神话故事周记（精选18篇）
发表时间：2019-07-16神话故事周记（精选18篇）。
〈1〉神话故事周记
神话故事：女娲补天：神话故事
有一天，大龙和精卫、小太极一起到远古时代去玩，居然看到了传说中能顶住上天、撑开天与地的「不周山」，也遇到了美丽的女娲娘娘，甚至看到女娲补天的过程。那真是一场惊天地而泣鬼神的经历，讲来都令人鼻酸！
天上的大神女娲，用泥土做成泥娃娃，再赋予它们生命。从此女娲创造了人，人们世世代代繁衍生息，过着幸福的生活。然而，好景不长。有一年，火神祝融和水神共工打起仗来。共工把撑天的柱子不周山撞倒了，天塌下半边来，砸了很多窟窿，把地也砸裂了，地上的洪水及天河的水不停的漏下来，造成大地上水患、火海，真是悲惨啊！
女娲为了解救人类，决定采石补天，用五色石把天补起来，再用东海神龟的四只脚顶住苍天。眼看着补天的大功就要告成，却发现五色石不够用，大洞还没补好，这可怎么办呢？慈悲的女娲只好牺牲自己的生命，用身体来补天上的大洞，亲眼看到那场过程，大龙、精卫和小太极，以及所有的泥娃娃们都哭红了眼睛！经过几次努力，女娲终于补好了天，天地间恢复了宁静，还出现了五彩云霞。一切生物又都生机勃勃地活在大地上。女娲为人类和世界万物的生存而献身，真是令人感动。
＊一些关于水、火、空气的小常识：
◎地球被大层所包围，这些靠近地球表面的这些气体就是我们平常所呼吸的空气。
◎地球上大部分的生物都需要靠呼吸空气来维持生命，如果没有空气，大部分的生物就会死掉。
◎蜡烛燃烧时需要空气中的氧气，燃烧氧气会产生能量（光和热）和二氧化碳，若没有空气（氧气），燃烧的蜡烛就会熄灭。
◎水占了地球表面的75%，地球表面大部分都是被水所覆盖。
◎人体有大约61%的成分是由水组成的，水对于生物而言非常重要，一个人可以很多天不进食而仍然活着，却不能很多天不喝水。
〈2〉神话故事周记
清晨，阿伽门农命令士兵们穿上铠甲。他自己也穿上他的漂亮的铠甲。这铠甲闪闪发光，是用十道青铜片，十二道金片，二十道锡片制成的。保护脖子的金甲像三条游蛇，这是塞浦路斯国王吉尼拉斯赠送的礼物。然后他把宝剑用饰金带子背在肩上。剑柄饰以黄金，剑鞘是银的。他手持圆盾，上有十道青铜箍，二十颗锡钉。盾牌中心呈深蓝色，绘有可怕的墨杜萨的头。盾带饰有三头紫龙。他头上戴一顶四角战盔，上有马鬃环绕，头盔的花翎威严地抖动着。最后他拿起两支尖利的长枪，大步地走上战场。
赫拉和雅典娜从天上看见这国王，用响雷向他欢呼。这时，步兵们首先跃出战壕，战车紧跟在后。士兵们发出震耳的呐喊声，奋勇前进。
特洛伊人密密麻麻地站在对面的山堆上，他们的首领是赫克托耳、波吕达玛斯、埃涅阿斯，后面还有波吕波斯、阿革诺耳和阿卡玛斯，他们三人都是安忒诺尔的儿子。赫克托耳穿一身金甲，浑身闪亮，犹如夜空的巨星。他时而在前面指挥，时而在后面布阵。
特洛伊人与丹内阿人凶狠地厮杀起来，如同一只只饿狼。希腊人首先突破了对方的阵地。阿伽门农挺枪刺死皮亚诺耳王子和他的御者。希腊人进入了敌方的纵深地带。
在激烈的鏖战中，宙斯亲自保护赫克托耳，使他不受到流矢的伤害。他让赫克托耳顺着城池的方向，朝着山坡上古代国王伊罗斯的大坟逃去，可是阿伽门农大声呼叫着追赶他。赫克托耳来到宙斯圣林附近，离中心城门不远的地方时，和他率领的战士一起停住了。宙斯派出神只的女使伊里斯吩咐他尽快从战斗中脱身，让其他人抗击，直到阿伽门农受伤为止。到那时，万神之父会亲自引导他取得胜利。赫克托耳遵从了神只的吩咐，他在后卫线上不断地鼓励士兵们勇猛地向前冲杀。
阿加门农仍然奋不顾身地往前冲，一直深入到特洛伊人及其盟军的队伍中。他先遇到了安忒诺尔的儿子伊斐达玛斯。这是一位勇猛、伟大的英雄，从小在色雷斯由他的祖母养大，新婚不久就来到他的出生地参战。阿伽门农扔出的枪没有刺中他。伊斐达玛斯的枪尖刺在阿伽门农的腰带上折断了。阿伽门农一把抓住对方的枪杆，猛地夺了过来，又朝他的脖子挥去一剑，把伊斐达玛斯砍翻倒地。他剥下伊斐达玛斯的铠甲，高兴地炫耀着他的战利品。安忒诺尔的大儿子科翁看到了，怀着悲痛奔过来，要给弟弟报仇。他斜刺了一枪，刺中阿伽门农的手臂上靠近手肘的地方。阿伽门农感到一阵剧烈的疼痛，但没有懈怠，继续战斗，科翁正要把倒地的兄弟拖走时，不幸被阿伽门农的枪从盾牌下刺中，他倒在兄弟的尸体上死去。
阿伽门农不顾伤口里鲜血直淌，继续用枪、用剑、用石头奋勇作战。直到血液凝结时，他才感到钻心的疼痛，被迫跳上战车，离开战场，飞快地驶向营地。
赫克托耳看到阿伽门农撤离了战场，他想起了宙斯的命令，于是奔到特洛伊人的前锋队伍中，大声呼喊：“朋友们，你们建功立业的时刻到了！希腊人中最勇敢的英雄离开了战场，宙斯将使我们得到胜利，前进，冲进丹内阿人的队伍，冲啊！”他一边喊，一边像一阵旋风似地向前冲锋。不久，希腊人中有九个王子和许多士兵死在他的枪下。赫克托耳把希腊人几乎赶到他们的战船附近。这时奥德修斯对狄俄墨得斯说：“我们的人为什么放弃了抵抗？来吧，朋友，你站在我的身边，我们宁死也不让赫克托耳占领我们的战船营，我们要打退他的进攻！”狄俄墨得斯点点头，用投枪击中特洛伊人蒂姆勃莱俄斯的胸口。蒂姆勃莱俄斯从战车上滚到在地上死了，奥德修斯也杀死了他的御者摩利翁。他们继续向前冲去，这时，希腊人重新赢得了喘息的机会。在高高的爱达山上观战的宙斯让双方杀得不分胜负。赫克托耳终于从战斗的队伍里认出了这两个骁勇的英雄，他率领他的j队朝他们冲了过来。
狄俄墨得斯看得真切，向赫克托耳投出长矛，击中他的头盔，当的一声弹了回去。赫克托耳倒在地上，用右手撑住身体，只觉得眼前一阵发黑。这时，堤丢斯的儿子狄俄墨得斯急忙赶来，赫克托耳已经恢复过来，迅速跳上战车，在他的士兵们的保护下，奔回自己的营地。狄俄墨得斯恼怒地把另一个特洛伊人打倒在地，准备剥下他的盔甲。
〈3〉神话故事周记
对于我们学生来说，神话故事从小就听别人讲或者自己阅读书籍，积累了不少的故事题材。写神话故事作文对于学生们也是一件比较轻松的学习语文的方式。下面让我们一起来看看学生们写的神话故事的作文吧。
作文一
过年为什么会有这些喜庆活动呢?这里还有一个奇妙的神话故事——
从前，有一个叫年的怪兽，它住在一个僻静的山谷里。每到大年三十的晚上会跑到村子里，见人吃人，见兽吃兽。百姓们都很痛恨它，却束手无策，只能把门窗关得紧紧的，但年的怪兽还是进来了。又是一年的`大年三十，人们早就把门窗关紧了。
这时一个外地人来到村子里，见家家户户都关着紧紧的，觉得很奇怪，心想：大白天为什么一个人都没有?他连忙走一户人家门前，敲了敲门，一位老人问道：“是谁呀?”“我是一个外地人，想借宿一晚。”老人把外地人请一屋里，并告诉外地人年兽的事情，外地人听了哈哈大笑，说：“我知道年兽怕什么，我有办法整治它。”老人听了，高兴地说：“你知道呀!那太好了，我把村民都叫来，你跟他们说说。”村里的村民都来了。外地人说：“年兽怕三样东西：红色、火光、响声。”有的人说：”我赶紧回家找几张红纸贴在门口上。”有的人说：“我赶紧回家烧火去。”到了晚上，年兽又来了，它看见家家户户都贴着红纸，院子里又烧着大火，吓得狼狈而逃，又有一户家人用竹子在烧火发出噼啪声，年兽被吓坏了，逃回了山谷。这年的年兽因为没有吃到东西，活活饿死了。从此，人们过上了幸福的生活。
到现在为止，放鞭炮、贴春联、敲锣打鼓这些习俗都流传下来，成了我国的传统文化。
作文二
今天，我读了一本《中国神话故事》。这本书主要讲了中国上下五千年历史的神话故事，共有女娲造人、共工怒触不周山、女娲补天…。这些神话故事中我最喜欢农尝百草;上古时，人类不懂医药，因此得了疾病也没办法医治。有一年流行瘟疫，大地上横尸遍野，哀鸣一片。南方的炎帝不忍人类受疫病的折磨，到处去尝草药。可是，尝草药是一件非常危险的事情，有时会中毒，炎帝会用神力把毒素排出体外，渐渐地，他的身体越来越来差。有一次，他一不注意尝了断肠花，最后断肠死去了。
读了这个故事后我觉得炎帝是一个不怕死亡，为百姓着想，值得我们敬佩的神。
除此之外这本书还有我许多我喜欢的故事。又比如说盘古开天辟地：很久以前天和地是没有分开的，人类的老祖先盘古睡了一万八千年，醒来时看见周围乌黑一片。他从身边拿出一把斧头对准一个地方猛砍下去，透出了一丝光，盘古又是一陈猛砍，天和地分开了。盘古头顶天，脚踏地，不让它们再合起来，从此天地不再全起来。盘古倒下死了，他的身体变成了自然万物。读了这篇文章，我觉得盘古是一个非常伟大的神。
这本书让我感受到中华五千年文明的无限魅力，让我对中国历史产生了兴趣。我非常喜欢这本书。
作文三
七夕的晚上，大家有留意观察夜空里的星星吗?有没有看到牛郎织女星?按照七夕的传说故事，七夕晚上百分之一百是晴天，否则喜鹊不能搭桥、牛郎织女就不能相会了。很早就听过这个传说，所以留意了好几年，七夕当天肯定是晴天。
但大家有没有留意到，七夕前后肯定会下雨呢?传说故事说到，七夕前下雨就因为织女的家人为她流泪，家里人都舍不得织女，大家都相拥痛哭送别，所以天就下雨，而且还下好几天。而七夕过后，牛郎和织女要分别等待下一年的重逢，异常悲痛洒泪挥别，所以七夕过后也会下雨。这样的传说我早就听老人家说过，老人家也说以前几乎每年都是那样子，七夕晴天前后下雨，但现在天气气候都变了，才不准时了。
我记得小时候也曾留意过，印象中也曾经历了几次。怎么连续好几天下雨，突然某天晚上不下了，格外晴朗，以为天气转好，不料第二天又开始连续下雨。看看日历，哦，原来是七夕。
〈4〉神话故事周记
神话故事：女娲宫传奇
文/暗香挽月
游仙记
一泓五色长霓从补天的五色石慢慢伸展开来，只见女娲娘娘抖掌翻挪，练雾一展，五颗奇美的五蕴珠轻松的从五色石上化出，轻轻地落在娘娘的纤手之上。骤然，一种蓬勃的气韵从手掌上翻腾开来。
娘娘戛然一笑，悠然的从九天的五云缝持珠转回，祥云万丈，裹着数名彩衣玉女姗姗飞去，顷刻就回到了三十三天的府邸。在御座之上稍息之后，娘娘将袍袖一展，五颗晶透琉璃的五蕴珠飘飘落在玉案之上。又不慌不忙的拿出怀中的那瓶化生水，柔指轻沾缓缓一弹，哦，五蕴珠顿时发出赤金碧青紫五色雾锦，珠子顷刻转动，瞬间钝化成五个妙美绝代的女子来。
“你们五个快过来啊！”娘娘爱语轻言道。
只听得‘咯咯’‘呵呵’的娇笑声，五个仙姑飘然在娘娘脚下。“谢谢娘娘救度！”
“你们姐妹是盘古开天时，展太极，分混沌成两仪，破四相而形成五气，山河大地五蕴而注生的五蕴精英。因协调不当，随共工他们斗法，而形成天地大劫，多亏我将你们化五色石来补天而弥补了过失，今日灾消难满，我救度你们出来，以后就在我这女娲宫里住下，好好勤修苦炼，等着天地的下一场浩劫的到来吧！”
“就凭娘娘安排，我等姐妹遵命就是。”
“嗯，为了呼唤方便，就依次取名为‘丹霞’‘金霞’‘碧霞’‘青霞’和‘紫霞’吧！”
五位仙姑又一次飘然下拜“谢娘娘赏赐名字！”
“好了，”倾眼喊道：“凤丫头，带她们五个到后宫歇息去吧！”
这时，一个妙龄小仙女，雀然而至，笑呵呵的拉着她们的手，大家笑着告退，到女娲宫后宫里去了。
话说这鸿钧老道道法高超精妙，破混沌分两仪，吩咐手下四大弟子镇住水土风火四相之位，共展八风八级，缔造三界伟业。这几位高徒有老子、原始、通天、和唯一的女弟子女娲。都神通广大，法力无边。开辟九重天之后升级为鸿宇天外老祖，四大弟子也随升为人教道德天尊、阐教元始天尊、截教通天教主、和掌土位的地母称女娲娘娘，另开辟三十三天为盘修圣地，九重天四相大位就由其门下四大弟子接任掌管，号玉皇大帝、真武大帝、勾陈大帝、和紫微大帝。四帝更是倾心拓展自家门派，教众遍布，上至天仙界，下至地仙界，门徒还将弟子广收到红尘人间。第一次封神，个教弟子重塑归位后，由人教道德天尊的大弟子玉皇大帝统领众神主事三界兴衰赏罚大事。
书归正传，再说五蕴珠化生的这五个小妮子，每日在女娲宫中修功法、习道禅、作锦论、讲天纲，真是精进，喜的娘娘眉开眼笑，也经常吩咐休闲半日，笑语声声，女娲宫里一改沉寂，一副仙界和美之胜景。
女娲宫此时除了大弟子紫薇大帝和一些精干的弟子在玉帝身处效力之外，就剩下那个叫凤丫头的鳌头凤，和心直口快的三头鹦哥玉哥儿，还有久修难成的花喜鹊喜妹，还有一些修为尚浅的小丫头们。要说这三个弟子中只有凤丫头修为高些，很受娘娘赏识。可是这五个小妮子的修为那是根基深厚，道行万年，出手投足都是气贯长缨，可以说功夫不再紫微大帝之下多少，自然更受娘娘看重，也就搅了女娲宫原有的大小列位，惹得凤丫头常常露出不快之神色。
再说这五个绝世佳人，丹霞端庄秀丽、温文尔雅；金霞雍容如花、冷艳绝伦；碧霞清纯靓丽、娇羞可心；青霞玉脂风仪、睿智婉约；紫霞俊美青春、伶俐可爱。其五姐妹只有紫霞天天穿梭在四个姐姐的起居之处，但最和青霞合得来，所以也就经常在一起玩闹。
一日，娘娘将弟子们聚到座前，开言道：“我料定天地的又一场浩劫即将来到，我师弟通天已经将大弟子勾陈降往人界再次重塑，不知要行什么谋划，你我要更加勤修，以候大事。”话刚说到此处，一弟子行将上来，俯身禀报：“禀告娘娘，师叔通天教主来见。”娘娘点了点头，一挥手道：“你们下去吧。”
众仙退下，各自回屋不提，再说这紫霞，笑嘻嘻的拉着青霞的手：“四姐姐，咱们去侧园荡秋千去吧！”青霞拉了一下妹妹的手：“小紫，娘娘刚说过浩劫快来了，让我们精进，咱们现在去玩，会惹她老人家不开心的。”“没事，娘娘这么喜欢我们，一会师叔走了，咱俩去探听一下不就得了，呵呵呵！别那么紧张，浩劫也不是一天两天就来的事！”青霞很无奈的点了点头，随着紫霞到侧园荡秋千去了。
女娲宫外，除了女娲宫小弟子守在那里，就还有通天弟子青牛儿。这青牛儿，原是通天的坐骑，后随师傅一起到三十三天通天府邸，已换就道者身。身虽高大，但是憨厚朴实，也很受通天喜爱。
〈5〉神话故事周记
祝融是在我国长期以来广泛祭祀的火神。据罗泌《路史·前纪》卷八中说：“祝诵氏，一曰祝龢，是为祝融氏……以火施化，号赤帝，故后世火官因以为谓。”《史记·楚世家》：“重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命曰祝融。”传说祝融不但是管火的能手，而且发现了击石取火的方法，还发明了火攻战法。
祝融原名叫黎，传说他诞生在氏族社会，是氏族首领的儿子。黎从小就特别喜欢火，那时，燧人氏刚发明了钻木取火，人们对保存和使用火的知识很缺乏。有一次，他随父亲进行氏族长途迁徙，因带着火种走路不方便，他只带了钻木取火的石头。晚上，大家要用火了，黎却取不出火来，顿时气得他将取火的石头向山上扔去，不料石头落下来溅起了几颗火星。聪明的黎见了灵机一动，立即想出了新的取火办法。他采来晒干的芦花，用两块尖石头靠着芦花连敲几下，火星溅到芦花上，再轻轻一吹就冒起了火苗。这就是后来的击石取火方法。击石取火比钻木取火省力多了，更不用千方百计保存火种，因此，当时中黄帝封他为火正官，并赐名祝融。
火攻战法传说也是祝融最早发明的。当时南方有个氏族，首领叫蚩尤，经常侵犯中原，祝融奉命前去讨伐。蚩尤人多势众，非常强悍。祝融就命自己的部下每人打个火把和爆燃之物，等蚩尤的人一到，就四处放火，把蚩尤的.队伍烧得焦头烂额，仓皇溃败，他们乘胜追击，终于打败了蚩尤，立了大功。为此，黄帝重赏了他，命他掌管天下的火，镇守南山。
祝融是管火用火的能手，他不但发明了新的取火方法和火攻战法，他还教人们如何用火把食物烧熟了吃，如何用火取暖和照明，如何用火驱除瘴气和蚊虫，防止闹病。祝融以火施化，赢得了人们的敬重。因火是赤色的，人们就称他为“赤帝”，每年秋后都向他朝拜。
在科学文化落后的年代里，人们对火的认识还仅仅是表面的，认为火很神秘，主宰火的是神。祝融用火为人们造福，所以，后人把他尊为火神，每年都要进行隆重的祭祀，以表达人们对祝融的感激和纪念。
火神祝融的传说，带有神话色彩，但它反映了人类同火灾作斗争的一种希冀，寄希望于火神能给人们带来更多的光明和幸福，驱除邪恶，消灾免祸。然而，要真正预防火灾，避免火灾给人类带来的危害，祭神求佛是无济于事的，只有依靠科学，依靠人类的智慧战胜火灾。今天，人类对火已有了科学的认识，再不用祈求火神保护了，但火种祝融以火造福人类的形象却将作为美好的传说继续流传下去。
〈6〉神话故事周记
田螺姑娘：神话故事
在北坎镇住着一对母子。母亲已年过半百，且双目失明；儿子陈德良长的非常英俊，并且非常力气。如今还未娶妻。
陈德良是孝子。他对待母亲是至敬至孝的，有米饭，省着给母亲先吃，有好菜，省着给母亲先尝，有清茶，省着给母亲先喝。
特别是，陈德良为人忠厚，心肠好，又肯帮助人，因此，左邻右舍，无人不翱。
陈德良很穷，自家没有一墒田。他们的生活完全依靠陈德良在朱洪畴元外家做长工来维持。
朱元外家住在陈德良家的南边儿，相距很近。所以，陈德良每天中年歇劲的时候，有时间回家煮饭给母亲吃。他们的日子就是这样，月复一月，年复一年，在艰难中消磨着。
有一天，陈德良急匆匆的跑回家来煮饭给母亲吃。哪晓得，他把锅盖揭开一看，锅里已经煮好了大米饭。陈德良感到非常奇怪。怎么啦？母亲自己能够煮饭啦？
妈，你自己煮饭啦？陈德良问。
没有啊。母亲回答。
锅里怎么有饭啦？
我不晓得啊。
陈德良用铲锅刀儿盛了一碗，自己先尝了一口，香喷喷的，非常好吃。他又问：
妈，哪个到我家来啦？
没有啊。母亲这样回答。
〈7〉神话故事周记
在塞浦路斯岛上，有一位天才雕刻家，名叫皮默利安。他认为大自然给予女人过多的缺点，就很讨厌女人，于是他决定永远不结婚，一心一意献身于艺术。于是，他每天孜孜不倦地工作着。
经过长时间的努力工作以后，他创造了一座异常精美的女人人像。这座人像实在已够可爱，然而他总是不能满足，继续加以修改，他那巧夺天工的手艺使这座人像一天比一天美丽，自古以来所有的女人和所有的雕像都望尘莫及。后来，当雕像已致完美的境界，美得无法再增加时，它的创造者皮默利安承受了一个奇异的命运——他深深地、热烈地爱上了他所创造的这个东西。因为那雕像看起来并不像是雕像，所有的人都认为那是温暖的血肉之躯，只不过暂时停止了活动而已。
命运就是这样跟他开了一个玩笑，他蔑视所有的女性，却无可救药地爱上了一个没有生命的女人像!皮默利安非常痛苦。当他吻着那两片诱人的嘴唇时，两片嘴唇却不能给他回吻;他抚摸她的手和脸，但她却毫无反应;他将她抱在怀里，但她仍然是一个冷冰冰的形体。有时候，他假装像小孩似的，把这形象当作心爱的玩具，给她试穿漂亮的衣裳，不断地为她换上各种颜色地衣服，尝试着欣赏它们的效果，假想她穿了会喜欢。他还把凡是一般少女喜欢的东西都拿来送给她，然后梦想对方是如何热情地感激他。夜晚，他把她放在柔暖的床上，像女孩子逗洋娃娃似的逗她睡觉。但是，皮默利安究竟不是小孩，他不能老是骗自己，最后，他不得不放弃了。他提醒自己说，他所钟爱的，只是一个没有生命的东西。他感到非常痛苦和绝望。
他的单恋瞒不过掌管恋爱的女神维纳斯，维纳斯对于这种新奇怪异的恋爱很感兴趣，她决意要助这位与众不同的青年人一臂之力。
所有的失恋者都会带着供品，来向她祈求，希望能使他们的爱人心回意转。皮默利安当然也去了，他只敢祈求爱神让他找到一位像那雕像一样的少女。但维纳斯知道他心中真正的愿望是什么，为了表示接受他的祈求，祭坛上的火焰就在他面前连跳了三次，在空中发出灿烂的光辉。皮默利安看到这个吉兆，就满怀希望，回家去找他的爱人。那雕像矗立在台座上，风姿绰约、栩栩如生。他上前拥抱，立刻大惊缩回，因为他触摸到的雕像是那么温暖。他给两片芳唇一个长长的热吻，他感到它们在他的唇下逐渐软化。他抚摸她的手臂、肩膀，都失去生硬的感觉，就宛如看着蜡在阳光下变软他握住对方的手腕，血液在搏动着。他立刻明白了这是女神的杰作!他说不出的感激和快乐地将他的爱人紧紧抱住，他的爱人正向他娇羞答答地向他微笑。
在他们结婚典礼时，维纳斯御驾光临，使婚礼增光不少。
〈8〉神话故事周记
自从盘古开天地，揭开了人类历史，便开始了无休止的争斗。历史是由男人写的，也有不少女人涌现在其中，娲皇，也就是女娲氏可说是我们中国千古第一的英雌。
她生在承注山(现山东济宁县四十里)，虽然是个女子，但也是个极奇怪的人，她的相貌尤为难看，牛首蛇身赤发，本领又极大，一日之中，可以有七十种变化。她是伏义氏的妹子，又叫女希氏。她在伏义氏的时候，就已做了一件极重要的事，制定嫁娶之礼。
太古时，男女之间不但交际公开，自由恋爱，甚至是随意匹配，女子遇到男子，没有一个不可使他为人之夫，男子遇到女子，没有一个不可使她为人的妻子，即人尽可夫，人尽可妻。到后来，生出的孩子，问他的父亲究竟是谁，连他母亲自己也莫名其妙。于是女娲氏提出男女两个配做一对夫妻，有一定的住所，永不离开，假定男子得到女子，叫做宝;女子得到男子，叫做家;这“家宝”两字，就是一对夫妻的永远往所了。在男女的结合中，必须是女子到男子那里去。因为要能够谋衣食，要能够抵抗仇敌，将男子和女子的体力比较起来，当然是男子强，女子弱，再加上女子生理上的缘故，有时不但不能够供给男子，保护男子，反而必须受男子的供给和保护，既然如此，女子就应该服从男子，住到男子那边去。女子必须住到男子那边去，但嫁娶的时候，还有三个条件：第一个是正姓氏，因为夫妻的配合，是要他生儿育女，传种接代，但是同一个祖宗的男女却配不得夫妻，因为配了夫妻之后，生出来的子女，不是聋，就是哑，或者肢体不全，或者成白痴，即使一个时候没有，到两三代之后终究要出现，“男妇同姓，其生不蕃”，是血份太热造成的。第二个条件是通媒的，这是郑重嫁娶的意思，现在男女的结合太随便，可以说全是由于情欲的冲动，而没有另外的心思。男女的情欲，本来是极易冲动的，青年男女的情欲，尤其容易冲动，凡是情欲冲动结合的，一旦情欲冲动的热度低落，就不免冷淡起来，结合得太容易，分散也一定极容易，而夫妻的结合应享受永远的幸福，通过媒妁，靠自己的亲眷朋友，或者邻里年高德劭，靠得住的人从中牵线，反复考虑，既免了男女情欲的刺激，又免了奸诈鬼蜮的行为，减少夫妻的离异。第三个条件是要男子先行聘礼，这是专为男子设的，大凡天下世界，女子对不住男子的少，男子对不住女子的多，女子住到男子那边去，又服从男子，就会有些不明道理的男子，骄傲起来，欺辱女子，欺侮女子，或者竟以女子为供我娱乐的玩物，行聘就表明一种诚心求恳的意思，也表明一种尊重礼貌的意思，这个婚姻才算确定，男子应该知道，夫妻的“妻”字是“齐”的意思，是同心合意，相敬如宾。
女娲氏是和他的哥哥伏羲氏商定这婚嫁之礼的，当时伏羲氏就笑道：“只怕你这几个方法定得太凶，剥夺人家的自由，制止人家的恋爱，只怕几千年以后的青年男女，也要大大地不依，骂你是罪魁祸首。”女娲氏相当看得开，笑道：“随便什么方法，断没有历久不衰的。果然那个时候，另有一个还要好的方法来改变我的方法，那也是大大的好事，况且我的方法能推行几千年，还有什么要说的呢?”
自此有了固定的婚姻制度，于是有了紧密结合的家庭关系，有了相互依赖的宗族体系，构成了互助合作的社会结构，并逐渐扩大为民族团结与国家生存发展的胶合剂。所谓“建功立业，固然可使一世之人享受其福贵，建立一项可大可久的良好制度，则可使万世子孙受惠无穷。”神话中讲女娲氏捏土造人大概就是寓指此事。
诗书礼乐是人类由愚昧进入文明的明显标志，远古时期似乎还谈不上诗书创作及吟咏，但是女娲氏创造了婚姻制度，也就是制定了礼德的原始面貌，开始了有礼法的概念，可分出人类与禽兽的不同之处，使得人类在宇宙万物之中蓦然间跃到领导的地位，后世尊女娲氏为帝，为皇，都是出自对她的德泽的一片感激之情。
女娲氏为了美化人类的精神生活，还发明了笙簧乐器，能把风嘶鸟语，虫鸣溪唱，丝丝入扣地吹奏出来;男贪女爱的喁喁情话，水乳交融的心灵恋歌，也能曲曲传神地表达得淋漓尽致，于是人与人之间增添了无限的祥和气氛，特别是男女之间，由于音乐的滋润，许许多多幸福快乐的恋情，都被优美的音乐旋律激荡起来。
后来伏羲氏死了，女娲氏代立，没有儿女，因为年纪渐老，便退休到美丽的地方，即现陕西蓝田县女娲谷。那知来了一个康回，专用水害人，女娲氏老大不忍，于是再出来与康回斗争。
〈9〉神话故事周记
在希腊神话中，传说天上的牧神潘是天使汉密斯的儿子。这位外貌有点奇特的牧神潘，有着山羊角、羊蹄和山羊胡子。他有一次在尼罗河畔参加众神的宴会，在场的众神都表演自己拿手的绝活，以助酒兴。
当轮到他演奏牧笛时，美妙的牧笛声音传遍整个大地，不料却引来怪物提风，诸神看见怪物的出现，吓得在纷乱中连忙变身逃去，而潘也正想化身为鱼逃走，结果因为太过紧张，使得仓促中跳入水里的下半身变成了鱼尾巴，而上半身依然是原先山羊的模样。
天神宙斯瞧见他的模样，觉得非常有趣，于是将这半羊半鱼的样子化为天上的星星成为摩羯座。
摩羯座在十二星座中排行第十位，守护星是土星，守护神是罗马神话中的农神，也就是希腊神话中的司时神，主司大地与时光。这个星座出生的人，很有耐心与毅力，具有不可思议的吸引力。
〈10〉神话故事周记
精选神话故事：青烟妖怪：神话故事
从前有姐弟俩母亲早逝，与父亲相依为命。父亲每天外出工作，姐姐就担负起了照顾弟弟的责任，因此姐弟俩的感情非常好。一天姐弟俩正在山上挖野菜，突然一阵狂风袭来将姐姐卷走了。弟弟很惊慌，到处找姐姐也找不到，伤心极了。
父亲听说女儿突然失踪的消息，急忙赶回来。父子俩将附近的村庄都找遍了，可是都找不到姐姐的下落。弟弟不肯放弃，暗暗发誓一定要找回姐姐。几年后，弟弟长成了大小伙子，便离开家四处寻找姐姐。
一天他走到海边一个荒凉的地方，不经意间看到远处一个地方冒出一股青烟，越飘越远。他很奇怪，便上前查看，可是那块地很平常，没有什么特别的，但他没有就这样轻易离开，而是拿出随身携带的铁锹刨起来，想看看下面有什么东西。还没刨几下就听到下面有一个年轻女子的声音，好心人，求求您别刨了，沙子进到孩子眼睛里了！弟弟一听声音很像姐姐的，刨得更卖力了。很快下面一块光溜溜的大石板就出现在弟弟面前，上面还有一个大铁环，弟弟使劲一拉，石板就拉起来了，下面是一个黝黑的隧道。弟弟顺着隧道走进去，越走越宽越亮，一直走到下面的屋子里，屋里一个年轻女子抱着孩子惊恐地看着外面的来人。这不是姐姐是谁？弟弟高兴地一下子扑过去紧紧抱住姐姐，姐姐，我是你的弟弟，我终于找到你了！姐姐紧紧盯着眼前这个年轻人，确定是自己的弟弟后，喜极而泣。
姐弟俩互相诉说着这些年来的经历。姐姐那天被抗风刮走后，被妖怪带到了这里，就一直住在这儿。开始时虽然姐姐极力反抗，但最后不得不屈服，还给妖怪生下了一个孩子。姐姐之所以忍辱偷生，是因为她相信弟弟一定会找到她的。
姐弟俩商量好了逃跑的计划。趁妖怪还没有回来，姐姐赶紧做饭让弟弟吃饱了，并再三嘱咐弟弟，妖怪回来后让他吃什么都不能吃。一会儿妖怪回来了，看到屋里有个陌生男子很生气，姐姐赶紧解释是她的弟弟来看她，妖怪这才消了气，并准备酒饭留年轻人吃饭。酒饭端上桌后，无论妖怪怎样劝说年轻人一口都不肯吃，说自己不饿，妖怪只好自己吃了。酒足饭饱之后，妖怪和年轻人坐在一起聊天，聊着聊着妖怪就显摆起来，说自己的本事大，会变这个会变那个。年轻人故意装出不屑一顾的样子，让妖怪变给他看，等时机差不多了，年轻人就装作无意间看到桌上的小瓶子，说，姐夫，你看这个瓶子这么小，如果你真能钻进去，我就相信你的本事大，否则就是说大话。妖怪犹豫再三，年轻人就在一边激他，你是不是不敢了？妖怪不肯丢面子，谁说我不行的，你等着瞧！只见妖怪变成一股青烟慢慢往瓶子里钻去，等青烟完全收进去了，姐弟俩立即拿起瓶塞，把瓶口紧紧塞住。妖怪再三让他们打开瓶子他们也不肯开，这才知道上当了，可是为时已晚，姐弟俩将瓶子从窗口扔到大海里。然后将饭桌推倒，只见米饭变成了蛆，饭菜变成了蜘蛛、蛇、蝎子等；孩子扔到地上，变成了一个妖怪。姐弟俩一把火将屋子烧了，然后弟弟带着姐姐回家了。
〈11〉神话故事周记
创意神话故事--偷糖果的太阳
传说在远古的时候，神中的巨人地之子夸父是个了不起的英雄，可是他有些自不量力，想要去追太阳，和太阳赛跑。有一天他一直追到太阳入山的地方。火红的.太阳烤得夸父嗓子像冒了烟似的，他觉得口很渴，恨不得马上找到水。终于他来到黄河边，看见滚滚的黄河水。夸父一口喝光了黄河水。
喝了很多水的夸父接着要继续追太阳的时候，突然被叫住，他回头一看，原来是一只大乌龟，乌龟对夸父说：你把黄河喝光了，我以后怎么在黄河里游泳啊！夸父回答：我追太阳追得口很渴，所以才把黄河喝光的。乌龟就问夸父：你为什么要追太阳？夸父就说：我们说好赛跑第一名的人有糖果，他却把糖果偷走了。你真可怜乌龟同情的说：可惜，我不能和你一起去，因为我跑太慢了，不过我知道一只兔子它可能知道太阳在哪里。
夸父找到兔子的时候就问它：你知道太阳往哪一个方向跑吗？兔子回答：我知道啊！不过你要先去和老虎要回我的胡萝卜我才告诉你。于是夸父又去找老虎了，夸父问老虎：你为什么要把兔子的胡萝卜拿走呢？老虎就说：因为我是动物之王，所以那是保护费。夸父又说：你不可以拿走别人的东西，所以我要拿去还给兔子。老虎心想：这么说也有道理。于是就说：你这么好心，就把胡萝卜拿去给兔子吧，但是我可不可以和你一起追太阳？夸父把它拿给兔子，兔子、老虎就和夸父一起去追太阳。
在兔子的指引下，夸父终于追到太阳，并在老虎的帮忙下和太阳大战八十回合，最后终于打败太阳，夺回糖果，并和兔子、老虎、乌龟一起开心的享用美味的糖果。
〈12〉神话故事周记
（12星座）摩羯座的神话故事传说：神话故事
相传古希腊神话中的天使汉密斯有一个儿子，其外貌非常独特，具有山羊角、羊蹄和山羊胡子，被称为牧神潘，并且能演奏非常动听的牧笛。而就在诸神宴会的一天，在场的诸神都拿出自己的绝活来表演。
当时牧神潘非常激动，想要这次认真表演自己的新作品，于是当轮到他表演的时候，非常美妙的牧笛声音传遍整个世界，竟然把怪物提风给刺激过来了，诸神顿时手忙脚乱的各自变身逃窜，而牧神潘也正准备化身为鱼逃走，结果因为太过紧张，使得仓促中跳入水里的下半身变成了鱼尾巴，而上半身依然是原先山羊的模样。
天神宙斯瞧见他的模样，觉得非常有趣，于是将这半羊半鱼的样子化为天上的星星成为摩羯座。
摩羯座在十二星座中排行第十位，守护星是土星，守护神是罗马神话中的农神，也就是希腊神话中的司时神，主司大地与时光。这个星座出生的人，很有耐心与毅力，具有不可思议的吸引力。
〈13〉神话故事周记
周穆王西游：中国神话故事
我国古代周朝的时候，有个天子叫周穆王，他特别喜欢玩耍作乐和到处巡游。
那时，从西方一个很远的国度，来了一个很会变戏法的人，人称化人。这化人本事很高。他跳进火里却不伤毛发，他会跃上高空站立云端，能将一座城市从东方搬到西方，还会轻松自如地穿墙进壁等等。穆王简直将他看做是天神下凡，对他是言听计从，照顾得很是周到。
有一天，化人邀请穆王到他那里去玩玩，穆王便拉着他的衣袖，腾空上升，到了半天云里，进到了化人住居的宫殿。这一下，穆王真是大开眼界了。这里的宫殿金碧辉煌，庄严灿烂，到处镶嵌着珍珠和美玉。穆王在这里所受的款待，无论是眼睛里看的、耳中听的，嘴里尝的，绝非人间所有。后来，化人又请穆王另到一处，只见各种各样美丽的光影和绚丽夺目的色彩，把眼睛都炫耀花了；又听见各种各样悦耳动听的音乐，把心里都震荡得迷乱，陶醉了。穆王被所见所闻弄得心神不定，便不敢久留，请求化人带他回去。化人用手将穆王轻轻一推，穆王便从半空中坠落下来，猛地醒了。噢，原来穆王还好端端地坐在殿上，左右一切如故。穆王心中奇怪，便问左右的人：刚才自己到哪里去了？左右的人回说：并没到哪里去，只不过打了一个迷糊。这时，旁边坐着的化人开口了：我和王上只是去神游了一番。根本无需身体动弹哪！这一下，穆王尝到了神游的甜头，不由游兴大发，心想神游都如此有趣，那真正的游玩更不知有趣多少倍呢！于是，穆王心中也没国事了，也不惦记百姓了，他一心要驾着他那八匹骏马拉的车子，去周游天下。
说起穆王这八匹骏马，可真是来历不凡。它们是有名的御者造父从夸父山上得来的野马经过驯养以后献给穆王的。这些野马，原是穆王的祖父定了天下后散放在夸父山的战马的后代子孙，在野性中还保留着祖先的英武气概。而且，造父不仅善于驾马，还善于养马，这八匹骏马都是他一手调养出来的。它们有的奔跑起来都足不践土，有的比飞鸟还快，有的能夜行千里，有的背上生有翅膀神奇非凡。造父把这八匹骏马献给穆王之后，穆王就叫人把这些马养在东海岛的龙川附近。那里有一种草，名叫龙刍，人们都说：一株龙刍化为龙驹。那些骏马吃过之后，更是神奇无比，天下无双了。
周穆王动身去巡游天下了。他叫造父替他驾了八匹骏马拉的车子，带了大帮随从，选定了好日子，出发了。他从北方转到西方，在阳纡山见了水神河伯；在休与山见过性情平和温良的帝台；在昆仑山游览过黄帝的宫殿；在赤乌族接受了赤乌人奉献的美女；在黑水封赏了殷勤接待他的长臂国人最后，到了大地的西极崦嵫山，见到了他平日思慕已久的西王母。
甲子这天，是个好日子，周穆王便拿了白色的圭、黑色的璧，还有一些彩色的丝带去献给西王母。第二天是乙丑，也是黄道吉日。穆王就借西王母的瑶池设下筵宴，款待这位西方至高无上的女王。西王母心中高兴，在酒席筵前，唱了一支不用乐器伴奏的歌，那歌道：
白云高高悬在天上，
山陵的面影自然显现出来。
你我相去，道里悠远，
更阻隔着重重的河山。
愿你身体健康，长生不死，
将来还有再来的一天。
穆王出于恭敬和喜悦，也唱歌附答道：
我回到东方的国土，
定把诸夏好好地治理。
等到万民都平均了，
我又可以再来见你。
要不了三年的时光，
又将回到你的郊野。
宴罢，穆王驾着车子，登上崦嵫山的山顶，叫人在山上树立了一块大石碑，石碑上简单刻写了他见西王母的事迹；题额上还刻了几个大字，叫做西王母之山。石碑的两旁又种了几棵槐树，穆王也亲自执锸壅上，种了一棵，作为和西王母友谊的纪念。临到分别之际，西王母也忧伤地赋了一首诗，以表示她对周穆王的惜别之情和期望之意。诗云：
自从我来到西方，
就住在西方的旷野；
老虎豹子和我同群，
乌鸦喜鹊与我共处。
我守着这一方土地而不迁移，
因为我是华夏古帝的女儿；
只可怜我的那些善良的人民呀，
他们又将和你分别，不能跟着你去。
乐师吹奏起笙簧，
心魂在音乐翱翔；
万民的君主呀，
只有你是上天的瞩望。
这之后，大家才互道珍重，依依不舍地分了手。周穆王便从崦嵫山直接打道返回了中国。
周穆王遨游天下，眼界开阔，心胸舒畅，再加上各国进贡给他的营养宝物，使得他虽然荒唐一生，却也活了一百零五岁，才寿终正寝了。这也可算是出人意料了。
〈14〉神话故事周记
中国民间故事集齐了中华劳动人民的智慧，神话有许多是更远时候的民间流传下来的故事。下面小编将为大家带来《八仙过海》以及《美神瑶姬》这两则民间神话故事。
八仙过海
所谓八仙是指八位仙人，他们分别是：铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、韩湘子、曹国舅和吕洞宾。
有一天，八仙向西王母拜寿回来，腾云驾雾从东海上空经过，只见海上波涛汹涌，白浪滔天，煞是壮观。于是，八仙决定到海面上玩一玩。
吕洞宾说：“大家把自己的宝物扔到海面上，借着它渡过大海，比一比谁更有神通，怎么样?”
铁拐李首先对这一建议表示欢迎，他兴致昂扬地说：“好啊!大家先看我的!”便把拐杖投向海中，拐杖像一条小船漂浮在水面，铁拐李一个筋斗，翻立在拐杖上。
接着汉钟离把他的芭蕉扇丢到海上，跳下去站在上面。
接着，其他几位仙人也各显神通，张果老倒骑着毛驴，吕洞宾踏着雌雄宝剑，韩湘子坐着萧，何仙姑乘着花篮，蓝采和站在拍板上，曹国舅踩着玉版，都在海面上漂浮了起来。
八仙安稳地顺着汹涌的波浪漂去，这与腾云驾雾感觉大不相同，别有一番新的刺激和情调，大家玩得好不快意。
这时，曹国舅突然用手指向右边，并高声喊道：
“大家看啊!那里有座海市蜃楼!”
大家转头一看，只见一座仙山渐渐地从海里升起，山上有树木，有楼房，一会儿就升到半空中，慢慢地变成天边的浮云，一转眼，那浮云又被风吹散了。
韩湘子说：“我们真是眼福不浅!蜃气是海里蛟龙嘘出来的气体 ，百年难得一见啊!”
突然 ，蓝采和从他们当中消失了。大家远近观望，一边找一边喊，可就是不见蓝采和的踪迹，张果老猜说：
“可能是东海龙王作怪，他不欢迎我们在他的海上大显神通，把蓝采和抓到龙宫去了，走 我们一起到龙宫要人去!”
大家来到龙宫，婉言请求龙王放人。龙王蛮不讲理，不但不肯，还派自己的几个儿子带领虾兵蟹将追杀八仙。八仙只得用随身的法宝当武器，抵抗虾兵蟹将，经过一场激烈的战斗之后，龙王的两个太子被八仙杀死了。
龙王一听，自己的两个儿子被八仙杀了，真是悲愤至极，商请南海、西海、北海龙王来帮忙。龙王的不依不饶，把八仙也给惹火了。铁拐李用酒葫芦把海水吸光，其余几位仙人将泰山搬了过来，往东海一扔，东海立刻变成了一座高 。
双方打得天昏地暗，日月无光，把太上老君、如来佛和观世音也惊动了，他们全都赶来调解。调解的结果是，由蓝采和送东海龙王两片玉版，作为杀两位太子的补偿泰山则由观世音负责搬回原处。
因为这一场纠纷，八仙被玉皇大帝降级一等。从此，八仙再也不敢到外面惹是生非了。
美神瑶姬
炎帝的`四女儿是姐妹群里最美艳最时髦最多情的，她好憧憬，好做花季少女粉红色的梦，几度梦中，英俊的王子已经骑着白马来接她了，却屡屡被灵鹊儿惊醒。常言道天嫉红颜，佳人薄命，四姑娘无端地竟缠绵床塌，患起那无名的绝症，花园里、小河边，再也听不到她银铃也似的笑声。炎帝虽是医药之神，但药能医病，不能医命，姑娘终于香消玉殒。她的尸身葬在花团锦簇的姑瑶山上，香魂化作芬芳的茎草。茎草花色嫩黄，叶子双生，结的果实似菟丝。女子若服食了茎草果，便会变得明艳漂亮，惹人喜欢。
据说，茎草儿在姑瑶山上，昼吸日精，夜纳月华，若干年后，修炼成巫山神女，芳名瑶姬。大禹治水，一路凿山挖河，来至巫山脚下，准备修渠泄洪。陡然间，飓风暴起，直刮得暗无天日，地动山摇，飞沙走石，层层迭迭的洪峰，像连绵的山峦扑面而来。禹措手不及，撤离江岸，去向巫山神女瑶姬求助。瑶姬敬佩禹摩顶放踵以利天下的精神，哀怜背井离乡、倾家荡产的灾民，当下传授给禹差神役鬼的法术、防风治水的天书，帮助他止住了飓风;又派遣侍臣狂章、虞余、黄魔、大翳、庚辰、童律、鸟木田，祭起法宝雷火珠、电蛇鞭，将巫山炸开一条峡道，令洪水经巫峡从巴蜀境内流出，涌入大江。饱受洪灾之苦的巴蜀人民，因而得到了拯救。
千年又千年，时至战国，楚怀王赴云梦泽畋猎，小憩于高唐馆，朦胧中，见一女子袅袅娉娉，款款行来，自言：“我帝之季女，名曰瑶姬，未行而亡，封于巫山之台，精魂为草，实曰灵芝。”楚王见她“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑情兮，美目盼兮”(《诗经.卫风.硕人》)，惊艳不已，爱慕心生，遂留下了一段风流佳话。楚王恍然梦醒，芳影无踪，遗香犹存。王不能忘情于瑶姬，寻至巫山，但见峰峦秀丽，云蒸霞蔚，乡闾相传，此云乃神女所化，上属于天，下入于渊，茂如苍松，美若娇姬。王慨叹“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，(唐.元稹《离思五首之四》)，在巫山临江侧修筑楼阁，号为“朝云”，以示怀念。
瑶姬哪儿去了?她就站在高高的崖上，举目眺望，凝视着七百里三峡，凝视着滔滔东进的流水，凝视着江上的鸟，江畔的花，江心的帆。她天天矗立在山巅，日久天长，自己也化身为一座秀美峭拔的峰峦了，那就是我们今天所看到的神女峰;陪伴她的侍女们，也随之化作了现在的巫山十二峰。岁月悠悠，星移斗转，神女峰默默地面对东逝水，她在想些什么?是否挂念着慈爱的父亲炎帝?是否思想起淘气的小妹女娃?
〈15〉神话故事周记
玛雅神话：神话故事
玛雅神话，是印第安神话三大体系之一（玛雅神话 印加帝国神话 阿兹特克神话）。
玛雅神话，众神之王柯穆·卡门普斯，是一切神祇的创造者，他的两个得力助手：怒神劳和智神斯凯尔均是各霸一方的众神之长。
怒神劳居住在劳·拉那山顶的圣湖上，统治着那里的众神，其中一位出类拔萃的是大力神拉克，他拥有一双无坚不摧、长而有力的巨臂，常年生活在深碧的湖水之中，看守圣湖。他一伸手就可以触摸到圣湖四周耸立的山岩，只要他愿意，他可以把任何一位胆敢窥视圣湖者拖入湖底，成为他的点心。
劳山诸神经常变成各种猛禽恶兽出湖游玩。劳山北坡圣湖畔的巨谷附近，有一块平坦开阔的原野，那里就是他们游玩嬉戏的地方。
智神斯凯尔则是离雅赛姆河谷不远处克拉玛特沼泽地王国的众神之长，当他的属下众神想从泥沼中出来到陆地游逛时，就会变成诸如羚羊、驼鹿、狐狸、郊狼、秃鹰、山鹰和鸽子以及其它一些益兽伶禽的模样。
多少年来，毗邻的劳和斯凯尔都能和睦相处，相安无事，时常在劳山北坡的那块原野上玩耍。有一次，他们因智勇问题引起了一场纠纷。众神们也都争吵不休，打得死去活来。许多年过去，依然难分胜负。
〈16〉神话故事周记
蜘蛛织网：神话故事
在牛牯山下的靓牛村有一片菜园，那是牛郎与织女开垦的菜地。菜地种满了佳瓜鲜蔬，自然，菜花瓜蕾此凋彼开，艳映菜园不绝，招来蜂蝶飞舞，虫蝗饱嗉。那牛郎朝耕暮种，织女昼织夜纺，菜园照料无暇，只在摘种浇施方到园圃一趟，余时无空管理。那虫蜂便日夜为非作歹，吃叶蜇瓜，啃茎咬花，蜘蛛王看在眼里，急在心里，便组织族人来护菜保瓜，吃蛹捆虫，赶蛾逐蝗，忙得不亦乐乎。时隔半月，便蝗少蛾稀，但马蜂照常来，也畏惧蜘蛛那粘丝，便高飞远翔，时不时为害瓜菜，蜘蛛身无翼翅，爬跳不及，那马蜂更是戏耍蜘蛛，一会儿飞上蜇瓜，一会儿降下咬茎，恨得蜘蛛咬牙切齿，偏又无能为力。
一日，一马蜂又来菜园，见蜘蛛伏叶待虫，便在瓜架上下翻飞，舞戏瓜间，见蜘蛛无甚反应，便栖瓜上，出针下毒，气得蜘蛛往架上赶，及之将至，马蜂便振翅高飞，又到另一架栖停瓜上，呲牙裂嘴，作吐针蜇状，蜘蛛又赶将过来，马蜂又飞至另架瓜上，引得蜘蛛赶驱不停，气喘吁吁，不胜其烦。那马蜂更嘲笑不停，讥讽不止。蜘蛛力倦力疲，明知追赶不上，干脆停下歇息，对马蜂视而不见，听而不闻。马蜂见蜘蛛戏而不气，骂而不怒，反倒来了气，几次蜇咬，蜘蛛都没有追赶，更是气急败坏，便到蜘蛛近前挑衅。蜘蛛王见马蜂演独角戏无味而气，心中好笑，又见其近前骂阵，明知是计，遂不理不睬，只递了个眼色给属下，属下会意，悄悄移身靠前，与蛛王仅隔一叶，皆作累倒状，伏叶调息。那马蜂见骂无应声，近身不动，越发无趣，更加气怒，越发飞近蛛王，极尽戏辱之能，蛛王只装困极无力，伏睡难起，偶尔拿眼偷看。马蜂越发放肆无礼，几次飞到蛛王跟前，停留瞬间旋即飞走，见仍毫无动静，便放胆飞到蛛王身后停下，蛛王见时机成熟，给属下飞了个眼神，二蛛便一齐向马蜂喷丝，马蜂正自鸣得意，不料，两根白丝飞至，粘住双翅，刚要挣脱，又飞来了两根，粘得更牢，使劲挣扎，可蛛丝越来越多，越捆越紧，虽竭尽全力而不得丝毫松懈，只得叹曰：骄兵必败，身成蛛菜。蜘蛛因惧蜂毒不便急吃，只待马蜂气绝方好美餐。二日后，马蜂不动弹了，蜘蛛便群而食之，恰巧一飞蝗撞见，因蜘蛛杀其同伴，逐其出园，怀恨在心，便急飞蜂巢报告，蜂王听说大吃一惊，想王子外出两日不归，莫不是被蜘蛛杀灭了，忙派一卒前去探视，不久，小卒回报：蛛群正聚食王子。蜂王听罢悲痛不已，伤心欲绝。蜂相曰：大王悲痛，还应报仇雪恨为是。蜂王顿醒，尽点本部兵马，倾巢出动，嗡嗡地飞奔而来，遮天蔽日，气势汹汹。蜘蛛们正庆祝杀蜂护瓜，忽见马蜂铺天盖地而来，急忙鸣金躲避，说时迟，那时快，马蜂早俯冲疾下，针蜇不绝，可怜蛛们喷丝来不及，咬蜂无利齿，纷纷中针，疼痛不止，呼天滚地，挣扎一会便痛毒而死，蛛王在叶缝中躲藏，料想难逃浩劫，正做好拼死准备时，织女赶到，借来六级大风吹散了蜂群。
〈17〉神话故事周记
【成语】： 画龙点睛
【拼音】： huà lóng diǎn jīng
【解释】： 原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。
【成语故事】：
传说古时候有个画家叫张僧繇，他画龙画得特别好。
有一次，他在金陵(现在南京)安乐寺的墙壁上画了四条巨龙，那龙画得活灵活现，非常逼真，只是都没有眼睛。人们问张僧繇：“为什么不把眼睛画出来。”他说：“眼睛可不能轻易画呀!一画了，龙就会腾空飞走的!”大家听了，谁也不信，都认为他在说大话。后来，经不起人们一再请求，张僧繇只好答应把龙的眼睛画出来。奇怪的事情果然发生了，他刚刚点出第二条龙的眼睛，突然刮起了大风，顷刻间电闪雷鸣。两条巨龙转动着光芒四射的眼睛冲天而起，腾空而去。围观的人，个个看得目瞪口呆，对张僧繇更佩服了。
成语“画龙点睛”就是从这个传说中来的。现在一般用来比喻写作、讲话时，在关键性的地方用上一两句精辟的语言来点明含义，使内容更加生动有力。这种手法也称为“点睛”之笔。
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〈18〉神话故事周记
烟花传奇：神话故事
清乾隆二十一年，山西晋南王官城来了个新任知府，名叫刘笑仁。刚到王官城，这刘知府就派人四处打听奇人闫才子。他在京城时就听人说闫才子会放烟花，令人称奇的是闫才子能用烟花放出各种图形：树木山水、鱼虫花鸟、丽人吸珠形象逼真，声传百里。
刘知府四处打听，终于在王官城外中条山下的百里盘见到了这位奇人。
闫才子原为举人，因高中状元不想却被人冒名顶替，从此便隐居王官谷，专心研究烟花炮竹。但这奇技从不外露，所见之人不多，因此被传得神乎其神。
只见闫才子躺在草屋前的竹椅上，手拿一个五尺长的大烟袋，喝着香茶，吞云吐雾，见有人来访，勉强抬了一下眼皮问：来人何事？
刘知府见闫才子傲气十足，便小心翼翼说明来意，谁知闫才子一口回绝：山野之人的雕虫小技，登不得大雅之堂，还是回去吧。
刘知府早料到如此，不慌不忙地掏出一包东西来，放在闫才子的鼻子下一闪，只见闫才子马上双眼放光，大声说道：好烟！好烟！是蒲洲山的黄烟叶。刘知府心中暗笑，这敲门砖算是拿对了。闫才子接过烟叶仔细闻了闻，对刘知府说：你晚上再来吧。
月上柳梢，刘知府准时来到百里盘。夜晚的百里盘凉风习习，草丛中小虫鸣叫着，刘知府不由得打了一个寒战，喊了一声：闫才子！刘某前来求见！话音刚落，只听见咚的一声炮响，一道火光冲向夜空，在几十米的高空炸响开来，只见夜空中出现一棵大树。这时，又有烟花铺成一片湖水，碧波荡漾，真是好看。这下把刘知府看得如痴如呆。
刘知府刚要说什么，咚的又是一声炮响，天上飞出一片火花，火花过后现出一婀娜多姿的少女，晶莹的水珠滚落下来，轻盈地滑过少女浑圆结实的肩膀、微翘的臀部、细长的腿。刘知府感觉这少女是那么熟悉，好像在什么地方见过，便忘情地伸手追抓，但天上幻影哪能抓到。只听耳边有人说话：这是仙境，你去不了的。刘知府回头一看，闫才子不知何时已站在身后，刘知府忙说：这既是仙境，我能否进去和这少女相见？闫才子捻须笑道：行是行，但要配一味药，可惜此药难求呀。
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