演讲稿|比赛答辩演讲稿(热门15篇)

发表时间：2018-02-07

比赛答辩演讲稿(热门15篇)。

■ 比赛答辩演讲稿 ■

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一、活动目的：

通过本次班会活动，让学生进一步了解中秋节是我国的一个传统节日，在这个信息化社会里，应该拥护我们自己的传统节日，保留一点炎黄子孙传统的东西。此?10年前，不谙世事的我面对鲜艳的党旗，郑重地举起了自己的右手，完成了向有信仰的人的涅槃……

7年前，带着大学生共有的稚气和泛着油墨清香的财税知识的我，胆怯地踏入了纷繁复杂的社会大熔炉，成为了区财政局的一名新兵……

3年前，涉世不深的我满怀敬仰、彷徨、期待的心情转战**区**中枢机构，变成了**领导身边的勤务兵和马前卒……

今天，我怀着对能力危机的深深不安、对激情生活的无限憧憬，与我区29名青年干部一起，接受党的锤炼和教育，为自己充电加油。

我出生在一个与党联系极深的家庭，爷爷那一句朴素的不能再朴素的“吃一顿饱饭不如饱吃一辈子饭”的教诲，让我深刻理解了艰苦奋斗、廉洁为官的含义；父亲把农民当知己，一辈子甘当公仆的朴素作风，使我深刻理解了真爱和真爱的内涵；母亲民转公时汗流浃背、挑灯夜读的干劲，让我深刻感受到人生奋斗的意义。正是祖父、父亲、母亲三位共产党人的影响，使我从小就对党和共产党人怀有极大的敬意和崇拜。

参加工作以后，共产党员刚劲高大的身影时刻在我眼前闪现，1998年洪灾让我认识到共产党员的勇敢，xx年非典让我认识到共产党员的无畏，汶川大**让我认识到共产党员的坚毅，我坚信，只要有共产党员压不跨的脊梁，中国必将立于世界民族之林！无论是“神舟”、“嫦娥”的顺利飞天，无论是**奥运会的成功举办，无论是**世博会的华丽谢幕，无论是国际金融危机的艰难度过，都体现着中华儿女不畏艰险、万众一心、众志成城、勇于创造的豪情，都体现着中国共产党始终同全国人民紧紧团结在一起，与中国命运的脉搏一起跳动，与中华民族一同驶入一个崭新世纪的责任感和使命感。

■ 比赛答辩演讲稿 ■

学生的爱戴源于教师的德与才

永城市实验中学崔灿

二0一0年八月

尊敬的各位评委：

大家上午好！

我演讲的题目是《学生的爱戴源于教师的德与才》。如果要问德与才哪个重要？大家会异口同声的回答：

德才兼备最好了。是的，活泼可爱的孩子希望他们的老师是一个高素质、高能力的人。理论上，只有德性具有价值理性，才能具有工具理性；德是方向，才是动力；道德是目的，是实现目的的手段；道德体现的是社会境界，道德体现的是个人境界。

失去德指引的才，犹如黑夜里狂奔的马，危机四伏；同样，如果没有丰富的天赋，美德也会失去力量。只能是心有余而力不足。充其量，善意不能做好事。教师应该是德与才的统一。没有德才兼备的教师会被学生厌恶；一个没有德才兼备的老师会被他的学生所敬畏；有德无才的教师会受到学生的同情。只有德才兼备的教师才会受到学生的真诚爱戴。

作为一名老师，20多年的教学生涯，使我深深的体验到“亲其师，信其道”的内涵。在我看来，学生对教学评价活动的满意度几乎是每年100%。我感到最大的幸福和自豪。因为他们的合作，我在事业上取得了成功和收获。

我校有一位40多岁的女教师，她的学生对她可以说是情深似海。它成功的秘诀只有两点：第一，威信高；二是业务能力强。

她最常用的是“攻心”战术。切实做到了把每一个学生当做自己的孩子看待，不分贫富贵贱，贤寓美丑，有教五类，春风化雨。关心呵护每一个学生。

每逢清明节，她总是给班上的每个学生煮一个鸡蛋；中秋节，全班同学聚在一起。她为每个学生准备了一个苹果和一个月饼；她病得没法上课，就拿着凳子坐在教室前面，让班长组织全班同学上课学习。她用自己的言行影响和教育学生，通过日常琐事渗透师生间深厚的友谊。每逢佳节，来自各地的短信、祝福，都是她辛勤工作的真诚回报。

可见，师德和谐是学生爱教师的唯一源泉。

德为才之帅，才为德之资。教师既要有德，也要有才。无德的人不能当老师；无才的人当不好老师。

在我们的教师队伍中，无德无才、无德有才的人不多，有德无才的人倒是存在，以前有一同事，大家公认为好人，对学生关心爱护，同事间的人缘也不错，可就是业务不行，总是做不出什么成绩来。教学计划写得不好，集体备课书主动参与，讨论意见少。专业水平的提高很慢，没有组织课堂的激情，学生认识到了，老师也很同情，大家都认为他不适合当老师。

教师的才就是就是的基本功，如果没有过硬的业务技术，那么为人师表就没了基础，教书育人便成了空话，学生也就不会拥护你、爱戴你。

总之，作为教师，我们不仅要有良好的师德，还要有渊博的知识，掌握先进的教育理论，科学的工作方法，及时转变教育教学观念。要变过去“要给学生一杯水，教师要有一桶水”的说法，要为学生提供一个“取之不尽得水源”。教育改革和学生发展要求教师树立为学生成长服务的意识，提高为学生发展服务的质量。

教师只有德才兼备，才能赢得学生的喜爱，才能更好地完成我们的教学任务。

最后，以一首小词《如梦令》结束今天的演讲并与大家共勉：

如梦令·教师之歌

粉笔台黑板，伴着喜悦和艰辛，用鲜血和汗水培育新的幼苗，燃尽红烛而不抱怨；

期盼，期盼，桃李满园花艳。

■ 比赛答辩演讲稿 ■

农学是一门关于农业科学与农艺技术的学科，主要涉及农作物、畜禽、兽医、农村经济管理等领域的研究。它是农业发展不可或缺的重要学科之一，对于实现农业可持续发展和粮食安全具有重要意义。本文将对农学领域的研究内容、主要问题以及未来的发展方向进行探讨和分析。

首先，农学的研究内容非常丰富多样。在农作物方面，农学研究包括农作物种植技术、育种与遗传改良、病虫害防治、农作物逆境生理生态等领域。在畜禽方面，农学研究涉及畜禽养殖管理、饲料与饲养技术、疫病防控等方面。此外，兽医学也是农学研究的重要内容，主要涉及兽医防治、畜禽健康管理等方面。另外，农村经济管理也是农学的重要研究领域，关注农业农村经济发展、农村风景区规划与管理等。

其次，农学研究面临的主要问题。随着农业的现代化发展，农学面临着一些重要问题。首先是粮食安全问题，随着人口的快速增长和城市化进程，粮食供应问题日益突出。农学需要研究提高农作物产量、改善农作物品质和增强抗逆性能，以满足日益增长的粮食需求。其次是农业可持续发展问题，农业对环境的影响日益凸显。农学需要研究环境友好的农业生产技术和可持续的农业经营模式，实现农业的绿色发展。此外，农学还需要关注农村经济发展问题，帮助农民提高农业生产效益和农村经济收入，促进乡村振兴。

最后，农学的未来发展方向。随着科技的不断进步和农业的现代化发展，农学将以更加精细化、智能化和可持续发展的方向发展。一方面，农学将发展更加精细化的农业生产技术，通过遥感、传感等技术实现农作物的精确管理，提高农作物的生产力和质量。另一方面，农学将加强与信息技术的结合，发展农业物联网、农业大数据等技术，实现农业智能化的管理和决策。此外，农学还将进一步研究环境友好的农业技术和农业经营模式，推动农业的可持续发展，减少农业对环境的负面影响。

总之，农学作为一门重要的学科，对于农业可持续发展和粮食安全具有重要意义。农学的研究内容非常丰富，涉及农作物、畜禽、兽医、农村经济管理等领域。农学面临粮食安全、可持续发展和农村经济发展等重要问题。未来，农学将以精细化、智能化和可持续发展的方向发展，为实现农业的现代化和乡村振兴做出更大的贡献。

■ 比赛答辩演讲稿 ■

尊敬的评委老师：

早上好!

我叫x，20xx级社会学专业学生。我的毕业论文题目是《社会学视野下金庸小说中的婚恋观》。我的指导老师是张红老师。从确定选题、拟定提纲、完成初稿，到最后定稿，我得到了张老师的精心细致指导，使我很快掌握了论文的写作方法，并在较短的时间里完成了论文的写作。不管今天答辩的结果如何，我都会由衷的感谢指导老师的辛勤劳动，感谢各位评委老师的批评指正。

截至目前，在学术界有关金庸武侠小说的论著非常多，但尚无从社会学视野下对金庸小说中婚恋观的研究。选择金庸小说作为毕业论文的写作题材，一方面是因为我对金庸小说比较喜欢，包括由金庸小说改编而成的电视剧。的确，金庸小说不仅向我们展现了侠客的快意恩仇，还借用江湖这个社会,使人物摆脱传统社会的束缚或少受社会制度的束缚。男女侠客不问出身,不讲家庭地位、社会背景,只讲两性相悦、以情相许,能实现真正意义上的男女平等、恋爱自由。另一方面结合当今社会现实，许多现象与金庸小说中的情节有一些相似，揭示其中的联系，警示世人，以倡导和谐的、理想的婚姻。

在这篇论文中，主要采用了内容分析和现实对比的写作手法，各部分安排按照先典型分析，具体对照现象，理论分析，再阐明现代性特征的层次进行。具体结构如下：

第一部分为所归纳的金庸小说中的五种爱情类型;

第二部分为金庸小说中与现实相对应的婚姻类型;

第三部分为关于金庸小说中择偶的社会学分析，分为宏观和和微观两个方面分析。宏观方面的主要理论有：对于择偶的个人主义解释;择偶的社会文化解释;择偶梯度理论;同类匹配理论。微观方面的理论有：1、相似性理论;2、需求互补理论。从以上这些择偶理论我们可以做出如下推论：相似性原则是择偶的基本规律。无论从哪个理论角度这个结论总是成立的，虽做出如下推论：相似性原则是择偶的基本规律。无论从哪个理论角度这个结论总是成立的，虽然对具体是什么“相似”有些争议。在外在社会条件上符合“同类匹配”，内在条件上又符合“需求互补”，这似乎就是最完满的理想婚姻模式。

第四部分为金庸小说中婚恋观的现代性特征;在金庸小说中,男女侠客不问出身,不讲家庭地位、社会背景,只讲两性相悦、以情相许,能实现真正意义上的恋爱自由,而这些观念无疑与现代人的恋爱观相合。

第五部分：结论。

社会是历史积淀的产物，小说是反映生活、憧憬生活、甚至能够改造生活、提升生活品质的艺术。在某些传统思想仍在侵蚀当代人的今天,在已经冲破封建罗网,人们获得充分的个性自由，能够勇于追求自我爱情的今天,回味金庸小说中具有现代性特征的爱情婚恋,对我们仍有启迪。金庸小说中的爱情不仅反映了作者心目中的爱情观，也折射出传统文化孕育下的“集体无意识”及现代人的情感困惑与矛盾境况，从而具有重要的认识价值。因此，我们应当超越以爱情为基础的内涵性婚姻和以现实利益为基础的功利性婚姻的简单对立，使工具理性与价值理性相结合来构建一种理想的婚姻模式——综合权衡模式。

限于各种条件的制约，特别是本人理论水平所限，使得本论文对金庸小说中婚恋观的现实意义仅停留在比较粗浅的层面，尤其是理论方面，还有很多问题需要继续进行深入、细致的思考和探索。

最后，再次感谢张红老师在我的毕业论文写作过程中所给予的悉心帮助与指导;其次我要感谢各位专业师在这四年来对我的教育与培养，没有你们的教导，也就没有我的今天;最后也要感谢本专老业同学这几年来对我的关心与支持，和你们生活在一起的日子我永远也不会忘记!

恳请各位老师、同学进行批评指正，谢谢大家!

■ 比赛答辩演讲稿 ■

各位领导、各位评委、各位同学：

大家下午好！

我是裴新华。我很荣幸能代表许昌学院计算机协会汇报一年来的工作。许昌学院计算机协会在院党政领导班子以及团总支的正确领导和社团联合会的具体指导和帮助下，团结、带领全体会员，紧紧围绕我院的工作中心，以校园活动为切入点，把全体会员的根本利益作为开展工作的立足点，积极构建和谐多彩的服务型社团。现从以下五个方面介绍计算机协会的工作：

1、协会简介

计算机协会是在校团委、计算机科学与技术学院团总支的关怀下于2002年成立的交流型、研究型、实践型、创新性的科技创新类社团。计算机协会以普及计算机知识，弘扬计算机文化，提高计算机操作水平，激发广大同学学习和钻研科学技术的热情为目标，以“计往开来，协力同心”为口号，去年190多名新社员的加入为计算机协会增添了新的活力注入了新鲜血液。

2、协会特色

计算机协会创立十年以来，充分发挥专业特色，秉承“配机装修一体化，网页课件走计协”的作风，本着“知识普及大众化，活动形式多元化”的目标，以服务校园、服务社会为宗旨，计算机协会走在了时代的前沿，已成为一种品牌。vc编程大赛，diy装机大赛，网页制作大赛，pc知识抢答大赛......特别是计算机义务维修队受到了不仅是学校师生，还有社会各界人士的好评。

3、社团活动

我之所以成功是因为我站在了巨人的肩头，在坚实的基础上计协活动已是得心应手，游刃有余，协会每年活动不断推陈出新，井然有序，在过去的一年里，计算机协会的主要活动有：

1.深圳市张弓科技****的ceo 程腾飞受邀做了关于“计算机科技与励志的”大型讲座；

2.“第二届计算机科技文化艺术节”开幕式暨第三届diy装机大赛；

3.office技术比拼；

如计算机维护、计算机系列知识培训等是会计协会的日常活动；

凭借协会的出色表现，计协获得了“十佳社团”的荣誉称号。今年3月，柳絮飘扬之际，协会组织了一次到霸陵公园的集体春游。我们在这里得到的不仅是技术的进步和经验的积累，更是情感的升华和人际关系的拓展。

4、社团制度构架

计算机协会成立十年来，是一个发展进步的十年。经过10年的探索和积累，计算机协会拥有完善的管理体系、强大的技术队伍和丰富的实践经验

计算机协会实行会长副会长负责制，共设会长1名，副会长2名，下设办公室、宣传部、财务部、网络部等六个下属机构，财务收支

一期一计划，一期一公告各部门分工明确，联系紧密，共谋协会快速发展。

5、仰望星空却脚踏实地

在院领导的支持下，全体师生的配合下，计算机协会凭借其过硬的技术后盾，协会成员在“挑战杯”、“蓝桥杯”及itat等大赛中斩获颇丰：

张真同学荣获第九届河南省“挑战杯”的特等奖第十二届全国“挑战杯”三等奖；

曾庆玺同学在“蓝桥杯”软件大赛中荣获河南省二等奖；

成就属于过去。面对未来激烈的竞争，我们需要深入思考，展望未来。我们需要分析原因，总结困难，提高自己。用累累硕果回报老师与同学的信任共同创造许昌学院计算机协会的美好明天！

我的汇报完毕！谢谢!请各位评委批评指正！

■ 比赛答辩演讲稿 ■

各位老师：

早上好！我的论文题目是：论《三国演义》的“三复情节”。选这么一个题目，最主要的还是对其新颖的艺术建构产生了共鸣。

《三国演义》作为中国古代第一部长篇章回体小说，研究其“三复”模式对我们领略中国小说的艺术魅力有很大的启发。

“三复情节”理论最早由杜贵晨先生提出。他在其著作《传统文化与古典小说》重点阐述了“三复情节”的含义、剖析了中国古代数字“三”的观念、叙述了古代小说“三复情节”的流变及其美学意义、探讨了《水浒传》“三而一成”的叙事艺术及《儒林外史》的“三复情节”、归纳出了67部通俗小说中含有的97次“三复情节”。

“三复情节”是中国古代小说一种耐人寻味的模式，一个突出的美学现象。《三国演义》“三复情节”的运用是十分成熟的。

我主要是从以下几个方面来写《三国演义》“三复情节”的：

一、何为“三复情节”

首先介绍“三复”一词的出处，它最先见于《论语。先进》：“南容三复白圭。然后解释“三复”所表示的意义；再讲“情节”的定义：它是指事件的形成系列或语义系列；最后借鉴杜贵晨先生的定义，概括为：“三复情节”即指“叙事作品写人物做一件事经三次重复才能完成的情节设计。其特点为：同一施动人向同一对象作三次重复的动作，取得预期效果；每一重复都是情节的层进，从而整个过程表现为起——中——结的形态。”

二、《三国演义》中的“三复情节”分类研究

（一）“明写”型“三复情节”

即“三复情节”置于明处。“三复情节”置于明处的标志是数字“三”出现于回目，读者可以一目了然地看出来。明写又表现在两个方面：“连写”式和“断续”式。“连写”与“断续”取自毛宗岗点评《三国演义》结构时注意到的序列事件。如七擒孟获是连写，而三气周瑜乃断续。

1、“连写”式的典型例子是“刘玄德三顾茅庐”，刘备三人一连三次拜访孔明。在一回书里把这么一个事件连续不间断叙写完毕。

2、“断续”式的典型例子是“孔明三气周公瑾”，一气在第五十一回，二气在第五十五回，三气在第五十六回，三回叙一事，堪称断续之典范。

（二）“暗写”型“三复情节”

主要是指“三复情节”隐藏在文中而不是直接出现于回目处，一般不太明显，仔细读来方可发觉。

1、以淡化数字痕迹来叙写“三复情节”

作者不用一、二、三标明所重复的次数，第五十三回写“关云长义释黄汉升” ，内中有“黄忠三射关云长”的情节片段，说的是攻打长沙的时候黄忠因被战马掀翻在地，云长义释之。黄忠为报不杀之恩，接连虚拽弓弦，只字未提“第一、二、三次如何”，却把“三复情节”写的惊心动魄。

2、以时间序列来表现“三复情节”

张飞在葭萌关大战马超，也是用了“午后”、“歇马片时”、“夜战”三个时间名词。便代替了一次、二次、三次刀光剑影的鏖战。

3、以数字“三”总括一件事完成的状态的“三复情节”

我自己认为，这是一种特殊的“三复情节”。它只用数字“三”来总括一件事完成的状态，这件事的过程被写作者省去了。

如“操先令许禇、曹仁、典韦领三百骑，于傕阵中冲突三遭，方才布阵。”[4]P66这便是典型的省略了发展过程的“三复情节”，第一遭、第二遭、第三遭是如何冲突的，是一个悬念式的情节。毕竟它写的是文学艺术，我们完全可以大胆想象，这无碍大局。如果作者换一种说法叫“许典曹三突傕阵”，用回目标示出来，再大些特写这三次冲阵是怎么的激烈，如何的精彩，也未尝不可。

这类例子在《三国演义》中有很多。

三、《三国演义》“三复情节”的成因

分表层原因和深层原因两个方面。

1、表层原因：主要是指《三国演义》“三复情节”源自三国史书、平话小说及“三国戏”，例如史书：《蜀书。诸葛亮传》载：“先主遂诣亮，凡三往，乃见。”就这么一句话，这便是“三顾茅庐”的最初源头。“三往”经过艺术加工，便成就了一个经典的“三复情节”——“三顾茅庐”。

2、深层原因：说起来只一句话。即“三复情节”的关键在于一个“三”字，这个中华民族自古崇尚的数字在中国传统文化心理中占据着十分重要的位置。古人认为“三”是“自然之始祖，万殊之大宗。《老子》曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”在漫长的发展过程中，它渐次由一个哲学基数发展成为礼数，最终衍变成了中国人行动原则的一个定数。那便是讲究“礼以三为成”，古代臣礼呼万岁曰：“万岁万岁万万岁。”重复三遍。思考问题讲的是“三思而后行”。喝酒要“三巡”。等等。在文本中反映出来，便奠定了中国“礼以三为成”的文化传统，成为了中国作家们不可忽视或省略的一个文化现象。典型的有《弟子规》、《三字经》都尚三字一句。在文本中的情节构思上也讲究“三次成一事”。

四、《三国演义》“三复情节”的美学内涵

（一）以数字“三”为情节的结构手段，保证了情节的繁简适中

东西太小，我们难得看清楚；而东西太大，不着边际，我们就无法看到一个完整的统一体。如此说来，有一定的“度”才是最符合审美要求的。例如“三顾茅庐”、“三气周瑜”都写得有头、有身、有尾，层次分明。事实也证明，较之“六出祁山”与“七擒七纵孟获”，“三顾茅庐”与“三气周瑜”更容易获得受众，其流传范围要更加广泛。

（二）重复中的反重复手法使得“三复情节”更具艺术魅力

“三顾茅庐”写的是刘备一连三次访求贤才诸葛亮的故事。三次不是简单的一去，见诸葛亮不在，折回去了；再去，诸葛亮又不在，又回去了；第三次去，便见着了。这中间的遭际是复杂的，悬念跌生的。总的讲来，三次去隆中，乃是重复的手法，而其中的各种际遇，又是反重复的手段。

（三）“三复情节”中的螺旋式上升形态强化了叙事艺术的美感

刘备从得到讯息至见到诸人，经历了喜悦（使者报曰孔明已回，遇到石广元与孟公威，误以为其中有一个人是诸葛亮）—失落（二人中无孔明，刘备诚邀二人相助，却得到了一个不愿问治国安民之事的答复）—大喜（听童子说先生在堂上读书）—惊讶（先生又非卧龙耶？原来这个所谓的“先生”是诸葛亮的弟弟诸葛均，童子误会所致）—惊喜（遇到黄承彦，以为见到了诸葛亮）—悒怏（即不高兴，不快乐，因为所遇之人又非诸葛亮），这一个暗的“三复情节”却把它的情节的“进展”与“阻塞”发挥到了极其完美的程度。这是典型的螺旋式上升形态。

在《三国演义》“三复”特色的影响下，包括历史演义、英雄传奇、侠义小说、公案小说等在内的明清的各种文体都有这种情节模式的运用。运用最多的乃是公案小说，例如《施公案》。可以说，“三复情节”这种突出的文学现象是我国古代通俗小说的一道独特而靓丽的风景线。

关于毕业设计答辩的注意事项

关于内容：

1、一般概括性内容：课题标题、答辩人、课题执行时间、课题指导教师、课题的归属、致谢等。

2、课题研究内容：研究目的、方案设计（流程图）、运行过程、研究结果、创新性、应用价值、有关课题延续的新看法等。

3、PPT要图文并茂，突出重点，让答辩老师明白哪些是自己独立完成的，页数不要太多，30页左右足够，不要出现太多文字，老师对文字和公式都不怎么感兴趣；

4、凡是贴在PPT上的图和公式，要能够自圆其说，没有把握的坚决不要往上面贴。

5、每页下面记得标页码，这样比较方便评委老师提问的时候review

关于模板：

1、不要用太华丽的企业商务模板，学术ppt最好低调简洁一些；

2、推荐底色白底（黑字、红字和蓝字）、蓝底（白字或黄字）、黑底（白字和黄字），这三种配色方式可保证幻灯质量。我个人觉得学术ppt还是白底好；

3、动手能力强的大牛可以自己做附和课题主题的模板，其实很简单，就是把喜欢的图在“幻灯片母版”模式下插入就行了。

关于文字：

1、首先就是：不要太多！！！图优于表，表优于文字，答辩的时候照着ppt念的人最逊了；

2、字体大小最好选ppt默认的，标题用44号或40号，正文用32号，一般不要小于20号。标题推荐黑体，正文推荐宋体，如果一定要用少见字体，记得答辩的时候一起copy到答辩电脑上，不然会显示不出来；

3、正文内的文字排列，一般一行字数在20~25个左右，不要超过6~7行。更不要超过10行。行与行之间、段与段之间要有一定的间距，标题之间的距离（段间距）要大于行间距；

关于图片：

1、图片在ppt里的位置最好统一，整个ppt里的版式安排不要超过3种。图片最好统一格式，一方面很精制，另一方面也显示出做学问的严谨态度。图片的外周，有时候加上阴影或外框，会有意想不到的效果；

2、关于格式，tif格式主要用于印刷，它的高质量在ppt上体现不出来，照片选用jpg就可以了，示意图我推荐bmp格式，直接在windows画笔里按照需要的大小画，不要缩放，出来的都是矢量效果，比较pro，相关的箭头元素可以直接从word里copy过来；

3、流程图，用viso画就可以了，这个地球人都知道；

4、ppt里出现图片的动画方式最好简洁到2种以下，还是那句话，低调朴素为主；

5、动手能力允许的话，学习一下photoshop里的基本操作，一些照片类的图片，在ps里做一下曲线和对比度的基本调整，质量会好很多。windos画笔+ps，基本可以搞定一切学术图片。

关于提问环节：

评委老师一般提问主要从以下几个方面：

1、他本人的研究方向及其擅长的领域；

2、可能来自课题的问题：是确实切合本研究涉及到的学术问题（包括选题意义、重要观点及概念、课题新意、课题细节、课题薄弱环节、建议可行性以及对自己所做工作的提问）；

3、来自论文的问题：论文书写的规范性，数据来源，对论文提到的重要参考文献以及有争议的某些观察标准等；

4、来自幻灯的问题：某些图片或图表，要求进一步解释；

5、不大容易估计到的问题：和课题完全不相干的问题。似乎相干，但是答辩者根本未做过，也不是课题涉及的问题。答辩者没有做的，但是评委想到了的东西，答辩者进一步打算怎么做。

■ 比赛答辩演讲稿 ■

尊敬的法官们，非常高兴有这样的机会接受专家老师的面对面指导。

按照要求，我写了两份个人成长报告和咨询案例报告**。接下来，我将对这两篇文章做一个简短的说明。

在我的个人成长报告中，我主要写了两部分，一部分是我的成长经历，另一部分是我的职业行为分析。

我住在一个非常特殊的单亲家庭。当我四岁的时候，我有一个在我的生活中扮演继母角色的嫂子。她对我要求异常苛刻，严格。然而正是她的苛刻，给我给我养成了勤奋、做事认真的好习惯，这个习惯让我在工作中一直出类拔萃受益无穷。

让我从一个初中生就获得了中专、大专、本科、研究生的教育。曾任少先队办公室总辅导员、幼儿园园长、学校教育主任等职。

所以凡事有得就有失，我生性乐观，凡事都会往好的方面去想。比如：没有父亲才有了嫂子的严格管教，因为嫂子看不起我，我才能够在各方面都很努力，有了现在非常幸福的生活。

因为她不让我上学，我才抓住了难得的当老师的机会，有了现在这份如意的工作，因为有了那时生活的种种的苦和痛，我才更加珍惜现在的生活，并不断追求进步。所以事情都有两面性，看事情的角度非常重要，两面看就是两重天。

接触并喜欢上心理学是在20xx年我参加了北师大的心理与健康研究中心三年的硕士函授班的培训和学习，那三年让我的思想有了质的飞跃，当我把心理学用于管理，用于教学的时候，取得了竟想不到的效果，跟家人、同事、学生、领导的关系处得更好了。所以我觉得生活中学会运用心理学，可以指导生活，调适自己的心理，让生活更加幸福美好，让我们在拥有丰富物质生活的同时，能够享受到更好的精神生活。

■ 比赛答辩演讲稿 ■

各位老师同学，大家好:

我叫xx，我的**题目是《人文关怀:马克思哲学的价值取向》。**的选题与研究是在杨老师和周老师的指导下进行的，在此对杨老师和周老师表示深深的感谢!

现就**选题的原由、意义、主要内容、研究背景、方法和结论做一简要介绍。

一、**选题的原因:

马克思主义哲学中的人文关怀问题是在两种动力作用下提出的。一是理论思考，二是现实诉求。处于现代化过程中的中国在大力发展科学技术和确立科学理性权威的同时，同样需要高扬人文关怀的旗帜，需要人文精神的普照。

所以我从价值论的角度来思考马克思主义哲学的人文精神。之所以选此课题研究，主要原因如下:社会转型期人们生存的“孤离”需要人文关怀。

这是我选此论题的主要原因。

目前中国正处于新一轮现代化的起步和发展阶段，传统的制度和体制、社会权威和规范系统、社会生活方式和思维方式、道德、理想信仰等精神文化价值系统被打破，新的系统尚在建设之中。这必然导致社会成员思想和行为呈现一种进退失据、以及社会规范的紊乱与异化，乃至“潜规则”的横行无忌与显规则的疲软无力。这种规范的缺失造成了人际关系的内在危机感和疏离感。

人们生存的疏离主要表现为四重疏离化状态:人与自然、人与社会、人与人以至人与自我之间，都已经出现了无可置疑的疏离感。人们四重疏离化的状态急切呼吁人文关怀的普照。

二、**研究的意义:

理论意义:深入挖掘马克思哲学的人文关怀思想，有利于全面把握马克思哲学的本质内容，有利于全面理解马克思哲学的本真精神，彻底克服由于理论和现实的因素造成的对马克思哲学人文关怀维度的遮蔽现象，为当代马克思哲学的发展提供新的路向。

现实意义:转型期中国的社会发展，正在历经一场极其深刻的社会变革，这必然会触动人们原有的社会地位和利益关系;在这种社会变革面前，难免会出现各种各样的疑虑和困惑，这样的社会更需要真正能够贴近实际生活的人文关怀，而马克思哲学的人文精神就能够发挥出其潜在的理论价值和实践指导。

当今社会，伴随着物欲的急剧膨胀，人们的精神随之日益匮乏;生活的节奏日益加快，生活的真谛却日渐丧失;人们外在的生活日益丰富，而内在的生活却严重的日益虚无。人们不可避免地会陷入空虚、焦虑、冷漠、孤独和无家可归的状态。

与之相伴而生的是人们内心的躁动、紧张和潜在的风险感、冷漠感，人之为人的本质就在于人的精神的超越性，那么人失去了其精神的维度，何其为人?尤其是在当下急功近利和物质崇拜风尚的影响下，关照人的精神欲求和价值指向是一项极为迫要的工作。

马克思哲学沉思人类的命运，思考现实的个人的价值，探求人生的意义和生命的终极关怀，建立每个人安身立命的精神家园。马克思哲学是“我”一个精神家园的价值支点。作为千年思想家之首的卡尔·马克思，他担负着人类尤其是无产阶级的苦难，在这一使命下，唤醒了人们沉睡的心智，激发了苦难人们的斗志，给一个民族一种理念，一种信仰支撑。

马克思哲学人文关怀在现实关怀与终极关怀的张力中始终保持着对人的现实生存的关注，对人的自由尊严的解蔽，对人的价值、人的精神的追求，在现代性的境遇中，人文关怀问题已经远远超出理论的层面，中国目前正处在社会转型期,马克思哲学人文关怀思想对于提高人的生存能力、促进人的全面发展、推动社会不断进步、构建社会主义和谐社会、解决弱势群体和当代人精神困境等问题都具有重要的启示意义。

三、**主要内容:

本文包括引论和5章内容:

第1章引论:以当下人们为什么需要人文关怀为发问点，在批判学术界研究不足的基础上，引出本文的中心论点，阐明本文的主要内容、研究方法和研究意义诸类问题。

第2章:**马克思哲学人文关怀之源，辨析“人文”、“人文关怀”、“人本主义”等相关概念内涵的细微差异，厘定马克思哲学的“人文关怀”范畴之真义。洞悉人文关怀在不同语境中的真切内涵，凸显马克思哲学人文关怀的精神旨趣，马克思哲学人文关怀是建立在西方人文精神基础之上的，而超越了狭隘的西方视角，从全人类的角度，从事自己的哲学思考。

第3章:这是本文重点篇章。本章着重论述马克思主义哲学人文关怀的科学内涵：

马克思哲学实践观的确立，是马克思哲学人文关怀的理论底座;现实的个人的生存境况，是马克思哲学人文关怀关照的对象;人文关怀实现的途径:马克思哲学对现实生活的改造;对宗教、政治、哲学等彻底的批判及“异化”理论批判;三大经典社会形态理论与人的自我实现是马克思哲学人文关怀实现的现实路径;人类解放与人的自由全面发展是马克思哲学人文关怀的价值归宿。

第四章在第三章对马克思主义人文关怀的价值内涵进行阐释的基础上，提出了马克思主义哲学人文关怀的价值目的。马克思哲学的人文关怀在现实关怀与终极关怀的张力中始终保持着对人自由尊严的解蔽，对人现实生存的关切，对人的精神，人的价值的理想追求，是马克思哲学人文关怀的永恒旨归。

第五章：阐释马克思主义哲学人文关怀的当代意义。通过前四章深入研究和挖掘马克思主义人文关怀哲学的价值内涵，可以为当代中国人指明道路。

人文关怀在中国转型期的实践，是构建和谐社会的价值导向;是当代中国弱势群体生活的精神支撑;是当代中国人文精神提升的理论资源，为当代中国人文精神的构建提供价值导向和意义支撑。

第六章：结论：强调人文关怀：马克思主义哲学价值取向的内涵，总结**研究的不足。

4、研究背景：国内外研究现状与趋势：

对于马克思主义哲学中“人的问题”的探询伊始于《1844年经济学-哲学手稿》的公开发表。由于立场、视角、出发点的差异，东西方各有相当一批学者认为马克思主义是一种人道主义或者是反人道主义的理论。尽管论说方式、思维路径、批判理论各异，这些研究上的探索，一定程度上对马克思主义哲学的发展开辟了新的道路。

然而，这些使马克思主义哲学人性化、科学化的思维方式，既不符合马克思主义哲学的真谛，也不符合马克思的价值旨趣。

(1)国外研究动态:

西方马克思主义关于人的问题的研究有三个重要的思想转向，可分为三个阶段：

第一阶段：反科学人文主义，以卢卡奇、葛兰西、柯尔希为代表。第二阶段:

人学发展的最高层以存在主义的马克思主义、结构主义的马克思主义、实证主义的马克思主义和法兰克福学派为表征。马克思的人道主义精神的全面拓开以《1844年哲学经济学手稿》为思想泉源。

第三阶段:这一阶段的主要变化就是马克思主义人学思想的研究从对人的关怀渐进入对资本主义社会经济、政治、文化以及革命前景的关注上来，尤其是与发展了的人学理论的自觉结合是一大显征。这一转变不仅是研究视域的横向转换，更颠覆了传统研究方式的困囿，从而在研究方式和研究视域的双重意蕴上跨越至马克思人学研究的新视界。

(2)国内研究动态:

中国哲学对人的问题的研究始于20世纪80年代初。关于人道主义和异化问题的大讨论，标志了“人道主义”探索在中国的正式发端。王若水、张奎玲、周扬、汝信、朱光潜、曹天予等人都认为马克思主义是人道主义。

马克思主义哲学人文关怀理论的学术研究主要从以下几个维度展开：

首先，把人文关怀作为马克思主义哲学的内在理论维度来认识。俞吾金在《人文关怀:马克思哲学的另一个维度》里明确指认人文关怀是马克思哲学的基本维度之一，人在马克思哲学中的地位也由此被提到一个新的高度。

其次，要从实践的角度理解马克思主义哲学的人文关怀。这一问题的提出始于本世纪初。黄克剑在他的**《论马克思的“实践”范畴》中明认,马克思的实践范畴内具丰富意蕴,实践范畴内蕴着认知理性和价值理性的统一。

徐长福的《马克思的实践首先是一个价值本体概念》一文中提出了马克思实践观首先应是一种价值本体论的观点,也就是说人归根到底应该把人的自由自觉的生命活动和全面发展也即是把实践作为人的价值上的阿基米德点。贺来在《论实践观点的人文精神》一文中揭示了人的实践活动的价值创生性的特点。

■ 比赛答辩演讲稿 ■

尊敬的评委、尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家下午好！我是来自农学专业的学生。今天，我将以"答辩演讲稿农学"为题，为大家分享有关农学的一些见解和体会。

"农学"，这个词对于许多人来说并不陌生，但它所包含的深意却不为人知。实际上，农学作为一门学科，涵盖了广泛的内容，既包括农作物的种植、养殖技术，又涉及到农业经济、生态学、农田水利、土地利用等诸多领域。

首先，农学在现代农业的发展中起着非常重要的作用。随着科技的进步，农学为农业提供了科学的技术和方法，使得农业生产效率得到了显著提高。通过研究育种技术，我们可以培育出更高产、更抗病虫害的农作物品种，使得农业生产更加可持续。同时，农学也关注农业的环境友好性，通过合理的土壤管理、农药使用和农业工程等手段，减少农业对环境的负面影响，保护生物多样性和生态平衡。

其次，农学对于粮食安全和乡村振兴具有重要意义。粮食安全一直是国家战略的重要组成部分，而学习农学可以帮助我们更好地了解种植技术、农田管理和农业政策等方面的知识，为提高粮食产量和质量提供基础。同时，随着新农村建设的推进，乡村振兴成为了国家的重要战略。农学在乡村振兴中起着至关重要的作用，通过研究农村发展战略、乡村产业规划和农民培训等方面的内容，帮助乡村更好地实现产业升级和发展，并提升农民的生活水平。

此外，农学还是人们了解农业文化、传承农耕传统的重要途径。农学作为一门学科，传承着几千年来农耕文化的精髓。它涵盖了各种农业文化遗产，如传统的农事活动、农耕礼仪、农民歌谣等等。学习农学，让我们更加了解农民的辛勤劳动和智慧，增强对农业文化的认同和尊重。同时，农学也与现代文明结合，为新时代的农业发展注入新的活力和动力。

农学是一门充满着关怀和责任的学科。农学不仅影响着每一个农学专业学生的生活和未来，也关系到全人类的福祉和发展。希望我们每一个农学专业的学生都能够珍惜所学的知识，成为推动农业现代化和农村振兴的中坚力量。相信通过我们的共同努力和奉献，农学这门学科将继续为实现粮食安全、增加农民收入、改善农村环境等方面作出更多贡献，为社会进步、人类幸福不断贡献力量。

最后，我想用一句话来总结农学的意义：农学让我们更好地了解农业、关爱农民、保护环境，为实现人类的美好未来贡献一己之力。

谢谢大家！

■ 比赛答辩演讲稿 ■

尊敬的各位老师：大家好!

我是来自酒店管理xx班的xxx，十分荣幸参加我们的毕业生论文答辩!我的论文题目是《浅析如何提升饭店服务质量》。在此我要十分感谢我的论文指导老师陈爱华老师!因为之前一向在浙江工作，没有太多空闲时间去寻找论文资料，所以工作的时候，我就一向在想我要找到一个怎样的题目利于我写作?最后，我结合自己学习和实习的经验，针对于自己认为酒店服务当中的不足或是确实需要改善的地方写出了自己的感受。由于时间仓促，写出的论文瑕疵较多，还好有陈老师的帮忙斧正，这才顺利完成!甭管这天答辩的结果如何，我都要感谢给予我这次帮忙的老师和同学。

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这些年，是中国酒店业迅速发展的几年。各大城市的酒店建筑如雨后春笋般拔地而起，城市里威严耸立的酒店也为城市的发展注入了新鲜的血液。但随着不同国家，不同档次，不同文化的酒店在城市里面鱼龙混杂，导致各酒店之间产生了激烈的竞争。当然这些竞争在某些程度上来说，是有利于中国酒店业不断完善和发展的。由此可见，酒店业之间的竞争，必然给客人一个主动地选取权，从而他们对酒店服务也越来越苛刻和挑剔。没办法，将来我们作为酒店人就务必要勇于应对和努力解决。

在我的论文中，我首先以自己一个切身的实际案例作为开场，起到抛砖引玉的作用。随后我们从案例的角度出发，深思酒店存在的问题及解决问题的方法。为使论文更具论述性，我在开场并没有开门见山的大谈阔论，而是在三四部分说明了酒店服务质量的概念及资料，接踵而来的就是找出制约我国酒店服务质量水平提升缓慢的原因。它包括：酒店的硬件设施、酒店的安全保卫工作、服务人员的服务意识以及酒店工作人员的工作作风、工作态度、服务技能、素质修养等方面进行分析。找出了问题的所在，接下来自然是要解决问题了。对此我对改善和提高酒店服务质量提出几点对策和推荐，从七个角度出发：1提高酒店管理者的服务质量和意识、2以顾客需求为导向，带给优质满意的服务、3尊重员工，给员工一个平等竞争的环境、4提高酒店内部协调、5对员工授权、6加强员工管理、7治安管理。这七个观点主要从管理者、员工和客人三个角度为出发点，比较现实的提出了解决方法。最后做出总结：综以上述我们得出的结论便是：一方面是服务系统建立的不完善，当然这归根结底是要靠管理者了。另一方面则是因为服务人员的普遍素质低下，致使酒店里面鱼龙混杂。作为一个好的酒店，必须要有一流的设备，一流的服务和一流的形象才能紧跟时代步伐，实现可持续发展。

限于各种条件的制约以及本人写作水平及专业理论知识有限，得使本文还局限在一个比较粗浅的表面，当然这也必然会促使我在以后的工作事业中去深入的探索和挖掘。

最后，再次感谢陈爱华老师对我论文的指导，感谢各专业老师三年来对我的教育和关爱，也要感谢一齐陪伴我的同学们，三年，必须是我人生旅途中，浓墨重彩的一笔。接下来，请各位老师批评指正!谢谢!

■ 比赛答辩演讲稿 ■

演讲稿尊敬的领导老师，亲爱的师兄师姐同学们：

大家晚上好！我是海运学院轮机143班的张生祥，现任图书管理部部长一职，我所竞选的职务是校青年志愿者服务中心副秘书长一职。我的人生格言是“志向和热爱是伟大行为的双翼”。

我性格开朗，乐于为大家服务；有很强的责任心；；在工作中，我追求效率而不失严谨；最重要的是：我爱青志，一个温暖而有爱心的家庭。这些都是我竞选的优势。

在过去的一年中，我参与了一系列的活动，“家教”“捐衣赠物”“读书节”等。在这些活动中，我们年轻人不怕苦不怕累。我们认为这些活动是我们的职业。我曾看到冒着大雨去维持读书节活动秩序的小伙伴，我也看到大雨中任然不忘**旧衣的小伙伴，我也曾看到有人为了青志的活动讨论到深夜，但是我们没有叫苦，没有抱怨，因为青志不仅仅是一个团体，更是我们的家啊，青志是一个大家庭，没有你，也没有我，只有我们。

对于青志今后的工作，我的想法是继承传统，同时寻求创新。首先是对优良传统的继承。

一直以来，热情、活力、强烈的执行力和创造力是我们青年记录的优良传统。如果我能当选，在今后的一年中，我将加强八大部门之间的交流，努力的营造一个积极向上、团结友爱的青志，继续保持并增强青志温暖、活力以及战斗力。对于前面提到的创新，我的政策是：

首先加强网络平台的建设。就目前的社会状况而言，互联网是最有力的方式。加强网络平台的建设既可以增强我们青志的影响力也可以让更多的人来参与我们的志愿活动，为更多的人带去温暖。

其次，我们需要发挥自己的优势。我们是学生，我们周围都是学生。既然我们可以做志愿者，他们也可以。

我们可以把服务人员培养成全校师生，而不局限于内部。我们可以给他们一个平台，一个机会去帮助那些需要帮助的人。

如果我有幸当选为副秘书长，我将真诚而热情地工作。我会考虑创新，积极进取，努力奉献。提高自己，用实际行动为大家服务；正如我座右铭中所说的热爱和志向是伟大行为的双翼，志愿与奉献是我的热爱和志向，而志愿与奉献有是一个伟大的行为。现在我有了翅膀，在这个伟大的动作下，我将飞得更高，走的更远。

我的演讲完毕，谢谢大家！

■ 比赛答辩演讲稿 ■

各位老师：

上午好！

我是。我的论文题目是“晚明来华耶稣会士的传教策略探析”。我的这篇论文是在陈老师的悉心指导下完成的，感谢陈老师，也感谢张老师和孙老师参加我的论文答辩。下面我将这篇论文设计的目的和主要内容向各位老师作一汇报，恳请各位老师批评指正。

首先，我想谈谈这个毕业论文设计的目的及意义。

选择“晚明来华耶稣会士的传教策略探析”这个论题，既是我的兴趣使然，也算是偶然引发。一直以来，我对中西文交流史这一部分比较感兴趣，我觉得不同文明之间相互碰撞会刺激和推动文明的进步。在我选择论文题目时，偶然看到董丛林先生的一本专著《龙与上帝――基督教与中国传统文化》，引起我对晚明时期中西文化交流的关注，决定选择“晚明来华耶稣会士的传教策略探析”这个论题。

在学术界，学者们从各个角度对“西学东渐”进行了研究。但是专门系统研究耶稣会士传教策略的文章较少，或者虽有论述但简略而不全面。

21世纪的今天，伴随全球化与信息化趋势的加强，世界不同文明之间的联系越来越紧密。但由于历史与文化的差异，不同文明(特别是中西文明)在交流的过程中摩擦与冲突不断。这就面临一个如何有效促进中西文化交流以实现互利共赢的`问题。回顾中西文化交流的历史，晚明时期来华耶稣会士确立的“调和与适应”传教策略是独特而有效的。本文将根据晚明来华耶稣会士确立的“调和与适应”策略产生的背景及历史状况，从几个方面来分析“调和与适应”策略的具体特征，探讨它对当今中西文化交流所具有的有益启示。

其次，我想谈谈这篇论文的结构和主要内容。本文主要分为五个个部分。

第一部分主要是勾勒出耶稣会士来华传教的历史背景，为“调和与适应”传教策略的提出和实践提供一个大的历史背景。

第二部分主要介绍耶稣会士来华传教的概况。由它取得的阶段性传教成果引出第三部分。

第三部分只要分析晚明来华耶稣会士的传教策略，即“调和与适应”传教策略的主要特征，包括：走上层路线、交游传教、送礼传教、学术传教、合儒易佛、尊重中国的礼仪习俗等。

第四部分概述“调和与适应”策略的影响。

第五部分得出“调和与适应”策略的现实意义。即两种文明之间的交流，只有相互尊重，求同存异，增进了解，才能提升交流层次，实现互利共赢。

最后，我想谈谈这篇论文存在的不足。

这篇论文的写作以及修改的过程，也是我越来越认识到自己知识与经验缺乏的过程。由于个人能力和资料的不足，论文有许多待改进的地方。例如耶稣会士来华传教的历史背景只是提供了一个大背景，没有与“调和与适应”策略的提出很好的联系起来。再者文字驾驭能力也比较欠缺。还请各位评委老师多多批评指正，帮助我在今后的学习中不断成长进步。

谢谢!

■ 比赛答辩演讲稿 ■

各位老师、同学，大家早上好：

我是06级文艺学研究生，我叫，我的论文题目是《新时期乡村影视的文化透视》，本篇论文是在向宝云老师的指导下完成的。在此，我十分感谢他长期以来对我的精心指导和大力帮助，同时也感谢各位答辩老师从百忙之中抽出宝贵的时间出席本次答辩。以下是本篇论文的选题缘由、目的，资料收集准备工作以及文章结构。

一、选题缘由、目的

二、资料收集准备工作

自20xx年6月选定题目后，为了完成任务，本人进行大量的资料收集，有来自网上的论文期刊，图书馆的书目，还有网上各种数据，在向老师的指导下，经过阅读资料，拟定提纲，写开题报告、毕业论文初稿、反复修改等一系列程序，于20xx年4月正式定稿。

三、论文的结构

全文总共分为5个部分，将近5万字。

第一部分主要介绍本课题的研究现状、研究意义，以及研究对象的界定、研究范围及思路。

第二部分是对新时期农村影视创作概况的分析，赋予了农村题材影视的定义，同时也指出了农村题材影视创作的危机所在，而解决的出路在于思想内容上关注新农村、新农民、新农业，表现新气象、新面貌、新作为。

第三部分是对新时期乡村电影流变的分析。纵观新时期以来20多年的乡村电影，就其自身创作和所引起的社会反响来看，是经历了一个始则兴盛、其间沉寂、而后又声音渐起的一种状态。

第四部分是对新时期乡村电视剧兴盛的分析。80年代是乡村电视剧的起步阶段，90年代后逐渐兴盛，特别是新世纪的作品如雨后春笋般涌现出来。本文统计了90年代后农村电视剧的播出情况，对收视率进行了调查，并对热播现象进行了探究。

第五部分是对新时期乡村影视的文化含蕴和审美特征的分析。新时期乡村影视在审美特征上，表现出唯美化的造型风格和散文式的情节结构，而乡村影视呈现出城市化、娱乐化趋向，这是消费文化对乡村影视的冲击和影响所致。

经过本次论文写作，本人学到了许多有用的东西，也积累了不少经验。但由于学疏才浅，能力不足，加之时间和精力有限，在许多内容表述、论证上存在着不当之处，与老师的期望还相差甚远。许多问题还有待进一步思考和探究，借此答辩机会，万分恳切地希望各位老师能够提出宝贵的意见，多指出我的错误和不足之处，本人将虚心接受，从而不断进一步深入学习研究，使该论文得到完善和提高。

以上是我对自己的论文简单介绍，请各位老师提问。谢谢！

之所以选择乡村影视作为毕业论文课题方向，是因为新时期是中国乡村影视的蓬勃发展期，特别是20xx年《刘老根》的播出，激起了人们对乡村影视剧久违的热情，它那真实、诙谐、贴近生活的主旨赢得了观众的喝彩，以13。9%的高收视率，创该年度中央电视台第一套节目黄金时间播出电视剧的收视率之最。随后一系列的乡村电视剧隆重推出，带动了东北农村电视剧的兴盛。本文的创新之处，利用九十年代乡村影视剧播出情况，对收视率进行了调查，热播中体现了乡村影视剧内在的文化含蕴和审美特征。在热播的同时，我们也看到现实主义美学原则的陨落和概念化倾向的回潮，不难看出社会责任感的缺乏和对日新月异的农村的漠视。在消费文化浪潮的冲击下，近年来的东北农村题材电视剧大都注重娱乐化的表达，有城市化、边缘化、工业化的倾向。乡村影视剧的审美文化形态丧失了现实主义精神告别了崇高和悲剧，戏谑和恶搞成为了时代的宠儿。

■ 比赛答辩演讲稿 ■

对于部门未来的组织结构及部门负责人的职责，我的认识如下，部门分为外联组、日常办公组、宣传组，由部门的负责人各带领一个组。外联组的学生主要负责赞助电视台的对外活动，也可以协助节目组宣传节目赞助；日常办公小组负责值班、钥匙、帐务管理；宣传组负责内外部活动策划、对外活动宣传、电视台文化宣传。它可以帮助节目组宣传节目。当电视台举办外部或内部活动时，机构会受到干扰，但尽量让感兴趣或有经验的学生从事相关工作。

最后我认为我能承担企宣部副部的原因是，我在策划和账目管理方面有较好的能力，对于日常的各项工作和各项活动都积极参与，工作努力认真，善于主动和各方沟通，在组织、安排方面有较清晰的思路，同时我对这份工作充满热情，对工作有耐心，认真负责，以后的工作不论是充满挑战还是容易，这是我的选择，我会以耐心、认真的态度来对待，我相信自己能够胜任，我对以后的工作充满期待。

我的演讲到此结束，谢谢大家！

■ 比赛答辩演讲稿 ■

各位老师、同学：

大家好！我的硕士论文题目是《高中立体几何空间向量教学实践摸索》，本篇论文是在朱全教授的指导下完成的。在此，我十分感谢他长期以来对我的精心指导和大力帮助，同时也感谢各位评审老师对我这篇论文的审阅并出席本次答辩，以下是本篇论文的选题缘由、目的，资料收集准备工作以及文章结构。

一、选题缘由、目的

向量进入中学数学教材，是近几十年来国内外教学改革的一个主要特征。空间向量引入立体几何是数学课程改革的重点之一，它是一个具有几何和代数双重身份的概念，具有特别广泛的教育价值。用它来解决部分立体几何问题，可以大大降低难度，激发学生的学习兴趣，有利于学生在学习中获得成功的体验。我们的教师在空间向量这一部分的教学中的难点和焦点在于：空间向量在立体几何中如何运用？空间向量在立体几何教材中怎样安排？如何在立体几何的教学中，正确处理好空间向量和传统方法的关系？怎样设计这部分知识的教学才能帮助学生更好地理解本部分的内容？为此我进行了高中立体几何空间向量教学实践摸索。

二、资料收集准备工作

自选定题目后，本人结合自身教学实践，阅读资料，拟定提纲，在线调查与分析，写开题报告初稿、定稿，硕士论文初稿、修改等一系列程序，于3月正式定稿。

三、论文的结构

本文从空间向量引入高中数学的必要性入手，研究了空间向量的基础知识和空间向量在高中立体几何中的应用，对高中教材中的立体几何空间向量进行了教学分析。本研究主要采用文献分析法、在线调查法和行动研究法，对泸县二中数学教师和高二年级的二十七个教室的学生样本进行调查，集中研究空间向量对立体几何教与学产生的影响。

全文总共分为七个部分，约四万七千多字：

第一部分

绪论

阐述本研究的时代背景和现实背景；通过文献查阅研究，了解国内外空间向量引入立体几何的教学研究前沿的状况；从而划定核心概念、择取研究视野与方法、确立本研究设计与核心观点。

第二部分

是空间向量进入高中立体几何教学的必要性

基于两点：高中立体几何引入空间向量的现实意义和深远影响

第三部分

是空间向量的基础知识和空间向量在高中立体几何中的应用

回顾高中立体几何教材中的空间向量的基础知识：包括向量的起源和发展、空间向量的相关概念及表示、空间向量的基本定理和空间直角坐标系的建立。

阐述了空间向量在高中立体几何中的主要应用：确立空间位置关系、解决角和距离问题，体现空间向量是处理立体几何问题的强有力工具，相比于传统方法更具优越性。

第四部分