黑暗之心读后感(优选十二篇)

黑暗之心读后感(优选十二篇)。

〈1〉黑暗之心读后感

最近，我看了一套书，是《查理九世》。其中一本叫做《法老王之心》，特别吸引我。书中的主人公名叫墨多多，他是个好奇又贪玩的男孩，对所有神秘的事件都感兴趣，到世界各地去冒险探秘是他最大的梦想。

因为这本书主要讲了多多与小伙伴们在举行古埃及展示的博物馆里，一个身着古埃及服装的少女送给了多多一个古董首饰盒并在他的脖子上留下一个吻。可让多多没想到的是，正是这个吻，将他带到了地狱盛宴中的拍卖会上，而他的心脏就是最后的拍卖品！在天平之上实验，在这里的富豪们也不顾多多的生命，只想着钱。最后，小伙伴们在警察的帮助下逃脱了。

看这本书就像是在跟着墨多多一起进行大冒险，有些情节十分恐怖，扣人心弦，实在是太刺激了。我最喜欢的内容是：当Boss要枪毙墨多多的时候，也非常紧张，我的心脏都像要跳出来了。

对呀！有些人就是被金钱和利益而迷失了自我，做出偷盗的事情。而这些事情不一定是金钱和利益，也有可能竞争和权利。在这些东西的压迫下，可能也会使人变得无情和产生贪念，走上不归路。

读完这本书，让我明白了做人不能太贪婪了，只要自己觉得满足就行，不要让贪婪侵蚀自己的内心。

〈2〉黑暗之心读后感

在蒙斯图尔特才华横溢平步青云的青年时代，面对未来大有可为的理想和企图，热烈而野心勃勃，这是此时的真实，而读到晚年的颓唐窘迫，疾病缠身，这也是此时的真实。

读别人的日记时就成为俯瞰他人生活的上帝，辛苦恣睢和一切爱与欲望，终归落于尘土。

书名凡人之心，主人公：凡尘作家孟斯图尔特，剧情：孟斯图尔特大起大落落落落落落落的一生，读者：读时可以是上帝，但也是凡人。

生活就像一个舞台，每个人都在上面装模作样，你看着孟斯图尔特和其他人在一起装模作样，背叛算计，追名逐利，贪嗔痴怨，就看见了自己。

我们都是凡人，每天都在生活中装模作样，等到全剧终的时候，才真正获得属于自己的宁静。每一个远离人群回到卧室的夜晚，就是这出戏的一次中场休息，这中场休息的宁静，是用一整天装模作样的痛苦换来的，人意识到自己装模作样并感到痛苦可能会比那些没有意识到这件事情的人要不幸。

读时心境像读红楼梦，结尾，落了片白茫茫的大地真干净。

〈3〉黑暗之心读后感

《赤诚之心黑布林》这本书是我最近读的一本小说，让我有了很深的感悟和启发。书中的故事让我感受到了人性的复杂与真实，也让我重新审视了自己的生活和处事态度。

故事的主人公是一个名叫李宏的年轻人，他是一个普通的上班族，生活平淡无奇，但是却有着一颗赤诚的心。在一个偶然的机会下，他结识了一个名叫黑布林的神秘人物，从此开始了一段惊心动魄的旅程。黑布林是一个神秘的人物，他不善言谈，总是戴着墨镜，给人一种神秘的感觉。他却对李宏产生了浓厚的兴趣，时常给他一些神秘的任务和指引。

通过和黑布林的接触，李宏逐渐发现了自己内心深处的欲望和渴望，也明白了人生的真谛和意义。黑布林教会了他如何坦诚面对自己的内心，如何勇敢追求自己的梦想，如何拥有一颗赤诚的心。李宏通过和黑布林的相处，不仅找到了自己的人生方向，也懂得了如何与他人相处，如何宽容他人，如何成长为一个更好的人。

在这个过程中，李宏经历了无数的挫折和困难，但是他始终没有放弃，始终保持着赤诚的心。他用自己的行动向黑布林证明了自己的价值和坚持，也给了自己一个全新的人生。在最后一次任务中，李宏终于明白了黑布林背后的真正目的，明白了黑布林对他的期待和关注。他感激地看着黑布林，说出了自己内心最深处的感慨和感谢，也释放了自己心灵的负担。

通过这本书的阅读，我也受到了很多启发和感动。我明白了人生并不是一帆风顺，走的路并不总是平坦和顺畅。但是只要我们保持着赤诚的心，坦诚面对自己的内心，勇敢前行，就一定能找到属于自己的道路和幸福。我也明白了坦诚和赤诚是建立人际关系和实现自我价值的基石，只有在交往中保持着赤诚的心，我们才能赢得他人的尊重和信任，也能实现自己的目标和愿景。

读完《赤诚之心黑布林》，我对自己的人生有了新的认识和期许。我明白了坚持、勇气和赤诚的重要性，也懂得了如何创造自己的幸福和成功。我将永远铭记这本书给我带来的感动和启发，用赤诚的心去面对自己的生活，用真诚的态度去与他人相处，让自己的人生更加丰盛和精彩。愿我们都能成为拥有赤诚之心的人，勇敢前行，实现自己的梦想和价值！

〈4〉黑暗之心读后感

我一直迷惑于人们总是批判大刘的粗糙文笔，但是从我为数不多的阅读经历来看，他的现代文词藻之华丽也是无人能及的。不管是对于天马行空的想象力的文学表达还是对于现实人性的冷酷批判，大刘的文笔都能完美驾驭。这也是他单枪匹马使得中国科幻杀入世界的重要原因之一。

罗辑表现的精神可谓是三体系列小说的精神内核之一:忍辱负重、浪子回头、永不屈服。这样在令人绝望的人性描述中不时涌现的人类精神之光也在另一个侧面给了读者很多感动。能够使人体会到绝望现实和英雄精神的冲突与融合。这也是我们敬佩罗辑的原因。

罗辑、大史他们必将在文学史中有着永垂不朽的英雄形象:他们象征着悲剧也象征着反抗、象征着对于苦难的忍受也象征着对于黑暗的迷茫。真是这种文学家不厌其烦反复描述的人性之光才是支撑人类文明走过黑暗岁月的精神力量。

给文明以岁月，而不是给岁月以文明，这真是人类精神反脆弱性而又富有人文关怀的矛盾而又富有统一性的一面。

总的来说:纵观历史，他的胜利无人能及！

〈5〉黑暗之心读后感

1) 渴望并且身心伴随， 爱呀，那就是梦中的你!

2) 我们的灵魂苏醒，预祝我们的大好前程，

3) 无所畏惧，我们相互凝视，相互谛听;

4) 对爱来说，其它一切不过是应景，

5) 每一个小小的空间，都可搭建爱的帐篷。

6) 让新大陆成为历史，航海家知道那些事情，

7) 让其他人也了解世界，地图对他们有用;

8) 这份空间给我们吧，你的在我中， 我的在你中，无人能分辨其中的不同。

9) 你我的眼睛互相闪现，对方的容颜，

10) 哦，真诚坦白的心也在里面;

11) 哦，哪儿能找到更好的两个半球，

12) 既无尖锐的北极，也无坠落的西山?

13) 那些死亡的，都因为胡乱搭配、胡乱搅拌;

14) 如果我们的爱能合一，如此相似，不能分辨，

15) ——责任、荣誉比爱重要。

16) ——我不知道生命能否超越死亡，但是爱，比生命更珍贵!

17) ——如果哪一方先死了，都是上帝的不公平，他们的爱情永远不会死去。

18) ——只是一个礼物。

19) ——他们的爱没有毁灭国家。

20) “我知道生命不仅如此，但如果没有你，生命就没有意思”

21) “你我都知道不可能的，我们一开始就知道”

22) “我知道我们不能在一起，但并不代表我们之间的事是不真实的，我希望我们都能好好的活着，这样我们就可以感觉到彼此在思念!”

23) “我会把他当作你”

24) “爱比生命更珍贵”

25) 特里斯坦：“我不知道活着是否比死了好，我只知道，没有爱生不如死”

26) 伊索尔德：“无论你在哪里，无论你是否在意我，我都会一直爱着你”

27) “你眼里只有我，如同我只能看到你”

28) “在这无语的凝视间，两颗真挚的心交织在一起”

29) “那里不再有心割的苦楚，不再令人窒息”

30) “就算死亡也无法阻隔我们的爱”“因我们心心相印”“情比金坚”

31) I wonder, by my troth, what you and I 我真猜不透，相爱之前你我是谁?

32) Did, till we loved? Where we not weaned till then, 是不是那双幼稚的少年，叼着奶嘴，

33) But sucked on country pleasures, childishly? 童贞无邪，无忧无虑地在那乡村?

34) Or snorted we in the seven sleepers’ den? 还是那打着呼噜沉睡的七个小矮人?

35) ‘Twas so; But this, all pleasures fancies be. 就算这样吧;那些不值得回味。

36) If ever any beauty I did see, 如果，如果说我见到什么美――

37) Which I desired, and got, ‘twas but a dream of thee.渴望并且身心伴随，爱呀，那就是梦中的你!

38) And now good morrow to our waking souls, 我们的灵魂苏醒，预祝我们的大好前程，

39) Which watch not one another out of fear; 无所畏惧，我们相互凝视，相互谛听;

40) For love all love of other sights controls, 对爱来说，其它一切不过是应景，

41) And makes one little room an everywhere. 每一个小小的空间，都可搭建爱的帐篷。

42) Let sea-discovers to new worlds have gone, 让新大陆成为历史，航海家知道那些事情，

43) Let maps to other, worlds on worlds have shown, 让其他人也了解世界，地图对他们有用;

44) Let us posses one world; each hath one, and is one. 这份空间给我们吧，你的在我中，我的在你中，无人能分辨其中的不同。

1) My face in thine eye, thine in mine appears, 你我的眼睛互相闪现，对方的容颜，

2) And true plain hearts do in he faces rest; 哦，真诚坦白的心也在里面;

3) Where can we find two better hemispheres 哦，哪儿能找到更好的两个半球，

4) Without sharp North, without declining West? 既无尖锐的北极，也无坠落的西山?

5) Whatever dies was not mixed equally; 那些死亡的，都因为胡乱搭配、胡乱搅拌;

6) If our two loves be one, or thou and I 如果我们的爱能合一，如此相似，不能分辨，

7) Love so alike that none do slacken, none can die. 亲爱的，那你我将长寿万年。

8) 亲爱的，那你我将长寿万年!

〈6〉黑暗之心读后感

读完这本我真的是对《三体》系列折服了，刘慈欣对人类社会与技术发展的思考究竟到了怎样的地步？虽然他的推想不一定对，但是每一次由他深入考察所带来的情节转变都深深地冲击着我的内心，撼动着我的观念，让我不禁感叹自己还是tooyoungtoosimple，尤其是最后黑暗森林法则的提出，真叫人不寒而栗，在茫茫宇宙中，如果存在比我们早诞生几千年甚至几亿年的文明，他们究竟拥有什么样的社会形态，什么样的科学技术，他们是否都已经探明了宇宙的终极奥秘？

本书我印象最深刻的两个关键词是面壁者和水滴。前者一开始读我觉得真是一头雾水，一个人面对这种状况能想出个什么锤子对策？但是没想到后面的情节还真对得起这个中二称号，那些牛逼哄哄的方案大刘一想就是四个，其中罗辑的咒语还真救下了地球。而水滴则再一次让人们回想起了人类与三体文明之间的科技鸿沟，什么绝对零度，什么绝对光滑，什么全波段隐形，什么锐角折向，什么十倍第三宇宙速度，我只想用一句话来总结：你管这玩意儿叫探测器？！

相较于第一部，第二部的文笔感觉上好了很多（不过尬尬的情节还是有的），科幻想象上也是更加天马行空，第一部的科技天花板三体在第二部也成了婴儿文明，而人类的科学文化对比之下显得几乎没有半点分量。

如今仰望夜空，那一颗颗美丽的星星背后到底隐藏着多少秘密？我们是否还能够抱着人类永恒的信念安息，即使在这日复一日平和安宁的日子里？

〈7〉黑暗之心读后感

昨天的太阳被黑色担架抬走。

——曼德尔施塔姆

没有太阳，于是黑暗，很多人直觉得做如是想。黑暗，果真来的如此便宜，以至于它简简单单沦为光明的背面吗?人世间，又有几个人真正懂得黑暗?

“你的反抗是为了希望光明的到来罢?……但我的反抗，却不过是与黑暗捣乱。”[1]因为盼望光明的眼睛是如此渴切，于是黑暗显得异常深浓而沉重，一己之力，能与之捣乱已经很不容易，又何况只手打造光明。这是鲁迅的黑暗。鲁迅，懂得黑暗。

我觉得夏榆也是，至少在矿井之下，他肯定遇到了黑暗，并且读懂了黑暗。

我往那里走的时候，沿途看不见人迹，一万多米的大巷只有我和一盏灯在移动。为了节约电量，我还不敢一直让灯亮着，我走走，让灯歇一歇，以便让灯保证我在地下十个小时的能量。想到我即将前往的恐惧之地我就想哭，因为我本来还是孩子，面对覆盖着自己的沉厚的黑暗，无涯的寂静和广大无边的虚无，我真不知道如何是好。我记得我是哭过的，我一边走，一边饮着流到嘴边的泪水，泪水是咸的，而胸腔因为无声的饮泣而隐隐作痛。直到泪水在眼睛里消失的时候，我发现我还在黑暗中走，被泪水清洗过的人知觉会变得更为敏锐。我走着，满耳是我踏着宽大的胶靴行进在大巷轰响的声音，水流的声音，风过的声音。而我灵异的知觉会让我意识到在我行走的时候，我的周围也会有无形的生命在和我一起行走。比如天使，比如圣灵;比如鬼魂，饿殍。这让我的道路幸福而悲怆。[2]

什么是黑暗?黑暗是虚无的存在。最纯正的黑色，不反光，不透光，它吸纳一切色彩，一切光明，于是变成黑暗。深味黑暗，首先感知的大概就应该不是色彩，而是虚无。人类最重要的知觉器官——眼睛，陡然失去了功能。于是，一切便不复存在，必然沦于虚无之界。眼睛不能视物，便只能流泪。泪水，是人为自己的困境而流的，也是眼睛为自己的困境而流的。当眼睛失效，人们会真正品尝泪水，“泪水是咸的”，绝不是废话，更不是故作姿态。然后是耳朵，然后是心灵，然后是灵魂。黑暗封闭了眼睛，但是黑暗，也打开了人自己。这，是真正在黑暗中蓄积的文字。

这样的文字，让人寒栗。不在那无边的黑暗中，就不能理解灯和光明的真实含义，就如写《小橘灯》时的冰心。《小橘灯》，我作为学生被老师教了一遍，作为老师教了学生三遍，印象深刻，无论我是否愿意。

我提着这灵巧的小桔灯，慢慢地在黑暗潮湿的山路上走着。这朦胧的桔红的光，实在照不了多远，但这小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神鼓舞了我，我似乎觉得眼前有无限光明!

这不是黑暗中的文字。小姑娘，就如降临人间的天使，下凡的圣婴，救世的弥赛亚。黑暗来得如此容易，去得如此畅快;光明这般廉价，一个小姑娘，一盏小橘灯，便成了澄清这混沌世界的太阳。这不是黑暗中的文字，而是蒙昧中的;不是世界的黑暗，而是人心的蒙昧。

我觉得在矿井漫长的开采历史中，在那些幽深的回旋无尽的巷道中，黑暗提供了一种遮蔽，黑暗使一些无形的生命在其中游走畅行无阻，而人行走在其间浑然不觉。[3]

这才是黑暗中的文字。

只有曾经或者正在黑暗中的人，在黑暗中行走又穿越黑暗，在黑暗中阅读又默诵黑暗，才能如此被黑暗侵蚀而又深味黑暗。一天、一年、乃至一辈子都是不够的，必须从自己上溯到父亲，从父亲上溯到矿井漫长的开采历史。

“幽深的回旋无尽的巷道”，这不知多少代人走过的巷道，不仅仅是人们生存的场所，更如母亲的产道般诞生了人们，并孕育了人们黑暗的心。每天，人们回归黑暗的子宫，每天，这些人又从此诞生，不光鲜，不生嫩，带着尘土、煤渣和满身满心的黑暗。每天的诞生，从来没有如凤凰涅槃一般重生的喜悦，只有更浓重的黑暗纠缠住人心——尘土和煤渣，这些黑暗的粉屑，铺满人的肌肤，充塞人的窍孔，覆盖人的心灵。巷道之中的人，没有时间，没有色彩，没有光明，只有行走，直到有一天，走进，不再走出，彻底回归黑暗的地母，化作无形的黑暗的生命，于是能够畅行无阻，等着后来人，伴着后来人一起行走。

这才是黑暗中的文字——黑暗、阴冷、沉浊。

黑暗的救赎

黑夜给了我黑色的眼睛，

真能以此找到光明?

《肖申克的救赎》的主人公安迪·杜弗雷，用一个小小的鹤嘴锄，挖通了肖申克监狱，拯救了自己。“救赎”是艰难的。小小的鹤嘴锄，一直被藏在圣经中。安迪将圣经镂空，将小锄放在其中。有人说是肖申克的救赎，是上帝意志的救赎。我倒觉得，更像是人类意志的救赎。挖空上帝，填充以自己的力量和坚韧。上帝的外壳下，包裹着人类的精神。

在无边的黑暗中，夏榆的尖嘴锤又到哪里去找呢?

黑暗是如此深浓，吞噬一切的黑暗，让人窒息，幸运的是，夏榆发现了点滴的光明的痕迹，在笔尖上，在梵高处，在话语中，就如同在无穷的暗黑中，有一盏灯伴着夏榆。

“怀抱着一盏灯，在阴冷潮湿的矿井里，灯成为取暖的器物。它的烘烤，是裸露的双手和怀抱取得温暖，使人在巨大的沉重的黑暗中蒙受光的照耀的同时，也感受到温暖。几年的矿工生涯使我明白，灯还是隔绝黑暗的一个屏障，一种保护，它使你温暖、踏实、宁静、安全，使你得到光的照耀。”

在夏榆，灯不仅仅是取暖，更重要的意义在于照明。有了光，就有梵·高，就有一点点地光明的痕迹。不需要什么伪装，

还有歌声，还有收音机，还有朋友……

还有害怕，因为害怕，终于有一天，夏榆不再下井;

还有希望。

夏榆，是幸运的。

斯德哥尔摩效应?

夜呀!我已瞧够了世人的瞳孔!

把我烧成灰烬吧，黑色的太阳——夜!

——茨维塔耶娃

“全世界的黑暗也淹没不了一只蜡烛发出的微弱烛光”，但也可以肯定的是，全世界的黑暗并不会因为一支蜡烛发出的微光而减弱。夏榆能在歌唱中宣泄情绪，歌唱梦想，但是赵松不行[5];夏榆能从书籍中获得宁静，得到慰藉，乃至看到希望，但是张明亮不行[6];夏榆能在黑暗中锻炼一身的肌肉和满怀的信心，但更加瘦小的李小三不行[7]。他们也想，但是没有机会。

夏榆终于有机会出走北京。

但夏榆自始至终没有忘记。

没有忘记“我是父亲的儿子”，没有忘记黑暗，没有忘记赵松、张明亮和李小三，没有忘记自己曾经卑劣曾经黑暗的心灵。

而他们留在了深黑的死亡之中，更多的他们还留在黝黑的矿底。还有另一个他虽不在矿底，却只能呆在劳改营地，这连名字也没有的他，在寒冷中瑟缩身体，在铁窗口对着阳光守候明亮的黑暗。

“姐姐，冬天来了，我这里很冷。盼你能寄来棉衣。千万千万。”

“姐：我病了，昨天发烧了，这里的天气更冷了，盼姐能寄棉衣给我。千万千万。”

这是夏榆在北京一个乡政府传达室看到的两张明信片的内容，这两张明信片一直没人去取。夏榆，体味过真正的暗黑和绝望，懂得真正的暗黑的绝望，觉出了其中的分量，于是自己去做一个邮差。

但是，姐姐死了，在夏榆到来之前，这个让弟弟“盼”的姐姐在出租房中自杀了。

“我看着那两张混杂在众多信件中的开始发旧的明信片，我默念这些在上边的那个被寒冷被铁窗被罪所困的孩子呼求。

我看到那个孩子的呼求是世间最绝望的呼求。”

我懂得这样的默念。南非记者凯文·卡特拍完那张著名的《饥饿的苏丹》，赶走饿鹰，坐在树下，默念女儿的名字和上帝，就是这样的声音。这样的默念我没亲耳听到，我知道。

但我不知道是该庆幸，还是该叹息。一册《白天遇见黑暗》，我先看到的文章，就是这篇《失踪的生活》，它陷我于无边的黑暗中，纵然翻到前面，看到在夏榆的身边，还有歌，有书，有灯，有光明。

光明，黑暗，光明。

黑暗，光明，黑暗。

置身无穷的黑暗，固然痛苦，但若能看到光明，哪怕只能看到光明的希望，也不失为一种幸福;但如果在光明中看到黑暗呢?或者从黑暗出走，又不得不时时返顾黑暗，甚至再历黑暗呢?

当黑暗蒙住光明，那是光明的黑暗，在黑暗之外，是光明，这是夏榆在矿底的黑暗;

当黑暗蒙住黑暗，那时黑暗的黑暗，在黑暗之外，仍是黑暗，这是“他”在铁窗旁的黑暗。

也许，夏榆更宁愿呆在无边的矿底，看书，锻炼身体，等待光明……

在人的尘世生活的场景之下，在土地、河流、山脉、森林、草木之下是沉厚的漫无涯际的黑暗。如果我关闭手中的矿灯，在光消失以后，我就消失在黑暗之中。那时候我的肉体是没有意义的。我的肉体和黑暗之中的岩石、煤炭、木头一样成为纯粹的物质。我亮起灯的时候，我就是黑暗中异质的事物。而我在黑暗中，在一盏矿灯的映照之下阅读，我的姿态和形影就成为整个世界的一个稀有的标本。我想是这样。我在阅读的时候为阅读本身心生感动。而阅读的行为我觉得是我意识延伸的一个通道。我的意识穿行在两个世界。

突然想起这段文字，也突然明白了黑暗之于夏榆的意义。从生存本身到生存的意义，从生命的阻力而为生命的助力。黑暗，渐渐的变成夏榆生命的舞台。他生息于黑暗之中，黑暗锤炼了他，更塑造了他。他的知识，来源于黑暗;他的体魄，来源于黑暗;他的阅历，来源于黑暗……在黑暗中，依稀间走出一个剪影，他痛恨黑暗，但是他不能离开黑暗。如果没有黑暗，这个“姿态和形影”就失去了“成为整个世界的一个稀有的标本”的可能性。感动于自己的感动，并要自恋的成为世界的标本，则必须置自己于无边的虚无的黑暗之中。这期中不但有强烈的自意识，还必然包含着对黑暗的感激。

“光消失以后，那时候我的肉体是没有意义的。”那么，如果光出现呢?当肉体随着光明的出现而意义闪现的时候，会不会有什么东西却随之而失去意义呢?如果有的话，只有一样——精神。“我的意识穿行在两个世界”，夏榆自己这样说。但我更愿意相信，他的意识存在于两个悖论的世界中——进入黑暗，抛弃肉身;走出黑暗，失却精神。于是，立足黑暗，成为精神存在的基本要求，并成为夏榆唯一的选项——成为生存的姿态和立场。

纵然夏榆永远不会回到矿底，但他也再不能摆脱黑暗。鲁迅说，“寂寞又一天一天的长大起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。”黑暗，应是比寂寞更巨大的毒蛇，因为正是黑暗，孕育了寂寞，孕育了夏榆，并证明了夏榆，存续了夏榆，也必将更死死的缠住夏榆。

北岛谈自己早期诗作，自云其中包含了太多当时政治的压力，成为政治另一种侧面的反映而漠视了诗的艺术领域的追求。北岛冷静的分析，让他终于在20余年后真正告别了中国政治，而成为一位更纯粹的诗人。

夏榆还没有意识到黑暗在他身上的反响，无论是对黑暗的痛恨、感念、感激或反噬，黑暗仍然是他生存的要件，纵使不在矿底。这便是黑暗强大的力量所在吧，也正因如此，黑暗才更深切的笼罩了黑暗吧。

写完这些文字，已过子夜。城市的电视们、显示屏们，还有车灯、霓虹灯，点缀甚至占领了这本该暗黑的空间，即使没有这些灯光，这暗黑也绝不沉重，它炎热，暧昧，轻飘，混浊，它很不同于夏榆的黑暗，那无涯的沉重的铁实的黑暗，很不同。

我是否在黑暗之中?是在光明处矫情的喟叹黑暗，还是在黑暗中愚昧的赏鉴光明?黑暗，如何蒙住黑暗?当黑暗蒙住黑暗，那又是怎样的黑暗呢?其中好像有清楚的时候，但当真正写完，又发现一片模糊，再次追问，却发现——

脑子里只有一片混沌，疑似黑暗。

〈8〉黑暗之心读后感