励志短句|国学课堂劝学诗句摘抄（集合16篇）_国学课堂劝学诗句摘抄

发表时间：2018-02-28

国学课堂劝学诗句摘抄（集合16篇）。

⌑ 国学课堂劝学诗句摘抄 ⌑

以下为转古人写过不少劝学诗，从诗歌欣赏的角度看，未必有多少艺术性，童年时都学过这样的诗句。譬如《神通诗》中的句子：平生志气高，别人怀宝剑。朝为田舍郎”暮登天子堂，男儿当自强，劝君莫惜金缕衣。书中自有颜如玉。从前成人教子”在这些诗句中各取所需。让孩子背诵，就在日记本上抄过其中的句子，后来读古诗多了”发现一些更有趣的劝学诗。劝学诗中，韩愈的《劝学诗》很有名，读书患不多。讲了很多读书的道理，书要多读：要真正明白书中的道理，读书不能满足。说到读书的境界，不得不提到朱熹的两首《观书有感》，天光云影共徘徊，昨夜江边春水生，向来枉费推移力，此日中流自在行：书读到这样的境界“和劝学诗相类的，有不少提倡惜时的诗”譬如大书法家颜真卿写过一首《劝学》；比空讲道理的规劝有意思”陶渊明也写过一首劝人珍惜时间的诗。盛年不再来，一日难再晨，岁月不待人，说到惜时诗，很自然想起古人的《昨日歌》、《今日歌》和《明日歌》：都是用大白话，讲了珍惜生命的道理。《昨日歌》”昨日何其好。今日徒烦恼“世人但知悔昨日，不觉今日又过了。莫待明朝悔今朝，《今日歌》，今日复今日，今日何其少，人生百年几今日。今日不为真可惜：为君聊赋今日诗！努力请从今日始，明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看东流水”暮看日西坠：百年明日能几何“请君听我明日歌，这三首诗！现在读来，依然觉得生动晓畅？道理也讲得通俗贴切，可以引起今人共鸣.唐　颜真卿《劝学》三更灯火五更鸡！正是男儿读书时，黑发不知勤学早。白首方悔读书迟，唐　《金缕衣》劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时”唐　韩愈《劝学诗》读书患不多，患足己不学，既学患不行。宋太宗《勤读》富家不用买良田，书中自有千钟粟。安房不用架高梁，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒？书中自有颜如玉。出门莫愁无人随”书中车马多如簇，男儿欲遂平生志。

⌑ 国学课堂劝学诗句摘抄 ⌑

1、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 —— 屈原《卜居》

2、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼《晁错论》

4、精诚所加，金石为开。 ——《后汉书光武十王列传》

5、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 —— 屈原《离骚》

6、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——《荀子劝学》

7、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。 ——《格言联璧处事》

8、若要功夫深，铁杵磨成针。 —— 曹学《蜀中广记上川南道彭山县》

9、绳锯木断，水滴石穿。—— 罗大经《鹤林玉露》

10、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。《吕氏春秋诚廉》

11、天下之事常成于困约，而败于奢靡。 —— 陆游

12、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。—— 陆游《病起》

13、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 ——《新五代史伶官传序》

⌑ 国学课堂劝学诗句摘抄 ⌑

1、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》

2、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮《出师表》

3、弱龄寄事外，委怀在琴书。——《始作镇军参军经曲》

4、若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》

5、绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》

6、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——《淮南子》

7、学非探其花，要自拔其根。——杜牧《留诲曹师等诗》

8、书当快意读易尽，客有可人期不来。——《绝句》

9、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游《冬夜示子聿》

10、十年磨一剑，霜刃未曾试。——贾岛《剑客》

11、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。——刘过《书院》

12、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

13、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——《冬夜读书》

14、少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。——《诗》

15、问渠那得清如许为有源头活水来。——朱熹《观书有感》

16、志士惜日短。愁人知夜长。——傅玄《杂诗》

17、年小从他爱梨栗，长成须读五年书。——王安石《赠外孙》

18、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游

19、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

20、尽信书，则不如无书。——《孟子·尽心下》

⌑ 国学课堂劝学诗句摘抄 ⌑

师：同学们，读过《三国演义》吗?天下大势分久必合，合久必分。话说三国鼎力之时，吴王孙权雄霸一方。其手下有员名将叫吕猛，此人武艺高强，战功卓著，曾随周瑜、程谱大破曹操于赤壁，后又袭破关羽，占领荆州，深受吴王孙权的信赖。可他就不爱读书，孙权多次劝说，他总是推三阻四，不肯就学，这不，孙权又来劝学了，结果如何呢?今天咱们就来看《孙权劝学》(板书课题)

生：是北宋史学家司马光编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代的史实。

师：说到司马光，我们对他少年时砸缸的故事应该不陌生吧，哪位同学讲一下?

师：接下来我们就来看看孙权劝学究竟是怎么个劝法呢?俗话说“书牍百遍，其义自见”，文言文的学习更应如此。这节课我们就从读做起，把握课文的内容。(展示大屏幕：一读：读准字音和停顿)先听老师来读，听的时候注意掌握字词的读音与句子的节奏。(师读课文)

师：下面请同学们依据大屏幕上的提示自由朗读课文(展示朗读提示与要求)

师：下面请同学们再读课文，结合课下注释，争取快速读通课文的内容和文意。(大屏幕展示：二读：读通内容和文意。)有疑问的地方标注一下。

师：通过自主学习，你会遇到不少疑问或者有许多收获需要请同学们帮助或者与同学们分享，下面就请同学们组内互相交流一下。

师：好，同学们分析的不错。读通了课文的内容，请同学们讨论下列问题，把握课文文意。(大屏幕展示讨论问题：文章写了一个什么故事?你能用文中的两个四字词语来概括吕蒙德变化吗?)

生：这篇文章主要讲了孙权劝吕蒙学习，吕蒙听劝开始学习，学业大有长进的.故事。

师：吴下阿蒙刮目相待。老师想在横线上写一个字，你建议些什么呢?

师：同学们的建议真的不错。希望同学们也能够从中受到启发，努力学习。

师：读懂了文意后，再读课文，那肯定会不一样了，下面请同学们大声朗读课文，要读出语气和情味(大屏幕展示三读：读出语气和情味)我们读书不仅要用嘴读，更要用心读。也就是说，读书时要揣摩人物说话的口吻、情态和心理，要真正走进作者的心里，走进作品人物的心里。(大屏幕展示朗读要求：1、请同学们和你的同桌分别扮演孙权与吕蒙，模拟人物的语气进行对话，讨论孙权究竟为什么要说这些话，该以什么神态、语气说。2、请同学们讨论分析对下列三句话的理解，主要说说应该运用什么语调、语速，读出什么情感来，以符合人物身份，能达到规劝的目的，并试读。(1)“不可不学!”写出了怎样的口气?表现了怎样的心理?(2)“孤岂欲卿治经为博士耶?”表达了怎样的心态?(3)“卿言多劳，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”这样说有何作用?)

师：好，同学们读得很投入。下面请同学们讨论分析大屏幕中的问题。

生：第一个应该是坚决的语气，表现了对吕蒙的关心。

师：孙权劝学，语重心长，循循善诱。吕蒙在他的感召下就学，效果如何?

师：好!下面请同学们分角色朗读课文，并在这个基础上表演一下。

师：同学们表演的真不错，你们也让我刮目相看了。昔日的吴下阿蒙，经过发奋努力，让同僚刮目相待，说到这里，我们不禁想到前几天学过的一篇文章《伤仲永》，读完这两篇文章你有何感想?请联系你的生活体验谈谈你的看法。(大屏幕展示：体验反思)

生：仲永受于天而不受于人，最终泯然众人;吕蒙通过自己的努力，让人刮目相看，可见学习的重要。

师：好!活到老学到老，我把这句话也送给大家，希望大家认真学习。

师：古今中外，许多仁人志士都意识到了读书的重要性，谁能说一些有关读书的名言警句?(大屏幕展示：拓展延伸)

师：书到用时方恨少，让我们一起来多读书，读好书，努力学习吧!最后送给大家一句话，我们共勉：“穷者因书而富，富者因书而贵。”

⌑ 国学课堂劝学诗句摘抄 ⌑

1、满江红岳飞（宋）怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，莫等闲、白了少年头，空悲切！靖康耻，臣子恨，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，2、《劝学》颜真卿（唐）三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。3、《杂诗》陶渊明（东晋）人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。何必骨肉亲！得欢当作乐，盛年不重来，一日难再晨。岁月不待人。

⌑ 国学课堂劝学诗句摘抄 ⌑

学生时代是人生中最重要的阶段之一，它决定了你未来的道路和成就。因此，我想给所有的学生一些经典的劝告，希望能够帮助你们在学业和生活中取得更好的成绩。

首先，我想说的是，学习是一种习惯。只有养成良好的学习习惯，才能够在学业上取得好成绩。每天都要保持一定的学习时间，不要等到考试前才开始复习。同时，要注意学习方法，找到适合自己的学习方式，提高学习效率。

其次，要有目标和计划。学习不是无头苍蝇，要有明确的目标和计划。制定一个合理的学习计划，按照计划执行，不要拖延。同时，要有远大的目标，不断提高自己的学习能力和水平。

第三，要勇于探索和尝试。学习不仅仅是课本上的知识，还包括各种实践和经验。要勇于探索和尝试，积极参加各种活动和实践，拓宽自己的视野和经验。

第四，要保持好奇心和求知欲。学习是一种持续不断的过程，要保持好奇心和求知欲，不断探索和学习新知识。同时，要善于思考和分析，不断提高自己的思维能力。

第五，要注重身心健康。学习是一项长期的任务，要保持良好的身心健康才能够持续地学习。要注意饮食和运动，保持良好的生活习惯。同时，要注意心理健康，保持积极的心态和情绪。

第六，要注重人际关系。学习不仅仅是个人的事情，还需要与他人合作和交流。要注重人际关系，与同学和老师建立良好的关系，互相帮助和支持。

第七，要有责任心和担当精神。学习不仅仅是为了自己，还要为社会和国家做出贡献。要有责任心和担当精神，积极参与社会和公益事业，为社会做出自己的贡献。

最后，我想说的是，学习是一种态度。只有拥有正确的学习态度，才能够在学业和生活中取得成功。要保持积极的学习态度，不断追求进步和提高。

以上就是我给所有学生的经典劝告，希望能够对你们有所帮助。记住，学习是一种习惯，只有坚持不懈地努力，才能够取得好成绩。

⌑ 国学课堂劝学诗句摘抄 ⌑

1、年小从他爱梨栗，长成须读五年书。——王安石《赠外孙》

2、少壮不努力，老大徒伤悲。——乐府诗集《长歌行》

3、十年磨一剑，霜刃未曾试。——贾岛《剑客》

4、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——《淮南子》

5、力学如力耕，勤惰尔自知。——但使书种多，会有岁稔时。——宋刘过《书院》

6、少小多才学，平生志气高。——别人怀宝剑，我有笔如刀。——《神童诗》

7、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤《题弟侄书堂》

8、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。——《神童诗》

9、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》

10、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——《冬夜读书》

11、弱龄寄事外，委怀在琴书。——《始作镇军参军经曲》

12、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——《柏学士茅屋》

13、奇文共欣赏，疑义相与析。——《移居二首·其一》

14、问渠那得清如许为有源头活水来。——朱熹《观书有感》

15、及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗》

16、读书切戒在慌忙，涵咏工夫兴味长。——陆九渊《读书》

17、弱冠弄柔翰，卓荦观群书。——《咏史·其一》

18、志士惜日短。愁人知夜长。——傅玄《杂诗》

19、书中有女颜如玉，书中自有黄金屋。——《劝学诗》

20、读书破万卷，下笔如有神。——《奉赠韦左丞丈》

21、书当快意读易尽，客有可人期不来。——《绝句》

22、尽信书，则不如无书。——《孟子·尽心下》

23、如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》

24、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》

25、青春须早为，岂能长少年。——孟郊《劝学》

26、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《古今贤文》

27、读律看书四十年，乌纱头上有青天。——男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。——明杨继盛《言志诗》

28、学非探其花，要自拔其根。——杜牧《留诲曹师等诗》

29、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——唐·颜真卿《劝学》

⌑ 国学课堂劝学诗句摘抄 ⌑

今天整理国学经典内容摘抄，谁从来没有过错？改变过去是件好事；与其撤退，不如撤退并结网；君子之交如水，小人之交如酒。以下小编整理这些国学手抄报图片大全收集了25条，希望能帮助到粉丝们！

1、质量赢得野性，质量赢得历史。有礼貌，然后是绅士。

2、风浪有时会很长，直冲云霄，驶向大海。

3、祸兮福所依，福兮福所喜。

4、认识人的聪明，认识自己的聪明。

5、少壮不努力，老大徒伤悲。

国学手抄报图片大全<\/h2>
6、对的时间比对的地方好，对的地方比人好。
7、君子以自强不息，君子以自强不息。
8、认识我的，我心里忧伤；不认识我的，我所羡慕。
9、贫穷使人强壮，年老使人强壮。
10、人民是最宝贵的，国家第二，国王光芒。

国学经典内容摘抄<\/h2>
11、去学习，去判断；认真思考，明辨是非，认真行动。
12、漂亮的话造成漂亮的颜色。
13、从善如上升，从恶如崩溃。
14、你见到美洲豹时，可能会瞥见它一眼。
15、岁月老了冷，才知松柏凋零后也。

小学生国学经典名句<\/h2>
16、说话的是清洁的，听见的是清醒的。
17、山不高，海不深；周公吐饲料，世人归心。
18、去问那清澈的沟渠，要流动的水的来源。
19、在战略规划上，决胜千里。
20、良药苦口利于病，忠言逆耳利于病。

国学经典语录摘抄<\/h2>
21、鱼离水是鳞，心离书是神绳。
22、风萧萧兮水寒，强者去兮不再。
23、桃子和李子是不会说话的，但是有一条路可以胜过它们。
24、读书有三要：即心要、眼要、口要。
25、读书可以怀疑，怀疑是打开信；这是一个渐进的过程。

⌑ 国学课堂劝学诗句摘抄 ⌑

1、若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学

2、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙

3、归志宁无五亩园，读书本意在元元。——陆游

4、读万卷书，行万里路。——刘彝

5、老冉冉其将至兮，恐修名之不立。——屈原

6、兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子

7、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼

8、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

9、驿亭幽绝堪垂钓，岩石虚明可读书。——欧阳修

10、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

11、惊风飘白日，光景西驰流。——曹植

12、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子

13、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿

14、观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。——辛弃疾

15、因依老宿发心初，半学修心半读书。——王建

16、坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。——章碣

17、伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。——张可久

18、读书不作儒生酸，跃马西入金城关。——谢逸

19、萧索空宇中，了无一可悦！历览千载书，时时见遗烈。——陶渊明

20、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹

21、盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明

22、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

23、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向

24、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦

25、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——朱熹

26、寂历弹琴地，幽流读书堂。——刘希夷

27、灯火纸窗修竹里，读书声。——陈继儒

28、一日不读书，胸臆无佳想。——萧抡谓

29、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

30、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

⌑ 国学课堂劝学诗句摘抄 ⌑

1、不积小流，无以成江海。——荀子《劝学》

2、三冬今足用，谁笑腹空虚。自小多才学，平生志气高；别人怀宝剑，我有笔如刀。朝为田舍郎，暮登天子堂；将相本无种，男儿当自强。——汪洙《神童诗》

3、读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。——韩愈《劝学诗》

4、怠慢忘身，祸灾乃作。——《荀子·劝学》

5、事业功名在读书，圣贤妙处着工夫。区区只为潭潭府，不敢如韩训阿符。——姚勉《劝学示子元夫》

6、积土成山，风雨兴焉；——荀子《劝学》

7、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学诗》

8、士惟食志非食力，於陵奚事亲屦织。静乐一门自师友，篑进不为子贡息。元仲季方从太丘，海内人士俱愿识。案上惟作羽籥声，室中定无锄箒色。申旦督课如园蔬，子夜程书过衡石。举似翁妪笞其儿，教育英才笑安得。文献超群王谢家。韦布当磨铁砚墨。——郑清之《静乐用元韵为劝学之什再和》

9、是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。——荀子《劝学》

10、窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤《闲居书事》

11、声无小而不闻，行无隐而不形。——《荀子·劝学》

12、娶妻无媒毋须恨，书中自有颜如玉。——赵恒《劝学诗》

13、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。——无名氏《金缕衣》

14、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》

15、强自取柱，柔自取束。——《荀子·劝学》

16、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；——荀子《劝学》

17、男儿若遂平生志，五经勤向窗前读。——赵恒《劝学诗》

18、河东人物气劲豪，泽州学者如牛毛。大家子弟弄文墨，其次亦复誇弓刀。去年校射九百人，五十八人同赐袍。今年两科取进士，十子钓海顿灵鳌。迩来习俗益迁善，家家门户争相高。驱儿市上买书读，宁使田间禾不薅。我因行县饱闻见，访问终日忘勤劳。太平父老知此否，语汝圣世今难遭。欲令王民尽知教，先自乡里蒸群髦。古云将相本无种，从今著意鞭儿曹。——黄廉《劝学》

19、蒙曰：士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！——司马光撰《孙权劝学》

20、学不可以已。——《荀子·劝学》

21、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也——《荀子·劝学》

22、君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。——《荀子·劝学》

23、安居不用架高堂，书中自有黄金屋。——赵恒《劝学诗》

24、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子《劝学》

25、露门劝学首群公，石室还来复古风。垂世文章崔蔡石，济时勋业管萧中。持平愿取乘舟势，纳约先看补衮功。力巩皇图知有道，先生心事与天通。——孙应时《送别袁公四诗·露门劝学首群公》

26、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。——《荀子·劝学》

27、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》

28、大化不自言，委之在英才。玄门非有闭，苦学当自开。世上百代名，莫遣寒如灰。晨鸡固自勉，男子胡为哉。胸中一片地，无使容纤埃。海鸥尚可狎，人世何嫌猜。勤慎君子职，颜闵如琼瑰。克薄小人事，斯辈真可哀。放荡功不遂，满盈身亦灾。将心须内疚，祸福本无媒。——张咏《劝学》

29、人心如良苗，得养乃滋长；苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失精爽。——无名氏《读书有所见作》

30、击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。——孟郊《劝学》

31、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。——荀子《劝学》

32、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——《荀子·劝学》

33、人学始知道，不学非自然。——孟郊《劝学》

34、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。——荀子《劝学》

35、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。——《荀子·劝学》

36、君子之学也，入乎耳，箸乎心——《荀子·劝学》

37、斗大黄金印，天高白玉堂。不因书万卷，那得近君王。——朱翊钧《劝学诗》

38、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》

39、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。——王贞白《白鹿洞二首·其一》

40、真积力久则入。——《荀子·劝学》

41、万丈竿头未得休，堂堂有路少人游。禅师欲达南泉去，满目青山万万秋。——景岑《劝学偈》

42、万事须己运，他得非我贤。——孟郊《劝学》

43、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》

44、青山於蓝，冰寒於水。立言劝学，荀卿氏子。卿不如轲，醇乎醇矣。谓学无他，求其放心。存则圣贤，舍则犊禽。差只毫发，隔逾丈寻。秘有事焉，所言何事。面勿正心，正亦何累。勿忘勿助，持敬之意。於此羽察，是之谓学。於此而劝，其进罔觉。勉哉宗辰，说博守约。——赵汝腾《示林宗辰劝学数语》

45、君子生非异也，善假于物也。——荀子《劝学》

46、螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。——《荀子·劝学》

47、苦哉甚苦哉，波里觅乾灰。劝君收取手，正与摩时徕。——令参《劝学偈》

48、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学》

49、古人学、问并称，明均重也。不能问者，学必不进。为父师者当置册子与子弟，令之日记所疑，以便请问。——唐彪《父师善诱法》

50、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

51、冰，水为之，而寒于水。——荀子《劝学》

52、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。——刘过《书院》

53、明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。——钱泳《明日歌》

54、初，权谓吕蒙曰：卿今当涂掌事，不可不学！——司马光撰《孙权劝学》

55、居必择乡，游必就士——《荀子·劝学》

56、君子曰：学不可以已。——荀子《劝学》

57、壮年学书剑，他日委泥沙。事主非无禄，浮生即有涯。高斋依药饵，绝域改春华。丧乱丹心破，王臣未一家。——杜甫《暮春题瀼西新赁草屋五首》

58、富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。——赵恒《劝学诗》

59、出门莫恨无人随，书中车马多如簇。——赵恒《劝学诗》

60、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学诗/偶成》

61、故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；——荀子《劝学》

62、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——《荀子·劝学》

63、青春须早为，岂能长少年。——孟郊《劝学》

64、玉在山而草润，渊生珠而崖不枯。——荀子《劝学》

65、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。——荀子《劝学》

66、肉腐出虫，鱼枯生蠹。——《荀子·劝学》

67、无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。——《荀子·劝学》

68、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》

69、顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。——荀子《劝学》

70、言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！——《荀子·劝学》

71、仕学优於服田力，公仪之家废葵织。诗书为府道德林，乐在藏修洎游息。浓薰班马有余香，暗摸曹刘岂难识。插架牙签映隙曛，近竹芸编侵晚色。诸生竞诧边腹笥，正音如闻孔堂石。从知车马自稽古，须信熊鱼可兼得。四科褒进惟尚贤，钦想昌黎方读墨。——郑清之《再和劝学韵》

72、击石乃有火，不击元无烟。——孟郊《劝学》

73、富家不用买良田，书中自有千锺粟。——赵恒《劝学诗》

⌑ 国学课堂劝学诗句摘抄 ⌑

1、敏而好学，不耻下问。——孔子

2、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修

3、二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。——辛弃疾

4、贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。——佚名

5、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

6、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白

7、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

8、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

9、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈

10、东隅已逝，桑榆非晚。——王勃

11、又是今年忆去年。——吕本中

12、寒梅也不禁，何只君瑟缩？读书小窗前，不见青矗矗。——环山樵

13、怜君白面一书生，读书千卷未成名。——岑参

14、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原

15、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼

⌑ 国学课堂劝学诗句摘抄 ⌑

优美诗句摘抄大全（优美古诗句摘抄大全赏析）

所有的情感，在唐诗中，都能找到共情，

是“春风得意马蹄疾”的欣喜，

是“三春三月忆三巴”的思念，

是“一寸相思一寸灰”的深情。

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休对故人思故国，

且将新火试新茶。诗酒趁年华。

――宋?苏轼《望江南》

每当沉溺往事难以自拔时，

就会想起这句。

年华似水流，与其空留遗憾，

不如把握当下，放目四海，

游走天下，快意潇洒。

山中何事？

松花酿酒，春水煎茶。

――元?张可久《人月圆》

每个人心底，

大概都有一个隐居梦。

抛却名利，屋前栽花，屋后种菜，

松花酿酒，春水煎茶足矣。

最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。

――清・王国维《蝶恋花》

时光匆匆，

美好的事物总是转瞬即逝，

红颜易老，花开终要落，

愿珍惜。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

――唐・杜甫《江南逢李龟年》

偶遇故友的欣喜之情，

只此一句足矣。

醉后不知天在水，满船清梦压星河。

――元・唐温如《题龙阳县青草湖》

有趣的灵魂大抵如此，

一丝醉意，生了浪漫诗意。

纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。

――宋?蔡确《夏日登车盖亭》

最惬意的生活，

捧卷而读，倦极则眠。

曾是惊鸿照影来。

――宋?陆游《沈园二首》

初遇一见钟情的人，

脑海里全是此句。

人生天地间，忽如远行客。

――汉?佚名《古诗十九首》

人生百年，岁月忽已暮。

人之渺小，如蜉蝣于天地。

想通后心若明镜，此生且行且歌。

直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

――唐・李商隐《无题》

曾经以为爱就是朝朝暮暮，

后来才知世事无常，

入骨相思唯有自己知。

秋风生渭水，落叶满长安。

――唐・贾岛《忆江上吴处士》

最美的长安都在诗词里，

秋天落叶，

冬日则“浮生只合尊前老，雪满长安道”。

春日宴，绿酒一杯歌一遍。

一愿郎君千岁，二愿妾身常健。

三愿如同梁上燕，岁岁长相见。

――唐?冯延巳《长命女》

女孩子表白，用这句多好，

够纯真，又洒脱。

雾失楼台，月迷津渡。

桃源望断无寻处。

――宋?秦观《踏莎行?郴州旅舍》

最诗意的迷茫，

桃源难寻，四处雾茫茫。

独立小楼风满袖，平林新月人归后。

――南唐?冯延巳《鹊踏枝》

夜晚，孤身坐在阳台，

四周静寂，明月当空，

清风徐来，宜独思。

晓看天色暮看云，

行也思君，坐也思君。

――明?唐寅《一剪梅》

想一个人的时候，

茶饭不思，坐卧皆念。

叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。

――宋?陆游《幽居初夏》

年龄越长，朋友愈少，

时常会想，等老了，

好友又会在何处？

客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。

――唐?李商隐《花下醉》

每次聚餐结束，

酒醒后，就想独自走走。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

――唐・刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

至简的词句，

那夜的风雪和归人的心境，

尽到眼前来。

庭院深深深几许，

杨柳堆烟，帘幕无重数。

――宋?欧阳修《蝶恋花》

宋词里的庭院，

在杨柳的掩映下重重叠叠。

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

――宋?赵师秀《约客》

最诗意的等待，

灯火明灭，棋子黑白分明。

满目山河空念远，落花风雨更伤春。

不如怜取眼前人。

――宋?晏殊《浣溪沙》

花落伤春，

愿你能珍惜眼前人。

欲将心事付瑶琴，

知音少，弦断有谁听？

――宋?岳飞《小重山》

人生最大的寂寞，

大约就是不知我者谓我何求，

“不惜歌者苦，但伤知音稀”。

一模一样的的惆怅。

坐觉苍茫万古意，

远自荒烟落日之中来。

――明?高启《登金陵雨花台望大江》

每次看那些有厚重历史的物件，

情不自禁的怅然，颇觉苍凉。

平生塞北江南，归来华发苍颜。

布被秋宵梦觉，眼前万里江山。

――宋?辛弃疾《清平乐》

重回故里，物是人非，

甚至会有沧海桑田的感慨。

为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。

――宋祁?《玉楼春》

人有时候，总喜欢做傻事，

明知不可为，偏想试试。

浮云一别后，流水十年间。

――唐?韦应物《淮上喜会梁川故人》

有些离别呀，

一去经年，

再见不知在何日。

疏雨池塘见，微风襟袖知。

――宋?贺铸《南歌子》

你怎知起风了，

衣袖知。

好美的意境。

正月：兰蕙芬。瑞香烈。樱桃始葩。

径草绿。望春初放。百花萌动。

二月：桃始夭。玉兰解。紫荆繁。

杏花饰其靥。梨花溶。李花白。

三月：蔷薇蔓。木笔书空。棣萼||。

杨入大水为萍。海棠睡。绣球落。

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四月：牡丹王。芍药相于阶。罂粟满。

木香上升。杜鹃归。荼`香梦。

五月：榴花照眼。萱北乡。夜合始交。

U匐有香。锦葵开。山丹all>本文标题：优美诗句摘抄大全（优美古诗句摘抄大全赏析）文章由作者zuoall>

⌑ 国学课堂劝学诗句摘抄 ⌑

荀子劝学带拼音版

1、释义：意思是不断地镂刻，比喻有恒心。

2、第二句：青，取之于蓝，而青于蓝。

3、第四句：故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚

4、[近义]坚持不懈持之以恒坚韧不拔始终不渝屡败屡战绳锯木断闻鸡起舞

5、这句话有两层意思。蓝孕育了青，后浪推着前浪，很多人的成功都是站在了前人的肩膀之上；青可以超越蓝，后来者要有居上的信心和行动。

6、第一句：学不可以已。

7、已，停止。学习是不可以停止的。

8、《劝学》分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面全面而深刻地论说了有关学习的问题，较为系统地体现了荀子的教育思想。全文可分四段，第一段阐明学习的重要性，第二段说明正确的学习态度，第三段论述学习的内容和途径，第四段阐述学习的最终归宿。

9、两千字的文章，全文遍布至理名言的很少，荀子的名篇《劝学》就是。

10、出自：战国时期荀子《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”

11、shīyuē：“jiēěrjūnzǐ，wúhéngānxī。jìnggòngěrwèi，hǎoshìzhèngzhí。shénzhītīngzhī，jièěrjǐngfú。”shénmòdàyúhuàdào，fúmòchángyúwúhuò。

12、jiǎyúmǎzhě，fēilìzúyě，érzhìqiānlǐ;jiǎzhōujízhě，fēinéngshuǐyě，érjuéjiānghé。jūnzǐxìngfēiyìyě，shànjiǎyúwùyě。

13、只要没有放下学习，生活就不会放下你我。

14、[读音][qièérbùshě]

15、[反义]一暴十寒半途而废半途而返

16、锲而不舍，拼音是qièérbùshě。

17、[解释]锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。

18、:劝学作者:荀况(xúnkuàng)荀子(约前325—前238)名况,时人尊而号为“卿”,故又称荀卿,汉代避宣帝讳而改称孙卿,战国末期赵国

19、白话文：如果刻几下就停下来了，那么腐烂的木头怎么也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

20、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

21、qīng，qǔzhīyúlán，érqīngyúlán;bīng，shuǐwéizhī，érhányúshuǐ。mùzhízhōngshéng，róuyǐwéilún，qíqūzhōngguī。

22、细细品读这些句子，会受益良多。

23、假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子性非异也，善假于物也。

24、学无止境，人也可常学常新。学习是一个连续不断的行为，能让我们永不掉队。在书本里学眼界，在现实中学技能，昨天学宋词陶冶性情，今天学摆摊笑对生活。

25、故不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。

26、君子曰：学不可以已。

27、青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

28、一个在教，一个在学，两者互相成就。被超越的不躁，超越了的不骄。

29、[出处]《荀子·劝学》：“锲而舍之；朽木不折；锲而不舍；金石可镂。”

30、译文：人不仅要不停地学，还要每天反省自己，那么，就会智慧明达，行为也很少有过失了。

荀子劝学带拼音版

31、诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。

32、gùbùdēnggāoshān，bùzhītiānzhīgāoyě;bùlínshēnxī，bùzhīdìzhīhòuyě;bùwénxiānwángzhīyíyán，bùzhīxuéwènzhīdàyě。gān、yuè、yí、hézhīzǐ，shēngértóngshēng，chángéryìsú，jiàoshǐzhīrányě。

33、jūnzǐyuē：xuébùkěyǐyǐ。

34、第三句：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

35、dēnggāoérzhāo，bìfēijiāchángyě，érjiànzhěyuǎn;shùnfēngérhū，shēngfēijiājíyě，érwénzhězhāng。

36、反省的目的，是为了少走弯路，不走错路。瞻前可顾后，退步也是向前。

37、[例句]能否做成学问，除必要的天赋外，很大程度取决于有无～的精神。

38、wúchángzhōngrìérsīyǐ，bùrúxūyúzhīsuǒxuéyě;wúchángqíérwàngyǐ，bùrúdēnggāozhībójiànyě。

39、译文：靛青，是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深。

40、suīyǒugǎobàopù，bùfùtǐngzhě，róushǐzhīrányě。gùmùshòushéngzézhí，jīnjiùlìzélì，jūnzǐbóxuéérrìcānxǐnghūjǐ，zézhīmíngérxíngwúguòyǐ。

41、背诵者要从全文的整体理解开始，知道文章写的是什么意思，理清作者的写作思路，了解创作背景，先熟读，再背诵，最后注意把段落标点也要记清楚。

⌑ 国学课堂劝学诗句摘抄 ⌑

10、俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。——XXX

16、逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。古云此日足可惜，吾辈更应惜秒阴。—— 董必武：《题赠〈中学生〉》

27、见兔而顾犬，未为晚也;亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》

50、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。

51、察己则可以知人，察今则可以知古。

52、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

53、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

54、江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

55、终是圣明天子事，景阳宫井又何人。

56、请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。

57、我是清都山水郎，天教分付与疏狂。

58、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。

59、一丈夫兮一丈夫，千生气志是良图。

60、胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。

61、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

62、岁月无多人易老，乾坤虽大愁难著。

63、今世辛苦走一遭，天道惟酬勤奋人。

64、男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。

65、何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟旁。

66、千淘万漉虽辛劳，吹尽狂沙始到金。

67、栽培剪伐须勤力，花易凋零草易生。

68、天若有情天亦老，月如无恨月长圆。

69、红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。

70、渐老多忧百事忙，天寒日短更心伤。

71、风流不在谈锋胜，袖手无言味最长。

72、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

73、梅先菊后何须校，好似人生各有时。

74、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？

75、楚国青蝇何太多，连城白璧遭谗毁。

76、相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。

77、一身转战三千里，一剑曾当百万师。

78、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

79、痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。

80、乃翁知国如知兵，塞垣草木识威名。

81、书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。

82、花到三月颜色消，月过十五光阴少。

83、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

84、二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

85、翠竹青松禽鸟乐，临流枕石锦鱼巡。

86、江山代有才人出，各领风骚数百年。

87、夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。

88、人间岁月堂堂去，劝君快上青云路。

89、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

90、山高自有客行路，水深自有渡船人。

⌑ 国学课堂劝学诗句摘抄 ⌑

师：同学们，读过《三国演义》吗？天下大势分久必合，合久必分。话说三国鼎力之时，吴王孙权雄霸一方。其手下有员名将叫吕猛，此人武艺高强，战功卓著，曾随周瑜、程谱大破曹操于赤壁，后又袭破关羽，占领荆州，深受吴王孙权的信赖。可他就不爱读书，孙权多次劝说，他总是推三阻四，不肯就学，这不，孙权又来劝学了，结果如何呢？今天咱们就来看《孙权劝学》（板书课题）

师：这篇文章选自哪里？

生：《资治通鉴》

师：哪位同学来介绍一下这部书的相关资料？

生：是北宋史学家司马光编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代的史实。

师：说到司马光，我们对他少年时砸缸的故事应该不陌生吧，哪位同学讲一下？

生：讲故事。

师：大屏幕展示有关司马光的资料。

师：接下来我们就来看看孙权劝学究竟是怎么个劝法呢？俗话说“书牍百遍，其义自见”，文言文的学习更应如此。这节课我们就从读做起，把握课文的内容。（展示大屏幕：一读：读准字音和停顿）先听老师来读，听的时候注意掌握字词的读音与句子的节奏。（师读课文）

师：下面请同学们依据大屏幕上的提示自由朗读课文（展示朗读提示与要求）

生：读。

师：请同学们齐读课文，注意读音与停顿。

生：齐读。

师：下面请同学们再读课文，结合课下注释，争取快速读通课文的内容和文意。（大屏幕展示：二读：读通内容和文意。）有疑问的地方标注一下。

生：自主学习。

师：通过自主学习，你会遇到不少疑问或者有许多收获需要请同学们帮助或者与同学们分享，下面就请同学们组内互相交流一下。

生：小组互相交流，讨论激烈。

师：哪组的'同学有疑问？

生：“当涂”怎么讲？

生：当权，当道。

生：“博士”与现代汉语意思一样吗？

生：不一样，在文中是专管经学传授的学官。

师：好，同学们分析的不错。读通了课文的内容，请同学们讨论下列问题，把握课文文意。（大屏幕展示讨论问题：文章写了一个什么故事？你能用文中的两个四字词语来概括吕蒙德变化吗?）

生：热烈讨论。

生：这篇文章主要讲了孙权劝吕蒙学习，吕蒙听劝开始学习，学业大有长进的故事。

生：吴下阿蒙。

生：刮目相待。

师：吴下阿蒙刮目相待。老师想在横线上写一个字，你建议些什么呢？

生：学.

生：读。

师：同学们的建议真的不错。希望同学们也能够从中受到启发，努力学习。

师：读懂了文意后，再读课文，那肯定会不一样了，下面请同学们大声朗读课文，要读出语气和情味（大屏幕展示三读：读出语气和情味）我们读书不仅要用嘴读，更要用心读。也就是说，读书时要揣摩人物说话的口吻、情态和心理，要真正走进作者的心里，走进作品人物的心里。（大屏幕展示朗读要求：“不可不学！”写出了怎样的口气？表现了怎样的心理？（“卿言多劳，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”这样说有何作用？）

生：学生模拟朗读。气氛热烈。

师：好，同学们读得很投入。下面请同学们讨论分析大屏幕中的问题。

生：第一个应该是坚决的语气，表现了对吕蒙的关心。

生：第二题表达了孙权不高兴的神态。

生：还有点责备的意味。

师：好，考虑周到。

生：第三题是鼓励吕蒙求学。

师：孙权劝学，语重心长，循循善诱。吕蒙在他的感召下就学，效果如何？

生：好。

师：从文中的哪句话可以看出来？

生：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”

师：好！下面请同学们分角色朗读课文，并在这个基础上表演一下。

生：分角色朗读，表演精彩。

师：同学们表演的真不错，你们也让我刮目相看了。昔日的吴下阿蒙，经过发奋努力，让同僚刮目相待，说到这里，我们不禁想到前几天学过的一篇文章《伤仲永》，读完这两篇文章你有何感想？请联系你的生活体验谈谈你的看法。（大屏幕展示：体验反思）

生：学习对一个人来说确实很重要。

生：仲永受于天而不受于人，最终泯然众人；吕蒙通过自己的努力，让人刮目相看，可见学习的重要。

生：活到老学到老。

师：好！活到老学到老，我把这句话也送给大家，希望大家认真学习。

师：古今中外，许多仁人志士都意识到了读书的重要性，谁能说一些有关读书的名言警句？（大屏幕展示：拓展延伸）

生：互相讨论。

生：读书破万卷，下笔如有神。

生：书是人类进步的阶梯。

生：书到用时方恨少。

……

师：书到用时方恨少，让我们一起来多读书，读好书，努力学习吧！最后送给大家一句话，我们共勉：“穷者因书而富，富者因书而贵。”

⌑ 国学课堂劝学诗句摘抄 ⌑

（我所执教的高一[5]班只是在上语文课时才将老师的姓齐声喊出来，其他学科没有这样做。我这样做的理由是，对教学过程而言，从来都是具体的老师在与一群有血有肉的具体的孩子进行生命的互动。所以，我安排学生每节课的师生互答礼仪要指向于具体的人。我还想说明一句的是，我的这种做法是我在张家港高级中学教教书时受语文特级教师高万祥的影响而形成的。我觉得这一个简单的组织教学的过程中确实可以见出一个教师对学生的人文情怀，这说明了一个最基本的问题：你的眼中有学生。学生在这个时候，都是具体的人，而不是一个抽象的个体。苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中说：“请记住：没有也不可能有抽象的学生。”同样，永远没有也不可能有抽象的教师。）

师：同学们，本单元的学习进行到这里的时候，我们可以对诸子百家的时代进行一次归纳了。我们学习了儒家代表人物……

师：不错，我们说过的，这两个代表人物，和他们相关的著作是……

（我是一个非常讲究课堂用语准确到位的老师，下面要提到的两本书，并不是两位代表人物亲自撰写的，所以，我用了“相关”这样的字眼，这样会使学生明白治学需严谨，而不致今后再说出孔子和孟子的文章）

师：对，这两本书，我们说过，这两本书，风格是很不相同的，从阅读方法上也可以判断得出来。我们曾谈过，这两本书，应该……

师：不错。那时候，儒与道，可以说是诸子中最具代表性的学派。道家的代表人物分别是老子与庄子。儒家的情况其实比较复杂，在发展的过程中，形成了一个庞大的儒家体系，譬如孔子提出仁的概念，在孟子则提出了……

师：对，孟子发展了仁的学说。这两个老祖宗都以天下为念。孔子不用说了，他怎么说？他主张……

师：很好。我们学习《寡人之于国也》时，充分了解了孟子关于国家的学说和民本的思想。可以说，儒家情怀之所以成为中国知识分子的一种理想，统治阶级之所以能利用儒家思想作为维护政权的工具，主要是依据了这样的思想基础，从而引发了一代代的知识分子甘愿放弃个人的思想而以天下为念。

（这里本想引发大家思考中国知识分子为什么很少具有个性是因为儒家那里的学而优则仕的'观点影响，但考虑到学习内容，我把话岔开了。）

师：今天，我们学习《荀子》里的文章，我们看一看，这位战国最后一个大儒，又有着怎样的思想。

师：先请同学们思考一个问题，在孔子那里，他是如何认识天与命运的？

师：不错。在孔子那里，天是一个不可挑战的神圣的东西。而现在到了荀子这里，天的概念与内涵都发生了极大的变化。首先，天，是指自然。荀子说，人定胜天。又说，天行有常，不为尧存，不为桀亡。（板书这八个字，并请同学作解释。）

生4、5、6：（三人合作翻译出来）自然的变化有它自己固有的规律，不因为此时是贤明的尧当家就存在，也不会因为此时是暴虐的桀主政就不存在。

师：看来，荀子与孔子倒有点意见相左了。可是，同学们，荀子也是儒家的代表人物啊。可见，我国儒家的思想不是一层不变的，而是一直在演绎着变化着。现在，我们简单地将儒家在不同时期的几个代表人物分别作一些介绍，请同学们用心记下来。孔子、孟子之后有荀子。汉代是董仲舒，再接着，唐代是韩愈。董仲舒与秦始皇有点相似，赋予了儒家以集权的色彩，他提出罢黜百家独尊儒术。开始了学术垄断。韩愈这个人不错，文起八代之衰，抗颜而为人师，恢复古道，主张学习六艺经传。再后来，儒家的发展情况就更其复杂了，它有了理学的成份，南宋的代表人物朱熹，他将儒家经典著作统统作了一次注解，也就是集传。（边说边板书上述大儒的名字在黑板的右侧。）我们说过，传是什么意思的？

师：我们今天研究《荀子劝学》。首先，我想问，“劝学”之“学”是什么意思？

师：学习什么？是不是像我们今天一样学习数理化啊语数外啊什么的？

师：那学习什么呢？我们只有了解到学习的内容才能最终确定荀子他老人家为什么要劝勉大家学习的。

师：不错。六艺。但这个六艺除了六本典籍之外，还有一解，也是学习的内容，那就是礼、乐、射、御、书、数。孔子是很讲求这些东西的。他觉得这些做人方面的内容尤其需要学习，他甚至割不正不食。也就是肉没切成方方正正的，他老人家都不吃了。

师：你这话既对也不对。其实，这是仅就人的习惯养成来谈的。但《侍坐》里我们看到了，孔子是非常人性化的。只不过，他对学生要求高。孔子的学生吗，应该做大事，否则谁做大事呢？

师：好了，我们得转入到我们今天的正题上来了。刚才我们说到孔子关于学习的话题，那么，我就想问大家一个问题，为什么要学习？

师：有这么严重？那大家的父母还有老师，都是参加工作的人，学习的时间肯定很少很少，那做人就不好了？

生11：那不是。老师你跟我们讲过，孔子讲过的，吾日三省吾身。你们肯定每天在“省”自己。

（是不是觉得我这样夸奖学生太夸张了？其实不然。我们的学生基础很差，适时夸奖是对的。更何况这个学生引发出了教学高潮。）

师：看来，你所说的“省”，其实也是一种学习。那么为什么要每天省察自己呢？

生：12如果不这样做的话，人是要渐渐地变坏的。

师：噢，是吗？那么，我想问一问同学们，既然大家认为人是渐渐地变坏的，那么看来，人一生下来就是非常善良的了？

生：（大部分齐）那当然。人一生下来本来就是善良的嘛。总不至于人一生下来就非常坏啊！

生13：我觉得人一生下来是善良的。人后来变坏了，是有各种原因的，譬如说，交了坏朋友，看了坏书，人就会开始变坏。

师：很好。是不是所有同学都同意这样的观点的呢？

（在我的理解中，语文课有时候一如相声，需要抖包袱。特别是在学生对一些问题判断得不是很准确时，更要用点心眼。语文教学上的术语就是启发。但启发要在适当时候，所谓不愤不悱，不启不发。）

生15：对呀！这样的看法有什么不对的呢？人一生来，不可能就很坏吧？老师，这个问题我觉得没有必要问的。

（我这个班的学生，思想状态比较舒展，课堂上随意发言的情况屡有发生。但我从来没有加以批评过。我觉得应该让他们讲话。）

师：说得好，这里，我很想表扬一下大家。因为，大家的观点与儒家的代表人物孟子是一致的。孟子就认为，人的本性是善的。这是孟子思想的另一个重要的组成部分。我们知道他有着重要的民本思想。今天，我们还要了解他的人性本善的思想。他认为，圣贤之人，是因为他能坚持他的本我之心，不让他心灵中的善的力量流失，因而这样的人便是圣人。我们一般的人都会持这样的观点，人一生下来，赤条条地，充满了善良与纯真。但是，假如我认为人一生下来就是很坏的，是恶的，有谁不同意呢？

生：（大多数议论纷纷）这怎么可能，人一生下来本来就是善的嘛。

师：你们可以认为是善的，为什么不允许我认为是恶的呢？刚才我们用了个词，人是会变的，变坏了，是说人原来是善；我说有人变好了，不是说人本性是恶的吗？

生：（讨论）应该说有一部分人坏，有一部分人好。

师：我刚才说的也不是我的观点，另一个儒家的代表人物，就是我们今天要学习的荀子，他的学说，就是建立在人性本恶的前提之下的。这就是他为什么要强调后天学习的原因。他认为，正因为人性本恶，所以，人就要学习，在学习的过程中去除掉恶的部分。我们不妨来看一看这篇文章的第二小节。

师：同学们有几处读音需要仔细辨正一下。好，下面跟着我读一遍。

师：现在，我们再齐读一遍。相信会比刚才读得好。

（我一直强调文言文的教学应该重于诵读，有一次，我在课堂领学生读书，我读一句，学生读一句。这种做法，在我小时候我的语文老师常常这样做。我后来也经常这样做。我相信，教师的感情处理会在读的过程中传达给学生。可是，就在那一次，听我课的教师非常惊讶，他们说，哇，你是这样教学生读啊？有创新！我真的没有想到，很多教师其实不这样教学生读书。我也很惊讶。）

师：还有几个字要注意一下，一是于字，这个字怎么解？

师：很好。我们这里不妨作一次小归纳。以前我们知道这个字解为：在，到，向，对。现在，我们又接触了它的新义。（在黑板右侧板书于的几个义项，并要求同学们也在书边上将例句也写上）

师：还有，这里有一句“君子博学而日参省乎己”，有人认为，这个“参省”是“叁省”之误。如果是这样，我觉得也非常好，这说明荀子对孔子思想是有着继承的。我们讲过吾日三省吾身的话，今天老师为大家把这句话补全了。所谓三省吾身，主要是指：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？好，同学们记下来。这些东西很管用的。做人用得着，作文也用得着。（在黑板右侧写下三省内容，同学们在书边上记下来。）

师：本段中还有一些词，需要大家能够熟练把握，“就”、“中”、“以”、“为”、“而”、“有”，这些字是经常用到的，要认真把握。另有一些词，我们要明白他们的含意，如：“金”、“就”“槁暴”、“复”、“乎”。请同学们来谈谈这些字词的具体意义。

生：（讨论回答，教师在这期间于行间巡视，解答同学们提出的问题，帮助同学们解决问题。）

师：同学们的研究情况很好。特别是“乎”字，这里相当于“于”字。这一点，同学们也都提出来了。很好。这个字，在很多情况下与“于”有通解。以后我们还会碰到。现在，我们再将第一段诵读一遍。

生：（齐读。因为在加深理解了的基础上进行的诵读，所以，朗读效果非常好。有家长和孩子一起细声朗读。师、生、家长形成了良性互动。）

师：这是一句比喻了，这用来说明人的话，表明了人原初的状态其实与《三字经》中的并不一样。《三字经》里怎么说的？

师：现在看来，这句话大有考究。在荀子这里，就受到了挑战。但我想问一句，孔子及孟子的观点固然有错，但荀子的说法是不是就对呢？人之初，真的性恶吗？

生18：（思考后举手）老师，我觉得，人一生下来，其实是一张白纸，无所谓善，也无所谓恶。对人性来说，他一无所知。之所以善或恶，完全是后天决定了的。

生18：后天如何影响他，他就会往哪一个方向上走。这就使我想到，教育的意义就在于塑造人。父母将我们送到学校来，就是因为我们一开始一无所知，所以我们要来学习，使原本一张白纸的本性变得优秀起来，从而接受人类的文明，并进而在这种文明的熏陶下成长起来。

师：***同学的分析实在太精彩了，我觉得这样的演讲再经过精心组织一番，完全可以参加国际大专辩论。我没有想到我们的同学这么精彩。你们今天让老师看到了你们的精彩纷呈的一面。

人一生下来人的本性是善的还是恶的，或者说是无所谓善恶，我们课后还可以进行讨论。但是，我认为，即使荀子人性本恶的观点是错的，他的“学不可以已”的观点有没有错？

师：是啊。什么样的出发点不重要。撇开他的哲学、伦理思想基础，他的这一论证仍然是极有价值的。我们今天学习的第二小节，是在谈学习的重要性，在谈学习能够让人向好的方向发展。（板书：第二小节谈学习的重要性）我们不妨再将这一小节重读一遍。

师：现在，我们是不是可以尝试一下，将这两段文字背诵一下。不会背的地方，到时候可以偷偷地看一看。