国旗的故事读后感(必备10篇)
发表时间：2019-10-25国旗的故事读后感(必备10篇)。
■ 国旗的故事读后感
今天，我读了一本书，题目是《激励学生乐观进取的励志故事》，里面的人物深深地吸引了我。像张海迪从小就高位瘫痪，但是她身残志坚，刻苦自学，终于掌握了许多知识，为他人做了很多好事。梅兰芳从小就勤练唱戏基本功，每天用放鸽子的方法，来锻炼自己的眼神，终于练就了京剧中的眉目传神，后来成为了一代京剧大师。王献之从小就跟着父亲王羲之学练书法，有一次，他认认真真地写了个“大”字送给父亲，父亲没说什么，只是在“大”字下面加了一个点，变成了“太”。王献之把“太”字送给母亲看，母亲说：“你这个字只有下面这一点是下了功夫的。”母亲的话对他触动很大，从此，他更加刻苦练习书法，把水缸里的水都练干了，后来，终于成了大书法家。
这些故事里包含着贫困痛苦中的坚强抗争，在你无助时给人无穷的力量。读了这些故事，我十分感动。我们现在的学习生活条件要优越得多，我们更应该从小励志，勤奋学习，学好更多的本领。
■ 国旗的故事读后感
我读了《雷锋的故事》后非常感动，也想到了很多东西。
雷锋小时候家里非常穷，而且没有亲人，每天还要干农活，但是他不怕困难，顽强学习，坚决与坏人作斗争。
雷锋从小就是个勇敢、无私的孩子。有一次，他冒着生命危险去救小伙伴。
我要学习雷锋的精神，对待同学像春天般的温暖、对待学习像夏天一样的火热、对待缺点就像秋风扫落叶一样、对待错误要像严冬一样残酷无情。
我还要学习雷锋的钉子精神，抓紧时间，刻苦学习，在挫折面前不屈服，为祖国奉献自己的一切。
■ 国旗的故事读后感
“玫瑰是一朵玫瑰。”他答我似莎士比亚，我回他巴尔扎克：“但是，这一朵玫瑰，像所有的玫瑰，只开一个上午。”
亦舒《玫瑰的故事》
爱情是极之奢华的一件事。
亦舒一直这样认为。
并不是每个人都能得到爱情，有些人一生也只能恋爱一次，就已经很幸运。
玫瑰？玫瑰当然是不同的，《玫瑰的故事）叙述的是一个朝露般的爱情故事。
她用一支任性的笔，为我们创造了一个过于理想的，充满了情感和梦幻的世界。
在这个世界中，男女主人公爱得淋漓尽致，生得动人，死得感人。他们自在地笑，自在地哭，潇洒地来，潇洒地去。
亦舒为读者设立了一个忘我的封闭的环境，让他们暂时忘却现实中的一切困扰，在那个似乎也属于自己的世界里痛痛快快地爱一次，恨一次，笑一次，哭一次，生一次，死一次，无所顾忌。
按照柏拉图的理论，《玫瑰的故事》已和真像隔了三层，那么我们再读这本小说，离真像就又隔了三层。所以，我们尽可以怀疑亦舒在撒谎——哪里有玫瑰这样的人？但我们却不能够怀疑，不管是谁，都会渴望爱情。爱，将永远存在。
如果把亦舒言情小说系列比作是一串风铃，《玫瑰的故事》就是轻敲风铃的微风，没有爱情的人生就如同静止的风铃，寂寞无比。
《玫瑰的故事》同时又是一支美丽的爱情梦幻曲。也许它永远不能成为一个社会历史阶段现实的反映，但它会成为一个时代某种阶层人物的。动态反映，他们想用自己的努力把世界变为一个纯净的爱的伊甸园。
虽然注定要失败，但这份努力是感人的，因为作为这一阶层的代表，亦舒以坦诚的态度诉说理想的人生。即使苍白，即使不深刻，她也心安理得。
倪匡就曾说，《玫瑰的故事》是一部“情爱宝鉴”，全书所写的，全是各种各样男女的情爱，各种不同性格的男女，对情爱的处理态度。
男女之间的情爱，是所有正常人生活中不可或缺的一部分，重要至极，是一个人的生活之必须，重要程度与人需要空气、食物和水相吉。一部写男男女女情爱的小说，也就是一部写人生的小说，切勿等闲视之。如果轻视情爱，就等于轻视生命。
但尽管爱情是生活中最普遍的现象，但它却并非是透明的字眼。
究竟什么是真正的爱情，这是个包含多层意义的词汇。对于一对已婚的夫妇，有无爱情常常是衡量他们是否幸福的标准，在这个层次上，爱情取得了有别于婚姻的意义。
很奇怪，在这部作品里，亦舒写爱情总写得曲折跌宕，惊心动魄，可一写到婚姻，便让人感到索然无趣。
即便是玫瑰伪婚姻，也没有多少看头。
玫瑰的第一次婚姻，是在异国缔结的。那个时候，她遭遇了爱情的“滑铁卢”——她的初恋情人结婚去了，新娘不是她。
美丽的玫瑰在含苞待放的时刻便几乎凋谢。她在失恋之后，自暴自弃，不再为自己着想，随便抓住身边关心她的人，便结婚生女。
那时的玫瑰，因为心灵伤势太重，已毫不在意她选择的是什么人，反正都不是庄国栋，是谁又有什么关系呢？
这段婚姻维持了十年，玫瑰用一个女人十年最好的时光悼念她的初恋，其间的生活实在没有什么滋味。
她的第二次婚姻，是在四十岁之后，本以为无风无浪，生活平实可人，却又再重逢庄国栋，平淡的婚姻生活再起波澜。
婚姻越是平淡，才越显现出爱情的强烈。
与婚姻有别的爱情，是两性之间除婚姻这一生物性——社会性关系外，还必须具有的某种情感上的一致和契合。而真正的爱情无疑是指爱情中的一种理想状态。
玫瑰是在追求真正的爱情中才焕发出生命的最璀灿的光芒的。
生活中多的是平淡，美丽的玫瑰却很难平静地生活。
红颜并不是祸水，周士辉与庄国栋的沉沦与他人无关。
玫瑰说得好：“我不是破坏他们家庭的罪人，远在周士辉的眼光落在我身上之时，他们的婚姻已经破裂，即使周士辉以后若无其事活下去，他们的婚姻也名存实亡。”
她的爱情是在婚姻之外，甚至是在与婚姻的冲突中，超越了社会理性的约束，升华到自然的、性灵的境界，还原了爱情的独特精神：任性，自由，来去无踪。
如白朗宁夫人吟哦的：
如果你一心要爱我，那就别为了什么，只是为了爱才爱我。
不需要接触了解，不需要追求考验，玫瑰对庄国栋，对博家明，都没有像世俗般地一点点发展爱情，他们一开始就仿佛是被某种奇异的原始感情抓住：不是爱慕，不是喜欢，而是全身心地相互认同，通过所爱的人来更真实、更深入地了解自身。
在西方传统中，男女之爱，大多含有精神之含义，把女性视为人格的补足者，灵魂赖以上升者，直至为形而上境界之一种象征。
杨周翰指出：“从但丁开始，西方就有一派爱情观，把男女之爱看作通向上帝爱的第一层阶梯。”爱具有某种神性。
在玫瑰身上，亦舒的爱情神性论显现无遗。她要爱就去爱，尽管这种爱有时候会伤害到别人，她甚至为了爱放弃了对女儿的抚养。但她从来没有后悔过。这也是玫瑰和小玫瑰最不同的地方。
弗洛姆认为，爱主要的不是和具体对象相联系，而是一种态度，一种性格取向。爱决定了个体和整个世界的联系。“如果一个人爱的只是另一个人，而对其他人漠不关心的话，那么他的爱就不是爱，而只是一种共性依恋，或是一种放大了的自由主义。”
在这意义上，玫瑰的确是一种放大了的自由主义。但是，人的博爱并非生而具有或上帝所赋，没有对自我的深刻体验和焦灼关怀，没有对一个具体对象一片情深，对所有人的爱就无从谈起。爱首先是有一个你，一个对象。
因此，玫瑰并不相信爱会随死而结束，傅家明死了，她悲伤却不歇斯底里。
亦舒如此写道：
玫瑰似乎负起了安慰众人的责任，她对于死亡，毫无恐惧，她接受这项事实，就犹如接受她作为一个美丽的女人般。
玫瑰仍然令人心悸地美丽，并没有为家明穿孝服，她不在乎这种表面的世俗利法，照旧穿着彩色缤纷的时髦服装。
她就是这么一个至情至性的女子。
对于普通人来说，这样不顾及一切的爱情也许是难以接受的，如同我们很难承受塞外草原强烈而又生机勃勃的大风一样。
然而，“不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应当上去顶礼，在那里，他们可以变换一下肺中底呼吸，与脉管中的血流，他们将感到更迫近永恒”。（罗曼·罗兰语）
在玫瑰面前，其他人的爱情关系显得多么萎靡苍白软弱无力啊。
苏更生本来已是一个智商很高的女子。当傅家明单恋上玫瑰，感慨地说：原来世界上真有爱情这件事。她答得多好：“是。一种瘟疫，足以致命，别忘记罗密欧与梁山泊。”
她知道黄振华看中她，不外乎是她比一般的女郎略过精彩，因为黄振华是不能忍受2＋2＝4或3＋5＝8这类女人的。而她呢，她是（gA＋ SB—— ZA）＋ SB，他于是满意了，“他认为自己是微积分”。
这么一对夫妻，依然也是中国传统文化中的恋爱婚姻的典型版本，比较平静、稳定，大同小异，现实得很。
■ 国旗的故事读后感
前几天，老师给我们推荐了许多好书，其中的《智慧故事》我特别喜欢，里面的许多故事非常有趣，既陶冶了我的情操，又让我增长了知识字。
今天，我又读了其中的一篇《兔蛙赛跑》。这个故事主要讲了这样一件事：兔子有一双飞毛腿，便对青蛙说：“你笨头笨脑的，敢跟我赛跑一场吗？”青蛙一口答应了。他们来到起点会合，兔子喊了声：“预备――开始！”兔子就撒腿跑了起来，一下子就把青蛙甩得老远老远。突然兔子停了下来，回头得意地喊青蛙，青蛙却在前面说：“我在这里等你好久啦！”兔子吃了一惊，跑得更快了。跑啊，跑啊，跑了很长一段路，兔子觉得应该把青蛙甩下很远了，就又回头喊青蛙，青蛙又在它的前面回答：“我在这里等你好久啦！”兔子又赶紧飞奔起来。就这样，兔子每跑一段路就问一次青蛙，每次青蛙总是在它的前面回答，兔子就会以更快的速度拼命奔跑。结果还没有到达终点，兔子就在比赛途中累死了。原来比赛的头天夜里，青蛙已经串联好它的朋友在比赛沿途隐蔽了起来。所以兔子每次喊青蛙，总会有一只青蛙在前面回答它。
读了这个故事，我深受启发，明白了胜败不在于跑得快慢，而是在于有没有一个充满智慧的脑袋呀！
■ 国旗的故事读后感
有个叫常新港的作家要来我们学校，我特地去买了一本他的书来读。
我买的书名是《极地故事》，里面的一个个生动的故事让我感慨万千。它们让我懂得了许多道理：《极地故事》让我懂得了做人要守信、宽容别人；《灰利在前我在后》让我知道了要忠心于一个值得信赖的人……其中让我最忘不了的是《北大荒的声音》。
这个故事只要讲女孩雅维独自外出旅游，一天，她遇见了赶鹿的女孩子小芬，小芬给雅维讲了许多事，最让雅维忘不了的事是割鹿茸。鹿茸是从鹿的头上割下来的，人们把鹿的四蹄困住后，从鹿的头上割下。鹿那时只流泪，不叫，还流血。雅维觉得它很可怜。
雅维回到家，发现墙上也挂着鹿茸和鹿角，觉得那只鹿也刚刚悲哀地哭泣过。从这个故事中，我懂得了要保护小动物。
常新港真不愧是一位心灵成长的小说家！
■ 国旗的故事读后感
这是一本大多关于偏远地区孩子们的故事。在这本书里，记载着每个孩子们都做了一件件坏事，从某种意义上来看，就是故意让我们看，看完让我们静一静，避免自己做出像书中孩子们做出的坏事。
这篇故事里，也同样充斥的感动。比如说，一个同学发现自己的一个好朋友长期都没有理过他，非常生气，想把他揍一顿，揍完以后，仍然发现不理自己，于是就跟这个人断了友情······后来长大以后，找到了自己多年以前曾是朋友的同学，后来他才发现，那个同学原来都在忍受着别人对自己的压榨，而且，只是为他的同学一个人好而已。他听了，才慨然落泪。多么感人的故事啊！
这本书，也表示了对社会的黑暗表示憎恨。“在拥挤的人群中”这篇故事里，主人公唾骂现在的老师都已成绩高为榜样，素质，是一点都不管的。升入中学以后，才发现，要和社会中的那么多人去竞争，也就只有三个东西可以解决掉问题：一是钱，二是成绩，三是背后支持。
我尤其憎恨依赖背后支持而拿到学位得到创业机会的人，这种人，不靠自己真实的强大的知识能力去赢得学位，还用这种卑鄙手段来升学，可耻。
■ 国旗的故事读后感
很多年以前就在书店的书架上看到了这本书，却一直没有去看。读完之后好像想起来小的时候，我妈也给我推荐过。这次想读名著忽然发现了，而且还是人民文学出版社出版的，便果断的借了回来。刚开始阅读的时候很不容易读进去，可是渐渐跟着主人公进入到了那个环境里便放不下了。
每一篇故事的结束都伴随着人的离去，我想知道结局却不那么尽如人意，也没有一个清晰肯定的结尾。这就是生活，这就是我们成长过程中一个真实的状态，儿时那些玩伴如今已经不知怎样。曾经可以一直玩的那么开心，如今却连话都不想说，或者说没得说。
文章质朴隽永却又充满了包含深情的感情。一种白描的形式展现了北平民间风貌。可以不读政治的那个年代文学作品是一件挺舒服的事情。而这个舒服就是超越了道德，超越了政治，却又有环境与时代的影响，这种影响是慢慢渗透进来的，不是那样刻意描述出来的。即使过去这么多年，却依然能走进读者的心里。这样平实的文字可以读到热泪盈眶。真的是优秀的文学名著。
■ 国旗的故事读后感
美德故事读后感
美德故事读后感（一）
美德使人变得更美，美德使生活更丰富多彩，今天，我就读了一本关于美德的书，这本书的名字叫《美德故事》。
《美德故事》这本书分为九类，分别是诚实守信、善良仁爱、勤俭节约、坚韧勇敢、勤劳实干、谦虚好学、正直真诚、孝敬父母和注重他人。这本书是通过许多神话故事、诗歌、寓言、童话等丰富的主题，让我逐渐走向一个光明而美好的道德世界。让我从一个个有趣的故事中认识到了道德的所在和它的价值，使我展望人生的道德观。
在这本书中，最令我受教育的是曾子杀猪这一文，文章介绍了曾孔子的学生，有一天他的妻子要去赶集，儿子非要跟着去，妻子害怕儿子惹麻烦，所以就骗儿子说：你只要不跟我去赶集，妈妈回来就给你杀猪吃。他儿子一听到这个，就呆在家里。妻子回来时，曾子正打算用菜刀杀猪。他的妻子很不情愿，所以她叫他不要杀猪。曾子坚定地说：
你不能不诚实。既然你答应你儿子杀猪，你就应该这么做。否则，你就没有资格教育你的孩子。后来他们真的把猪给杀了。
看完这个故事，我深深地体会到，我以前说话不算数。我记得有一次，我答应我妈妈我今天不看电视。妈妈不在的时候，我还是偷偷看电视。现在想想多不应该呀！
孔子曾经说过：言必信，行必果。只有一个人言行一致，才能赢得别人的信任。
我决心改掉我的坏习惯，做一个信守诺言的人。
美德故事读后感（二）
今天，我向大家推荐一本好书《美德故事》。有时当我读一个感人德故事时，我会哭，但当我读一个承认错误德故事时，我会非常高兴。这是一组关于诚实守信的故事。
在这里，我想起了一个非常感人的故事，叫做诚信节的起源。我来告诉你一些事情吧！
关于这个节日的来历，真是一个又悲惨又真实的故事呀！
许多年前，威斯康星洲梦特罗有一个叫伊曼纽尔·达楠的孩子。他出生不久父母就去世了。那个时候，丹楠只有五岁。
当丹楠没办法走的时候，一家酒店的老板给他取了样本。而且把收养为养子。
说时迟，那时快，三年过去了，他变得懂事了。有一次，他的养父杀了人，他的养父让说假话，他不肯，养父一边对拳打脚踢一边拿出绳子，把丹楠结结实实的捆了起来。然后他夫妇二人把丹楠吊了起来，
养父问你说不说，你不得话那你就去死吧。就算也不说假话。这时，夫妻俩左抽一鞭，右抽一鞭，直到说直为直。
突然丹楠说不，我不说谎。然后他的头掉到胸前，一动不动。这对夫妇惊慌失措。但是，纸是保不住火的，夫妇百般狡辩。
最后，他因犯**罪**，收到应有的惩罚。
后来，蒙特罗市建造了一座纪念碑和一座雕像，以纪念宁死不屈的孩子。他去世的那天被定为诚实日。纪念碑上镶嵌着一句话，以纪念为真理而死的人。他永远住在天堂。
现在，在这一天，纪念碑上开满了悼念的白色小花。每一个走到这里的人都会摘下帽子，像这位无所畏惧的诚实人致敬。
宁死也不说谎需要很大的决心和决心。丹楠只有八岁。他能做到，我们也应该做到。
美德故事读后感（三）
今天，我读了《中华美德故事》这本书，里面介绍了勤奋好学的高士其爷爷。给我印象最深的是三件事。
第一件事：高爷爷上小学的第一天是第一个到学校的。他甚至没有打开校门，所以校长在开学典礼上表扬了他。
第二件事：和高爷爷坐在一起的张君上课不注意。他拉着他看窗外的鸟儿，用纸把鸵鸟折起来给他看，但高爷爷一点也没有分心。
第三件事：他观察到原生动物变形虫已经忘记吃饭和睡觉，被同学们昵称为“阿巴米”。
读完后，我仔细地思考了这三件事。我很清楚什么是勤奋，为什么我从小就要勤奋。勤奋，对于我们的小学生来说，就是用心学习。是时候早起不睡懒觉，听讲座不做小动作，努力学习不半途而废了。那么，我们不仅可以学习知识，而且可以培养自己的良好品质。不管我们将来做什么，我们都能成功。这是我们一辈子要用的东西！
亲爱的高士其爷爷，也许我长大后不能像你一样成为一个有学问的科学作家，但我必须学习刻苦的品德，努力学习，每天都要学习一些东西。
■ 国旗的故事读后感
人类的故事读后感
人类的故事，是一本承载着人类文明历史的鸿篇巨著。在多年的工作经验中，我深刻感受到人类的发展和进步所带来的巨大变革。这本书不仅向展示了人类的智慧和创造力，更让我意识到人类面临的挑战和机遇。
在这本书中，看到了人类从石器时代的原始社会，逐渐发展到现代文明社会的各个方面。人类不断创新和改进自己的生活方式、工具和技术，逐步提高了生活质量和生产力水平。我深深感受到，在这个进程中，人类的智慧和勇气起到了决定性作用。
阅读这本书，我也深深被人类的历史和文明所震撼。从古埃及的金字塔、秦陵兵马俑，到古希腊的艺术与哲学、罗马的法律和治理，再到文艺复兴的艺术和科学革命的突破，每一章节都让人流连忘返。人类的文明之树如此繁茂，如此精彩，让我对人类的智慧充满敬畏。
这本书也展示了人类面临的一系列挑战和困境。从原始社会的战争和饥荒，到现代社会的环境污染和资源短缺，人类一直在与自然和自身的矛盾中挣扎。让我印象深刻的是，每当人类面临困境时，总有一些人能够勇敢地站出来，寻找解决办法。正是这些勇敢的人们，推动了人类社会的进步和发展。
通过观察和思考这本书中的故事，我也从中获得了一些对工作的启示。我意识到要有坚持和耐心，因为人类的发展过程是一个漫长的过程。每一个伟大的成就都需要付出时间和努力，不断积累经验和知识。无论是个人的职业生涯还是团队的发展，都需要坚持不懈地探索和努力。
我明白了要善于合作和借鉴。人类的发展从来都不是一个人的事业，而是凭借着集体的力量和智慧。只有通过相互合作和分享经验，才能实现更大的成功。在工作中，也需要学会团队合作，借鉴他人的经验和智慧，不断提高自己的专业素养。
我认识到要关注环境和社会责任。人类的故事中，环境破坏和社会不公平一直是一个重要的议题。不能只看到经济的增长和利益的追求，更要考虑到可持续的发展和社会的公正。在工作中，也应该思考自己的行为对环境和社会的影响，努力为可持续发展和社会公益做出贡献。
通过读《人类的故事》，我更加深入地理解了人类文明的历史和发展。每一页都散发着智慧和勇气的光芒，让我在工作中汲取到了许多启发和力量。我相信，在未来的工作中，我会继续以积极的态度和豁达的心态，去面对人类的故事所带来的挑战和机遇。
■ 国旗的故事读后感
童年，说起这两个字就会使我想起往昔，我天真烂漫幼年时节的幸福生活，是那样有趣和甜蜜。但是我们的前辈则不然，当他们想起自己那饱受苦难的童年时，总感到心情沉痛，仇恨满胸怀。我和雷锋叔叔的童年，正是这样两个有着本质差别的童年。我的童年比蜜还甜，而他的童年却比黄连还苦。
打开《雷锋的故事》一书，一幅幅悲惨的情景在我眼前浮现。
我仿佛看到:在那抗日烽火硝烟弥漫的年代，雷锋的爷爷，在地主的残酷剥削下，艰难地劳动着，他那衰弱的身子再也经不住沉重的劳动了，突然，他一头扎倒在田头，从此一病不起。
我又仿佛看到:雷锋的爸爸，惨遭溃逃的蒋匪和凶残的日寇多次毒打，吐血成疾，含恨死去。接着，又看到雷锋那被机器轧断了手，得了肺病的哥哥离开了人间。不久，他的小弟弟连饿带病，也在妈妈的怀里断了气。
我还仿佛看到:当小雷锋从六叔奶奶那里跑回家时，他妈妈已悬梁自尽。小雷锋紧紧地、紧紧地抱着妈妈的腿，哭着妈妈，叫着妈妈但妈妈再也听不到儿子的呼唤声了。从此幼小的雷锋成了无依无靠的孤儿。又看到:小雷锋背柴回家，地主婆在他手上连砍三刀。小雷锋役有哭，他紧捂着伤口说:总有一天我要报仇I
奔流不息的湘江啊，你诉不尽穷苦孤儿的血海深仇!
看着，看着，我再也看不下去了，雷锋童年的悲渗遭遇深深地刺痛了我的心。雷锋的童年真是多苦多难啊!渐渐地我由雷锋联想到我的童年，甜蜜的回忆就像春潮般地向我涌来。我6岁那年，那还是在大钦岛的时候，经常和我同年的小朋友们在一起玩游戏，捉迷藏，像小马似的奔跑着，嬉戏着，是那么天真活泼，无优无虑。而小雷锋与我同岁时，却眼看着自己的亲人一个个病饿死去，饱尝了人间的不幸。我一到7岁，就上学了。记得开学那天，我穿上了新衣服，背上了新书包，跟着妈妈来到学校。在明亮宽敞的教室里，女老师在黑板上写了5个端端正正的大字:毛主席万岁!我的学生生活就由此开始了。可在那黑暗的旧社会，与我同岁时的雷锋，却在凛冽的寒风中沿街讨米，也就在他7岁那年，被狼心狗肺的地主婆在手上砍了三刀。
比一比，看一看，新旧社会两种童年，竟有这样大的差别!这一切都是因为什么呢?是因为:在那暗无天日的旧社会，我国广大劳动人民身受三座大山的压迫，生活在水深火热之中，不少人家破人亡，妻离子散，像雷锋这样的孤儿又何止千千万万夕看今朝，在党和毛主席的领导下，在我们伟大的社会主义国家里，儿童们都过着幸福的生活，在学校里学着我们父辈们所没有学过的，也根本不可能学到的科学文化知识。党和毛主席的恩情，真是比天还高，比海还深啊!
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