落花生，一个如此普通的名字，一个多么熟悉的名字，他把自己埋在润湿的泥土里，没有什么姿色，也没有什么芳香，只有泥土般褐色的的外衣。然而，这平凡的不能再平凡的东西，却能够结出无数丰厚的果实，奉献给人们甘美的礼物！

落花生是如此，难道人就不是这样的吗？不是的，也有许许多多的人在自己的岗位上像落花生一样，总是默默地奉献出自己的所有！

“老师是天底下最崇高的职业”，这句话是一个现代名人说过的。难道你不认为老师就是落花生吗？他们总是在自己的岗位上坚持着，呕心沥血，为了能够培养祖国的未来，他们默默地奉献着，用尽了自己全部的心血，尽心尽力地哺育着我们，送走了一批老生，又迎来了一批新生，如此辛苦，他们却毫无怨言，只求能够培养出更多更好的栋梁。如今，他们已是满头银发，脸上爬满了皱纹，这正是他们劳苦的见证！

想当年，徐虎的名字响边中国，他不正是平凡中的英雄吗？他没有出众的外表，也没有惊人的的事情，更加没有伟大的业绩，他只是在自己平凡的岗位上，十年如一日，默默无闻地奉献，然而却又是这样的“有闻”，把温暖带给了千家万户，换来了千家万户的欢笑！这不正是平凡中的雄奇、渺小中的伟大吗？

朋友们，不要以为只有叱咤风云才是伟大。其实，平凡中也有雄奇，渺小，但它又是如此的雄奇和伟大。平凡中、渺小中也有着雄奇和伟大。

柏杨作品摘抄 · 第3篇

季羡林作品好段落摘抄

1、母爱是一种巨大的火焰。

2、霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。

3、—舆恭《思母》

4、—冈察尔《小铃铛》

5、去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

6、母亲的爱是永远不会枯竭的。

7、体系不成，必须追求。一旦体系形成，则既不圆融，也不无碍，而是捉襟见肘，削足适履。

8、—孟郊《游子吟》

9、—萨克雷《名利场》

10、世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣，都比不上待在母亲身边，即使她一个字也不识。

11、—惠特曼5、慈母手中线，游子身上衣。

12、—巴尔扎克《两个新嫁娘》

13、真正的快乐，就是喜欢就争取，得到就珍惜，失去就放下。人越自立，人生就会更快乐。

14、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

15、全世界的母亲多么的相象！他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。

16、因为世事无常，心安即是归处;愿你历经沧桑，永葆天真模样。

17、临行密密缝，意恐迟迟归。

18、母爱的句子及出处：

19、不完满才是人生，与其完满，不如自在。

20、—季羡林8、在孩子们的口头心里，母亲就是上帝的名字。

21、人最大的不幸，就是不知道自己是幸福的，对于所拥有的一切，都视之为理所当然，然后拼命向外寻找幸福。所以上天为了使我们看见幸福的能力，就经常会安排各种失去，籍由失去，让我们看见自己曾经拥有的幸福。

22、—罗曼·罗兰《母与子》

23、母爱在女人心中是一件简单、自然、丰硕、永不衰竭的东西，就像是生命的一大要素。

24、—王冕《墨萱图》

25、时间是毫不留情的，它使人在自己制造的镜子里照见自己的真相。

26、我之所有，我之所能，都归功于我天使般的母亲。

柏杨作品摘抄 · 第4篇

杨绛作品摘抄

1、没有他，我也许一辈子不会入学读书。没有他，我也许永远想不起，帮助别人有什么乐趣和意义。

2、总有一段文字，影响生命的成长，总有一个人在生命中，留下抹不去的痕迹，朗读者一个人一段文。

3、就像诺贝尔文学奖获得者切米沃什在诗歌《礼物》当中所写到的：这是幸福的一天，我漫步在花园里，，对于这世界，我已一无所求，这是诗人，馈赠给心灵的礼物。

4、礼物，多美好的一个词，仰望星空，地球是宇宙给人类的礼物，低头凝望，一花一叶，是大自然给世界的礼物，孩子是给父母的礼物，朋友是陪伴的'礼物，回忆是时间的礼物。

5、我始终相信，当一个人开始追求更严肃的内心生活，他的外在会开始变得更朴素。——读本《真实的高贵》

6、而且林徽因与新月派诗人徐志摩，以及中国哲学界第一人金岳霖都有过颇深的渊源，但是我们却不能诋毁林徽因，因为不仅林徽因是烈女，林家满门英烈，为国尽忠，堪称后世楷模，极大地展现了我民族气节。

7、一柳传志父亲

8、在大的时代里，个人正如一叶扁舟，唯有随波逐流，偶尔的讽刺、同情，但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。

9、惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。——杨绛

10、人的一生,总是在寻找一种平衡,忠贞的人,永远会得到忠贞;勇敢的人,最后也是用勇敢来结束。...

11、朗读者文章摘抄

12、年过半百，一如初见，爱情的保质期——永远。

13、林徽因，一代传奇女性，人们对于她的印象是什么呢？是民国美女，是民国才女，也是民国烈女。她原名徽音乃是取自《列女传》的一句话，是指美德，美誉的意思，而确实她也做到了，但是无论杨绛还是冰心，又或者梁思成的续弦夫人林洙，都曾对其发表过不同的看法。

14、生活的每一天都能欣赏，失败也有失败的美。

15、伟大的队员有时候是伟大的对手塑造出来的。胜利和失败同样具有价值。——董卿

16、一个人和实能道失能热泪盈眶，是们的西心情感充沛的标志，是们的西心年士想的标志。

17、只要你是个正真的孩子，不管你从事什么行业，你都是我的好孩子。

18、选择是一种智慧也是一次又一次选择的结果。

19、选择是一次又一次自我塑造的过程，让我们不断的成长不断地完善，如果说人生是一次不断选择的旅程，那么当千帆阅尽最终留下的，就是一片属于自己的独一无二的风景。

20、在这个世界上，有多少种爱的表达，就有多少种礼物，父母无私爱的养育，历经苦难之后的成长，不断学习所积累下来的智慧，这都是最好的礼物。

21、命运于此，并不是一个悲剧，不过是巨大的讽刺。2.我记得从前看见坐海船出洋的旅客，登上摆渡的小火轮，送行者就把许多彩色的纸带抛向小轮船；小船慢馒向大船开去，那一条条彩色的纸带先后迸断，岸上就拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪；迸断的彩带好似迸断的离情。这番送人上干校,车上的先遣队和车下送行的亲人，彼此间的离情假如看得见，就决不是彩色的，也不能一迸就断。3.惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。4.我想到解放前夕，许多人惶惶然往国外跑，我们俩为什么有好几条路都不肯走呢？思想进步吗？觉悟高吗？默存常引柳永的词：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国，撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识，终归同属一体，痛痒相关，息息相连，都是甩不开的自己的一部分。5.在北京等待上干校的人，当然关心干校生活，常叫我讲些给他们听。大家最爱听的是何其芳同志吃鱼的故事。当地竭泽而渔，食堂改善伙食，有红烧鱼。其芳同志忙拿了自己的大漱口杯去买了一份；可是吃来味道很怪，愈吃愈怪。他捞起最大的一块想尝个究竟，一看原来是还未泡烂的药肥皂，落在漱口杯里没有拿掉。大家听完大笑，带着无限同情。他们也告诉我一个笑话，说钱钟书和丁××两位一级研究员，半天烧不开一锅炉水！6.补了一条裤子，坐处象个布满经线纬线的地球仪，而且厚如龟壳。默存倒很欣赏，说好极了，穿上好比随身带着个座儿，随处都可以坐下。他说，不用筹备得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至于家人团聚，等几时阿圆和得一乡间落户，待他们迎养吧。

22、我热爱这种浑然天成的泥泞,泥泞诞生了跋涉者,它给忍辱负重者以光明和力量,给苦难者以和平和...

23、生命不是你活了多少日子，而是你记住了多少日子。——许渊冲《朗读者》

24、情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。

25、“蒹葭苍苍，白露为霜;所谓伊人，在水一方”是撩动人心的遇见

26、人生，缘始于“遇见”，情长于“陪伴”。陪伴是温暖人心的力量;陪伴是最长情的告白;陪伴，是我能给你最好的礼物。一篇好文，一个好故事，一次真诚的分享。朗读，也是一种陪伴。不喧哗，自有声。

27、某种意义上说，世间一切，都是遇见。冷遇见暖，就有了雨;冬遇见春，有了岁月;天遇见地，有了永恒;人遇见人，有了生命。

28、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《礼记·大学》

29、我一天一天发现你的平凡，同时却一天一天愈更深切地爱你。

30、陪伴很温暖，它意味着这个世界上，有人愿意把最美好的东西给你，那就是时间，当然陪伴也是一个很平常的词，日复一日年复一年，到最后陪伴就成为了一种习惯。

杨绛作品摘抄

31、选择无处不在，面朝大海，春暖花开，是海子的选择，人不是生来打败的是海明威的选择，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，是司马迁的选择，选择是一次又一次自我重塑的过程，让我们不断的成长，不断地完善，如果说人生是一次不断选择的旅程，那么，当千帆阅尽，最终留下的就是一片属于自己的独一无二的风景。这段词用于人生选择的时候是是最恰当的。

32、你用最不敬业的精神去演戏,结果世界上最单纯的观众,用这么炙热的心情去观看,真不次于在犯罪...

33、愿你有好运气，如果没有，愿你在不幸中学会慈悲。愿你被很多人爱，如果没有，愿你在寂寞中学会宽容。

34、朗读者就是朗读的人，在我看来可以分为两部分来理解，朗读是传播文字，而人则是展现生命，和值得关注的文字完美结合，就是我们的朗读者。

35、人生的不可测，在任何时候，都要抱着一份希望。

36、一个人还能热泪盈眶，是内心情感充沛的标志，是内心年轻的标志。

37、初心在开始的时候往往简单、朴素，但是它会慢慢长大，就像一颗种子能够长成参天大树，又仿佛站在零的起点，慢慢绵延成很长很长的道路。——董卿

38、札却利子之·告样得在篇“自时利盟虽在，锦书难托。”这是陆游和唐婉西打生间痛彻心扉的告样得在。“我和谁生也不争，和谁争我生也不屑。我的双手烤小上自生命西打生火取暖，火萎了，我也准备中作将心来了。”这是梁绛先生国我静超成人说小和这个然种上中作告样得在。不说告样得在，去任用为我们后多来之和以把心有新的开子之。

39、有一天，我们会发现，抛开一切世俗的附加，我们的信念和本心才是最为宝贵的，它存在于向善、向美、向真的追求当中。——董卿

40、人间没有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远！

41、朗读者每主着开西每董卿说的，大概意思是这道失去。

42、生存还是毁灭，这是一个永恒的选择题，以至于到最后我们成为什么样的人，可能不在于我们的能力，而在于我们的选择。

43、惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。——杨绛《我们仨》

柏杨作品摘抄 · 第5篇

1、他锋利、坚硬、刚直、固执。

2、本质上有它的连锁性，要出笼就一起出笼。

3、这是柏杨，他总是以关心人类为终身理想。

4、真相就在布满文字的面具后面。他悄悄地说。

5、谁能像他一样看得清楚，悟得透彻，说得清楚？

6、幸运的是，上帝弃我们，及时给了我们一个柏杨。

7、如果盘古破开鸿蒙，柏杨先生就是他用来开辟天地的巨斧。

8、梁实秋曾在《养成好习惯》一文中郑重指出习惯的重要性。

9、他愿意用自己的身体打破混乱，劈开一切阻止生命萌发的东西。

10、谁能像他一样义正辞严，敢冒天下之大，也要把真相昭然于世？

11、可见，无论多么悲惨和恶劣，人们养成的好习惯都会促使他们成功。

12、他的幸福在于分析，他的伟大在于关心关心尘世，关心平凡的男女。

13、历史，梦想，生活；道德，风格，品行；人情，世事，知识；红尘，男女，婚姻。

14、叹息中，有多少无奈，有多少爱，有多少迷恋；叹息中，有多少疲训斥，多少期待。

15、他拿着勇士队的笔，用最无私的心情指出越来越富有但越来越困惑、恐惧、失去自我的人。

16、习惯养成后，就没有勉强，临事心平气和，自然成章。充满良好习惯的生活是适合自然的生活。

17、他说人性大致相同，但习惯不同。习惯是慢慢养成的，年轻时最容易养成。一旦养成，就不容易改变。

18、也许人生会有重新开始的机会，但谁会愿意像他一样努力唤醒沉沦，划破黑暗，像鱼渴望春天一样寻找温暖明亮的阳光？

19、这些书中有一套罕见的书，即宋代司马光着的《资治通鉴》。这套书成了柏杨最喜欢的精神食粮，后来成了柏杨历史作品的母亲。

20、不是我不明白，而是世界变化太快了。既然有了变化，就要服从。既然要服从，就忍不住一起收纳好坏，让我们的生活从此风雨交加。

21、有些事情是不允许的，比如小偷偷来的赃款，会让你走上犯罪的道路；有些习惯就是不能被污染，比如毒品，会让你失去财富，生气。

22、如果精彩的笔能生花，那么柏杨先生的笔尖一定是一朵玫瑰，盛开，像明霞一样明亮，但充满了锋利的尖刺。然而，他以美丽的香味征服了这个世界。

23、天地也在颤抖，情况也开始改变颜色，一些禁锢人性的理论开始在理性眼睛的忽视中崩溃和崩溃。清晰开始重现，我们很幸运第一次看到真正美丽的人。

24、让一个人的道德堕落，生活腐烂，不是完美的，有四种东西，每天吃喝嫖娼赌博，一点文学和艺术，是一和马，不要认为吃没关系，吃喝，喝嫖娼，嫖娼赌博。

25、只要丑陋还没有消失，柏杨就一定存在，或者有第二个，第三个让我们以恭敬的姿态，以钦佩的态度打开这本薄薄的书，仔细聆听柏杨先生最感人的智慧和感受。

26、读完这本书后，柏杨开始了他在监狱里的第一部作品《中国历史年表》的创作。这部着作完成后，紧接着他又创作了《中国人史纲》和《中国帝王皇后亲王公主世系录》。

27、这种自然可以帮助你从无知的状态走向知识，从空虚走向充实，从人道走向王道，这也是你成功的前奏。因此，请让我们快乐地迎接好习惯，实现自己。如果你迈出这一步，生活将大不相同。

28、大声说话扰乱别人的安静是个坏习惯。让我们回顾一下别人在学习和工作时是否有过噪音？我们应该随时随地考虑他人，维护公共秩序，担心他人的利益，不要放纵自己。在公共场所人多的地方，我们应该知道要依次排队，不要争先恐后地挤人。

29、当眼睛里的喧嚣掩盖不了孤独，当世界上的忙碌扰乱了人们的心，当混乱的人群吞没了情感，当荒凉的夜晚毒害了现实，当我们迷茫的时候，我们失去了眼睛里的色彩，陷入了迷宫，一位可爱的老人叹了口气，伸出双手，平静地拉起即将落入深渊的年轻人。

30、柏杨，原名郭衣洞，台湾省著名作家。1920年出生于河南开封。他一生都在学习古今，丰富多彩。当我第一次涉足文坛时，我立志以关爱人文为追求，用犀利的文字讽刺浑浊的时代和无知的局面，以英勇的斗士姿态诞生，震惊世界。他平和，他骄傲，他自满。

31、白杨先生还告诉我们，只要坏习惯被触摸，就有可能摆脱它，而且会变得越来越强烈，使一个天真的青少年成为一个有毒的废物，最终走上悲惨的风雨之路。可以看出，好习惯和坏习惯可以给人们带来很大的影响，但前者可以让我们有一个光明的未来，后者可以把我们带进死胡同。

32、聪明人会在习惯上要来的时候观察，先经过深入的调查研究，再伸出手去做。K姿势或轻蔑地呸，潇潇洒洒地走开。只有愚蠢的不幸的男人蹲在那里享受。除了宝贝女儿贾佳喜欢闻烟味，白杨先生愿意成为一个不合格的瘾君子外，生活中几乎没有坏习惯。当然，他最好的习惯是读书。

33、柏杨先生在大力水手冤案发生后被判处12年监禁。他在监狱里被分配的工作是在监狱图书馆管理书籍。他和囚犯丘延亮共同管理了2000多本书。柏杨一头钻进书堆游泳，可以缓解知识饥渴，填补精神空虚。柏杨先生一生都被学历困住了，但他从未放弃，追求知识，所以他可以成为一名知识渊博的作家。不是吗？当别人为冤案感到沮丧和痛苦时，柏杨仍然抓紧时间学习，以期待希望的到来。

34、时间就是生命。我们的生命每一分钟都在消耗。我们通常不认为仔细思考是值得警惕的。我们每天都有很多零碎的时间在不知不觉中浪费。如果我们能养成利用闲暇时间的习惯，无论时间有多短，我们都会利用它做一些对身心有益的事情，那么我们就会积少成多，最终取得成功。陆放翁有一首诗：晚饭后读书。古人也有所谓的三上之功，即枕头、马上和厕所。虽然这不足以训练，但他们的目的是说服人们不要浪费时间，养成珍惜时间的好习惯。

35、努力工作是我们国家的象征。古代圣人总是教我们要过上节俭的生活。所谓的一勺食物和一勺饮料是描述生活状态的极端困难。所谓的嚼根意味着一个有抱负的人可以忍受寒冷。恶劣的衣服和食物，不羞耻，丰富的衣服和食物，不骄傲，这是对个人培养的应有理解。罗马帝国曾经有一位皇帝，他从小就放弃了所有的享受，从不参加当时流行的赛车、比赛和其他娱乐活动，最终成为一名严肃的勤奋哲学家，并建立了不朽的成就，这是非常令人钦佩的。

36、例如，早上早起是一个好习惯，这也应该从小养成。许多人从小就睡得很晚。当他们在假期睡觉时，他们不能躺在高处。他们通常拒绝早起。他们经常蓬头垢面地跑到学校，但他们还是迟到了。这样的人长大后往往不知道如何振作起来，大多数人都无法取得任何成就。祖蒂闻到鸡在跳舞。每天鸡叫完后，他起床练习剑。春天到冬天，寒冷到夏天，从不间断。在这种习惯的推动下，努力工作是有回报的。最后，他成为了一名能文能武的镇西将军，实现了他为国家服务的愿望，成为有抱负的人的榜样。

柏杨作品摘抄 · 第6篇

1、简洁是天才的姊妹，

2、如果我是文学家，我就需要生活在人民之中。

3、感到自己在这个世界上是件多余的装饰品，那是很难堪的。活着而又没有目标是可怕的。

4、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。

5、求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。

6、信仰是精神的劳动;动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。

7、必须努力使每一个孩子的见闻比他祖父和父亲的见闻多而广。

9、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人。

10、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。

11、天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，天父尚且养活它，何况人?

12、信仰是精神的劳动;动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。

13、文学家不是做糖果点心的，不是化妆美容的，也不是给人消愁解闷的;他是一个负有义务的人，他受自己的责任感和良心的约束。

14、在舞台上应该像在生活中一样的复杂和一样的简单。人们吃饭，就是吃饭，但与此同时，或是他们的幸福在形成，或是他们的生活在断裂。

15、要是人家端给您的是咖啡，那么请您不要在杯子里找啤酒。如果我献给您的是教授的思想，那么您得相信我，不要在那里面找契诃夫的思想。

16、有过不贞行为的妻子，是一大块冷了的炸牛排。因为它无疑已经被别的什么人的手摸过了，所以使人没有了想去碰它的思想。

17、要活下去总得有点可以寄托的东西。……住在乡下只是内在劳动，而精神却在睡觉，

18、我只有在工作得很久而还不停歇的时候，才觉得自己的`精神轻快，也觉得自己找到了活着的理由。

19、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。

20、人类把历史看成战斗的连续，为什么呢，因为直到今天，他们还认为斗争是人生的主要东西。

21、人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。

22、不要心平气和，不要容你自己昏睡!趁你还年轻，强壮、灵活，要永不疲倦地做好事。

23、无疑的，您是一个有才能的人，有文学气质，经历过战斗的风暴，聪明伶俐，没有受到先人之见的思想体系的压制，因此您可以放心：您那剧本的烤炉里会出好货色的。

24、在当前这个时代，凡是信得过的诚实的不灌酒的工作者，只有在知识分子和农民当中，也就是说在这两个极端当中，才找得到——此外就找不到了。

25、只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。

26、人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正不会任你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。

27、寻求真理的时候，人也进两步，退一步。痛苦啦、错误啦、对生活的厌倦啦，把他们抛回来，可是寻求真理的热望和固执的毅力会促使他们不断地前进。

28、当喉咙发干时，会有连大海也可也一饮而尽的气概——这便是信仰;一等到喝时，至多只能喝两杯——这才是科学。

29、科学是人生中最重要的最美好的和最需要的东西。

30、女作家应当不是写，而是在纸上刺绣，因而工作得精细迟缓。

31、我们的事业就是学习再学习，努力积累更多的知识，因为有了知识，社会就会有长足的进步，人类的未来幸福就在于此。

32、生活是恼人的牢笼。一个有思想的人到成年时期，对生活有了成熟的感觉，他就不能不感到他关在一个无从脱逃的牢笼里面。

33、妇女染有庸俗化习气的家庭里，最容易培养出骗子恶棍和不务正业的东西来。

柏杨作品摘抄 · 第7篇

在中国要创造一个奇迹很容易，一下子就会现出使人惊异的成绩。但是要保持这个奇迹，中国人却缺少这种能力。一个人稍稍有一点可怜的成就，于是耳朵就不灵光了，眼睛也花了，路也不会走了，因为他开始发烧。____ 《丑陋的中国人》

中国人不习惯认错，反而有一万个理由，掩盖自己的错误。有一句俗话：“闭门思过。”思谁的过？思对方的过！____ 《丑陋的中国人》

掌握权一柄一的人认为：只要没有人指出他的错误，他就永远没有错误。____ 《丑陋的中国人》

一个中国人就是一条龙，可是十个中国人加在一起，却是一条虫！____ 《丑陋的中国人》

美丽不美丽是先天的，医药界尚没有办法使每位女人都如花似玉，但吸引力却属于后天培养。世界上最倾倒众生的不是美丽的女人，而是最有吸引力的女人。____ 《红颜集》

至于中国人的窝里斗，可是天下闻名的中国人的重要特一性一。____ 《丑陋的中国人》

各位，有思考能力的奴隶最危险，主子对这种奴隶不是杀就是赶。这种文化之下孕育出来的人，怎能独立思考？因为我们没有独立思考训练，也恐惧独立思考，所以中国人也缺乏鉴赏能力，什么都是和稀泥，没有是非，没有标准。____ 《丑陋的中国人》

要想改变我们中国人的丑陋形象，只有从现在开始，每个人都想办法把自己培养成鉴赏家。我们虽然不会演戏，却要会看戏，不会看戏的看热闹，会看戏的看门道。____ 《丑陋的中国人》

婚姻乃是一条空船，靠着两种东西为它压舱，一是一爱一情，一是子女。没有一爱一情而又没有子女的婚姻，势必被风一浪一打翻，葬身海底。一爱一情和子女如果能同时都有，合力压住空舱，婚姻之船当然是一条快乐的船；如果不幸而不能两者俱备，只剩下了一个，船就开始摇晃，介乎沉与不沉之间。单靠一爱一情去维持愉快的婚姻，固然可能，却十分艰难，这和道德人格无关。____ 《压舱》

常听到有人说：“你的前途一操一在自己手里。”我年纪大了之后，觉得这话很有问题，事实上是，一半一操一在自己之手，一半一操一在别人之手。____ 《丑陋的中国人》

一爱一情是不按逻辑发展的，所以必须时时注意它的变化。一爱一情更不是永恒的，所以必须不断地追求。

离婚是解决错误一爱一情和错误婚姻的最妙良法。____ 《五个问题》

妻子无不希望她的丈夫具备“三子”之件，曰：其高贵富有若王子焉；给她买东西时若败子焉；做起家事如洗碗洗衣洗地板之类若奴子焉。丈夫亦无不希望他的妻子具备“三妇”之件，曰：社会交际若贵妇焉；在家干活若仆妇焉；闺房之内若荡一妇焉。____ 《危险信号》

最大的幸福是有能力把灾难当作向最高灵一性一升华的跳板，使生命得到有价值的充实。

女人是上帝特别规定的传种动物，你不传种，你便要付出代价——那是中年时心灵上的寂寞，和年老时心灵上的空虚，任何东西都不能代替。____ 《养育之恩》

凡是夫妇不吵架的家庭，准是一块一陰一森之地，既没有冲击，故也没有快乐。____ 《五个问题》

这世界上忘了自己是谁的人触目皆是，所以，丑剧，闹剧，悲剧才一出又一出地上演。

一个人的悲剧，往往是个一性一造成，一个家庭的悲剧，更往往是个一性一的产物。

依潜力的大小和爆发力的强度来说，男人不过只是男人，而女人则不然。每一个女人都像是一颗核子弹，不发挥潜力则罢，一旦发挥起来，能把全世界人的眼珠都吓得暴出来。____ 《柏杨妙语录》

夫接一吻者，好像一个电钮，不按这个电钮，你再努力，即使急得上吊，一爱一情之光也不会亮。也好像人的咽喉，便是再高贵的山珍海味，不通过它硬是到不了胃，这就有很大的机密埋伏其中。____ 《颤巍巍耸着》

妻子如果一方面要把丈夫紧紧抱到怀里，一方面又要他出人头地，天下根本没有这种便宜的事。

名利之中，名尤其是第一大关。____ 《求名得名》

没有孩子，一爱一情会日渐空虚，因无新的刺激，必将归于平凡，而终于风消云散。____ 《压舱》

婚姻生活者，半睁眼半闭眼的生活也。天下没有十全十美的男一女，如果眼睛睁得太久，或用照妖镜照得太久，恐怕连上帝身上都能挑出一毛一病。____ 《剥掉伪装之功》

女人跟男人一样的也是人，也是独立的人。女人有拒绝大男人沙文主义的权利，有拒绝当男人附件的权利，有拒绝被男人骑到头上吆五喝六的权利，有主动提出离婚的权利。

很多一爱一情都像从山顶上滚下来的鸡蛋，用不了跳动几下就粉碎了。____ 《旷野》

柏杨作品摘抄 · 第8篇

契诃夫是一位风格独特的小说家。列夫托尔斯泰说：“契诃夫是一个无与伦比的艺术家。”他的小说真实地反映了社会的现实，深刻揭露了沙皇俄国官场的黑暗。

《一个文官之死》展示了官场强者倨傲专权，弱者唯唯诺诺的现象。蛆虫般的切尔为雅科夫及其奴才心理正是这官场生活的产物。《胖子和瘦子》一开头写的是两个自幼的好朋友相遇于火车站，拥抱，接吻，热泪盈眶，这本来是人之常情。然而，当“做了两年八等文官”的瘦子得知胖子比自己官大时，他突然脸色发白，耸肩弯腰，缩成一团，当胖子和他握别时，他竟然只敢伸出三个手指头，全身躬下来鞠躬。在《变色龙》里则更是突出这一特点，同时《变》也是契诃夫送给是人的一面镜子，我们现在也不难发现身边存在着“变色龙”的影子。

《契诃夫短篇小说》还把视线转向劳动者的苦难生活。《万卡》，是作为学生时就学习过的课文，正是这方面的代表作。九岁的万卡痛苦的学徒生活，稚嫩的心灵，以及他对爷爷和故乡的眷恋，穿插在文章的各个角落，深刻地感动着读者。《渴睡》更是把一个渴望睡一次觉的女孩的劳累过度的模样和心理描写的无比传神，这不免让人对当时下层苦难生活的人民生活充满怜悯。《苦恼》这篇的结尾（人只能向马儿诉苦）强烈的渲染了沙皇俄国的世态炎凉。

读契诃夫的小说，不仅可以从中领略大师的非凡表达能力，更能通过最平常的现象中揭示生活本质。了解大师生活年代的环境，理解社会现象。他往往把深刻的现实主义形象升华为富有哲理的象征，注重人物的心理活动和变化，留给我们深刻的思考。

我认为，契诃夫的作品对于学生的成长和发展具有深刻的教育意义，他作品的社会艺术价值是不可磨灭的。

柏杨作品摘抄 · 第9篇

吕后立刘弘为帝后，开始紧锣密鼓，扩大吕氏的权势，把当初刘邦封的刘姓王杀了一大批，又把娘家的兄弟姐妹叔侄全部封王封侯。

吕氏族人没有经过任何官场的历练，直接坐上了高位，成事不足败事有余，而且外戚专权也特别容易引起朝廷上下不满。YS575.coM

由于吕后在重要部门安插娘家人，导致刘邦手下的重臣——陈平（宰相）和周勃（太尉，三军总司令）被架空，两人心怀不满；诸多未被杀害的刘姓王，也时时担心自己的安危；异姓王更是被排斥，这些人结成了反吕联盟。

公元前180年，吕雉病死，国相吕产是吕氏的侄子，他与吕氏兄弟图谋夺取刘姓江山。刘姓王闻讯，联合朝中重臣陈平、周勃等人发动政变，吕氏族人才干平庸，应付不了局面，最后全族被诛杀。

由于刘弘是吕后的嫡亲孙子，虽然他不姓吕，但反吕联盟认为把他留下，迟早是祸根。于是把刘弘关起来，对外宣称皇帝暴毙，立刘邦的另一个儿子刘恒为帝，他就是后来著名的汉文帝，在他治下出现了封建社会的盛世——文景之治。

刘恒是刘盈的异母弟，张嫣是刘盈的皇后，也就是刘恒的皇嫂，经此变故，该如何处置她呢？

她没做过一件伤天害理的事，也没说过谁的坏话，但是她的血管里流着吕后的血，光这一点，她就不能见容于新的朝廷，她被关在北宫——未央宫北面的一个小院子，成了囚犯。

从此没有人听说过她的名字。没有人知道她的每个晨昏如何度过，庭前梧桐花开花谢14次之后，公元前143年，她无声无息地死了，朝廷安排她与刘盈合葬，没有隆重的仪式，没有悲戚和哀嚎——她所有的亲人都早已被杀。

朝廷给张嫣的谥号是两个字：孝，惠，她就是汉孝惠皇后。

从命不违曰孝，恩能及下曰惠。这两个字概括了她这一生：一生都听从安排，从不违抗；宽厚仁慈，性格温和。

可是她依然不得善终。生在富贵之家，不是她的错；位及后宫之主，她不曾费丝毫心机；政变频发，她毫无转圜之力。她是一个观潮人，却已被潮水卷进历史的是非。我们哀婉着她不能自主的人生，未尝不是深深疼惜自己随着一生里的浪，黄金海岸，烽烟彼岸，身在何方？

柏杨作品摘抄 · 第10篇

21、喜欢最后那句闭嘴，因为说再多，劝再多，他人的嘴都道不明你该走的路，符合自己内心的愿望比活成他人想要的形状更重要。韩寒

22、我这辈子说得最让人无从反驳的话就是被子不用叠本来就是要摊开睡的然而这也是第一个被人反驳掉的。懂么，这就是规矩。我们之所以悲哀，是因为我们有太多规矩。韩寒

23、生活就这样平淡的过去，我们也会偶尔激起梦想火花，失败也击败不了它。韩寒《三重门》

24、一个人能走多远，要看他有谁同行；一个人有多优秀，要看他有谁指点；一个人有多成功，要看他有谁相伴。韩寒

25、有的时候阿，人真是自作多情。如果把当时心里的疑问都问出来，说不定答案就很简单。高中的时候，有个同学要去美国了，他拿了我的一本书没还给我，我硬是想：难道他要好好保存这本书好记得我？其实明明是有问题的人心里有暗暗的喜欢吧。又或者，对方也是十年不变的死鸭子嘴硬。老天真是喜欢捉弄人。人也是。韩寒《所有人问所有人》

26、死是结果，不是未来，未来是死之前的结果。韩寒《长安乱》

27、外面的灯红酒绿和他们一点关系都没有，连对爱情的憧憬都没有，这个世界上没有第三者，现实是最大的第三者。韩寒《青春》

28、从直上云霄的一道粉色开始，我们告别黑白。韩寒《后会无期》

29、存在好的是无法改变的，但让什么存在是能去努力的。韩寒《我所理解的生活》

30、这世界其实都是机会，只是这世界永远不会点名而已韩寒《他的国》

柏杨作品摘抄 · 第11篇

无疑的，您是一个有才能的人，有文学气质，经历过战斗的风暴，聪明伶俐，没有受到先人之见的思想体系的压制，因此您可以放心：您那剧本的烤炉里会出好货色的，

人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正不会任你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。

要是人家端给您的是咖啡，那么请您不要在杯子里找啤酒。如果我献给您的是教授的思想，那么您得相信我，不要在那里面找契诃夫的思想。

我觉得你们这些有思想的人如果专心致志于解决大问题，那你现在极力要解决的那些小问题，也就自然而然地顺带解决了。如果你坐着汽球上天，看一看全城，那么你也就不由自主、自然而然地看见了田野、农村、河流。……人们制造硬脂，同时，作为副产品，也就得到了甘油。我觉得当代的思想似乎停在一个地方，粘住不动了，它充满偏见，萎靡不振，畏畏葸葸，害怕广阔浩渺的翱翔，犹如我和你怕登山一样。这就是保守思想。

有过不贞行为的妻子，是一大块冷了的炸牛排。因为它无疑已经被别的什么人的手摸过了，所以使人没有了想去碰它的思想。

我对人生的理解是：不能光满足于大吃大喝，而且食欲也会逐月减弱。

人类把历史看成战斗的连续，为什么呢，因为直到今天，他们还认为斗争是人生的主要东西。

人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。

寻求真理的时候，人也进两步，退一步。痛苦啦、错误啦、对生活的厌倦啦，把他们抛回来，可是寻求真理的热望和固执的毅力会促使他们不断地前进。

不要容您自己昏睡!趁您还年轻力壮，血气方刚，要永不疲倦地做好事情。

不要心平气和，不要容你自己昏睡!趁你还年轻，强壮、灵活，要永不疲倦地做好事。

要活下去总得有点可以寄托的东西。……住在乡下只是内在劳动，而精神却在睡觉。

当喉咙发干时，会有连大海也可也一饮而尽的气概——这便是信仰;一等到喝时，至多只能喝两杯——这才是科学。

科学是人生中最重要的最美好的和最需要的东西。

他有着天才的火花!你知道这是什麽意思?那就是勇敢开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的`幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。

雨和雪，两个潮湿的弟兄，死命抽打我们的脸。尽管这是冬天，闪电仍然向四面八方划破天空。闪电像忽闪忽闪的天蓝色眼睛那样迷人，又像思想那样疾速，而它威严雄壮的旅伴，轰雷，吓人地震撼着空气。

一个人如果缺乏比外界的一切影响更高更坚强的东西，那么只要害一场重伤风，就足以使他失去常态，使他一看见鸟就认为是猫头鹰，一听见声音就认为是狗叫，

在这样的时候，他所有的乐观主义或者悲观主义，以及因而产生的伟大和渺小的思想，就纯粹成了病态，不是别的了。

当一个人喜爱梭鱼跳跃的水声时，他是个诗人;当他知道了这不过是强者追赶弱者的声音时，他是个思想家。可是要是他不懂得这种追逐的意义所在、这种毁灭性的结果所造成的平衡为什么有其必要时，他就会重回到孩提时代那样糊涂而又愚笨的状态。所以越是知道得多，越是想得多，也就越是糊涂。

女作家应当不是写，而是在纸上刺绣，因而工作得精细迟缓。

认为文学的责任就在于从坏人堆里挖出“珍珠”来，那就等于否定文学本身。文学所以叫做艺术，就是因为它按生活的相来面目描写生活。它的任务是无条件的，直率的真实。把文学的职能缩小成为搜罗“珍珠”之类地专门工作。那是致命打击。

我只有在工作得很久而还不停歇的时候，才觉得自己的精神轻快，也觉得自己找到了活着的理由。

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。

我们的事业就是学习再学习，努力积累更多的知识，因为有了知识，社会就会有长足的进步，人类的未来幸福就在于此。

生活是恼人的牢笼。一个有思想的人到成年时期，对生活有了成熟的感觉，他就不能不感到他关在一个无从脱逃的牢笼里面。

为什么恰恰到了老年，人才注意到自己的感受，批评自己的行动呢?为什么年轻的时候就不管这些?到了老年，就是没有这一套也已经够难受的了。……年轻的时候整个生活不留痕迹地滑过去，几乎没触动思想，可是到了老年，每一个极小的感受都像钉子那样钉在头脑里，引起一大堆问题。

人的一生应当是美丽的，面貌，衣裳，心灵，思想。

妇女染有庸俗化习气的家庭里，最容易培养出骗子恶棍和不务正业的东西来。

人，不管是什么，应当从事劳动，汗流满面地工作，他生活的意义和目的、他的幸福、他的欢乐就在于此。

只有受过教育的、诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。

不过高尔基的功绩本来就不在于他写的东西都使人满意，而在于他的俄罗斯，乃至全世界，是第一个带着轻蔑和厌恶谈到小市民的人，而且他正是在社会已经为这种抗议准备成熟的时候来谈的。

他们这种惊人的相似是由一种共同的烙印形成的，它印在他们各人苍白而阻郁的脸上，印在各人的破衣服和破帽子上：那就是一贫如洗。

知识分子，偶然遭受一两次痛苦，便会觉得这个刺激过于强烈，便会大叫起来;可是广大的群众，无时无刻不受着痛苦的压迫，感觉便麻木了，他们在大街上或者在住宅中所能看见的，只有沉默的人们，毫无声息地在活着动着他们到了过于痛苦的时候，反而只吹一声口哨。

我们这些知识分子在旧的破烂堆中翻来捡去，并且按照俄国古老的传统习惯互相咬嚼的时候，在我们的周围，正兴起了我们完全陌生和想不到的另一种生活。伟大的事变，会使我们手足无措。你会看到，……那些比我们眼界广阔，知识丰富的人们，会把我们撵到生活舞台的后面去。

柏杨作品摘抄 · 第12篇

无疑的，您是一个有才能的人，有文学气质，经历过战斗的风暴，聪明伶俐，没有受到先人之见的思想体系的压制，因此您可以放心：您那剧本的烤炉里会出好货色的。

人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正不会任你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。

要是人家端给您的是咖啡，那么请您不要在杯子里找啤酒。如果我献给您的是教授的思想，那么您得相信我，不要在那里面找契诃夫的思想。

我觉得你们这些有思想的人如果专心致志于解决大问题，那你现在极力要解决的那些小问题，也就自然而然地顺带解决了。如果你坐着汽球上天，看一看全城，那么你也就不由自主、自然而然地看见了田野、农村、河流。……人们制造硬脂，同时，作为副产品，也就得到了甘油。我觉得当代的思想似乎停在一个地方，粘住不动了，它充满偏见，萎靡不振，畏畏葸葸，害怕广阔浩渺的翱翔，犹如我和你怕登山一样。这就是保守思想。

有过不贞行为的妻子，是一大块冷了的炸牛排。因为它无疑已经被别的什么人的手摸过了，所以使人没有了想去碰它的思想。

我对人生的理解是：不能光满足于大吃大喝，而且食欲也会逐月减弱。

人类把历史看成战斗的连续，为什么呢，因为直到今天，他们还认为斗争是人生的主要东西。

人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。

寻求真理的时候，人也进两步，退一步。痛苦啦、错误啦、对生活的厌倦啦，把他们抛回来，可是寻求真理的热望和固执的毅力会促使他们不断地前进。

不要容您自己昏睡!趁您还年轻力壮，血气方刚，要永不疲倦地做好事情。

不要心平气和，不要容你自己昏睡!趁你还年轻，强壮、灵活，要永不疲倦地做好事。

要活下去总得有点可以寄托的东西。……住在乡下只是内在劳动，而精神却在睡觉。

当喉咙发干时，会有连大海也可也一饮而尽的气概——这便是信仰;一等到喝时，至多只能喝两杯——这才是科学。

科学是人生中最重要的最美好的和最需要的东西。

他有着天才的火花!你知道这是什麽意思?那就是勇敢开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。

人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。

雨和雪，两个潮湿的弟兄，死命抽打我们的脸。尽管这是冬天，闪电仍然向四面八方划破天空。闪电像忽闪忽闪的天蓝色眼睛那样迷人，又像思想那样疾速，而它威严雄壮的旅伴，轰雷，吓人地震撼着空气。

一个人如果缺乏比外界的一切影响更高更坚强的东西，那么只要害一场重伤风，就足以使他失去常态，使他一看见鸟就认为是猫头鹰，一听见声音就认为是狗叫。在这样的时候，他所有的乐观主义或者悲观主义，以及因而产生的伟大和渺小的思想，就纯粹成了病态，不是别的了。

当一个人喜爱梭鱼跳跃的水声时，他是个诗人;当他知道了这不过是强者追赶弱者的声音时，他是个思想家。可是要是他不懂得这种追逐的意义所在、这种毁灭性的结果所造成的平衡为什么有其必要时，他就会重回到孩提时代那样糊涂而又愚笨的状态。所以越是知道得多，越是想得多，也就越是糊涂。

女作家应当不是写，而是在纸上刺绣，因而工作得精细迟缓。

认为文学的责任就在于从坏人堆里挖出“珍珠”来，那就等于否定文学本身。文学所以叫做艺术，就是因为它按生活的相来面目描写生活。它的任务是无条件的，直率的真实。把文学的职能缩小成为搜罗“珍珠”之类地专门工作。那是致命打击。

我只有在工作得很久而还不停歇的时候，才觉得自己的精神轻快，也觉得自己找到了活着的理由。

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。

我们的事业就是学习再学习，努力积累更多的知识，因为有了知识，社会就会有长足的进步，人类的未来幸福就在于此。

人的一切都应该是美丽的：面貌，衣裳，心灵，思想。

生活是恼人的牢笼。一个有思想的人到成年时期，对生活有了成熟的感觉，他就不能不感到他关在一个无从脱逃的牢笼里面。

为什么恰恰到了老年，人才注意到自己的感受，批评自己的行动呢?为什么年轻的时候就不管这些?到了老年，就是没有这一套也已经够难受的了。……年轻的时候整个生活不留痕迹地滑过去，几乎没触动思想，可是到了老年，每一个极小的感受都像钉子那样钉在头脑里，引起一大堆问题。

人的一生应当是美丽的，面貌，衣裳，心灵，思想。

妇女染有庸俗化习气的家庭里，最容易培养出骗子恶棍和不务正业的东西来。

人，不管是什么，应当从事劳动，汗流满面地工作，他生活的意义和目的、他的幸福、他的欢乐就在于此。

只有受过教育的、诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。

不过高尔基的功绩本来就不在于他写的东西都使人满意，而在于他的俄罗斯，乃至全世界，是第一个带着轻蔑和厌恶谈到小市民的人，而且他正是在社会已经为这种抗议准备成熟的时候来谈的。

他们这种惊人的相似是由一种共同的烙印形成的，它印在他们各人苍白而阻郁的脸上，印在各人的破衣服和破帽子上：那就是一贫如洗。

知识分子，偶然遭受一两次痛苦，便会觉得这个刺激过于强烈，便会大叫起来;可是广大的群众，无时无刻不受着痛苦的压迫，感觉便麻木了，他们在大街上或者在住宅中所能看见的，只有沉默的人们，毫无声息地在活着动着他们到了过于痛苦的时候，反而只吹一声口哨。

我们这些知识分子在旧的破烂堆中翻来捡去，并且按照俄国古老的传统习惯互相咬嚼的时候，在我们的周围，正兴起了我们完全陌生和想不到的另一种生活。伟大的事变，会使我们手足无措。你会看到，……那些比我们眼界广阔，知识丰富的人们，会把我们撵到生活舞台的后面去。

人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨;厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来。

人间万物正在日益完善。如瑞典火柴，小歌剧，火车头，代普莱牌葡萄酒，人与人的关系等。

当你们慢慢富裕起来快变成财主的时候，快把一切的财富，一切的，统统都捐献给穷人们，只有当财主把多余的钱都还给穷人的时候，才会没有小偷。

毫无疑问的事实经认真而内行的人加以阐发，就会变得越发清楚，这是一;第二进制，才能是一种移山倒海的力量，是飓风，所过之处连岩石都会化为灰尘，更不用说像小市民或者二等商会的同人的信念那类无足轻重的东西了。人类软弱无力，很难对抗才能，犹如硬要看着太阳而不眨眼，或者硬要止住大风一样。

狼也罢，熊也罢，各种野兽也罢，我统统不怕，惟独怕人。野兽来了，你可以用枪枝或者别的什么武器打死它，救出你自己，可是坏人来了，那就任什么解救的办法都使不上了。见着野兽可以开枪，可是你开枪打死一个强盗，你就要负责，那可就要发配到西伯利亚去了。

因为气候智力精力趣味和观察力的差别，人和人之间是永远谈不到有什么平等的。因为不平等才应该把自然法则当作确定不变的规律。但我们能使不平等变得不易觉察，正像我们把不平等视为雨或狗熊等寻常之物一样。这里，文化教养是起主要作用的。

在当前这个时代，凡是信得过的诚实的不灌酒的工作者，只有在知识分子和农民当中，也就是说在这两个极端当中，才找得到——此外就找不到了。

只有受过教育的'诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。

凡是对别人的痛苦有职务上业务上，关系的人，例如法官警官医生等，时侯一长，习惯成自然，就会变得麻木不仁，即使有心，也不能对诉讼人采取敷衍以外的态度。

已经长大了的孩子们，在饭桌上谈论宗教，对于禁食和僧侣听惯了只是笑嘻嘻地微笑着;到末了，她竟突然对他们说，他们说服了她，她和他们已经意见一致了。孩子们反倒感到尴尬：他们很难想象，他们没有了宗教的母亲，以后会做出什么事来。

托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗，那就是不道德。

有一个哲学家说，如果邮差知道他们的邮袋里装着多少愚蠢庸俗荒唐的废话，他们就不会跑得那么快，而且一定会要求加薪，这是实话。

有一个聪明的人，就有一千个糊涂虫，有一句至理名言，就有一千句蠢话;这个千数压倒了一数，就是都市和农村进步迟缓的原因。

那些没事干的所谓“统治阶级”，长久没有战争就活不下去;要没有战争，他们就觉得无聊，闲散得不耐烦，使得他们生气。他们不知道为什么要生在世上，只得拼命地互相咬嚼，不给对方留余地地恶口相加。

某俱乐部，只因为全体会员心绪欠佳，致使一个很体面的人落选，这样，他的前途就完了。

公众在任何时候任何地方都是一样的：又聪明又愚蠢，又和善又残酷——这要依当时的心情而定。它永远是一群羊，需要好牧人看羊狗;牧人和狗把它领到那儿去，它就永远跟着走。

别墅生活是魔鬼和女人想出来的花样。魔鬼干这种事是出于恶毒，女人呢，出于极端的轻浮。求上帝怜恤吧，这不是生活而是苦役，地狱!眼下又闷又热，呼吸都困难，可是你从这个地方奔波到那个地方，像个游魂似的，怎么也找不着一个安身之处。

检查建筑工和完毕之后，那些受到贿赂的委员们兴高采烈地在午餐中大吃大喝，那简直像追悼他们已经丧失了的名誉的会餐。

人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正也不会听你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。

求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。

我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。

目前，在我们的社会生活里，盛行着两种对待女人的态度。有些人测量女人的颅骨，打算证明女人比男人低下。他们寻找女人的缺点，以便嘲笑她们，在她们眼里显出男人高明，为男人的动物性辩护。另一些人却竭尽全力把女人提高到自己的水平上来，也就是逼她们背诵三万五千种昆虫，照男人所说和所写的那样说些和写些蠢话。

对自己不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。

人在智慧上、精神上的发达程度越高，人就越自由，人生就越能获得莫大的满足。

对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征。

他有着天才的火花!你知道这是什麽意思?那就是勇敢、开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。

柏杨作品摘抄 · 第13篇

精美的句子，常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现，经过时间的淘洗，流传下来的往往简短而有深意。向您推荐冰心作品摘抄，希望您能保持好心情。

冰心作品摘抄（一）樱花赞

樱花是日本的骄傲。到日本去的人，未到之前，首先要想起樱花；到了之后，首先要谈到樱花。你若是在夏秋之间到达的，日本朋友们会很惋惜地说：“你错过了樱花季节了！”

你若是冬天到达的，他们会挽留你说：“多呆些日子，等看过樱花再走吧！”总而言之，樱花和“瑞雪灵峰”的富士山一样，成了日本的象征。

我看樱花，往少里说，也有几十次了。在东京的青山墓地看，上野公园看，千鸟渊看……；在京都看，奈良看……；雨里看，雾中看，月下看……日本到处都有樱花，有的是几百棵花树拥在一起，有的是一两棵花树在路旁水边悄然独立。

春天在日本就是沉浸在弥漫的樱花气息里！

冰心作品摘抄（二）生命

生命又像一棵小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐地破壳出来，他也许长在平原上，岩石上，城墙上，只要他抬头看见了天，呵！看见了天！他便伸出嫩叶来吸收空气，承受日光，在雨中吟咏唱，在风中跳舞，他也许受着大树的荫遮，也许受着大树的覆压，而他青春生长的力量，终使他穿枝拂叶地挣脱了出来，在烈日下挺立抬头！他遇着骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌，他会听见黄莺清吟，杜鹃啼血，也许他听见枭鸟的怪鸣。他长到最茂盛的中年，他伸展出他如盖的浓荫，来荫庇树下的幽花芳草，他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与芳馨。秋风起了，将他叶子，由浓绿吹到绯红，秋阳下他再有一番的庄严灿烂，不是开花的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功后的宁静和怡悦！终于有一天，冬天的朔风，把他的黄叶干枝，卷落吹抖，他无力地在空中旋舞，在根下呻吟，大地庄严地伸出臂儿来接引他，他一声不响地落在她怀里。他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来。又长成一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌唱，然而我不敢说来生，也不敢信来生。

冰心作品摘抄（三）荷叶母亲

父亲的朋友送给我们两缸莲花，一缸是红的，一缸是白的，都摆在院子里。

八年之久，我没有在院子里看莲花了——但故乡的园院里，却有许多；不但有并蒂的，还有三蒂的，四蒂的，都是红莲。

九年前的一个月夜，祖父和我在园里乘凉。祖父笑着和我说：“我们园里最初开三蒂莲的时候，正好我们大家庭里添了你们三个姊妹。大家都欢喜，说是应了花瑞。”

半夜里听见繁杂的雨声，早起是浓阴的天，我觉得有些烦闷。从窗内往外看时，那一朵白莲已经谢了，白瓣儿小船般散飘在水里。梗上只留个小小的莲蓬，和几根淡黄色的花须。那一朵红莲，昨夜还是菡萏②的，今晨却开满了，亭亭地在绿叶中间立着。

仍是不适意！——徘徊了一会子，窗外雷声作了，大雨接着就来，愈下愈大。那朵红莲，被那繁密的雨点，打得左右欹斜③。在无遮蔽的天空之下，我不敢下阶去，也无法可想。

对屋里母亲唤着，我连忙走过去，坐在母亲旁边——一回头忽然看见红莲旁边的一个大荷叶，慢慢的倾侧了下来，正覆盖在红莲上面……我不宁的心绪散尽了！

雨势并不减退，红莲却不摇动了。雨点不住的打着，只能在那勇敢慈怜的荷叶上面，聚了些流转无力的水珠。

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我心中深深地受了感动——

母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？

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冰心作品中的好句<\/h2>

1、对屋里的母亲唤着，我连忙走过去，坐在母亲旁边——一回头忽然看见红莲旁边的一个大荷叶，慢慢地倾斜1、成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。——《成功的花》

2、对屋里的母亲唤着，我连忙走过去，坐在母亲旁边——一回头忽然看见红莲旁边的一个大荷叶，慢慢地倾斜过来，正覆盖在红莲上面？我不宁的心绪散尽了！——《荷叶·母亲》

3、雨势并不减退，红莲也不摇动了。雨声不住的打着，只能在那勇敢慈怜的荷叶上面，聚了些流转不力的水珠。

4、仍是不适意——徘徊了一会了，窗外雨声作了，大雨接着就来，愈下愈大。那朵红莲，被那繁密的雨点，打得左右欹斜。在无遮蔽的天空之下，我不敢下阶去，也无法可想。

5、母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮盖天空下的隐蔽？——《荷叶·母亲》

6、半夜里听见繁杂的雨声，早起是浓郁的天，我觉着有些烦闷。从窗内往外看时，那一朵白莲已经凋谢了，白瓣小船般散漂在水里。梗上只留下小小的莲蒂，和几根淡黄色的花须。那一朵红莲，昨夜还是菡萏的，今晨却开满了，亭亭地在绿叶中间立着。

7、茶越冲越淡，雨越落越大。最初因游山遇雨，觉得扫兴；这时候山中阻雨的一种寂寥而深沉的趣味牵引了我的感兴，反觉得比晴天游山趣味更好。所谓“山色空蒙雨亦奇”，我于此体会了这种境界的好处。然而两个女孩子不解这种趣味，她们坐在这小茶店里躲雨，只是怨天尤人，苦闷万状。我无法把我所体验的境界为她们说明，也不愿使她们“大人化”而体验我所感的趣味。

8、若没有胡琴的因缘，三家村里的青年对于我这路人有何惜别之情，而我又有何依依于这些萍水相逢的人呢？古语云：“乐以教和。”我做了七八年音乐教师没有实证过这句话，不料这天在这荒村中实证了。

9、钢琴笨重如棺材，小提琴要数十百元一具，制造虽精，世间有几人能够享呢？胡琴只要两三角钱一把，虽然音域没有小提琴之广，也尽够演奏寻常小曲。虽然音色不比小提琴优美，装配得法，其发音也还可听。这种乐器在我国民间很流行，剃头店里有之，裁缝店里有之，江北船上有之，三家村里有之。倘能多造几个简易而高尚的胡琴曲，使像《渔光曲》—般流行于民间，其艺术陶冶的效果，恐比学校的音乐课广大得多呢。

《繁星·春水》

星星——

只能白了青年人的头发，

不能白了青年人的心。

母亲啊！

天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；

心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。

万千的天使，要起来歌颂小孩子

小孩子！

他那细小的身躯里，含着伟大的灵魂。

我们都是自然的婴孩

卧在宇宙的摇篮里

造物者——

倘若在永久的生命中

只容又一次极乐的应许

我要至诚地求着

“我在母亲怀里，母亲在小舟里，

小舟在月明的大海里”

墙角的花你孤芳自赏时，

天地便小了

母亲啊！

撇开你的忧愁

容我沉酣在你的怀里

只有你是我灵魂的安顿

冰心美文摘抄<\/h2>

冰心美文摘抄（一）笑

雨声渐渐的住了，窗帘后隐隐的透进清光来。推开窗户一看，呀！凉云散了，树叶上的残滴，映着月儿，好似萤光千点，闪闪烁烁的动着。─—真没想到苦雨孤灯之后，会有这么一幅清美的图画！

凭窗站了一会儿，微微的觉得凉意侵人。转过身来，忽然眼花缭乱，屋子里的别的东西，都隐在光云里；一片幽辉，只浸着墙上画中的安琪儿。─—这白衣的安琪儿，抱着花儿，扬着翅儿，向着我微微的笑。“这笑容仿佛在哪儿看见过似的，什么时候，我曾……”

我不知不觉的便坐在窗口下想，─—默默的想。严闭的心幕，慢慢的拉开了，涌出五年前的一个印象。─—一条很长的古道。驴脚下的泥，兀自滑滑的。田沟里的水，潺潺的流着。近村的绿树，都笼在湿烟里。弓儿似的新月，挂在树梢。一边走着，似乎道旁有一个孩子，抱着一堆灿白的东西。驴儿过去了，无意中回头一看。─—他抱着花儿，赤着脚儿，向着我微微的笑。

“这笑容又仿佛是哪儿看见过似的！”我仍是想─—默默的想。

又现出一重心幕来，也慢慢的拉开了，涌出十年前的一个印象。─—茅檐下的雨水，一滴一滴的落到衣上来。土阶边的水泡儿，泛来泛去的乱转。门前的麦垅和葡萄架子，都濯得新黄嫩绿的非常鲜丽。──一会儿好容易雨晴了，连忙走下坡儿去。迎头看见月儿从海面上来了，猛然记得有件东西忘下了，站住了，回过头来。这茅屋里的老妇人─—她倚着门儿，抱着花儿，向着我微微的笑。这同样微妙的神情，好似游丝一般，飘飘漾漾的合了拢来，绾在一起。

这时心下光明澄静，如登仙界，如归故乡。眼前浮现的三个笑容，一时融化在爱的调和里看不分明了。

冰心美文摘抄（二）

窗外风景，浸入我倦乏的心中，使我悠然如醉。

有时远见大江，江帆点点，在晓日之下，清极秀极。我素喜北方风物，至此也不得不倾倒于江南之雅澹温柔。

今夜夜凉如水，灯下只有我自己。

窗外是斜风细雨，写到这时，我已经把持不住。

凉风习习，舟如在冰上行。到过了高丽界，海水竟似湖光。蓝极绿极，凝成一片。斜阳的金光，长蛇般自天边直接到阑旁人立处。上自穹苍，下至船前的水，自浅红 至于深翠，幻成几十色，一层层，一片片的漾开了来。……小朋友，恨我不能画，文字竟是世界上最无用的东西，写不出这空灵的妙景！

冰心美文摘抄（三）《一只小鸟》

——偶记前天在庭树下看见的一件事

有一只小鸟，它的巢搭在最高的枝子上，它的毛羽还未曾丰满，不能远飞；每日只在巢里啁啾着，和两只老鸟说着话儿，它们都觉得非常的快乐。

这一天早晨，它醒了。那两只老鸟都觅食去了。它探出头来一望，看见那灿烂的阳光，葱绿的树木，大地上一片的好景致；它的小脑子里忽然充满了新意，抖刷抖刷翎毛，飞到枝子上，放出那赞美“自然”的歌声来。它的声音里满含着清-轻-和-美，唱的时候，好像“自然”也含笑着倾听一般。

树下有许多的小孩子，听见了那歌声，都抬起头来望着——

这小鸟天天出来歌唱，小孩子们也天天来听它，最后他们便想捉住它。

它又出来了！它正要发声，忽然嗤的一声，一个弹子从下面射来，它一翻身从树上跌下去。

斜刺里两只老鸟箭也似的飞来，接住了它，衔上巢去。它的血从树隙里一滴一滴的落到地上来。

从此那歌声便消歇了。

那些孩子想要仰望着它，听它的歌声，却不能了。

冰心散文摘抄<\/h2>

冰心散文摘抄（一）

晚餐后独倚阑旁，凉风吹衣。银河一片星光，照到深黑的海上。远远听得楼阑下人声笑语，忽然感到家乡渐远。繁星闪烁着，海波吟啸着，凝立悄然，只有惆怅。

把往事一一提起，无一不使我生美满的微笑。我感谢上苍：过去的二十年中，使我一无遗憾，只有这次的别离，忆起有些儿惊心！

真的，最难忘的是自然之美！今日黄昏时，窗外的慰冰湖，银海一般的闪烁，意态何等清寒？秋风中的枯枝，丛立在湖岸上，何等疏远？秋云又是如何的幻丽？这广 场上忽阴忽晴，我病中的心情，又是何等的飘忽无着？

冰心散文摘抄（四）

这个季节，没有百花争艳，没有杜鹃泣血，只有霏霏的淫雨，只有簌簌的落花……尔后，带着浅浅的缤纷的落花随着徘徊的匆匆的流水从我心间淌过，并且将永远的流向远方……

又是一个流火的夏日，又是一个有雨的日子，一切变得那么熟悉，却又是那么的陌生。转眼间，三年的初中生活已经结束了，并且将慢慢地成为历史。一切都只有等她远逝的时候，才会觉得亲近，觉得她弥足的珍贵。四季无休止地在轮回，而我最美好、最宝贵的三年初中生活已经在谈笑间过去了。不管我曾爱过还是恨过，不管我曾欢乐过还是郁闷过，但在冥冥中早已注定，我要与这初中校园有着深深、深深的缘分，因为这里，永远地记载了我最宝贵的三年青春，这里有太多的记忆会让我莫名的感动，这里留有我最鲜活的生活和最跃动的人生。

雨依旧在下，不曾停过。一不小心，耳畔忽然响起了辛晓琪的那首《领悟》：如果可能，我还想说，被爱也爱过，我生活、我摸索，曾得到、曾失落，我珍惜、我付托，无论什么结果。我曾爱过也恨过，曾欢乐过也郁闷过。曾被许多人爱过的我已记不清了，只有我爱过的永远在心底保有一丝甜美；曾恨过许多人我已记不清了，只有被恨过的总让我感到一份愧疚；曾经历的无数坎坷我已记不清了，只有一次次的帮助、感动、泪水及欢乐还历历在目。从前都是一群赶路的人，都争先恐后的在跳动的故事里烙上了脚印。从前的日子我从不曾仔细看过，但当她随水东流之后我细细品味，才蓦然的发现原来你我竟是如此的纯真、如此的亲近、如此的可爱！

雨停了，但落花却远逝了。太阳开始初露笑脸，我望望前路，心中一阵暖流涌过，使我充满了无限的信心；当我再一次回首，想起这落花的心事，猛然间，眼前又一次模糊了，我的心中又充满了所有的伤楚和柔情……

冰心散文摘抄（五）《谈生命》

我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。

生命像向东流的一江春水，他从最高处发源，冰雪是他的前身。他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向下奔注，他曲折的穿过了悬崖峭壁，冲倒了层沙积土，挟卷着滚滚的沙石，快乐勇敢地流走，一路上他享受着他所遭遇的一切：

有时候他遇到巉岩前阻，他愤激地奔腾了起来，怒吼着，回旋着，前波后浪的起伏催逼，直到他过了，冲倒了这危崖他才心平气和的一泻千里。有时候他经过了细细的平沙，斜阳芳草里，看见了夹岸红艳的桃花，他快乐而又羞怯，静静地流着，低低的吟唱着，轻轻地度过这一段浪漫的行程。

有时候他遇到暴风雨，这激电，这迅雷，使他心魂惊骇，疾风吹卷起他，大雨击打着他，他暂时浑浊了，扰乱了，而雨过天晴，只加给他许多新生的力量。

有时候他遇到了晚霞和新月，向他照耀，向他投影，清冷中带些幽幽的温暖：这时他只想憩息，只想睡眠，而那股前进的力量，仍催逼着他向前走……

读了“冰心作品摘抄”，您get到快乐和感悟了吗？这些短句很有收藏的价值，值得您发发朋友圈。小编推荐您阅读