《离开雷锋的日子》比较尖锐地触及在以经济建设为中心的现代社会生活里，对于人们的道德状况的热切关注。这是一个时代的话题，一个历史的话题，一个能引起人们共鸣的话题。在艺术欣赏中，美感是复合体，是道德感、理智感(求知欲得到满足等引起的情感)和审美知觉的复合体。

其中，道德感经常起主导作用。《离开雷锋的日子》由乔安山折射出来的雷锋精神，其巨大的道德力量，激起欣赏者强劲的道德感，使他们不知不觉地置身于影片的特定情境，移情银幕，自我审视，在善与恶，无私与自私的较量中，内心世界波澜起伏，欲罢不能。在剧中与人民群众一起经历善恶的观众，灵魂得到升华，正面的道德感得到满足，从而肯定了影片的艺术价值。

须知，在优秀的艺术作品中，正面的思想道德力量，或曰思想内涵，是作品艺术性和观赏性的基矗缺乏思想道德力量的作品，或许能够引起观众的兴趣，但是绝对无法引起他们的兴奋和共鸣。显然，《离开雷锋的日子》的创作者们自身早已被他们所描述的对象深深打动，才能以如此深厚的真诚和充沛的激情，挥毫泼墨。艺术创作一旦失去这种真诚和激情，精品就无法生产。

影片结尾，是乔安山与儿子的载货大卡车在运输途中陷入了泥泞，不能自拔。几辆车相继驶过，但无人伸手求救。儿子非常自豪，因为这似乎证实了他对现实社会的看法和利己主义的价值观。

泥泞之中的大卡车是一种艺术隐喻。天亮了，远方传来阵阵自行车清脆的铃声。一群年轻的志愿者来到那里，把卡车从泥泞中拖了出来。

乔安山从年轻人手中接过一顶红帽子作为青年志愿者的标志，脸上露出会心的微笑：毕竟好人还是多数！毫无疑问，这是一条明亮的微巴。

但我认为，青年志愿者所代表的不仅是雷锋精神的延续，更是新的历史时期雷锋精神的发展。在这一天，在邓小平建设中国特色社会主义理论的指导下，无数像孔繁森、李国安这样的新一代新欣向荣。《离开雷锋的日子》，讲述的是乔安山的故事，也是每一个新时代开拓者的故事。

我们欣赏《离开雷锋的日子》，不仅仅在于它提醒人们不要忘记过去，更主要的在于，它充满向上精神，鼓舞人们奋进。

**电影离开雷锋的日子观后感二

《离开雷锋的日子》这是很久以前的一部老电影了，但是里面的资料让我十分感动。雷锋，班长，有为人民买单的高尚品格。1962年，这位只有22岁的英雄去世了，因为乔安山开车的时候身旁的棍子打到了雷锋的太穴，就这样抢救失败，而去世了。

虽然雷锋不在了，但是他的精神却一向被人们传承下去。雷锋的好朋友乔安山为他感到羞愧，于是他开始发扬雷锋精神。

一次，一个老爷爷在雪天被一辆黑色的小轿车撞了，车主为了逃避职责，就把老爷爷留在了路边。有一辆黑色轿车跑过来，望见倒下的老爷爷，本询问发生了什么事，当清楚以后，明白自己的车和肇事车很像，怕会惹到麻烦，就开车走了。当乔安山望见之后，立马把这位老人送到医院，但是老爷爷的家属不但没有感激，反而索要赔偿费，为了澄清事实，只好让老爷爷作证，但是老爷爷却点头表示是乔安山撞得。

最后水落石出，电视台也赶过来表扬乔安山的雷锋精神。当看到这一幕的时候，我觉得：老爷爷的家属很过分，不但没有感激，还说雷锋精神解决不了什么事。

做好工作的结果只是对别人的误解和蔑视吗？但我钦佩乔安山的精神。像雷锋一样，他值得我们社会学习。还有一次，他的车和儿子陷入困境，许多带红帽子的年轻人来帮忙说：

我们不要钱，我们是学雷锋做好事的。他们还向他介绍了他们的爱情帽子。中间是一只代表和平的和平鸽。鸽子的外面有一颗心，代表着爱。

此刻，我流下了眼泪，因为这意味着世界充满了爱。

这一幕的一切都告诉我们，雷锋是我们心中的榜样。在我们的生活中，在我们身边，雷锋无处不在。他们默默地为我们贡献，所以我们应该回报，所以我们应该努力学习，对社会有用。人民的生命是有限的，但为人民服务是无限的。我要用有限的生命无限地为人民服务。让雷锋精神永葆青春。

**电影离开雷锋的日子观后感三

《离开雷锋的日子》的主人公，是和雷锋同开一辆车，后又不幸地无意造成雷锋牺牲的乔安山数十年间，始终无法摆脱沉重的负疚感。一种坚不可摧的信念牢牢地控制着他：别人学不到雷锋，我学不到！

编剧选取乔安山这个极为独特的人物切入，诚可谓独具慧眼。因为，主题本身为作者刻画人物的丰富性和内心世界的复杂性带来了广阔的空间。

然而，这一主题也给电影创作者提出了艰巨的任务：如何描述乔安山几十年来从雷锋那里学到的故事。毫无疑问，可供选取的数不胜数。

电影的编导们没有简单地公式化地展示乔安山所作的一件又一件好事，而是把主人公置于起伏跌宕、尖锐复杂的矛盾冲突之中。

影片以此刻时态的乔安山的回忆作为贯穿线。乔安山一出场，就陷入了无法忍受的困境。影片刚开始几分钟，就制造了巨大的悬念，让人屏息而忧。

然后，讲述离开雷锋之后的日子。乔安山成为长途汽车司机。影片未专注于他的扶老携幼，而是突出了疾恶如仇的他和以权谋私的孙科长的应对面的斗争。

售票员小吴，被乔安山的精神所感动，把原先想据为己有的一枚乘客遗失的金戒指，悄悄挂在方向盘上。随后，影片进入了整个工作的核心：乔安山解救了被车撞伤的卖豆腐梁老人，梁家亲属将其作为肇事者敲诈冤枉。

真正的肇事者逃逸了。老头的子女不肯交纳医疗费，无耻地诬陷乔安山为肇事者。此刻，老实巴交的乔安山有口难辩。

他再次陷入比当年无意撞死雷锋更深重的绝境。他感到无比孤独，甚至绝望。除了妻子，连亲生儿子也一时间站到对立面。

事情发生在1988年。乔安山周围，几乎无人相信，现今社会还有雷锋式的乔安山这样无私无畏的人!围绕这起事故，各色人等的灵魂，宛如初生儿一般，赤裸裸暴露在光天化日之下。

救人反被诬为害人。被逼到了绝境的乔安山，连死的心都有了!矛盾激化到了这个地步，加上那几个财迷心窍、猪狗不如、天良丧尽的丑类，活灵活现，耳熟能详，岂能不深刻地唤起观众的道德义

愤和对主人公的无比同情!真相最后大白这场戏，安排在医院，主要人物都出了台。刘佩琦扮演的乔安山和宋春丽扮演的乔妻，在长长的整场戏中，完全沉浸于憎爱分明的规定情景，表演到位准确，激情澎湃，道白句句掷地有声，让人热血沸腾。

正是这场在某种程度上看似舞台化的重头戏，赋予乔安山高尚磊落、顽强淳朴的人格力量以巨大的深度。要明白，在一部影片中，倾注全力，精心拍好一个独具特色的中心段落，是几乎所有优秀电影作品的成功秘诀之一。《离开雷锋的日子》找到并拍好了这样一个中心段落。

**电影离开雷锋的日子观后感四

学***好榜样，忠于革命忠于党。说起雷锋，大家就应都明白吧，他的精神值得我们学习。这个星期就看了《离开雷锋的日子》这个影片这部影片讲述一位雷锋生前的战友乔安山，在一次倒车时不留意车尾撞在了木柱子上，柱子倒了，正好砸在了雷锋的头部，意想不到的事情发生了

雷锋的战友乔安山，为雷锋的离去而深深自责。影片主人公乔安山，他为了弥补自己的过失，决定把雷锋精神传下去，做了很多好事。

我最看不下去的地方：乔安山正在开大巴，大巴上来了一位老大娘，大巴管理员让一个人让位，而那个人一动不动地坐在那儿，不肯让位，还说他给坐钱。大巴上有一个小偷，偷好了钱想趁机换个座位，就

假惺惺地说把那个座位让给老大娘，年迈的大娘相信了。我最看不惯那个以为钱就能解决一切的人，很多东西是用钱买不到的。

我最喜欢看的一部分：乔安山和他儿子去送货，不料车子的轮胎开进泥坑里了，飘过好几个人都没有帮他们。天亮了，一群志愿者热情地帮他们推车和拉车，成功了。

而这些志愿者的老师正是雷锋生前教过的其中一个学生。乔安山证明了世界也有不要钱就会帮忙别人的好心人。

透过**《离开雷锋的日子》这部电影，我更加深刻地了解了雷锋精神，并觉得在新世纪我们更需要雷锋精神。此刻我们是学生，不但要把各科功课做好，更重要的是学好做人的道理。让我们大家都行动起来吧，纪念雷锋，守住雷锋精神。

**电影离开雷锋的日子观后感五

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这天在思想道德修养与法律基础课上**了《离开雷锋的日子》，透过这部影片，我第一次了解到雷锋的死因，也在乔安山的一系列事迹中对雷锋精神有了新的认识。

雷锋生前对战友百般关爱，帮乔安山往家里寄钱，还劝他戒烟，一生助人无数，最后死于意外，他的生命虽然短暂，但他的精神影响着一代一代的人。雷锋死后，乔安山继承了他的事业，不惜自己违规帮忙哑巴将难产的妻子送到医院，各处宣讲雷锋精神影响一代一代人，不管乔安山是因为对这次意外的内心赎罪还是对最亲爱战友的怀念，他对传扬雷锋精神的精神让人十分感动和敬佩。影片的结局是完美的，但现实社会似乎不那么乐观。

乔安山扶过路受伤老人反被讹的事情让我不禁联想到现今社会的彭宇案、小学生扶老奶奶反被讹等等事件，这反映了社会价值观的沦丧，这样下去人与人之间的信任便会日益下降，以后做好事的人岂不会越来越少!毛主席曾题词向雷锋同志学习，3月5号也被定为学雷锋日。每年全国也会掀起一小段的学雷锋热潮，但似乎雷锋精神已经渐渐淡出了人们的视野，似乎只是沦为了每年例行的一个活动，这让人感到十分心寒!

社会经济是发展的越来越快了，人们也不断在追赶着时代的步伐，一切向钱看似乎也成为一种潮流，但我们就应慢下来好好想一想，支撑这个社会最根本的是什么?当然不是钞票，而就应是道德素养。

我认为，雷锋精神不应只是因为雷锋这一个人的无私奉献的一生才传扬出的一种精神，而是中华传统美德的助人为乐精神的发扬与延续。同样，雷锋精神也不就应只成为一个简单的节日概念甚至人们饭后的谈资，它就应是深深根植在我们心中的一种帮忙他人的欲望与想法。

影片中乔安山说：别人有困难就是自己有困难。我不救他，我就不是雷锋班里出来的人。

他一生坚持践行雷锋精神，被讹事件的只是他生活中的小小插曲，这完全不能泯灭他对雷锋精神的践行与坚持。影片感动我们的同时，我想到作为一名清华的学子，理解着最好的教育，我们在提高学术知识的的同时，更就应在这个高等学府中学着如何成为一位真正的人。

⬘ 离开雷锋的日子电影观后感 ⬘

三月是“学雷锋日”，在这值得纪念的日子，我们观看了电影《雷锋离开的日子》。

电影的资料主要讲述的是雷锋生前战友乔安山在雷锋去世后的30余年里，以雷锋为榜样无私奉献的感人故事。雷锋与乔安山一齐执行任务时，在路面指挥战友的军车倒车期间，意外将雷锋撞伤致死。从此，乔安山带着终生挥之不去的遗憾和一个沉重的包袱，并把雷锋的精神进行了再次光大。

在片中有这一个场面：老人被撞之后因为找不到肇事者，儿女们又不愿承担昂贵的医药费，所以老人唯有指定乔安山就是撞到他的人。如果不是老人经不起传统道德的责备，吐出真相，那么，凭借精神的力量，乔安山如何解决这样的问题？改革开放30年了，经济上去了，精神却难以上升。此刻，狼烟四起的犯罪、暴力，严重的抑制了我们儿时被灌输的所谓的群众精神和助人为乐主义！在一句一句的很傻很天真，很黄很暴力之后折射出的是一种种的恶俗陋行。雷锋精神能改变这些东西吗？

例如20xx年发生的“彭宇案”，在公交车站上一老太跌倒在地，正下车的彭宇上前搀扶，并陪送受伤徐老太至医院，事后老太称是彭宇造成她倒地后果，诉至法院后彭宇成为被告。彭宇极辩自己未冲撞老太，上前搀扶只是做好事。法院一审后判决双方均无过错，但仍要彭宇承担老太十来万块医药费的40%，彭宇不服上诉。“彭宇案”是一场没有赢家的官司，彭宇赔了钱，也让社会输掉了道德和正义。当我们路遇老年人跌倒怎样办？有人担忧，受南京“彭宇案”和天津“许云鹤案”影响，此刻大家焦虑的不是“怎样扶”，而是“扶不扶”。“当今社会真正缺失的是公德与诚信”、“跌倒的不是老人，而是中华民族的传统美德和人与人的信任，以及法律的公信力。不能重建社会诚信。”所以，依靠法律手段来解决，却是远远不够的。在扶起跌倒老人之前，社会要先扶起的是“跌倒”的道德和扭曲的社会价值观，更多则是需要依靠路人的良心、靠摔倒老人的良心和整个社会的良心。

学雷锋的好处和雷锋精神的价值是显而易见的，雷锋精神就应说是人类社会的完美良知和爱心的体现，是社会良性发展的基础。此刻人们对雷锋的态度，不是因为雷锋的精神不好，而是雷锋这个典型的真实程度和制造过程的虚拟成分。反而增加人们的逆反心理，导致学雷锋成了一种形式，实际效果愈发低下。雷锋是平常人的典范，却认为雷锋是精神圣人，近乎完美，高不可攀。一位22岁的青年人，他没有久战沙场的英雄壮举，也没有超凡的天才发明，雷锋不是圣人，学雷锋常态化，首先要认识到雷锋是平凡人。常态化就不能搞一阵风，三月刮过一场空，更不能把雷锋搞成政治宣传的“变形金刚”。提倡节约时，说雷锋是艰苦朴素的典型；市场经济来了，又说雷锋也有皮衣和手表。

还有例如社会过去很多慈善团体打着“慈善”旗号，利用善信大德的信任，将募集的资金放入自己口袋，或扣除超多的行政费用，转成“管钱的大吃大喝，没钱的没吃没喝”。不但违背辱没了捐赠者的良好愿望和仁爱之心，属不仁；而且侵吞扑灭了弱者的救济与残存的期望，属大不义。发展社会慈善事业，根本目的不在于赚钱，也不能够赚钱，更不是为政府省钱，而是透过大型的劝捐和捐献活动，凝聚全社会对弱势群体的关怀，要根治目前中国社会的奢侈病关键在于政府。两会期间，中国电影文学学会会长王兴东呼吁勿将雷锋神化，“雷锋不是筐，什么都能装。”他说，我曾看到口号“计划生育学雷锋”，雷锋没结婚，也没有孩子，这个口号缺乏针对性。随意的演绎、异化会损害雷锋的形象，让群众觉得不可信，不可信则不可学则难以常态化。

⬘ 离开雷锋的日子电影观后感 ⬘

作为一个士兵，还有什么比自己驾车撞自己的班长更让人痛心疾首，又更让人懊悔终身呢？何况撞的这个班长，是日后震撼中国的雷锋。

对乔安山这个名字，如今许多人已不再陌生，但对乔安山在不慎撞雷锋后的35年中，怎样背负着沉重的十字架，默默地善待生活，默默地做个像雷锋那样的好人，却知之甚少。这部电影，首先为我们真实而客观地再现了乔安山在几十年的内心煎熬中顽强生存的艰难历程：他先是回到“雷锋班”接过班长的方向盘，继续当一名普通战士，然后又随团队转到地方，做了一名普通工人，娶了一个农村姑娘做妻子，过着平平淡淡的日子。在漫长的生命旅途中，无论走得多远，也无论生活在怎样的环境里，他都没有忘记应该像班长那样做人，也没有忘记定期来到雷锋墓前，向班长汇报和倾诉。

有一次，一个老爷爷被一辆黑色的轿车撞伤了，可那辆轿车却趁机逃跑了。乔安山伯伯开车去送货，遇到了这位老爷爷，所以马上把老爷爷送到了医院。乔安山伯伯付了暂时的医药费，还找来了老爷爷的家属。可让人气愤的是，老爷爷的家属不但没有感谢乔安山伯伯，而且还不把乔安山伯伯帮他们付的医药费还给乔安山伯伯，老爷爷的家属还说，乔安山伯伯是贼喊捉贼，故意把老爷爷撞上了，还假慈悲，把老爷爷送到医院。老爷爷的家属为了一点点的医药费，诬赖好心的乔安山伯伯。乔安山伯伯再三地解释说明，可老爷爷的家属根本听不进去，硬说是乔安山伯伯撞了老爷爷，叫乔安山伯伯赔他们所有的医药费，营养费以及精神损失费。让人最可气的是，那位老爷爷的家属还说乔安山伯伯连自己的班长都会撞，撞伤一个老爷爷又算什么呢？在最后通过电视台的采访，终于找到了肇事者。可是那位老爷爷的家属一点也不惭愧，连声对不起也不和乔安山伯伯说，就匆匆地走了。这种行为真是太可怕，太可怕了！

这部电影通过深入乔安山的内心世界，把他一生的哀伤、苦恼和欣慰，呈现在我们面前，催人泪下，撼人心魄。

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雷锋走了，带给善良的人们无限的悲痛，留给善良的人们一笔丰厚的财富，默默离去，乔安山——雷锋生前战友，雷锋牺牲的直接“肇事者”来了，带着终生挥之不去的遗憾和一个沉重的包袱，默默走来。电影《离开雷锋的日子》讲述的正是有关乔安山的一段感人至深，催人泪下的平凡经历。

几十年前，时代推出了雷锋——一个平凡而伟大的普通军人，他以自己年轻的生命为社会树起了一座时代精神的丰碑。然而，他却走得如此匆促，在人们还痴痴地目睹他俊美的身影和高尚的人格魅力的时候，那一串深重而闪亮的足迹忽然间嗄然而止，躲开了人们心底的思念和企盼，静静地踏向了人生之旅的终点。社会在发展，时代在变迁。改革迈着矫健的步伐在华厦广袤的大地上画出了浓重的一笔，面对着日新月异的这个世界，有人迷惑了，有人混沌了，长久以来蕴含在他们脑海深处的某种精神支柱在对物质的无限追求中悄悄地支离破碎，飘散消失殆尽。

乔安山是平凡的，他身上背负着一个沉沉的希望，在崎岖变幻的历史路途上踽踽独行而毫无怨言，他默默地关注着变化万千的世纪，默守着一个坚定的信念，静静地袒露着一种生命的俊美。他或许只是一片迎风而动的绿叶，或许只是一粒亮丽而纯清的海水，但他却昭示着一种生命的倔强，折射着一种生命的辉煌。

乔安山却是伟大的，他将雷锋那一串深重而闪亮的足迹延续了下去，他将一个悠远的时代与现实连成缆索，让人们从心灵深处由衷地去崇敬、膜拜，让更多的人脱离种种龌龊腌臜，紧紧地凝聚在一面辉煌的旗帜下面，展示出浩浩淼淼的无私与崇高。

我甚至于为他的默默无闻而潸然泪下，他只是沿着雷锋的足迹去完成雷锋未竟的事业，他没有叱咤风云的感召力，没有气吞山河的雄才大略，他所具有的只是一颗金子般的心和一种向往光明追求真理的执着。然而，正是这平凡的一举一动将各种掺杂着自私与物欲的思想都款款地摇碎，又溶为一体，凝合成一座精神的丰碑，凛然屹立在新时代的开端。

我不由得有一种激动和亢奋。当一大群稚气未脱的青年志愿者哗然而现的时候，我似乎看到了希望，看到了那一串深重而闪亮的足迹还向着未来延伸而去，那么地贴切而自然。或许正是一代一代凡夫俗子执着的赤诚，正是无数坚实的脚步，才能将新时代的这座丰碑巩筑得如此沉稳，踩踏得那样殷实、富丽，才能让更辽阔的华夏大地上长存文明的火种，生生不息，延绵不绝。

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