最近迷上了沈石溪的动物**，这些**既有丰富的动物知识，又有起伏跌宕的故事情节，既有极高的艺术成就，又能引发人对教育、科学、伦理道德的深入思考，大羊驼与美洲豹读后感。手不释卷的读完其中的《大羊驼与美洲豹》，我和儿子都唏嘘感叹，并引发了对故事情节的争执和深入思考。故事情节是这样的：

为了挣钱，阳光马戏团从国外进口了两只羊驼，一男一女，并怀上了一只小羊驼。可是好事多磨，公羊驼生病死了，重感情的母羊驼香吐茶饭不思，造成腹内胎儿死亡。管理者担心香吐失去精神寄托，造成更大的经济损失，就会死亡。

就来个狸猫换太子，在香吐临产时，给香吐蒙上眼睛，用一只刚刚出生的小美洲豹替换了已经死去的小羊驼。动物的智商当然比不上人类，香吐和小美洲豹都上当了，一个把对方当成自己的宝宝精心呵护，万般宠爱，一个把对方当成自己的妈妈，无限依恋，形影不离。虽然她们吃草吃肉各不相同，但她们一成为世界上最幸福的母子。

人类的智慧给人类带来了丰厚的利润。香吐与美洲虎之间强烈的反差和出人意料的亲密关系形成了巨大的吸引力，使得马戏团的票房大幅上升。她们是舞台上的搭档，是舞台下亲密的母亲和孩子。香吐无限的怜爱，神情的舔舐，柔声的呼唤，美洲豹则跟香吐追逐打斗，嗷嗷着挂在羊驼脖子上撒娇。

一晃两年过去了，虽然美洲豹已经长成成年豹子，可是母子依旧难舍难分。懂得多的管理员建议赶紧把母子分开，因为不及时分开，美洲豹就永远无法真正从思想上断乳，也永远不会成为健全“豹”格的豹子。可是被马戏团长臭骂了一顿。

这位负责人说：我们是马戏团，靠的就是这种违背伦理道德的热点。她们越是亲密，带来的利益越高。

于是母子继续天天在一起耳鬓厮磨。可是好景不长，由于某位领导的横加干涉，《大羊驼与美洲豹》节目被禁止。失去了利益的支撑，羊驼香吐和美洲豹被强行隔开。

但豹子已经错过了生理断奶期，无法适应离开羊驼妈妈的生活。他被关在笼子里，茶饭不思，虽然马戏团给他买来了一头漂亮的母美洲豹，可是它连最起码的动物间的爱恋都不懂，只是每天冲着母亲香吐的方向哀嚎瞭望。引不起任何兴趣。

而香吐的母亲虽然想念豹子，却娶了马戏团买来的新公羊骆驼生子。终有一天，美洲豹听见了香吐一声对小羊驼的呼唤。它一跃穿过三米多高的围墙，急切的想投入到母亲的怀抱，没想到公羊驼为了保护妻儿站在前边。

谁阻挡美洲豹见到日思夜想的妈妈，谁就是敌人，从小不曾杀戮过的美洲豹，在对母爱的强烈渴望下，一口咬死了横加阻拦的公羊驼，读后感《大羊驼与美洲豹读后感》。小羊驼害怕躲在香吐的肚子下面，豹子想躲在妈妈的肚子下面舔滚。小羊驼的恐惧和香吐对小羊驼的保护强烈刺激了美洲虎的心理。他一口咬死小羊驼。

然后野兽的野性一下子变成脉脉温情，它亲昵的钻进香吐的肚子，挂在香吐的脖子上撒谎，呜呜的叫着，渴望得到妈妈的爱抚。可是香吐亲眼看见自己的儿子美洲豹杀死了自己的老公和小宝宝，已经呆傻了，从此它不吃不喝，几天后，跪在地上，双眼望天，一命呜呼，死不瞑目，至死，它也不知道这是为什么。读完，首先我为文中所表现出来的母爱所深深震撼，两个完全不一样的物种，只是因为人类的所谓智慧，让他们误认为对方是自己的母亲和儿子，它们之间就会产生那么深刻的母子之情，让人由衷赞美母爱的伟大。

看完了，我搂着快一米八的儿子，心底默然产生一种母爱的柔情：儿子，你看一个食肉的，一个食草的，都可以产生这么深厚的母子情，分开了都这样痛苦，我们能经常在一起享受这份母子情，多幸福啊。儿子则一边躲避一边面露坏笑的答应：

嗯嗯嗯。。。其次，是对文章的悲剧结局，很是伤感，当我看到文章开头深深的母子情的时候，我沉浸在温情脉脉的描写中，心里都是美好的想象，可是最后竟是这样血淋淋的结局，是谁的错呢，也许是因为野兽的本性最终是野兽，弱者永远是弱者；也许是人类为了利益，不但扭曲了自己的心灵，也扭曲了动物伦理道德。儿子追问我：

到底是谁造成了这样的悲剧。我回答不出来。既然科学几乎无所不能，给人类带来了巨大的利益，我真的不敢对科学进行太多的批评，更别说对人类了。

我只知道万物都有自己的存在规律。一旦人们破坏了它，总有一天会结出苦果。我只想跟儿子说，无论是人类还是万物，顺应天性，顺其自然，才是最好的生存之道儿子：无与伦比的爱近一个星期，我读了沈石溪的动物**，其中一篇让我感同身受，这篇**的名字叫《大羊驼与美洲豹》，它让我读出了浓浓的母爱。

在一个马戏团里，有一对从国外进口的羊驼。拉姆柴多因病去世。它的妻子香吐很伤心，它的孩子死在肚子里。为了让香吐精神有所依靠，马戏团的人们将一只刚生下来的小豹子伪装成小羊驼，浓浓的母爱使香吐打消了对眼前这只异类的怀疑，把它当做自己的亲生儿子，可是，在吃奶的问题上又遇到了难题，母豹子是侧躺着身子喂奶的，而羊驼是站着给孩子喂奶的。香吐想让美洲豹站起来喝牛奶，但他试了很多次，都没有成功。最后，他侧身躺下，小豹子喝了牛奶。母爱的力量可以改变动物喂奶的本能。

但是，新的难题又来了，豹子的哺乳期是四个月，而羊驼的哺乳期是五个月，那就意味着，在香吐无法产奶的时候，小豹子仍然需要奶来生存，可是，香吐并没有强行断奶，而是用混着血的奶水给豹子喂奶，当工作人员看不过眼，把小豹子抱开时，香吐竟然愤怒的吼叫着，它宁可自己被爪子抓伤，也要哺乳。最后，经过5个月的哺乳期，这只小豹变成了吃肉的动物。香吐克服了食草动物对肉的厌恶，测食了食物对豹子是否健康。虽然最后的结局是一场悲剧，但这是一场超越种族、无与伦比的爱。

❖ 白驼安达读后感

《草房子》里面的第七章就是《白雀》。读了好几遍，还是和上一章《白雀》一样没有读懂，我问妈妈，妈妈说我长大了就懂了。

蒋一轮老师在和白雀分手时，蒋一轮老师仿佛变了一个人似的，早上爱发脾气，对学生越来越没有耐心。从这里我想对蒋一轮老师说：不要再想白雀了，过去的事情就过去了，免得同学对你的信任减少了，不再喜欢你。戚小罐的爸爸明明知道戚小罐因为去年摔倒而留下了特殊的癫痫病，还确定是蒋一轮把它儿子弄成这样的。从这里可以看出来戚小罐的爸爸很坏，很讨厌蒋一轮，很想让他赔钱。

蒋一轮被冤枉的时候，学生、和老师还有桑乔校长都在暗暗地帮助蒋一轮，还有白雀帮他，白雀跑了那么远的路找人都是为救蒋一轮。从这里可以看出大家都很关心蒋一轮，不想让蒋一轮有麻烦。

谷苇虽然长得非常帅，但也为人斤斤计较，很小气，所以白雀不愿意嫁给他。从这里告诉我们不要光看表面，也要看到内心的美。

文中有一句这样的话：悠长的笛声，像光滑的绸子一样，还在春天的田野上飘拂虽然白雀离开了油麻地，但是蒋一轮却还在吹着他的笛子，仿佛要永远的吹下去。

《草房子》的真、善、美都需要我们慢慢地体会体会，所以我非常喜欢读《草房子》。

❖ 白驼安达读后感

在故事趋近结束，我也在遐想着故事会以怎样的方式结尾，只是我猜中了故事的悲剧性，却没想到作者又会在流血的伤口上，狠狠的撒了一把浓盐。

如果说我们以某一类别将这世上的人归为三类，一类是生活在童话世界里的人，一类是用童话来麻醉生活的人，一类是对童话世界嗤之以鼻的人（本想如此，可又一想，毕竟我们是小说之外平凡世界中的普通人，我们是敬畏童话，在现实中锲而不舍挣扎的好人）那么，故事中的孩子（我们叫他小鱼儿吧），莫蒙爷爷，小鱼儿的姨夫奥罗兹库尔之流便可以对号入座了。

小说是这样开始的：他有两个故事，一个是他自己的，别人谁也不知道。另一个是爷爷讲的。到后来一个都没有留下来。我们说的就是这回事。只有在看完整个故事之后，再回过头来才能感受到作者似在以一种怎样的淡然的口气讲述着一个多么酸楚的故事。或许，这样的开场或许可以表述成这样一个意思，小鱼儿的世界有两个，一个是小鱼儿想象中丰富多彩的世界，一个是爱小鱼儿的爷爷给他创造的纯真的童话王国。

小鱼儿的身世是凄楚的，小鱼儿的世界是单调的，但是像很多孩子一样，他们总是能在纵使这样枯燥乏味的世界创造自己的童话王国，那里的花草数目都是有生命的，那里的石头不是石头，是坦克是骆驼是狼，那里的花草也是分为勇敢的胆小的快乐的聪明的。那里的色拉尔珍草可以是很可靠的伙伴，他可以让你在伤心难过而不想让别人看到时给你营造一个属于自己的天空，那里的天空独为你而变幻多姿，那里的气味独为你而芳香扑鼻。那个世界中的书包是可以谈心的，那里的望远镜是可以说话的，那里的伊塞克湖可以像大海一样辽阔，那里的白轮船上是有爸爸的，那里的小鱼儿也是可以像鱼儿一样自由自在的在水里遨游。

那都是属于小鱼儿的故事，那是小鱼儿的童话，小鱼儿的童话是不会破灭的，即便爷爷的童话丢了，小鱼儿依旧可以变成一个小鱼儿，一个头是人头身却是鱼身的小鱼儿，小鱼儿依旧可以游向白轮船，然后向白轮船热情地打招呼：嗨，白轮船，我来了，我就是那个经常用望远镜看你的小鱼儿！

小鱼儿想象自己幻作鱼儿游向了白轮船，去寻找爸爸，去寻找库鲁别克，因为小鱼儿从来没有想过长角鹿妈妈会死的，他从来没想过会有人杀死长角鹿妈妈，更没有想过莫蒙爷爷会杀死长角鹿妈妈。爷爷爱小鱼儿，小鱼儿爱爷爷，小鱼儿摇晃着躺在灰土里死一般的爷爷，作者在问“谁知他那孩子的头脑是否懂得，莫蒙爷爷躺在这里，是在为自己那长角鹿妈妈的故事的幻灭而痛心；是否懂得，是爷爷违心地背弃了自己要他终生信奉的东西，背弃了祖先的遗训，背弃了良心和自己珍贵的信念，而于这种事是为了自己苦命的女儿，也是为了他这个外孙……”，也许小鱼儿不懂，也许小鱼儿吓到了，也许此刻的小鱼儿更需要有人来保护……“我要变鱼。你听我说，爷爷，我要游走了。要是库鲁别克来了，你就告诉他，我已经变鱼了。”也许小鱼儿就应该这么变成一个鱼儿游走，也许小说就应该以这么一种方式结尾，至少小鱼儿的故事小鱼儿的童话还是存在的。但是，历经世故的作者似在淡然的抚摸着流泪的小鱼儿“可是你游走了。你知道吗，你永远也变不成鱼。你也游不到伊塞克湖，看不到白轮船，不能对白轮船说：”你好，白轮船，我来了！“，但是在作者的世界中小鱼儿是可以这样选择的，也是我们的选择”你游走了。你没有等库鲁别克来。非常遗憾，你没有等库鲁别克来。为什么你不朝大路上跑呢？要是你在大路上多跑些时候，你一定会遇上他的。你老远就能认出他的汽车。你只要招一招手，他马上就会停下车子。“也许作者就那一类人，敬畏童话，但在现实中锲而不舍挣扎的好人……

莫蒙爷爷骑着奥罗兹库尔的阿拉巴什带着小鱼儿忐忑不安的走在路上，那是莫蒙爷爷第一次反抗奥罗兹库尔，结果证明那不是一次彻彻底底的反抗，他也确实没有能力来一次彻底的反抗，但是那一次他确确实实的顶撞了奥罗兹库尔，对于这么一大把年纪的老人来说已经无所求了，只希望大女儿能够生个儿子，只希望外孙能够健康成长，也许正因如此他才不能反抗，也许正因如此，莫蒙爷爷背弃了祖先，背弃了信念，背弃了外孙，背弃了自己，亲手杀死了长角鹿妈妈。莫蒙爷爷是悲剧性的一个人物，奥罗兹库尔之流这样的法西斯告诉他，那些个传说，那些个童话，都是封建，都是迷信，都是地主老爷玩弄农民的把戏，一位社会主义小青年也说，那些个传说那些个童话都是迷信，他应该接受一下社会主义再教育，唯有小鱼儿是相信莫蒙爷爷的童话传说，但他却亲手将之扼杀！莫蒙爷爷给外孙讲长角鹿妈妈的故事，外孙高兴，他便也高兴起来，作者写到”幸福来的时候，不幸总是悄悄守候在旁边，时时要闯进你的心灵，闯进你的生活，寸步不离地跟随着你，永远跟随着你，叫你甩也甩不脱。甚至就在此时此刻，在爷爷和外孙都觉得十分幸福的时候，在老人家心中，同时又是喜悦，又是担心：奥罗兹库尔在那里怎么样了啊？他在打什么主意，打算怎样来整治人呢？他想出什么点子来处罚他这个胆敢不听话的老头子呢？“，有没有感觉到在写自己呢，不通于孩子，孩子的幸福是纯粹的，伤心也是纯粹的，可是大人们的世界，幸福就像是黑夜的蜡烛，他们看到不仅是幸福还有光之所指的黑暗……莫蒙也许是悲剧的，可谁又不是呢？！

即便是奥罗兹库尔，这么一个可恨至极的家伙，可谁又不是呢！不仅仅小鱼儿又两个故事，奥罗兹库尔也有两个故事，他自己的故事是想象自己像一个达官显贵一般生活在城市，过着声色犬马的生活，在那里，他可以娶个演员，他可以有几个孩子，而且他也会使劲的宠惯着他的孩子。”他对一切人、一切事恼恨透了。恼恨头顶上哇哇直叫的寒鸦，恼恨倒霉的老头子莫蒙，恼很能掐会算、三天前就跑到城里去卖土豆的懒家伙谢大赫玛特“奥罗兹库尔就是这样一个家伙，他恨一切东西，对一切不满，永远将错误归咎于他人，爱面子，爱耍酒疯，永远的自以为是，他将我们身上的所有缺点集成化了。他讨厌莫蒙和尚一般叨叨他的童话传说，可又有些害怕，可是像这样一个毫无怜悯之心的家伙，越是害怕越是疯狂，他毁了莫蒙的童话，毁了小鱼儿的童话，像个法西斯一般在掠夺，在掠杀……

❖ 白驼安达读后感

《白蝴蝶》是我最喜欢的文章之一，我读了以后十分感动，它记述了一个动人的故事 ，有一年，作者到外婆家去，半路遇上一场骤雨。突然走来一位穿白裙的女中学生和他互不相识。可是她帮助他，送作者到楼房下避雨。这个姑娘美丽修长的身影像只白蝴蝶刻在了作者的心上，也刻在了我的心上。她助人为乐的精神，使我十分感动，我一下子想起我家对门的袁叔叔来。

上个星期四，六楼的一家邻居上班了，把小孩一个人丢在家里。孩子很小吓得直哭，袁叔叔听到后，立刻把孩子接到他家去玩，直到孩子家的大人回来才把孩子送回家。

《白蝴蝶》中女中学生和我的邻居袁叔叔相比，精神不是一样高尚吗？我一家要向他们学习，做一个乐于助人的人，做一个思想高尚的人。

❖ 白驼安达读后感

❖ 白驼安达读后感