述职范文|《现代世界体系》读后感（精华十二篇）
发表时间：2020-11-29《现代世界体系》读后感（精华十二篇）。
⍟ 《现代世界体系》读后感 ⍟
作为一个自诩“全球化”的时代，世界在经济、文化、政治等领域的交流和融合已经到了前所未有的程度。随着信息技术、交通运输、贸易投资等各种全球性活动的迅速发展，我们身处的这个世界注定不再是一个封闭的、孤立的、单一的存在，而是一个广阔、缤纷、多元的整体。阅读是我们认识和了解这个世界的重要途径之一，也是发现、思考、感悟、领悟世界的重要方法。在阅读过程中，我们不但能够掌握更为科学的知识，更能够感受不同的文化氛围，拓宽自己的视野，丰富自己的内心世界。
阅读让我们更了解世界。人类的命运紧密相连，世界是一个整体，联通性非常强。所有国家、所有民族都是平等的，没有一方可以独善其身。对于每个人而言，阅读可以帮助我们把握世界的节点，把握历史与发展的趋势，了解世界各国的文化管制、社会成就，以及了解不同民族、不同文化之间的差异。阅读不仅可以为我们提供各种优秀的文学作品和思想经典，更为我们提供了一个可以感受世界的入口和缩影。如果我们要认识世界，如果我们要了解世界，就必须要学会阅读，学会感受，学会观察。
阅读让我们体验世界的多彩。每个人所存在的世界是唯一的，而这个世界的维度是多样的。不同的人有不同的思想观念、习惯和生活方式。他们生活在不同的文化传统、宗教信仰背景下，因而存在对世界的不同理解、感悟和评价。在阅读的世界里，每一个作品、每一段文字、每一行旋律都可以与我们的生活联系到一起。有时候，我们可以从影视小说中感受到各种情感变化和人物形象；有时候，我们可以从历史传记中感悟到世界变革的纷繁与璀璨；有时候，我们可以从科学技术书籍中获取前沿科技信息，了解世界的未来发展方向。不同的人、不同的事情、不同的文化，在阅读的世界里都可以给我们带来新的思路和启示。
阅读让我们思考世界的未来。在这个全球化的时代，我们所面临的挑战和机遇都比以往更加强烈和明显。我们可以看到，世界政治、经济、文化等方面的大变革都正在发生，而我们所处的每一个角落也都在发生着变化。因此，我们不仅要认真看待当下的世界，更要对未来有所预判和思考。在阅读的世界里，我们可以看到不同社会、不同文化的经验和教训，可以学习到其他国家和地区的成功实践，以及了解到外部环境对我们的影响。如果我们能够把握这些信息，反思自己的现状，审视自己的价值观念和知识储备，就能在阅读的过程中自主学习，提升我们的人生素质，为未来做好准备。
总的来说，阅读是认知世界、拓展视野、提升能力、增强生命品质的重要途径。在阅读世界中，我们可以不断感悟人生的意义和价值，不断去探索人类智慧的深度和广度，不断去跨越时间和空间的障碍，去找到那些可以改变我们、启发我们，让我们变得更好的东西。正如世界读后感这个话题所展现的那样，我们应该把握现在，面对未来，用阅读的力量去探究世界的奥秘，开启属于自己的精神世界。
⍟ 《现代世界体系》读后感 ⍟
放暑假前，和一个同事聊天，聊自己的工作、生活，发泄出自己的不满，喋喋不休的抱怨，问及她时，她表达地反而是轻松的一面，用另一个角度去看待自己面对的问题，随即她向我介绍了这本《不抱怨的世界》，她希望我能用心地去看一看，想和我共同分享，也让我去领会《不抱怨的世界》中的精神。
正好是暑假，才能静下心来认真地翻阅这本书，它令我豁然开朗，给我耳目一新的感觉，就像一把神奇的钥匙将我长久以来封闭着的意识缓缓敞开，我相信：“这本书，会改变你的命运！”
本书中，作者美国心灵导师威尔·鲍温对人们抱怨的原因、行为表现等一一做了非常深刻的诠释，分析得非常到位，而且提出了走出不抱怨的四个阶段，即无意识的无能，有意识的无能，有意识的有能及无意识的有能四个阶段，最难能可贵的是，他还建立了一套可操作的方法即紫手环运动来帮助人们减少抱怨的行为，有兴趣的各位都可以看看哦！
在现实生活中，我们每个人都一样，难免要遭遇很多挫折、失败或者是不尽如人意的事情，每当这时，大家都产生不满，引发很多牢骚和抱怨，往往是怨天、怨地、怨命运、怨同事、怨领导，自己也想当然地认为这是对自己的一种放松，是舒缓压力的一种有效途径。对，我也是这样的想法，面对很多的工作、生活中的不满，我通过不断抱怨来掩饰自己内心的不安，来获得别人的同情和认可，在《不抱怨的世界》这本书中，威尔·鲍温不留情面地指出，“我们抱怨，是为了获取同情心和注意力，以及避免去做我们不敢做的事。”其实抱怨的最大受害者是自己。
是的，正如书中阐述的抱怨不仅不能改变你的现状还会变本加厉，如果想改变，不妨开始动起来，有意识地控制自己不抱怨（采用介绍的紫手环运动），开始慢慢地过度到用沉默来给自己思考的机会，便于说出更多有意义的话而非无意义的抱怨，经过一段时间（21天或更久），你抱怨减少了，心态平和了，行为积极了，你得到了很多积极的正向的反馈（表扬、成功等），这些鼓励强化你不断地选择不抱怨。久而久之，你再遇到不顺心也已经习惯于不抱怨达到所谓的完全不需要意识控制（无意识的无能阶段），如此，你整个思维模式已经被重新塑造！
我也想改变，我应该积极地调整自己的心态，逐渐地减少抱怨，努力控制自己的情绪，遇事多从自己身上寻找问题，解决问题，在任何时刻都要努力保持积极良好的心态。平时的生活中，不能将眼光只着眼于眼前的困境，而是要用发展的眼光看到美好的未来，看到我漫长的生命历程，也相信自己会有很多机会来改变的。正如书中所提到的：“停止抱怨，你就已经在通往你想要的生活的路上了。”虽然这条路还很长很远，还需要我们付出无法想像的努力和代价，但是既然选择了就应该积极地走下去，勇敢地面对前进道路中的各种不确定的问题，享受工作和人生中的快乐！
⍟ 《现代世界体系》读后感 ⍟
读了《探索奥秘世界后》，我的心情非常的激动，原来世界是这么的神奇，宇宙是那么的奇妙，生命本身就是个奥秘。刻画出了大千世界的千姿百态和绚丽多彩。读了这本书后，我了解到很多的自然现象，地球上不仅生活着各种千奇百怪的动物，还生长着许许多多的植物。例如远古时代的恐龙家族、海底霸王、那时他们各称霸在陆地和海洋中。还有会发光的鱼、会“变脸”的章鱼、致人死命的蝴蝶、无一不让人感叹自然界的神奇。当然植物中也存在着很多奇观，例如吃虫的植物、不怕火的树、以及人面植物等。你知道吗？植物世界中也存在恶斗哦，原来许多植物和动物一样。拼命扩大自己的领地，繁殖后代，把其他植物都赶尽杀绝。真没想到植物界也有这么残忍的一面啊。
在这本书中，我最喜欢的就是海豚救人之谜了，关于海豚救人的英勇事件有很多，据此海洋动物学家认为海豚救人 的美德来自于天性，而且海豚具有思维能力哦。看到这里，我不禁惊叹动物界也有这么聪明的动物。
读了这本书后，我知道了在科学发展的今天，一个个奥秘被揭开，让我们真正知道了这些现象背后的原因。
通过这本书我也知道了勤劳智慧的人民创造了辉煌的历史文明。我相信你们读了这本书后也有意想不到的收获哦！
⍟ 《现代世界体系》读后感 ⍟
和谐产生美，和谐是一切美好事物的最大特征。就像一幅画的美在于它的色调、构图等各方面的和谐；一首歌曲的优美在于它音色、音调、旋律、节奏等方面的和谐。和谐是最佳组合，是事物的最佳状态，和谐是人们的追求，也是教育的追求，更是生命课堂的呼唤。
拜读皮连生主编的《现代教学设计》，不由地回忆起一位教育学者曾说过：“课堂教学蕴涵着巨大的生命力，只有师生的生命活力在课堂教学中得到有效发挥，才能有助于信任的培养和教师的成长，课堂上才是真正的生活。”细细品位，意味无穷。如今的课堂，是洋溢着人文关怀的课堂，更是充满着生命活力的课堂。
生命课堂呼唤师生真实和谐的对话。生命的课堂需要生命的文本，生命的文本需要我们用生命的眼光去感悟。教学过程是师生互动的过程，是教师引导学生发展的过程，是一种心灵的对话的过程。这种对话本身就是师生之间共创的教学生活最生动的文本。课堂上既要重知识学习，也要重情感交流，教师要乐于蹲下身子，履行引导者、组织者和合作者的义务，用平等、民主取代专断与师道尊严地去解决问题，课堂才会宽松，教学才会和谐，学生才会畅所欲言、展示自我、张扬个性、最大限度地追求自己的成功，感受并获得新的成长和发展。
生命课堂重视师生生活和谐的精彩。生活的世界是由一系列鲜活的事实和生动的感受构建起来的世界。这个世界多姿多彩，生活中蕴涵着无穷无尽的教育资源，一旦教师将生活与书本融合起来，学生可以感受到书本知识对生活的意义和作用，收获人生经验和学习乐趣，陶行之先生就提出“生活即教育”的理论。因此生命课堂不是滔滔不决讲解的课堂，也不是呆板死记题海的课堂，而是操作的课堂，时间的课堂，生动发展的课堂，是重视实践性，互动性，开放性延展性，搭起文本与生活的桥梁，把课堂营造成师生心灵自由翱翔的天空，理想灵性展示的舞台，才智纵横驰骋的原野，个性异彩纷呈的大地，生命多姿多彩的大观园。
生命课堂充满和谐宽容的课堂文化。人非圣贤，孰能无过。现代教学观把犯错误视为获取知识的必然过程，教育者也就理所当然在课堂上要竭力保护学生的求知热情，要爱护他们的自尊心。苏霍姆林斯基说：“要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学生幼小的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却又是十分脆弱的，一不小心露珠滚落，就会破碎，不复存在。”当学生没有信心时，能否唤起他的力量？能否从学生的眼睛里读出愿望？能否听出学生回答中的创造？能否觉察出学生细微的进步和变化？能否使学生觉得你的精神脉搏与他们一起欢跳？能否使学生在课堂上学会合作，感受和谐的欢愉？如果我们对学生出现的问题，不顾情面，横加指责，就会扼杀学生创造的激情。在充满和谐宽容的课堂里，学生才能自由、健康地成长。
和谐与美是相对的，在追求和谐的征途中不应忘记理性的思考，和谐是什么？是民主、平等？是发展、生成？是发自内心的原始希望？
美是人们追求的永恒目标，追求着自然之美、和谐之美，则是一种更高境界。
我们的生命课堂同样追求着自然与和谐之美，在展示独特个性和生命智慧的过程中，体验着生命不断“刷新”的快乐。
有一种美叫和谐，有一种课堂焕发生命的活力！
⍟ 《现代世界体系》读后感 ⍟
一天晚上，妈妈下班回到家递给我一本书，我一看，哇！是关于动物的，是我最喜欢的，妈妈说这不是买的，是参加试读免费获得的奖品，真是好开心啊！
我拿着书立刻跑到屋里看了起来，书里面有两个小故事，第一个是小猫头鹰茱莉，这个猫头鹰跟别的可不一样哟，他不是昼伏夜出而是夜伏昼出的，是不是很奇怪呀！可是奇怪的事儿还不只这些呢？猫头鹰最爱吃的食物是田鼠，可是茱莉却跟田鼠一家成了好朋友，茱莉的爸爸妈妈知道了很生气说茱莉没出息，但是茱莉觉得跟田鼠一家和其他小动物成为好朋友很开心，真是一只奇怪的猫头鹰呢！
第二个故事是河狸赫特，一天早晨，水獭嘉沃和翠鸟力奥要进行捕鱼比赛，赫特给他们当裁判，可是嘉沃和力奥抓了一条鱼后就再也看不到鱼了，赫特赶紧去看看是怎么回事，结果发现原来是他的侄子们在河里建大坝玩耍造成的，赫特赶紧告诉侄子们不能这样做，喜欢的话可以去别的地方建，赫特和侄子们一起将搭好的大坝拆掉了，拆完后嘉沃和力奥跟赫特说他们不想比赛捕鱼了，说以后只捕用来吃的鱼，剩下的鱼还可以活下去，赫特说这是个明智的决定，然后很开心地和朋友告别去找他的侄子们了。
该书画面很美很生动，一下子就抓住了孩子的兴趣，儿子很快读完后我就开始诱惑他写读后感，因为没怎么写过儿子有些怵，于是我便先让他给我讲了书的大概内容，儿子很流利地讲述了出来，然后又加上了我的一些引导才形成了上面的读后感，因为儿子没有写过，我这当妈的水平又实在有限，所以也就将就着交作业了，呵呵！下次一定会努力，争取能有进步！
⍟ 《现代世界体系》读后感 ⍟
塔夫里在《现代建筑》的开始章节中就把视线投射在美国的城市规划上，美国大城市的法杖，有现代建筑，但没有现代建筑的理念，没有社会纲领的背后支撑。当正式由于这种难度，我们也看到了塔夫里不会由于政治的立场而用有色的眼睛来对待现代建筑的难能可贵之处，同时也正是由于他对美国现代建筑的关注，让我们得以了解更加全面的，更加丰富的现代建筑史。
在第二章的开始，通过“住房问题”的引入把我们的实现投射在政治革命家身上，用来阐述19世纪末的欧洲城市规划与美国之间根本的区别。“住房问题远远不至于工人阶级有关，而是有着普遍的社会重要性”。
工业化产生的结果不仅仅带来了城市功能布局，同时也使得资本家意识到工业技术对于拓展他们海外市场的重要性，而这种焦虑感和迫切感在德国表现的尤为突出，质量和数量的关系式其问题所在。
对于问题的关注和观点的相似，使得当时先锋派建筑师和德国的大资本家和政治家走在了一起、在这一层内在关系的叙事上，塔夫里为我们铺展的不是建筑师知识分子的能耐麽日式一个关于资本主义的拓展方式。在这一章节中，。
同样的论述方式在第十二章“关于苏联的先锋派，都市化和城市规划”中也是有效地，十月革命使得**先锋派文化的幻想成为了显示。“随着提倡艺术体验回归大众生活。主观的创作开始走向了社会化”。
新经济政策一方面对未来主义和建构主义产生了冲击，另一方面也对建筑合作社产生了影响。在这里，塔夫里再次阐述了建筑或城市规划本身的矛盾和复杂性，尽管这种矛盾和复杂性更多地体现在缺乏独立性上。
总之，塔夫里为我们展示了一个多重的，现役的现代建筑史，它不仅仅是只有建筑本身，文章中所阐述的则学理念和社会学思想恰恰是以往的建筑史学家所忽视的部分，而正是这些部分对于建筑的影响，观念的形成，往往比建筑师自身去构筑的建筑空间还要广阔。
但是不管怎样，我们试图显示的不是一个道路的历史，而是许多道路的历史，以及他们是如何从特定建筑作品中产生的一产生于现实和乌托邦的互相作用、我们所关注的不是这些道路所制造的外在形式，而是隐藏在他们背后的思想。
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《名人传》由法国着名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。”
我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬全名叫“路德维希罗·冯·贝多芬”。贝多芬的童年是痛苦的，人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。当他稍长大一些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上：他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流，接着，又拜海顿为师。后来，贝多芬开始崭露头角。就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候，痛苦又一次降临。慢慢地，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。
人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光：从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运。之后的岁月里，性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝。在遭受这些肉体痛苦之时，贝多芬又必须承受着另一种痛苦。
不但如此，他的身体也“背叛”了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等。身体一天不如一天。尽管如此，但他从未放弃过音乐。要知道面对这么大的困难，贝多芬却毫不动摇，这需要用多大的勇气和毅力啊！
生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可医治的：他渴望治愈，他渴求爱情；他充满着希望。贝多芬与命运抗争，最终成为名人。同样，我们也要努力学习，做个品学兼优的好学生。贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过：“只有道德才能使人幸福，而不是金钱。”
罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。那么，《名人传》又能给予我们什么呢？我想，只有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运，努力向前。除了这一点外，本书的作者罗曼·罗兰也想告诉我们一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰。
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任晓彤在学***的时候。也许有些学生会羡慕说一口流利英语的欧美人。其实羡慕是完全不必要的。
我们中华泱泱大国，5000多年的文化历史，岂能是这些欧美小国能够比拟的呢？归根结底，都是应试教育带来的弊端。学习没有错。它可以增强我们的视野，方便外国朋友的交流，让我们更好地了解和掌握世界动态。但让我想不通的是。
近年来，我们自己的语言和汉字似乎被忽视了。
也许有的人说，汉字还要学习吗？我们每天都说，每天在用的东西，即使不学也能学会掌握。是的，你也许识字，也许能看明白报纸利电视。
但你能读一篇古人写的文章吗？知道里面所要表达的含义呢？中华民族几千年的文明，有许多都被记录在纸上。如果我们不能理解这些古语词，又怎能提及和弘扬民族文化，继承前人的遗产呢？
记住，忘记过去，就意味着背叛。
汉字最注重的是横平竖直。中国人民同样如此，我们平时所推崇的东西不正是这些吗？从小老师就教导我们要正直、不屈不挠、忠诚、诚实守信。
我认为，我们的汉字不仅仅是一种语言的工具，更是一种文化，是一种二十功名尘与土，八千里路云和月的民族气节。()中华民族历来备受外族欺扰，从秦王汉武时期的匈奴精骑，到五胡乱华的**纷争，从蒙古大军的匆匆铁蹄，到日本鬼子的南京屠掠。我们的国家，我们的民族却始终没有在这些外来入侵者面前屈服。
我们痛哭起来，拿起反抗的锤子和镰刀。保卫我们的家园，保卫我们的祖国。一个人需要多少土地读后感伊索寓言读后感《弱智的动物》读后感斑羚飞渡读后感
四（2）钟鼎
在二零一三年二月二十日，我看了著名动物**作家沈石溪写的《斑羚飞渡》。它写道一群羚羊被一群猎人赶到了悲伤的悬崖上。在关键时刻，镰刀头羊做出了老斑羚死小斑羚生的决择，让小斑羚踩在老斑羚的背上“飞渡”伤心崖。
最后，小斑羚们成功逃生，种族得以延续，老斑羚却都丧命于枪弹之下……
我最佩服这里的镰刀头羊。因为它做出了牺牲老斑羚保护小斑羚的决择，更因为我在看到它因为老斑羚群中“羚”手不够时，带着几只中年斑羚站到了老斑羚队伍之中，成功组织小斑羚逃生后纵身跳下悬崖。它即将丧命之时，走上了绚烂的彩虹。
其实，我在看它们要跳崖的时候就想：会不会有一两只滑头的老斑羚溜到小斑羚队伍里去呢？没想到，在黑斑羚首羚的带领下，老黑斑羚没有一个跑到小黑斑羚的队伍里。它们都尽力把小黑斑羚从悲伤的悬崖上救出来，用自己的生命为小黑斑羚在悬崖上架起了一座生命之桥。
面对这群伟大的老斑羚，我肃然起敬。
我思故我在
——读《哈利·波特》有感
江苏省南京市秦淮外国语学校三年级六班张榕荣
静静地靠在柔软的椅背上，抬起脚，身旁温暖的茶杯不断地散发出咖啡的酸甜香味，手里捧着厚厚的书，想象和智慧正在静谧的空气中酝酿。惬意之至，此刻，书是我必要的精神粮食。
”冬青木，凤凰羽毛，十一英寸长”的木棒高举过头，飕的一声向下一挥，划过尘土飞扬的空气，只见一道红光，木棒头上像烟花一样金星四射，跳动的光斑投到四壁上。这是千百万人梦寐以求的魔杖。它在到处挥舞，牢牢地抓住了我的灵魂。翻开七本厚重的大书，从《哈利·波特与魔法石》到《哈利·波特与死亡神器》，每一次都引领我进入一个又一个惊险刺激的魔法世界。
古老悠久的密室，神奇多样的咒语，神秘风趣的课程，还有那紧张激烈的魁地奇球赛，无不令人拍案叫绝。它就像一把崭新的扫帚，托起我的身体，随着纸的转动，在蓝天故事的跌宕起伏中飞翔，一群小巫师勇敢地与死神搏斗。
《哈利》是一套有趣的书。”大礼堂的天花板闪烁着耀眼的星星，白色的幽灵在学生们的头顶上飘荡，宽大的餐桌上凭空出现美味佳肴……”一切有趣的事儿让我推开了想象的大门。”金色飞贼”“鬼飞球”“游走球”,这组成一场魔法世界里骑在扫帚上的球赛——魁地奇。
攥紧，跨上，俯身，两脚一蹬，十五只飞天扫帚便凌空而起，球员们灵活操控着，趣味横生。独特的竞争让我不断地在脑海中萦绕着一串串的好奇心，这给了我极大的视觉和精神享受。每当我的手指碰到光滑的书皮，我就不能放手，有兴趣和力量通宵阅读。
《哈利》又是一套有情的书。一副破旧的黑框眼镜，凌乱的发丝隐隐约约遮盖着闪电形伤疤，这个平凡而又众所皆知的**形象倾倒了一片哈迷，还有**中形形色色的老师同学：慈祥和蔼的邓布利多教授，严厉正直的麦格教授，忠厚善良的罗恩，聪明伶俐的赫敏及趾高气扬的马尔福……魔法般的词汇并不华丽，却生动形象地将人物性格特点及情感世界刻画的鲜明真实、栩栩如生，令人记忆犹新，使我认识到世间的善恶美丑及真正的最珍贵的友情和师生情。
《哈利》还是一套有智的书。哈利和伙伴们是智慧的象征。神奇的”魔法石”乃是长生不老之药，赫敏细心破解伟大的巫师都难以解决的逻辑问题，罗恩步步谨慎地完成世上最危险的象棋，哈利用智慧和勇气与**势力搏斗，他们共同破坏了”伏地魔”企图夺取魔法石，统治魔法世界的阴谋。
这本书教会我勇敢地面对困难，这不仅是人的精神品质，也是人的智慧。
《哈利》更是一套有义的书。在最后一部中，哈利和伙伴们在纷乱的被黑暗势力笼罩的世界里寻匿着生存与正义，寻找到了死亡神器——复活石、老魔杖及隐身衣，他们在神器的帮助下进行着殊死搏斗，赢得了最终的胜利。这是正义与正义的斗争。书中所有人物都勇敢、不屈、机智、公正，反映了人性善良的光明面。
当魔杖最后一次挥舞时，**怯懦地落下，我为它欢呼，为正义和胜利的存在欢呼。
再次悠闲地铺开书本，那份兴趣、智慧、情感、义气，让心灵去思考、去升华。我思故我在，得之心而寓之书也。
《做真正的共产党人》读后感
历史证明：勤政廉政，国家富强；腐败猖獗，国家弱小。历来清官颂扬；污吏遭人唾骂。
在我国社会主义建设的今天，廉政建设对每一个干部职工都提出了新的更高的要求。通过阅读《为民务实清廉：做真正的共产党人》一书，我感触颇多，现将”三心”心得总结如下：
一要把握和牢记党的宗旨，努力为人民服务。为民，就是要坚持立党为公、执政为民，把实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益作为党代表思考问题和开展工作的根本出发点和落脚点，当好人民公仆，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。要坚定不移地坚持全心全意为人民服务的宗旨，深入基层、深入实际、深入群众，真心实意为群众办实事，努力解决困难，坚持不懈地做好事。
要坚持学习，巩固正确政治信仰。学***修课，只有不断加强学习，才能提高自身素质和能力。不学习，思想就得不到改造，心就不静，心不静，欲望就容易膨胀，就拒绝不了**的绳索绊倒。
锤炼党性，做到学以致用。做到学***身发展相结合，切实发挥好党代表的模范带头作用。
二是狠抓落实，弘扬新潮流，务实务实。求真务实是辩证唯物主义和历史唯物主义的科学精神，是我们党思想路线的核心内容，是党的优良传统，是共产党人应有的政治品格。务实，就是坚持勤奋工作、埋头苦干。
一定要对党和人民的事业高度负责，一定要对事业的发展高度负责，一定要对职工群众的利益高度负责。发扬脚踏实地、埋头苦干的好作风，坚持重实际、较实劲、求实效，不图虚名，不务虚功，扎扎实实地把上级决策和工作要求落到实处。结合实际工作，全面科学地判断形势，用心把握战略机遇期，脚踏实地迎接挑战，用心工作攻坚克难，把改革发展的立足点始终放到真抓实干上。
三是用心工作，正确行使权力，切实做到清廉。清廉，就是要坚持严于律己、廉洁奉公，时刻把党和人民的利益放在首位，严格遵守党纪国法，永葆共产党人的浩然正气，坚持以身作则，率先垂范，正确行使手中的权力，始终做到清正廉洁，自觉同各种腐败现象作坚决斗争。坚持清正廉洁、勤业为民的工作作风，保持艰苦奋斗、甘于奉献的生活作风，关键是要牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，全心全意为人民服务。
作为区党代表、一名党总支书记，我要始终保持政治上清醒坚定，不摇不摆；管理上清清楚楚，不错不乱；经济上清清白白，不贪不沾；人格上堂堂正正，不奢不攀。做到自重、自省、自警、自励。言行一致，自觉抵制不正之风和腐败现象的侵蚀。
大力倡导并始终秉持”做人要有人品、为官要有官德、处事要有党性”的根本准则，严格遵守党风廉政建设各项规定，不搞特殊，不谋私利，不做有损形象的事。做到慎独、慎微、慎情、慎友。时刻严格要求自己，表里如一。
对上级敢说真话，对同级坦诚相待，对下级真诚爱护，真正在工作中履行好党代表的职责，发挥出党代表的作用！
⍟ 《现代世界体系》读后感 ⍟
世界武器图典的读后感，来自亚马逊网上书店的网友：这本书是儿子在书店看到的，把开始选的其他两本书一放，就非要这本，但是不能打折，我就和儿子商量在网上买吧。昨天已经收到，儿子看了一晚上，连电视都不看了，认识了很多武器和汉字，还是有收获的，但对于一个5岁多的孩子来说，只能是看看图，认识一下名字，等到上学后可能会更有趣。儿子在没人告诉的情况下，对冷兵器和热兵器的解释：因为火药爆炸会很热，所以那些枪、炮是热兵器，因为刀、剑是凉冰冰的，所以是冷兵器……
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《世界》是我20xx年读完的第一本小说，其实也不算，因为最后两个短篇没有看完。它是一本中篇小说集，由七个故事组成，有些故事之间有些许联系，例如猎鱼和伐木，而大多之间故事并不互通，只是故事背景都是陕西的乡土世界罢了。书名名叫世界，不过这个世界也不过是那陕西屋场的方圆几里和在那生活了几代的人罢了。
这些故事都取材于真实世界发生的事情，里面的人们大都也能是现实中存在的人，用作者本人的话来说 是一次反向旅行，回到家乡见证和记录一些必须记录的人和事，变化和断裂。不管是在写作中使用陕西方言，还是作者使用“屋场”，“睡在炉子坑”这种极具地方特色的词汇，作者只是写自己家乡世界的用心都可见一般。所以所有的故事都只是陕西乡村的一个缩影，所有缩影汇聚在一起，成了作者的家乡世界，而我，作为一个南方人同样在其中看到了自己家乡的影子。世界便是这样，完整的'世界离不开每个人生活的现实世界和他脑海里世界的映射，读这本小说的过程，就是我的世界变大、变完整的过程。
袁凌故事的主人公大都是农村的老人，是经历了这个世界最为翻天覆地的变化却感受不到的人，是距离现在现代化世界太过于遥远的人，也是被这个世界渐渐遗弃的人。他们愚昧、无能、像牛一样劳作，除了身边的孩子不在守着屋场而是出去打工，再也没法感受到任何现代化给自己带来的变化。相信所有都市的读者都能感受到深深的割裂感甚至是一些猎奇感，作者带着审慎的目光去看待这片土地。故事里有很多的民间传说、愚昧信仰，那是乡土中国最让人痴迷的地方，那隐秘的、奇异的，却又无处不彰显着先人的智慧的故事，和许多本土作家一样，袁凌带着包容和理解去讲述着这些故事，或许记录本身便是一种赞美。当然，在故事里你还能看到很多时代的、属于好几代人的记忆：裹小脚、童养媳、被充军；背盐、信洋教、挖矿等等，这些既属于陕西，也属于广阔的中国乡村。不过虽然袁凌给我带来了一个熟悉又陌生的世界，但仍然要说的是袁凌的文字没有那股乡土气息，有很多文字，你都能感受到太过文艺范，而缺少土气，没有落到实地，在对环境、景物的描写总是会硬凹一些文字，是的文章不那么通畅。而对于一些神仙传说，虽然同样的传说本身在乡村流传会很广而整本小说涉及到的地点也并不宽泛，但有出现太多相似的故事情节总会让小说丢失一些魔幻感。当然，我还是很喜欢这部本小说的，推荐指数3颗星。其中最喜欢的章节就是《歌郎》，其次便是《田园》和《旅行》，有机会把这几章拿出来详说。
最后，每一代人都有每一代人的苦难和幸福，每一代人都有独属于他们时代的故事和经历。看着袁凌故事里的一个个老人，我总是在想这就是共和国的历史，共和国的历史正是他们这些先辈在属于自己的土地上用双手、用汗水、用鲜血书写出来的。中国，理解了乡村才能懂得这个伟大的国度与文明。可是，《世界》的风还能在这片大地上飘荡多久呢？
⍟ 《现代世界体系》读后感 ⍟
《现代世界体系》是美国社会学家伊曼纽尔·沃勒斯坦的经典著作之一，在全球范围内都有着广泛的影响。本书通过对现代世界体系的深入解析，揭示了国际政治、经济、文化、环境等方面的内在规律和运作机制，为我们理解世界上的种种问题提供了深刻思考和重要启示。
首先，我要提到的是书中所论述的现代世界体系的内在结构。作者将现代世界体系分为三个主要层面：核心、半周边和周边。核心地区包括了富裕发达的大国，主导着世界经济、政治和文化的发展方向。半周边地区则扮演着既处于核心地区和周边地区之间的角色，又是核心地区经济逐渐向周边地区扩张的重要桥梁。最后的周边地区则是相对落后、贫穷且政治处于不稳定的国家和地区。这样的划分方式，不仅揭示了不同地区所处的优势和劣势，还有利于我们分析国际关系的复杂性和多层面性。
其次，作者讨论了现代世界体系的主要特点。其中，主要包括全球化、多极化、民族主义的兴起和环境问题等。这些现象不仅改变了世界的政治经济格局，还使得世界各国之间的联系更加紧密，关系更为密切。它们无时无刻不影响着我们的生活，让我们更深刻地认识到世界的复杂性、多变性和不确定性，也让我们意识到需要更加协同合作，携手应对各种挑战和问题，以构建和谐的国际关系。
最后，我觉得本书对我影响最大的一点是强调不同文化之间的交流和融合，认为这有助于减少文化冲突和欧化，增进各民族之间的理解与和谐。通过这种方式，不仅可以促进不同文化的相互借鉴和学习，还可以为世界构建更加多元化、开放和包容的文化格局。这点在当下的背景下更加重要。在各种文明相互渗透的情况下，我认为坚守文化多样性是我们必须要做到的。我们应该尊重不同国家、不同文化的独特性和差异性，并在相互尊重、共同理解的基础上，建立更加和谐的国际关系。
总之，《现代世界体系》是一本系统化和深入的研究国际关系的经典之作，无论是作为学术研究的参考书还是普通读者的阅读，它都是不可推卸的重要角色。在书中，作者对现代世界体系的描绘生动形象，阐述深刻清晰，为我们认识世界、了解世界提供了新的视角，帮助我们掌握更加深入的国际关系学术知识，也为我们深化跨文化交流和理解架起了桥梁，希望这样的研究和思考能够帮助人们更好地认识和面对不断变化和复杂的国际形势。
⍟ 《现代世界体系》读后感 ⍟
最近，我看了三本关于动物的科普书，今天，我来告诉 大家一些有趣的动物事件和知识。
首先是关于蝾螈的防卫。蝾螈无论在地表、树上、或是地下都能用它们短短的四足十分缓慢地爬行。利害的是，它们可以用前足或者趾尖在池塘底部泥泞不堪的表面上行走，借助摆动尾巴来加快行走的速度，蝾螈大多体色鲜明美丽，但是它们是有毒的，它们利用这种鲜艳夺目的颜色告诫来犯者，所以那些蠢蠢欲动的猎食动物就会敬而远之了。当蛇侵犯时，蝾螈就会用分泌物把蛇的嘴巴黏住，直到黏住为止。有时，就会出现一条长蛇被蝾螈的粘液给粘成一团，动弹不得的场面。
其次是繁殖。蝾螈所经历的一系列动态发育过程称为蜕变。陆栖蝾螈在陆地产卵，幼虫的发育发生在卵内。当幼仔孵化出来后，看上去就像成年的微缩版。
最后是居住地。蝾螈有多孔的皮肤让谁和空气通过。在热天、干燥条件下，皮肤必须保持湿润避免变干。当天气变冷、变湿的时候，大多数种类居住在潮湿的地方或夜晚里爬出。水栖的种类住在小溪、湖泊、池塘和洞穴。
其实还有很多关于蝾螈生活方面的知识和趣事，让大家自己来找吧！也许有很多动物的生活 也类似于蝾螈的生活。看书越多知识越多，知识多快乐更多！虽然有些动物很小，但是，它们的绝招很多。
最后让我把这套书介绍给大家吧！这套书的名字叫《动物世界百科全书》，一共上、中、下三本。有时我不看书的时候，我常常想一些问题：蛇类如何进食、猩猩如何筑巢、袋鼠爸爸如何育儿……
原来动物生活是这样的，我如果不看书，这些问题真是让我想破头也得不到真正的答案。
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