给您送终。”父亲很心疼她，常劝她不要干重活。村民见他们家这般困难，也常救济他们。小芹秀很感恩，每到农忙时节，她都会去帮邻居拔秧、插秧，以此来换工。她做事很麻利，村里人很喜欢她。

住校期间，王芹秀从来舍不得花钱坐车，舍不得买菜，每星期会从家里带足腌菜。有时候买一瓶2块钱的豆腐乳或者辣酱，就当做一个星期的菜。后来，学校帮她申请了每周四天的伙食补贴。王芹秀学习很努力，上个学期，语文和数学都得了优秀。

王芹秀因尊老爱亲入选了“中国好人榜”。她的事迹在中央电视台新闻频道“寻找最美孝心少年”栏目播出后，感动了许多人。今年3月份，武平县某公司决定每学期资助她600元生活费。面对各方面的关爱，小芹秀感动得哭了。有人问她最想做什么时，她回答得很简单:“我最想多一点时间做作业～””

既然我们知道她叫王芹秀，那么她一定是出了名了的“小名人”，那么咱们去看看她吧～

活动进行到了这里，相信大家一定有不少感想吧,请和身边的同学讨论讨论，并且讨论

一下你们平时在家里是怎样对待父母的,

道德，是无处不在的，现在，请全班同学起立，向“德”鞠躬～

我们以红领巾的名义，向“德”宣誓:从我做起、从现在做起、从点滴做起，“积小德为大德，积小善为大善”，为实现中国梦而奋斗～”

好，请坐～同学们，“孝”也是无处不在的，只要你们爱自己的父母，哪怕你们给父母做一次家务，他们都会非常高兴的，他们就会感受到:孩子长大了～这多惬意呀～下面请“父母”的代表人和“孩子”的代表人上台～

今天我们在这个教室里，我们学会了如何去感恩，如何去做一个有道德的人，我想今天大家的收获也很大，我也一样。让我们手拉手，一起去做一个新时代的好少年吧～我们的班会到此结束～下面请辅导员王亮老师为我们总结本次班会。

『九』道德大讲堂主持稿

亲爱的各位观众：

大家下午好！

欢迎大家来到道德讲堂。道德讲堂，激发善心，抒发善意，讲述身边好人的道德故事，我是今天的主持人。聆听道德故事，沐浴道德洗礼，品悟道德力量，让心灵在道德讲堂净化，让好心在道德讲堂滋长。今天我们道德讲堂的主题是“家风”。

本期道德讲堂围绕“自我反省、行崇德礼和唱歌曲、看短片、讲故事、诵经典、念劝善词、发善心、一堂一善事、送吉祥”共九个环节开展。

1、首先，让我们进入第一个环节：自我反省。

中华民族是一个讲道德的民族，仁义礼智信自古至今都是我们的立身之术、行事之道。请大家伴随着古典乐曲的悠远旋律，凝视着墙上的“仁义礼智信”五个大字，一起走进中华民族文明的殿堂。家风简单地说就是一个家庭的风气，包括为人处事的态度和行为准则。家风是由家庭成员的态度、行为和氛围营造的，存在于家庭的日常生活之中，表现在人们处理日常生活各种关系的态度和行为中。良好的家风包括：讲究道德，诚实守信；重视学习，崇尚知识；勤俭持家，尊重劳动；家庭和睦，合理教子；尊老爱幼邻里互助等等。良好的.家风

在人们的成长过程中起着关键的作用，是人们终身的`财富，应当世代传承。

2、第二个环节：唱歌曲。

道德是一个人立身处世的根本，是家风的核心。高尚的道德可以让人形成充实、高雅的精神生活，养成良好的生活习惯。诚实守信是一个人的名片，青少年养成诚信的品格，在将来的学习和工作中更容易成功，才能赢得长久的荣誉和尊敬，给家庭带来长久的欢乐和安详。下面请大家起立，跟着大屏幕一起合唱《核心价值观，牢记在心间》。

谢谢大家，大家请坐。

3、让我们随着这美妙的音乐进入今天的第三个环节：看短片。

家风作为一种文化传承，是整个社会道德的重要组成部分。君子和而不同，我们每个家庭的家规家训不同，家风当然也不尽相同，就让我们一同观看短片，看看大江南北、全国各地的人们的家风家规是什么。请看短片！

通过短片，我们可以看到，虽然短片中，每个家庭的家风都不一样，但是他们都在用自身的行动弘扬着真善美，传播着正能量，在实现自身价值的同时，为构建社会主义和谐社会添砖加瓦。希望大家看了短片之后，能够见贤思齐，崇德向善，从而达到积善成德、明德惟馨的人生境界。

4、下面我们一起进入第四个环节：讲身边故事。

家风是一个家庭风气的体现，在我们身边就有好多具有良好家风的家庭，首先有请砬子山村居民王永久，让我们一起分享他的家规家训故事。

清白做人，干净做事。百善孝为先，常存仁孝心。心存感恩，学会付出。并不是什么轰轰烈烈的大道理，却能够引起我们的共鸣，让我们再一次把热烈的掌声送给王永久。

5、下面我们进入第五个环节：诵经典。

在中国传统文化中，家风敦厚尤显重要。因此古往今来，中国文人留下了不少“家教联”，令晚辈耳濡目染。朱子家训：宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。庞氏家训：观人家起卧之早晚，而知其兴衰。如果说古人的家风离我们太远的话，我们近代的领导人也为我们树立了良好家风的榜样，他们经常告诫子女：有权势的父辈并不足以依赖，惟有靠自己才能立于不败之地。如毛主席“家风”：低调做人、清廉;周总理的“十条家规”;XXX“家风”：勤俭节约讲情义等等。有一个和睦的温暖的家庭，有一两句传给后人的教育理念，其实这就是家风。

6、下面我们进入第六个环节：发善心。

反省了自身的得失，唱了道德歌曲，看过了短片，听完了故事，诵读了家

风经典，相信大家此刻一定有许多感想，请现场的听众与我们一起分享一下今天的道德感悟。

谢谢两位的有感而发，相信在座的每一位都对家风有自己的理解和感受，真心希望今天每位走进道德讲堂的人们在回家后，能认真和家人谈一谈家风，传承好的家风。

7、下面我们进入第七个环节：念劝善词。

古人云：“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃”告诉我们要多做善事，不做恶事，积累善行的家庭一定会有很多吉祥如意的事情，恶行累累的家庭一定会有很多灾祸发生。

请大家跟我一起念“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃”。

8、进入本次讲堂的第八个环节：一堂一善事。

道德，重在坚持，道德重在传承，真心希望今天参加本次道德讲堂的每一位朋友都能成为道德传播者、践行者和受益者。洗涤心灵、感悟道德，从而践行道德，这事道德讲堂的根本宗旨。

9、下面我们进入最后一个环节：送吉祥。

今天我们为大家准备的是，礼物虽然不贵重，代表着我们送吉祥的心愿，请工作人员发给大家，最后希望到场的每一位都能将我们的祝福也传递给身边的亲人，愿大家多行善举，都做好人，平安幸福，家庭和睦。

谢谢大家参与今天的道德讲堂，再见！

『十』道德大讲堂主持稿

中国自古以来，就是重视门规家风的国度。但凡成大事者，都有严谨的家风约束。说到家风，必然要提到“家规”、“家训”。为了搞清楚这些概念，我提前做了一些功课，和大家一起分享。家规是指一个家庭的行为规范，一般是由一个家族遗传下来的教育规范子孙后代的准则，也叫家法。正所谓“国有国法，家有家规”，违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。所以也叫“家法”。我个人理解为家规是禁令，行为底线。

家训属于家庭美德的范畴。它是指对子孙立身处世、持家治业的教诲，是家庭成员做人的道德标准，在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。

家风是指一个家庭或家族的传统风尚。换句话说，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风，家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。

古代的中国人，聚族而居，人口众多，重视家风世泽。尤其是名门望族更是注重家风的传承，著书立说，代代相传。例如我们耳熟能详的“静以修身，俭以养德”，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”；“业精于勤荒于嬉”；“海纳百川，有容乃大”等哲理名言许多都是出自一些著名家训。可以说家训是中华民族传承文明的缩影，许多家训曾一度引领一个家族甚至一个国家的兴亡。但随着时间的推移和家族的变迁，人们观念的改变，现代社会家庭的分散和独立，家风家规已变得越加少见稀缺。我们不禁反思：近些年社会公德和价值观的各种扭曲现象是否与家风家规的日益衰败密不可分？

请看屏幕（介绍案例内容），大家认为这五个孩子哪个长大最有出息？现在揭晓答案。（一一做介绍）

与其说李天一是“坑爹”倒不如说是李双江“坑子”——导致李天一今天这样结果的正是李双江的溺爱和家庭教育的失败。

在今天，很多人认为孩子的“德育”是“软指标”，学习知识和技能才是“硬任务”。其实“品学兼优”一直是教育的目标，千万不能舍本逐末。党员领导干部任用也秉持着德能勤绩廉综合考察的原则，提倡德才兼备，以德为先，这都是一脉相承的。在当下痛斥应试教育的同时，我们也要反思家庭教育到底缺失了什么？

借助道德讲堂，大家对家风有了一些了解，请大家谈谈感想，分享一下你家的家风是什么？家风塑造了你什么样的品质？反思一下自己对父母的言传身教我们领会了多少，做到了多少？我们身为父母又给孩子传承了什么？请大家踊跃发言。

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