述职范文|大学重修心得(推荐13篇)
发表时间:2021-03-23大学重修心得(推荐13篇)。
◍ 大学重修心得
重修晴川阁
清-熊伯龙
雕栏玉柱入长空,槛外帆樯万里通。
春水远来巴子国,雄风高压楚王宫。
凤凰欲下箫谁引,鹦鹉无言赋独工。
直拟凭虚驰八极,云霄何日羽毛丰。
◍ 大学重修心得
康德曾说:世界上有两样最重要的东西,一样是我们头顶上的星空,另一样是我们心中的道德准则。因而我们要紧紧掌握这两样东西,将心中的道德准则外化为有涵养的行为,做一个真正优雅的人。
近日,一篇名为女孩蹲着等地铁没教养的微博在网上引起热议。一个看似平常的举动,却引起了网友有关教养的讨论:一部门网友以为蹲着等地铁,行为丢脸,是不注重教养的映射;而另一部门网友则以为女孩穿戴既没不雅观之处,又不妨碍公共秩序,无需小题大做。
在我看来,女孩蹲着等地铁的行为有损雅观。人们在公共场所应注重仪表,成为真正优雅的人。
在地铁站这个熙来攘往的区域里,举止得体是十分必要的。一个人的形象犹如一张试纸,她在公共场所呈现出来的颜色,是由她所受教养的浓度决定的。社会就像一个舞台,一个人走出家门后的穿戴梳妆和一言一行,都会在众目睽睽中放大。在自己看来微不足道的细节,但在别人眼里却能透视出你的素质。纵使是由于上班时间太长而深感疲劳,女孩想歇息一会儿,亦可不采用蹲下休息这种不雅观的姿态,倚柱小憩也是一种不错的选择。假如每个人都很留意在公共场合的个人形象,那么全社会就可以有良好教养的整体呈现。到那时,谁还能常常拿中国人的素质品头论足呢?
将蹲着等地铁的行为视作没教养的表现,不代表观念守旧。这刚好说明网友心中都有一杆教养的秤。曾看过一篇文章,女主人公由于不留意衣着,动作粗放,总被外婆呵斥,于是诉苦外婆的观念落后守旧。但外婆却告诉她:保持衣着整齐,是一个人内心高贵的标志,也是对他人最少的尊重。一个有教养的人应该有这样的自律。公共场合不应太自我、太随便,有时约束自己的言行,就是涵养的体现。我们常常提到的公德,实在就是涵养的集体表现。
一个人就是一只步队。置身公共场合,有怎样的行为,不是女孩一个人的事,而是她身上教养这只庞大的步队共同的事。步队中的知识、品德、修行、修养等成员彼此相互协调配合,不仅能呈现出一个人的良好形象,而且还能折射这个人背后的教化者。一个人进入公共场合后,她代表的是她的家人、她的学校;走向国际,他代表的是一个民族、一个国家。
无论在什么场合,我们都应注重涵养,成就优雅。这样,形象的划子才不会说翻就翻!
◍ 大学重修心得
尊敬的教务处领导:
我是贵校XX专业的一名学生,我怀着愧疚和遗憾的心情写下这封书面重修申请书。经过深思熟虑,我决定向您提出重修申请,以期能够重新学习并弥补我在该门课程中存在的不足。
我要承认,在上学期的该门课程中,我由于种种原因没有充分投入学习,导致成绩不仅没有达到我个人的期望,也没有符合学校的要求。我深感愧疚,我现在意识到世上最重要的事情就是努力学习并取得好成绩。
我希望教务处能够理解我的困境。我承认,课程难度大、学习压力大这些是每个学生都会面临的问题,可是在我这个阶段,我还没有找到适合自己的学习方法和技巧。我对该门课程的理解不够深入,学习效果自然达不到预期。
为了改进现状,并使我能够重新理解课程内容,并提高学习效果,我希望能够得到重修的机会。我已经认真地审视了上次课程中的学习成绩和试卷上的错误,明白了自己的不足之处。我相信,只要有机会再次学习该门课程,我一定能够取得好成绩,并对自己以前的不足有一个全新的认识。
另外,我保证在此若能重新修读该门课程,我会全身心地投入学习,全方位地准备。不仅仅学习课本知识,我还准备进一步扩大阅读,参加学术讲座和学术研讨会,提高自己对该专业的理解和接受能力。我将投入更多的时间和精力来学习,认真对待每一次作业和考试,力争取得好成绩。
作为一个学生,我深知自己在学业上的责任。我对自己的未来有着明确的规划和目标,并且深知只有学习好,才能为自己的理想奋斗打下坚实的基础。我愿意接受一切规定和安排,遵守学校的纪律和要求。只要给我一个机会,我将会全力以赴,为前进的道路上再次证明自己的实力。
我希望教务处能够再次考虑我的申请,给我一个机会重新修读该门课程。我相信我已经吸取了教训,会以更加积极的态度去面对挑战,努力提高我的学术水平。我相信,通过这次重修,我能够成长为一个更加出色的学生,为自己和学校争得更光明的未来。
再次向教务处领导致以深深的歉意,以及对我重修申请的期望,希望能得到重修的机会。谢谢您对我的关注和理解。
此致
敬礼
XX
日期:
◍ 大学重修心得
一般情况下,大学留级只需要修没有获得学分的学科,已获得的学分学校应是予以肯定的,但是也有学校要求重修全部课程,不同的学校有不同的规则,具体规则还要看学校的规章制度。接下来由小编为大家整理出大学留级需要重修吗,希望大家喜欢!
大学留级的判定标准
按照《全日制普通高等学校学生学籍管理办法》规定
第十六条 经过补考,学期或学年累计有三门课程或两门主要课程不及格者,应予留、降级。
一年级学生第一学期补考后不及格课程达到留、降级规定时,可跟班试读,准许于第一学年结束时再补考一次;补考后不及格课程或连同第二学期补考不及格的课程累计达到留、降级规定者,作留级处理。
第十七条 实行学分制的学校,学生在一学年不及格课程学分总数达到学年所选学分总数的1/3者,经学校批准,可编入下一年级。凡编入下一年级的学生,已取得的有关学分仍然有效。
第二十条 本科学生在校学习期间留、降级不得超过两次;同一年级不能留、降级两次。专科学生在校学习期间只能留、降级一次。
大学挂科了怎么办
第一:大学挂科是会影响毕业的,大学是有学分的,没修够学分是不给你毕业证和学士学位证得,有些学生如果挂的科目比较多,学校还有可能让你留级或者直接将你劝退。
第二:大学挂科了也不要过分慌张,挂科后一般都会有补考的,补考一般是在下个学期开学的.前几周进行,因此如果自己挂科了要认真复习,争取补考时候能过就不会影响毕业了。
第三:挂科后补考你的分数就算考得很高也是给60分,而不会给你的具体分数,没达到60分才会给具体分数,如果补考再次没过的话,一般来说大四还会有一次补考的机会。
第四:因此挂科后,要针对之前老师画的重点进行复习,一般来说补考的题目和初次考试的题目都相同之处,大部分也是从老师画的重点出来的,因此要针对上次考试和重点进行分析。
第五:向考得好的同学取经,考得好的同学可能了解比较透彻,复习方法也比较有用,因此可以多向其他同学学习,会有帮助的。
第六:如果两次补考都还考不过的话,只能重新修这门学科,并且延缓毕业了,当然还可以向这门学科的老师咨询具体的解决办法。
◍ 大学重修心得
重修府西水亭院
唐-白居易
因下疏为沼,随高筑作台。
龙门分水入,金谷取花栽。
绕岸行初匝,凭轩立未回。
园西有池位,留与后人开。
◍ 大学重修心得
近年来,重修成为了一个越来越常见的现象。无论是因为个人原因、学习压力还是其他因素,有些人在高中毕业后选择了重修一年,以期望通过提高自己的学业水平来追赶上其他同龄人。作为一个正在考虑重修的学生,我认为重修是一个宝贵的机会,可以帮助我实现个人成长和发展的目标。
我希望通过重修提高我的学业水平。在高中时期,我面临着巨大的学习压力和困惑。由于个人问题以及其他因素的干扰,我没有充分发挥自己的潜力。重修给予了我一个重新开始的机会,我可以更加专注于学习,补充之前的知识缺陷,并且提高我的学习方法和技巧。通过更多地与老师和同学互动,我相信我可以更好地掌握课程知识,提升我的学习成绩。
我希望通过重修培养自己的自律和毅力。重修需要付出更多的努力和时间,因为我需要在原有的基础上进行更深入的学习。这要求我制定合理的学习计划,并坚持执行。在这个过程中,我相信我可以培养自己的自律和毅力,学会管理时间和资源,养成良好的学习习惯。这些品质对于我的未来发展至关重要,无论是在学术上还是职业上,都可以帮助我取得更好的成绩。
重修还能给予我一个更广阔的学习空间。在高中时期,我过于注重分数和考试,缺乏对知识更深入的理解和探索。重修为我提供了一个探索各个学科的机会,我可以选择更多的选修课程,了解自己对哪些领域更感兴趣,进而确定未来的学习和职业方向。这个过程不仅可以丰富我的知识和视野,还可以培养我对学习的热情和兴趣,让我在学习过程中找到更多的乐趣。
最重要的是,重修也是我在个人成长和发展方面的一个重要机会。通过面对挑战和困难,我可以培养自己的坚韧和适应能力,锻炼自己的问题解决和决策能力。我也可以通过与不同背景的同学相处和合作,提升我的人际交往和团队合作能力。这些品质和能力对于我未来的学习和职业发展都具有重要的意义。
小编认为,重修个人申请书的目的是希望通过重修来提高自己的学业水平、培养自律和毅力、拓宽学习空间、实现个人成长和发展的目标。我相信通过重修,我将能够更好地挖掘自己的潜力,充分发展自己的才能,并为自己的未来奠定坚实的基础。我期待能够借助重修这一宝贵的机会,在学术和个人发展上取得更好的成就。
◍ 大学重修心得
重修申请书
百度《重修申请书》,好的范文应该跟大家分享,重新了一下发到百度。
篇1:重修申请重修申请尊敬的_________老师:我是数学科学与应用学院班学生(学号__________),根据学院学籍管理制度,补考后仍不及格者必须参加重修,本学期我申请参加____________课程的重修。
恳请老师批准。
申请人:_________日期:_________注:、请各位同学认真填写,经核对确认无误后,方可上交;、范文本申请填写无误后由任课老师签名,并由学习委员统一交至教务办公室,截止日期为开学第二周,逾期不受理。
任课老师(签名):____________日期:____________篇2:重修格式重修格式级重修时间:--尊敬的老师:本人经过补考和重修,至今仍未修满毕业所需
学
分
,现
申
请
以
下
科
目
重修:______________________________________________________________________________________________________________________________恳请老师准予重修。
申请人:________________班_____号注:请各位同学认真填写,经核对确认无误后,方可上交。
如若发现所填写科目为已修并通过,思想汇报专题则视该科目为分,并以本次重修成绩为最后成绩。
本申请填写无误后交由班主任签名,并由班主任交至教务科,截止日期为月日(星期四),逾期不受理。
自本次起,重修按规定收费
◍ 大学重修心得
尊敬的学院领导:
您好!我是贵学院201X级某专业某班的学生XX。我怀着诚挚的心情,写下这封重修书面申请书,希望能够得到您的支持和帮助。
我要对自己今年在某门课程的不及格成绩表示非常遗憾和自责。那是一门对我专业发展至关重要的课程,而出于一些原因,我没有达到自己的预期,也没有达到学院的要求。对于这次不合格的考试成绩,我深感羞愧和自责。但我也相信,人生中困难仍然会遇到,重要的是要拿出勇气和决心去面对,积极寻求解决办法。
针对这门课程的不及格,我经过反思和总结,认为主要原因有两个方面:一是自己在备考期间没有掌握好学习方法和时间管理,没有合理安排时间,辅导课程的时间和个人复习的时间没有统一,导致复习不到位;二是对于课程的基础理论掌握不够扎实,没有及时找到问题所在,没有及时解决,影响了学习进度。我现在意识到了自己学习方式上的一些不足,我愿意承担责任,并且表示深刻反省,希望能够通过重修来改正这些问题。
重修这门课程不仅仅是为了满足学院要求,更是为了提高自己的学术水平和专业素养。我深深意识到这门课程对于我的专业发展至关重要,只有掌握好这门课的理论和实践知识,才能够更好地投入到今后的学习和工作中去。我相信重修这门课程能够帮助我填补知识的漏洞,巩固学习成果,并且在知识理解和应用方面取得更大的进步。
为了能够更好地重修这门课程,我将制定详细的学习计划,合理安排时间,加强自己的基础知识学习,补充缺漏的理论知识,注重实践操作,提高解决问题的能力。我将积极参与课程中的讨论和实践环节,扩大交流思考,提高自己的分析与合作能力。
同时,我也会更加主动地与老师进行沟通,寻求解答和指导。我相信,在老师的支持和指导下,我能够取得更好的学习效果。
我承诺,在重修的过程中,我将端正态度,充分发挥自身的学习潜能,以积极向上的心态面对学业,在遇到问题和困难时不气馁,而是勇往直前,坚持到底。我相信,通过努力和坚持,我能够取得更好的成绩,让自己更加满意,也为学院争光。
我在这里深表歉意,对于自己这次不及格的表现给学院带来了不好的影响,对于因我的错误给老师们的工作增加了负担,深感过意不去。同时也再次强调我的决心,我会尽自己的全力、奋发图强,以实际行动证明自己的诚意和决心。
诚挚期盼学院领导能够给予我重修这门课程的机会,让我能够重新开始,为自己的学业奋斗,为自己的梦想努力。感谢您在百忙之中阅读我的申请,并向您表示衷心的感谢和诚挚的祝福。
再次感谢您给予我这个宝贵的机会!
此致
敬礼!
xx
日期:20xx年xx月xx日
◍ 大学重修心得
重修醉翁亭
明-沈周
丘亭兀兀倚残碑,风雨漫漫刻己夷。
天地无穷翁尚醉,文章不朽石如斯。
滁山终古当增价,太守而今复谓谁。
振靡扶衰论作者,未应韩子独称师。
◍ 大学重修心得
李时珍决定重修本草:名人趣事
李时珍20岁那年,蕲州发生了一场严重的水灾。滔滔洪水如猛兽般冲决了江堤,蕲河两岸的千顷良田顿时化作一片汪洋。乡亲们流离失所,到处是一片哭声。洪水刚过,瘟疫开始蔓延,病魔无情地吞噬着无辜的生命。李时珍目睹惨景,心如刀绞,和父兄一道,没日没夜地救护着病人,不知把多少濒临死亡的人从死神手中抢了回来。这天,李时珍正在诊病,突然一帮人闹闹嚷嚷地拉着一个江湖郎中涌进诊所。为首的年轻人愤愤地叫道:“李大夫,你给评评理!我爹吃了这家伙开的药,病没见好,反倒重了。我去找他算账,他硬说药方没错。我们信得过你,你给看看。”说着把给父亲煎药的药罐递了过来:“喏,这就是药渣。”李时珍抓起药渣,一一仔细闻过,又放在嘴里嚼嚼,自言自语道:“这是虎掌啊!”那江湖郎中一听“虎掌”,慌忙分辩说:“我绝对没开过这味药!”
“那肯定是药铺弄错了!”年轻人说着,就要往门外冲。李时珍忙拉住他,说道:“别去了,这是古医书上的错误。就以《日华本草》的记载来说,就把漏蓝子和虎掌混为一谈了?”“对,我开的是漏蓝子!”江湖郎中急急地插了一句。“是啊,药铺有医书为据,打官司也没用。”众人慨叹了一阵,只得把江湖郎中给放了。不久,又有一位医生为一名精神病人开药,用了一味叫防葵的药,病人服药后很快就死了。还有一个身体虚弱的人,吃了医生开的一味叫黄精的补药,也莫名其妙地送了性命。原来,几种古药书上,都把防葵和狼毒、黄精和钩吻说成是同一药物,而狼毒、钩吻毒性都很大,人吃了怎能不送命呢?这一桩桩、一件件药物误人的事,在李时珍心中激起巨大的波澜。毫无疑问,古医药书籍蕴含着丰富的知识和宝贵的经验,但也确实存在着一些漏误。若不及早订正,医药界以它们为凭,以讹传讹,轻者会耽误治病,重者要害人性命啊!
深夜,月光如水,烛光摇曳。李时珍和父亲在灯下倾心而谈。听了儿子的一番宏论,李言闻语重心长地说:“你想重修本草的想法不错,可是难啊这需要大量的人力和财力,恐怕只有朝廷才有这么大的力量。何况,关于本草的书,相当浩繁,你虽然读了一些,可研究得还很不够,远远不能适应修书的要求。还是先在读书上狠下一番功夫吧,你说是不是?”
父亲的话,犹如一盏明灯,照亮了李时珍的心。在以后的10年中,他全身心地沉浸在浩如烟海的医书宝库中,熟读了《内经》《本草经》《伤寒论》《金匮要略》等古典医籍以及历代名家著述和大量关于花草树木的书籍,单是笔记就装了满满几柜子,为修订本草积累了许多珍贵资料。
◍ 大学重修心得
重修太公厅落成致词尊敬的领导、亲爱的同志们:
大家好!今天我们欢聚一堂,共同庆祝太公厅落成仪式。这座建筑是我们民族文化的重要遗产,历经岁月沧桑,承载着中华文明的璀璨光辉。重建太公厅,不仅是我们对历史文化的庄严承诺,更是我们对未来发展的强有力支撑。
太公厅,顾名思义,即是伟大的太公望为南楚国所设计的建筑。太公望是中国古代著名的政治家和军事家,光荣陈迹载入了海内外史书和古籍。太公厅建于南楚建国之初,是太公望设计的一座传世典范。在近千年的光辉历史长河中,太公厅承载着南楚王朝一代代帝王及文人墨客的理念与梦想。它见证了南楚君臣作为中国古代文明的传承者,对人类文化进步的不懈追求。
然而,历史的洪流使得太公厅在建筑和文化价值上遭受严重破坏。数百年的战争和文化革命给它带来了巨大的创伤,当它岌岌可危时,我们终于意识到我们的文化遗产不能再受到这样的伤害。我们决定重建太公厅,展现我们对它的敬畏和对历史文化的承诺。
在这个项目中,我们遵循了尊重文物、恢复原貌的原则,尽可能地保持了太公厅原有的建筑风格和文化特色。我们还特别聘请了国内顶尖的修建公司,以及学界的专家来进行调查研究和指导建设,最终打造出了这座精美绝伦的建筑。
在此,我想向所有为这个项目做出贡献的人们致以最诚挚的谢意。他们的努力、智慧和汗水都创造了今天的美好。特别是这个项目团队,在建设过程中克服了无数的困难和挑战,付出了汗水和热血,最终呈现出了现在的太公厅。
太公厅的修建,不仅是对历史文化的敬礼,更是对中华文化传承的再次启示。我们应当珍惜历史文化的传承和发展,推崇传统文化并尝试把它融入现代生活。我相信,只有这样,我们才能以更加开阔的思想和更加细腻的情感来面对未来的挑战。让我们把太公厅落成仪式当做一个新的开始,一起推动历史文化和现代文明的共同进步。
最后,再一次感谢大家对太公厅修建项目的支持和关注。在这个项目中,我们看到了人类的智慧、勤奋和坚韧不拔的追求。让我们共同期待,太公厅落成会成为中华文明的新起点,更是我们为子孙后代留下的珍贵遗产。
谢谢大家!
◍ 大学重修心得
【释源】何姓宗祠门楣联,源自何姓郡望堂号。史载,“韩改何”于秦末或汉初,发迹于庐江郡。魏晋南朝时期,何姓出现了七大郡望,其中以庐江何氏(安徽境内)、东海何氏(山东境内)、陈郡何氏(河南境内)最为出名。后历代何姓人逐渐向南迁徙,最后播散全国乃至海外各国。何姓人远迁他乡,却不忘先祖传统,故表于楹联门楣,以昭于世人。
【释义】庐江:指古代的庐江郡,非今天的安徽省庐江县。世德:累世的功德;先世的德行。东海:指古代的东海郡,非今天的海洋中的东海。家声:指家族的名望、名声。
2、庐江世德,东海家声。
【释源】佚名古联。全联典指何姓郡望堂号。
【释义】全联歌颂庐江何氏的世代功德和东海何氏的家族名望。
3、庐江世德,学海家声。
【释源】佚名古联。
【释义】庐江:指庐江郡。学海:指东汉何休。何休曾闭门十七年,精研六经,成书四部,世传《春秋公羊解诂》,六经学问当时无人能及,被当朝封为“学海”。当时最高荣誉为:经神、学海。郑玄获“经神”称号,何休获“学海”称号。
4、庐江世泽,水部家声。
【释源】佚名古联。
【释义】世泽:先祖的恩泽。水部:指南朝尚书水部郎何逊。何逊:南朝梁诗人,东海郯人,何承天曾孙。官至尚书水部郎。后人称“何水部”。
5、庐江世泽,水部清华。
【释源】佚名古联。
【释义】同上。
6、庐江世第,学海家声。
【释源】联出广东兴宁何屋村。
【释义】世第:世代登第。第:科举考试及格的等次,引伸为世代显赫家族。学海:指东汉何休。
7、三高世泽,四部家声。
【释源】佚名古联。
【释义】三高:指南北朝时期的“何氏三高”,即何点与兄何求、弟何胤。三人皆隐遁不仕,世谓“何氏三高”。四部:指东汉时期大学者何休所写的书。
8、中丞山峻,水部梅清。
【释源】佚名古联。
【释义】中丞:指北宋“宰相”何栗。何栗(1089—1127),字文缜,仙井监(今四川仁寿)人。政和五年(公元11)状元。历官秘书省校书郎、御史中丞、泰州知府、尚书右丞、中书侍郎、尚书右仆射兼中书侍郎。金兵破京城,陷北庭,绝食而死。水部:指南朝梁代何逊。性好梅花,扬州任上,庭中有梅,曾在树下咏梅。到洛阳任时,思梅若渴,便请再任扬州,以得以咏梅。
9、家传三桂,学贯六经。
【释源】佚名古联。
【释义】三桂:指宋代何造子家族。何造子,封绛侯,和他孙子何修辅、曾孙何格非三代中进士登第,家中建有“三桂堂”。旧时以“折桂”比喻科举及第。六经:指东汉何休。何休曾闭门十七年,精研六经,成书四部,世传《春秋公羊解诂》。
10、清名第一,治行无双。
【释源】佚名古联。
【释义】清名:指三国魏国哲学家何晏。何晏好“老庄”,与夏侯玄、王弼等倡导玄学,竞尚清谈。治行:指东汉何敞。何敞曾任汝南太守,宽和为政,百姓感化。
11、稽山豹隐,水部梅清。
【释源】佚名古联。
【释义】稽山:会稽。南朝梁代何胤,弃家隐居会稽,屡征不起。水部:指何逊。
12、貌同傅粉,禄惟养亲。
【释源】佚名古联。
【释义】傅粉:指何晏,人称“傅粉何郎”。禄惟养亲:南朝宋灊人何子平,侍母至孝而闻名。母亲去世,他辞去官职,每哭都至绝气。
13、高风东阁,暖日南檐。
【释源】佚名古联。
【释义】联赞南朝梁代何逊。
三、五言联
14、东海家声远,庐江世泽长。
【释源】佚名古联。现收藏于北京国家图书馆地方志和家谱中心内《庐江郡何氏大同宗谱》扉页上的联语。
【释义】此联高度概括了何姓源流。东海:指东海郡中的东海何氏望族;庐江:指庐江郡中的庐江何氏望族。
15、庐江出望族,淮水育贤孙。
【释源】佚名古联。
【释义】淮水:指江淮流域。史载,“韩改何”大致发生在古代的江淮地区。
16、贤妇散财帛,道姑列仙班。
【释源】佚名古联。
【释义】上联指永嘉王木叔之妻何氏屡劝其夫分资财给弟妹。下联指永州道姑何琼成仙而去,世谓何仙姑。
17、人物东西晋,声名大小山。
【释源】佚名古联。
【释义】上联指西晋何曾父子。何曾为西晋大臣,开国元勋,其子何劭官至司徒,太宰。还有东晋何充,庐江灊人,出身于西晋士族。历官中书侍郎、东阳太守、吏部尚书、中书令参录尚书事(宰相)。下联指南朝齐梁时期的何求、何点、何胤三兄弟。他们学问广博,不愿做官,先后归隐。何求死后,人称何点为“大山”,何胤为“小山”。
18、水部家声大,桃溪世泽长。
【释源】联出福建莆田荔城江边朱墩何氏宗祠。
【释义】上联说水部指何逊。下联桃溪指河南固始桃溪巷。莆田荔城江边朱墩何氏家族乃由该巷迁来。
19、入堂思起敬,绳武乐明伦。
【释源】联出浙江武义郭洞何氏宗祠。
【释义】绳武:意为沿袭武王之道,引伸为继承祖先业迹。明伦:即明人伦,立志、博学、笃行也。
20、云初仪水部,旌表重烟桥。
【释源】联出广东南海九江镇烟桥村何氏大宗祠。
21、千秋共识庐江郡,六皖先开宰相家。
【释源】联出安徽省枞阳青山何氏宗祠联。
【释义】上联指庐江郡中的庐江何氏。下联指明末宰相何如宠。何如宠,万历年间进士,历官庶吉士、国子监祭酒、礼部右侍郎、礼部尚书兼武英殿大学士(宰相)。六皖:即安庆,古为皖国。明代安庆府辖桐城、怀宁、潜山、太湖、宿松、望江六县,故谓“六皖”。
22、六十地开基创业,九秋天饮水思源。
【释源】联出福建省长汀县何氏宗祠学海堂。
【释义】上联指该支系开基创业,下联告诫后裔须饮水思源。
23、木叔妻原为贤妇,永州女得号仙姑。
【释源】佚名古联。
【释义】上联指南宋永嘉人王楠的妻子何氏。王楠,字木叔,乾道年间进士,历官秘书少监、赣州知州。何氏多次劝他把钱财分给弟、妹,被当时人称为贤妇。下联指永州何琼何仙姑。
24、莫虚作传奇演旧,须学他耀祖光宗。
【释源】联出浙江武义郭洞何氏宗祠(清明乐后柱联)。
【释义】教导后裔要努力奋斗,光宗耀祖。
25、荫德原从宗祖种,心田留与子孙耕。
【释源】联出广州番禺沙湾何氏宗祠“留耕堂”(始建于公元1275年)。
【释义】意即建祠堂造福后人。
26、庐地吉祥光万丈,江山永固耀千秋。
【释源】牌坊联。联出广东佛山南海区大榄贻燕堂何氏宗祠。
27、荆花树下频回首,鸰鹡在原永结心。
【释源】联出广东佛山南海区大榄贻燕堂何氏宗祠。
28、瓜瓞绵绵人丁旺,螽斯蛰蛰子孙昌。
【释源】联出广东佛山南海区大榄贻燕堂何氏宗祠。
29、庐江尊祖敬宗地,巷口和亲睦族园。
【释源】联出福建仙游县鲤城何俨祠堂大门。
【释义】联指何氏源流与宗祠功能。
30、后车一过开名里,宗谱千年系显人。
【释源】联出江西金溪县左坊镇后车村何氏宗祠。该村建于北宋初年,为后周屯田员外郎何辉所建,至今有千余年的历史。
【释义】全联指该支何氏源流。
31、籍自江西源流远,落业黔播发达长。
32、系溯庐江源本远,宦流古义豆边长。
【释源】联出广西岑溪金康何氏宗祠。
【释义】豆:古代指盛肉或其他食品的器皿,形状像高脚盘:俎豆。
33、祖德常扶家宅旺,宗功永赐子孙贤。
34、何宅先祖崇道义,谐宗子孙尚孝贤。
【释源】何秀达撰。联出海南儋州灵春何氏宗祠。
35、书香郁郁光前烈,世泽绵绵洽后昆。
【释源】联出广州番禺沙湾何氏宗祠(留耕堂)。
【释义】光前烈:光,光大;前烈,前人的功业;洽后昆:洽,惠及;后昆,亦作“ 后绲 ”。后嗣;子孙。
36、皖南庐江出望族,浙东芝水毓贤孙。
【释源】联出浙江小芝何氏宗祠。
【释义】联指浙江小芝何氏的来源。
37、千年履舄遗丹井,百代衣冠拜古祠。
【释源】联出广东增城小楼镇何仙姑家庙。
【释义】履舄:鞋。上联源自广东增城何仙姑“遗履仙井”的传说:仙姑家庙中的井,原名天花井,又名何仙姑井,传说是何仙姑投井成仙的地方。井边的石鞋模型就是当年何仙姑投井遗留的绣花鞋。
38、永团圆全福五星聚,春富贵双红百子图。
【释源】浙江武义郭洞何氏宗祠清明乐前柱联。
39、一龙蜿蜒形称玉宇,五里拱卫势接禹门。
【释源】清代何寿朋撰。联出广东大埔崧里何氏协嘉堂。
【释义】玉宇:用玉建成的殿宇,传说中天帝或神仙的住所。禹门:龙门。
40、端水分符黄堂著绩,闽邦接派朱绂傅家。
41、脉接罗浮神山左股,源通玉洞仙界步头。
【释源】联出广东增城石滩镇沙陇村何仙姑庙。
42、修善积德,名存万载;自始受姓,功盖千秋。
【释源】联出江西省赣州上犹县何氏宗祠。
【释义】上联教育子孙要行善积德;下联赞受姓始祖功德无量。
43、庐山树千枝,看看还是一本;
江河水万脉,想想终归同源。
【释源】联出江西省上犹县何氏宗祠。
【释义】庐山上纵有树木千千万万,实际上都同一本;大江大河纵有千千万万条支脉,实际上都同一源。其意为何姓纵有多个支系,但实际上同根同源。
44、世擅文明,雅重庐山之韵;
家传将略,克收石岭之功 。
【释源】联出康熙年间江西上犹县何氏宗祠门联。
【释义】上联指南朝梁东海郯人何思澄。何思澄,历官南康王侍郎、治书侍御史、武陵王录事参军。曾作《游庐山》诗。下联指北宋太原人、后周大将何福进的儿子何继筠。何继筠:太祖时官建武节度。开宝年间,太宗亲征,攻北汉之晋阳,契丹派兵援助北汉,何继筠领数千精锐骑兵在石岭关拒契丹兵,生擒刺史二人,杀敌千余,获马匹、兵器、盔甲无数。
45、堂构溯先声,庆衍双双兄弟;
诗书绵世泽,祥符九九簪缨。
【释源】联出某何氏祠堂。
【释义】上联指明代何俊(明朝翰林院长孔目)、何傅(礼部郎中);下联指西晋何曾(西晋大臣,开国元勋)、何劭(官至司徒,太宰)父子。
46、见祖孝精神洋洋如在,
来子孙瞻仰永永勿忘。
【释源】联出广州番禺沙湾何氏宗祠(留耕堂)。
47、殿宇巍峨千秋俎豆昭前列;
香烟鼎盛万年孝悌绍箕裘。
【释源】联出广东佛山南海区大榄贻燕堂何氏宗祠。
48、金石傍何祠,四礼磬钟鸣左右;
凤龙开胜地,千年攀附属儿孙。
【释源】联出福建仙游何氏宗祠厅堂。
【释义】赞美宗祠;建宗祠造福后人。
49、三何兢爽洵是庐江嫡派,
四友其芳永作东海箕裘。
【释源】贵州某地何氏宗祠联。
【释义】嫡派:指家族相传的正支;一个系统的分支派系。箕裘:比喻祖先的事业。全联指该支远在贵州,但源流与庐江郡何氏、东海郡何氏同根脉。
50、派远流长,开我族文明基业;
左昭右穆,序藤门世代纲常。
【释源】联出江西雷源藤门何氏宗祠。
【释义】左昭右穆:昭穆是我国古代的宗法制度,指宗庙、墓地或神主的辈次排列。古人在室内座次以东向为上,其次才是南向、北向和西向。故以始祖居中,东向;二世、四世、六世位于始祖的左方,朝南,称昭;三世、五世、七世位于右方,朝北,称穆。简而言之,昭穆就是宗庙、坟地和神主的左右位次,左为昭,右为穆,故亦称左昭右穆制。
51、宗派肇庐江叶茂枝繁千秋乃盛;
源流分百粤地灵人杰万世其昌。
【释源】联出广东佛山南海区大榄贻燕堂何氏宗祠。
52、政和宰相庐江经纬天诗礼传家;
建炎贵郎鹤边福祥地恩覃流芳。
【释源】联出广东新会鹤边乡何氏宗祠。
【释义】新会鹤边何氏家谱记载政和宰相何栗为其始祖(宋史记载何栗为四川人),故然。
53、巍巍梅岭千寻南国雄姿抒壮志,
赫赫玉祠百尺珠玑胜状慰离怀。
【释源】澳门前特首何厚铧撰。联出广东南雄珠玑巷何氏大宗祠。
【释义】全联道出何氏宗祠的位置与环境,表达了何氏后人的敬祖爱宗情怀。
54、世泽衍庐江福地心田开五岭,
家声承水部诗风文采接千春。
【释源】联出广州番禺沙湾何氏宗祠(留耕堂)。
55、远祖列十郎历代衣冠雷作述,
本支蕃百世一堂少长话耕耘。
【释源】联出广州番禺沙湾何氏宗祠(留耕堂)。
56、宗党居远方一脉相仍源挥史,
诗书幸世泽百年继武冀来人。
57、要好儿孙须从尊祖敬宗起,
欲光门第还是读书积善来。
58、山水绕宗祠但见钟灵毓秀,
诗书绵世泽还期立业建功。
59、石片流香无异黄农宇宙,
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祖功浩荡严然何氏家风。
【释源】联出广西忻城县遂意何氏宗祠。
60、祖本庐江两粤分支源流远,
孙居岑邑六山聚族世泽长。
【释源】联出广西岑溪梨木云胎清公祠。
61、派衍庐江瓜瓞绵绵延桂粤,
支分南海螽斯济济布西东。
【释源】联出广西忻城遂意何氏宗祠。
【释义】瓜瓞绵绵:瓞,小瓜。如同一根连绵不断的藤上结了许多大大小小的瓜一样。引用为祝颂子孙昌盛。螽斯济济:螽斯,中国北方称其为蝈蝈,是鸣虫中体型较大的一种;济济:众多的样子。
62、庐山镇古今地既灵者人自杰,
江水分支脉源之远也流必长。
63、四友门中歌四美,学海高风瞻北斗;
三英堂上庆三高,小山令望重东园。
【释源】联出海南文昌何氏始祖庙祭联。
【释义】四友:①指南朝何长瑜与谢灵运、荀雍、羊浚;②指明朝何良俊与张之象、徐献忠、董宜阳。三英堂:海南文昌、琼海等一支何氏以“三英”(一说为何栗、何棠、何榘)为堂号。三高:南朝何求、何点、何胤,因不满官场腐败,隐居不仕,时人誉为“何氏三高”。
64、庐山面目真堪重,东观文章声价高;
江水蛟龙正不凡,园林草木古今春。
【释源】联出海南文昌何氏始祖庙祭联。
【释义】东观:是中国东汉宫廷中贮藏档案、典籍和从事校书、著述的处所。位于洛阳南宫,修造年代不可考。
65、庐山聚秀来仪凤,庐山每接尼山脉;
江水澄清献瑞龙,江水恒通泗水源。
【释源】联出海南文昌何氏始祖庙祭联。
【释义】尼山:原名尼丘山,孔子父母“祷于尼丘得孔子”,所以孔子名丘字仲尼,后人避孔子讳称为尼山。泗水:位于山东省中南部,现为泗水县,济宁市辖。有何氏一支源此之说。
66、肇迹源庐江以来,派远流长,都是渊源一脉;
宗祠在狮岛之上,敦宗睦族,还看继述千秋。
【释源】某地何氏宗祠联。具体出处未详。
【释义】联述何氏源流与宗祠方位、功能。
67、八百载庙宇重新,瞻宝座森严永绥祖考;
七大房云礽世启,法欧邦优胜蔚起人文。
【释源】联出广东大埔崧里何氏先德堂。何心涛撰。
68、宗枝接韩谱继善继述重修寝庙光祖德;
郡望号庐江美奂美仑新建宗钫启后贤。
【释源】联出江西遂川衙前镇新建的茶盘洲何氏宗祠。
69、源自东海香分璧水开发龙泉润世泽;
孝展庐江瓜瓞南岩卜筑凤形振家声。
【释源】联出江西遂川衙前镇新建的茶盘洲何氏宗祠。
70、松柏苍苍欣逢盛世为念宗功寻故地;
茂兰郁郁喜值明时因思祖德认前踪。
【释源】联出江西遂川衙前镇新建的茶盘洲何氏宗祠。
71、问祠外青山山外白云何处觅仙姑踪迹;
看坊边绿树树边碧水此地有水部遗风。
【释源】联出江西遂川衙前镇新建的茶盘洲何氏宗祠。
72、南楚衣冠钦四友,祖德宗功崇四友,宗脉南楚;
东园弓冶绍本英,孙贤子孝绍三英,派衍东园。
73、庐舍落成叨宗沐祖喜今朝文子文孙光后裔;
江河不断润桂滋兰欣此日群策群力振前徽。
【释源】联出江西遂川衙前镇新建的茶盘洲何氏宗祠。
74、寝庙赋孔安,想当年甫柏来松,大壮庐江真面目;
家声传勿替,愿后世箕裘弓冶,丕承学海旧渊源。
【释源】联出海南文昌何氏始祖庙祭联。
【释义】孔安:①孔安 (东汉),孔子十七代孙,东汉殷绍嘉公、宋公。②孔安 (北齐),孔子三十一代孙,北齐青州法曹参军,孔颖达之父。勿替:不要让世代相传的事业被替代了。弓冶:谓父子世代相传的事业。语出《礼记·学记》:“良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。”丕承:很好地继承。
75、读书在圣贤,朱也淑,黄也师,著传补经,大学一篇关至道;
为官存君国,肝可披,胆可裂,直言敢谏,炎荒万里老孤忠。
【释源】联出海南文昌何氏始祖庙祭联。
【释义】上联言读书之道;下联颂该支始祖何兴为官时直言敢谏。
76、南渡著忠贞,思祖武鸿泥,尤想见两句诗传,十郎宠锡;
东园隆追报,问孙谋燕翼,最难忘三英令望,四友高风。
【释源】联出海南文昌何氏始祖庙祭联。
【释义】鸿泥:鸿鸟在雪泥上留下的爪印。比喻往事的痕迹。燕翼:谓善为子孙后代谋划。
77、松年重人文,承昭烈继宗支,青史垂长,克纲克纪光前序;
茂岁连忠信,树仁义育贤才,诗书源远,惟读惟科裕后昌。
【释源】联出江西遂川衙前镇新建的茶盘洲何氏宗祠。
78、肇迹源庐江以来,派远流长,都是渊源一脉;
宗祠在芳洲之上,敦宗睦族,还看继述千秋。
【释源】联出江西遂川衙前镇新建的茶盘洲何氏宗祠。
79、溯源庐江,绍延东海,开发龙泉,大振鸿图骏业;
羡居隅地,发迹南岩,卜筑凤形,辈出鲲鹏凌霄。
【释源】联出江西遂川衙前镇新建的茶盘洲何氏宗祠。
80、贻远庐山永固祖德启宏杰构重光扬世胄;
燕连江水源流祠开炫耀孙枝蕃衍奕兴昌。
【释源】联出广东佛山南海区大榄贻燕堂何氏宗祠。
81、世系本庐江玉融为干金渡为枝奕叶绵长垂祖荫;
地形盘肇郡定岭如屏端溪如带山川灵秀尉人文。
82、雷鸣喜炮,祝何氏起凤腾蛟,立功建业绳祖武;
源涌灵泉,润氏族舒枝展叶,光前裕后继宗风。
【释源】联出江西雷源藤门何氏宗祠。
【释义】绳:绳子,引伸为继续;祖武:谓先人的遗迹、事业。全联号召何氏族人要继承祖先的事业,光前裕后,发扬光大何氏优良传统。
83、藤荣万世春,叶茂枝繁,卓有馨香传海宇;
门旺千秋业,龙飞凤舞,好将德誉振家声。
84、肇迹溯庐江,湖水钟灵,气象宏开望族;
分支绵奕叶,西畴毓秀,人文光大藤门。
【释源】联出江西雷源藤门何氏宗祠。
【释义】奕叶:累世,代代。西畴:泛指田地。全联指何氏源自庐江郡,派及该支何氏。
85、何氏延庐江世泽,派远流长,三桂六经绵旧德;
祠堂收泊水灵光,敦宗睦族,千秋万载聚祥云。
【释源】联出江西雷源藤门何氏宗祠。
【释义】全联指何氏总源流与该支源流。
86、祖貌获重生赫赫妥先灵庇荫儿孙瓜瓞绵绵兴燕翼;
词风非复旧欣欣荣奕叶帡幪后裔螽斯蛰蛰发贻谋。
【释源】联出广东佛山南海区大榄贻燕堂何氏宗祠。
87、十郎创业父贵堂而子背构,叔伯兄弟聚族九百余年;
三凤流彻祖有功而宗有德,式谷诒谋至今二十九世。
【释源】联出广东新会鹤边乡何氏宗祠。
【释义】全联指该支何氏源流世系。
88、东鲁序牺樽,右献穆,左献昭,僾见忾闻,宗祖音容俨如在;
园林多草木,绿有芹,红有杏,兰香桂馥,子孙枝叶永联芳。
89、发源肇自庐江回忆庐水浩浩江水洋洋充满四海九州无非源远,
植根始于桐梓试看桐木亭亭梓木挺挺成长千寻百尺足见根深。
90、立政府而击奸邪阻割镇从播迁,虽恨满乾坤却仰忠贞悬日月;
绍槐堂以宏统绪阶奉议应列星,式谷贻子孙更夸继述有渊源。
【释源】联出广东新会鹤边乡何氏宗祠。
【释义】新会鹤边何氏家谱记载政和宰相何栗为其始祖,故然。而宋史记载何栗为四川仙井(今仁寿县)人。
91、距樵麓十里以南,有乡贤,有画师,胜地英豪齐鹊起;
计男丁六百余口,若举人,若进士,秀才文武更蝉联。
【释源】联出广东佛山南海烟桥何氏祠堂。
【释义】赞颂该支何氏人才辈出。
92、缔造果然难,历十五年掌握筹持,差幸科岁偕来,免傍他人门户;
守成也不易,愿千百世灵钟毓秀,喜见英才蔚起,共扶一族纲常。
【释源】佚名。联出福建省长汀县何氏宗祠学海堂。
【释义】上联指该宗祠修建情况;下联指该支族人才辈出。
93、何氏延庐江世泽,宗梅域,卜龙泉,蒂固根深,问谁祖武遥承,事业重华光骏族;
祠堂收蜀水灵光,朝竹嶂,枕凤岗,地利人和,即此孙谋丕振,衣冠累叶盛蛮邦。
【释源】联出江西遂川衙前镇新建的茶盘洲何氏宗祠。
94、始太祖明季,自滕州作宰岑邑,流传一十八代书香,文为纬武为经,永葆衣冠垂后裔;
五世公清初,由成郡迁居下化,开创三百余年基业,愚则耕贤则读,宦留爼豆振前徽。
95、北起庐江,肇始轩辕之子孙,因秦政而更姓指河,归汉启炎方,唐兆番禺,宋籍沙湾,元建宗祠,山倚青萝嶂以屏藩,二虎九牛拱卫于前,亦读亦耕,开发上千顷沃野良田,种德流芳,立教兴邦成望族;
南临岭表,本膺姬发乎苗裔,遇晋分以号韩为国,注经怀谏议,诗传水部,策兵博士,将挥神勇,官升清海军而节度,四龙三凤表率诸后,允文允武,功勋数百年高行伟业,各邻睦里,繁花丽景护名乡。
【释源】联出广东番禺沙湾何氏宗祠堂(留耕堂)长联。
【释义】全联指中华何氏源流及该支何氏源流。
◍ 大学重修心得
尊敬的各位宗亲:
广传公诗云:“早晚勿忘亲命语,晨昏须顾祖炉香”。溯我祖法祯公自梅县小浊水迁黄槐双下小畲,后迁黄槐窝里开基创业五百多年来,子孙繁衍四海、枝繁叶茂、俊彦辈出,散居海内达数万之众,留居祖地一千多人。
“嗣忠世裔”是黄槐刘氏繁衍生息之地、是族群得以昌盛之所、是法祯公裔孙永久祭祀祖灵之处,该围屋是三堂二横典型的客家围龙屋,依山面水、座北朝南、风景优美、交通便利。该屋被历代名师推崇喝形卦为“金龟出洞”是不可多得的风水宝地!现因族人搬迁,祖屋经四百多年风雨,且年久失修,已显残破,需修缮才能得以保存长久和使用。黄槐宗亲经实地考察研究,欣蓬太平盛世,国泰民安,建祠修谱蔚然成风,追宗念祖是我中华民族的传统美德,一致认为必须对该围屋进行全面修缮,才能上对得起祖宗,下对后辈有好交代和表率作用,决定成立“嗣忠世裔”修建委员会,对祖屋进行全面修缮。因工程较大,经行家估算,约需资陆拾万元之巨,资金缺口颇大。希冀全体法祯公裔孙共襄盛举、贡献孝心,踊跃捐资,献力献策。为我法祯公裔孙光前裕后造福绵远。为早日修建好“嗣忠世裔”贡献力量。
由本会商讨决定:
(一)凡宗亲捐资者均张榜公布予于褒奖。捐资伍佰元以上者芳名勒石在祖屋永留纪念。
(二)捐资五千元以上者,除芳名勒石外,并套两寸个人瓷板像。
(三)捐资一万元以上者,除芳名勒石外,套四寸个人瓷板像并介绍个人生平业绩。
(四)捐资二万元以上者,除芳名勒石外,套六寸伉俪双人瓷板像并介绍生平业绩。
(五)捐资五万元以上者,除芳名勒石外,套八寸全家福瓷板像并介绍生平业绩。
本会所筹款项专款专用,设立专账,专人管理,收支明确,张榜公布,以昭信用。
在此祝愿宗亲:富贵绵长,子孙英才辈出,幸福安康,万事胜意!
倡议人:xxx
时间:xxxx年xx月xx日
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