制作方法：

1.将白萝卜、羊肉洗净切块备用;

2.锅内放入适量清水将羊肉入锅，开锅后五六分钟捞出羊肉，把水倒掉;

3.重新换水烧开后放入羊肉、姜、料酒、盐，炖至六成熟，将白萝卜入锅至熟。

温馨提示：益气补虚，温中暖下。对腰膝酸软，困倦乏力，脾胃虚寒者更为适宜。

关键词：增强机体免疫功能

▰ 关于大寒节气的古诗有哪些 ▰

第一，在大寒的前中后三天。佳时间为酉时(17至19时)，用温热的水浴足温经6至12分钟，然后用拇指或食指点按涌泉穴(肾经的原穴)、太白穴(脾经的原穴)、太渊穴(肺经的原穴)各36次，调补肾、脾、肺三经的阴阳、气血平衡。

第二，在大寒前中后三天。把手搓热，温煦命门、关元穴。佳时间为：酉至亥时(17至23时)温煦督脉命门穴，温补一身之元阳;卯时(5至7时)温煦任脉关元穴，温补一身之元阴，增加生命的动力。

第三，在大寒至立春期间。每日早晚佳时间：寅至卯时(5至7时)和亥时(21至23时)，两手按臂侧，屈左腿以左足垫臀下(右腿仍自然伸直)。稍停后，伸左腿、屈右腿。如此左右交替各3至5次，然后叩齿、鼓漱、咽津、深呼吸各2至3次。可防治经络滞气、舌根强痛、身体不能动摇或强直、股膝内肿、臂部小腿足背疼痛，腹胀肠鸣泄泻、消化不良、腹水、足肿等。

1.大寒十二月中坐功

《遵生八笺)中原文如下：“运主厥阴初气。时配足太阴脾湿土。坐功：每日子丑时，两手向后，据床跪坐，一足直伸，一足用力，左右各三五度，叩齿，嗽咽，吐纳。治病：经络蕴积诸气，舌根强痛，体不能动摇，或不能卧，强立，股膝内肿，尻阴需国足背痛，肠鸣，食泄不化，足不收行，九窍不通，足胴肿，若水胀满。”

本法以“大寒”命名，正是根据这一时令特点而制定的气功锻炼方法，适宜于大寒时节锻炼。可于大寒时节开始，练至立春为止。《素问.气交变大论》：“岁水太过，寒气流行，邪害心火。民病身热，烦心燥悸，阴厥上下中寒，谵妄心痛，寒气早至，上应辰星，甚则腹大胫肿，喘咳，寝汗出憎风……病反腹满肠鸣，溏泄不化，渴而妄冒……”其论虽是针对水运太过之年立论，但就一年四季而言，冬乃寒气偏盛，寒邪伤人可表现为肾的病变及水气太过而乘土的脾的病变，水气太过而侮火的心的病变，本功法所列病症即属此类，采用本法锻炼，有较好的防治作用。

具体方法：每夜十一点至三点时，双手从后面支撑身体靠床跪坐，然后将一条腿向前伸直，另一条腿向上用力支撑身体，左右腿轮换各做三至五次，然后牙齿叩动三十六次，调息吐纳，津液咽人丹田九次。可治：经络蕴积诸气、舌根强痛、体不能动摇、针刺痛感难以卧睡、膝内积水、阳囊、足背疼痛、肠鸣、食泄不化、头重脚轻、九窍不通、脚面浮肿，若水胀满等病症。

2.按揉新设功

适应病症：项肌痉挛，上肢运动障碍。

适应病症：端坐于椅子上，两脚分开与肩同宽，大腿与小腿呈90度角，躯干伸直，全身放松，下颁向内微收。端坐头微低，颈部放松，用手指按揉颈部两侧之新设穴，按揉108下，每天早晚各按揉1次。新设穴位于颈部，第四颈椎横突尖端斜方肌外缘，后发迹下一寸五分处。

3.曲池观想功

适应病症：半身不遂、瘫痪、上肢麻痹、手臂肿痛等症。

具体方法：自然站立，双脚分开与肩同宽，双臂自然下垂，掌心朝内侧，中指指尖紧贴风市穴，拔顶，舌抵上腭，提肛，净除心中杂念。全身放松，意念观想两肘横纹外端凹陷处之曲池穴，可疏通手阳明大肠经，每次练功观想20分钟以上，每日早晚各练功1次。

4.照气中穴功

适应病症：妇女血亏、气喘。

具体方法：自然站立，双脚分开与肩同宽，双臂自然下垂，掌心朝内侧，中指指尖紧贴风市穴，拔顶，舌抵上腭，提肛，净除心中杂念。全身放松，两掌侧平上举，划弧至胸前，合掌当胸。两腿微屈，两腿注视两掌中指，站10分钟后，两掌分开，两劳宫对正小腹部气中穴，距离腹部约10厘米，每次站10-20分钟，每天早晚各1次。气中穴位置位于腹中部正中线，肚脐下一寸五分，再左右旁开各一寸五分，左右两穴。

5.一秤金诀

歌诀：一吸便提，气气归脐，一提便咽，水火相见。

不拘行住坐卧，舌搅华池抵上腭，候津生时，漱而咽下，有声。随于鼻中吸清气一，以意目力，同津送至脐下丹田，略存一存，谓之一吸。随将下部轻轻如忍便状，以意目力，尾闾提起，上夹脊双关，透玉枕，人泥丸，谓之一呼。周而复始，久行精神强旺，百病不生。

这是一套简单同时也是有效的功法。其特点是什么时间，什么地点都可以修炼，并且收效极快。具体方法是：一吸气便提肛，每次呼气都使意念归丹田，一提肛便咽唾液，永远用心神去意守丹田以保肾气充足。不管行住坐卧，舌头在口中搅动然后抵住上腭，当口中唾液盈满时，便用唾液漱口之后咽下，咽下时要有声响。然后用鼻子吸清新的空气一口，用意念及眼睛一同将唾液送到脐下的丹田穴中，稍微闭一会儿气，这叫一吸。然后提肛如忍大便的样子，用意念及眼睛从尾闾穴运气，上夹脊穴，再冲过玉枕穴进入泥丸穴，这叫一呼。周而复始不断地锻炼，可以使人精神旺盛，百病不生。

▰ 关于大寒节气的古诗有哪些 ▰

大寒（陆游）

大寒雪未消，闭户不能出，可怜切云冠，局此容膝室。

吾车适已悬，吾驭久罢叱，拂麈取一编，相对辄终日。

亡羊戒多岐，学道当致一，信能宗阙里，百氏端可黜。

为山傥勿休，会见高崒嵂。

颓龄虽已迫，孺子有美质。

村居苦寒

唐·白居易

八年十二月，五日雪纷纷。

竹柏皆冻死，况彼无衣民！

回观村闾间，十室八九贫。

北风利如剑，布絮不蔽身。

唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨。

乃知大寒岁，农者尤苦辛。

顾我当此日，草堂深掩门。

褐裘覆絁被，坐卧有余温。

幸免饥冻苦，又无垄亩勤。

念彼深可愧，自问是何人。

岁寒知松柏

宋·黄庭坚

松柏天生独，青青贯四时。

心藏后凋节，岁有大寒知。

惨淡冰霜晚，轮囷涧壑姿。

或容蝼蚁穴，未见斧斤迟。

摇落千秋静，婆娑万籁悲。

郑公扶贞观，已不见封彝。

用夹谷子括吴山晚眺韵十首

宋·方回

极目无穷六合宽，仰天如以浑仪观。

日躔箕斗逢长至，月宿奎娄届大寒。

肘后方多难却老，杯中物到莫留残。

来年七十身犹健，容膝归欤亦易安。

读书堂五首

宋·叶子强

少长事壮厉，意气弥九州。

鞭车踏长路，渠料能夷犹。

困此九折坂，嵚崎不容辀。

彼须匪所强，此售宁或求。

犹有读书心，大寒索衣裘。

贱嗜匪贵献，一拂销百愁。

宝此清净退，相从赋归休。

农圃雅所问，同一壑一丘。

大寒出江陵西门（陆游）

平明羸马出西门，淡日寒云久吐吞。

醉面冲风惊易醒，重裘藏手取微温。

纷纷狐兔投深莽，点点牛羊散远村。

不为山川多感慨，岁穷游子自消魂。

示福孙井示喜曾（陆游）

北商久不通，犁枣罕登盘；

山舍惟有橘，琐细如弹丸，

此外则柿栗，收拾猿鸟残。

虽无庞翁话，儿孙亦团栾。

今岁雨雪晚，岁莫始大寒，

二稚乃可怜，不诉衣襦单。

地炉有微火，诵书到更阑。

我老多感慨，赖汝差自宽。

壮士吟次唐人韵（陆游）

士厌贫贱思起家，富贵何在发已华。

不如为国戍万里，大寒破肉风卷沙。

誓捐一死报天子，兜鍪如箕铠如水。

男儿堕地射四方，安能山栖效园绮！

塞云漠漠黄河深，凉州新城高十寻。

风餐露宿宁非苦，且试平生铁石心。

元次山居武昌之樊山（孟彦深）

江山十日雪，雪深江雾浓。起来望樊山，但见群玉峰。

林莺却不语，野兽翻有踪。山中应大寒，短褐何以完。

皓气凝书帐，清著钓鱼竿。怀君欲进谒，溪滑渡舟难。

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节气谚语之大寒谚语

大寒是二十四节气之一最后一个节气。每年1月20日前后太阳到达黄经300°时为大寒。《月令七十二候集解》：“十二月中，解见前(小寒)。”《授时通考·天时》引《三礼义宗》：“大寒为中者，上形于小寒，故谓之大……寒气之逆极，故谓大寒。”这时寒潮南下频繁，是中国大部分地区一年中的最冷时期，风大，低温，地面积雪不化，呈现出冰天雪地、天寒地冻的严寒景象。这个时期，铁路、邮电、石油、海上运输等部门要特别注意及早采取预防大风降温、大雪等灾害性天气的措施。农业上要加强牲畜和越冬作物的防寒防冻。

至2030年大寒节气的准确时间：

20大寒时间：01月20日11:51:14

大寒时间：01月20日17:43:14 大寒时间：01月20日23:27:04

大寒时间：01月20日05:23:33 大寒时间：01月20日11:08:58

大寒时间：01月20日16:59:27 大寒时间：01月20日22:54:33

大寒时间：01月20日04:39:42 2022年大寒时间：01月20日10:38:56

2023年大寒时间：01月20日16:29:20 2024年大寒时间：01月20日22:07:08

2025年大寒时间：01月20日03:59:52 2026年大寒时间：01月20日09:44:39

2027年大寒时间：01月20日15:29:32 2028年大寒时间：01月20日21:21:37

2029年大寒时间：01月20日03:00:32 2030年大寒时间：01月20日08:54:01

关于大寒的天气谚语：

小寒大寒不下雪，小暑大暑田开裂

小寒大寒，冷成冰团

小寒不寒，清明泥潭

小寒大寒寒得透，来年春天天暖和

小寒大寒，杀猪过年(春节)。

过了大寒，又是一年(农历)。

小寒大寒冻成一团，

该冷不冷，不成年景。

大寒到顶点，日后天渐暖。

小寒不如大寒寒，大寒之后天渐暖。

关于大寒的农业谚语：

五九、六九，沿河看柳。

冻不死的蒜，干不死的葱。

欢欢喜喜过新年，莫忘护林看果园。

春节前后闹嚷嚷，大棚瓜菜不能忘。

禽舍猪圈牲口棚，加强护理莫放松。

春节前后少农活，莫忘鱼塘常巡逻。

大寒过年，总结经验。

节前节后多商量，想法再把台阶上。

节约过新年，不能狂花钱。

年好过，春难熬，盘算好了难不着。

好过的年，难过的春。

日子要过好，一勤二节约。

勤是井泉水，俭是聚宝盆。

光增产，不节约，等于买了无底锅。

光增产，不节省，好像口袋有窟窿。

劳动吃饱饭，挨饿是懒汉。

奔小康勤劳致富，家家都有小金库。

人勤搬倒山，人懒板凳也坐弯。

懒牛屎尿多，懒人明天多。

早起三日顶一工，早起三年顶一冬。

靠天越靠越荒，靠手粮食满仓。

靠天吃饭饿断肠，双手勤劳粮满仓。

多逛地头，少逛街头。

十个懒汉九个馋，有事没事把亲串。

吃饭穿衣看家底，推车担担凭力气。

量体裁衣，看锅吃饭。

夏不劳动秋无收，冬不节约春要愁。

兴家好比肩挑土，败家犹如浪淘沙。

打长谱，算细帐，过日子，不上当。

能掐会算，钱粮不断。

细水长流，吃穿不愁。

吃不穷，穿不穷，算计不到就受穷。

节约要从入仓起，船到江心补漏迟。

能叫囤尖省，不叫囤底空。

家里有个节约手，一年吃穿不用愁。

不会省着，窟窿等着。

有钱常想无钱日，莫到无时思有时。

燕子衔泥垒大窝。

一年不吸烟，省个大黄犍。

一天省一把，十年买匹马。

一天节省一根线，十年能织一匹绢。

平常不喝酒，零钱手里有。

勤扫院子清地皮，三年能买一头驴。

一天节省一两粮，十年要用囤来量。

院内院外打扫净，过好年来讲卫生。

乡富村富家富共走致富路，山收水收田收同唱丰收歌。

农林牧副渔五业并举，东西南北中四方繁荣。

▰ 关于大寒节气的古诗有哪些 ▰

古寺钟鸣漏向残，马嘶人起束征鞍。

曈曚半弄阴晴日，栗烈初迎小大寒。

溪水断流寒冻合，野田飞烧晓霜乾。

宿鸟惊飞断雁号，独凭幽几静尘劳。

风鸣北户霜威重，云压南山雪意高。

少睡始知茶效力，大寒须遣酒争豪。

老怀不与世情更，才说闲行兴翼然。

微湿易乾沙软路，大寒却暖雪晴天。

未曾到寺香先妙，底用寻梅山自妍。

笑问松边人立石，汝知今日是何年。

极目无穷六合宽，仰天如以浑仪观。

日躔箕斗逢长至，月宿奎娄届大寒。

肘后方多难却老，杯中物到莫留残。

大寒岂可无杯酒，欲致多多恨未能。

楮币破悭捐一券，瓦壶绝少约三升。

村沽太薄全如水，冻面微温尚带冰。

大寒雪未消，闭户不能出，可怜切云冠，局此容膝室。

吾车适已悬，吾驭久罢叱，拂麈取一编，相对辄终日。

亡羊戒多岐，学道当致一，信能宗阙里，百氏端可黜。

为山傥勿休，会见高崒嵂。

我有云泉邻渚山，山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死，

山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋，山僧又是采茶时。

由来惯采无近远，阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生，

小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微，蒙蒙香刺罥春衣。

迷山乍被落花乱，度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘，

归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英，更取煎来胜金液。

昨夜西峰雨色过，朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老，

尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识，日暮采之长太息。

清泠真人待子元，贮此芳香思何极。

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篇1：白居易《鸟》古诗<\/h2>

谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。

劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。

诗文解释：

谁说这群小鸟的生命微小，与所有的生命一样都有血有肉。劝你不要打枝头的.鸟，幼鸟正在巢中等候着母鸟回来。

词语解释：

道：说。

莫：不要。

诗文赏析：

诗人在诗中发出劝戒之声，劝导人们爱惜鸟类，表现出诗人的善良、仁爱之心。

谁说这群小鸟的生命微小，它们与所有的生命一样都有血有肉。

劝你不要打枝头的鸟儿，幼鸟正在巢中等候着母鸟回来。

白居易在这首简短的七言绝句中，通过蕴含真情的“子待母归”的自然现象，激起读者善良、仁爱之心，劝戒人们要爱惜鸟类、保护环境，可谓情真意切，感人肺腑！

篇2：关于鸟的古诗<\/h2>

1、天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。――《玄鸟》

2、西园啼鸟。留得春多少。客里情怀无日好。愁损连天芳草。――黄机《清平乐》

3、高阙碍飞鸟，人言是君家。――曹邺《古词》

4、此禽轻巧少同伦，我听长疑舌满身。星未没河先报晓，柳犹粘雪便迎春。――严郭《赋百舌鸟》

5、春来绣羽齐，暮向竹林栖。禁苑衔花出，河桥隔树啼。寻声知去远，顾影念飞低。别有无巢燕，犹窥幕上泥。――顾况《春鸟词送元秀才入京》

6、厌听秋猿催下泪，喜闻春鸟劝提壶。谁家红树先花发，何处青楼有酒酤。――白居易《早春闻提壶鸟，因题邻家》

7、千峰雪尽鸟声春，日永孤吟野水滨。――李中《春日书怀》

8、惊飞失势粉墙高，好个声音好羽毛。小婢不须催柘弹，且从枝上吃樱桃。――郑谷《山鸟》

9、啼鸟惊心，怨年华，羞看杏梢桃萼。――潘汾《花心动》

10、双鸟海外来，飞飞到中州。一鸟落城市，一鸟集岩幽。不得相伴鸣，尔来三千秋。两鸟各闭口，万象衔口头。春风卷地起，百鸟皆飘浮。两鸟忽相逢，百日鸣不休。――韩愈《双鸟诗》

11、百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。――欧阳修《画眉鸟》

12、天长水远网罗稀，保得重重翠碧衣。挟弹小儿多害物，劝君莫近市朝飞。――翠碧鸟《翠碧鸟》

13、江碧鸟逾白，山青花欲燃。――杜甫《绝句》

14、栖栖南越鸟，色丽思沈淫。暮隔碧云海，春依红树林。――张祜《鹦鹉》

15、云晴春鸟满江村，还似长安旧日闻。――韦庄《闻春鸟》

16、杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。疑是口中血，滴成枝上花。――成彦雄《杜鹃花》

17、乌鸟投林过客稀，前山烟暝到柴扉。――范成大《晚春田园杂兴十二首》

18、千愁万恨过花时，似向春风怨别离。若使众禽俱解语，一生怀抱有谁知。――无则《百舌鸟二首》

19、独舞依磐石，群飞动轻浪。奋迅碧沙前，长怀白云上。――卢照邻《浴浪鸟》

20、青鸟衔葡萄，飞上金井栏。――捧剑仆《诗》

21、青鸟泉边草木春，黄云塞上是征人。――卢肇《杨柳枝》

22、日落林西鸟未知，自先飞上最高枝。千啼万语不离恨，已去又来如有期。――吴融《莺》

23、烟为行止水为家，两两三三睡暖沙。为谢离鸾兼别鹄，如何禁得向天涯。――吴融《水鸟》

24、晚树春归后，花飞鸟下初。参差分羽翼，零落满空虚。――窦洵直《鸟散馀花落》

25、入春解作千般语，拂曙能先百鸟啼。万户千门应觉晓，建章何必听鸣鸡。――王维《听百舌鸟》

26、委质经三岁，先鸣在一枝。上林如可托，弱羽愿差池。――郑衮《好鸟鸣高枝》

27、黄鸟黄鸟，无集于谷，无啄我粟。此邦之人，不我肯谷。言旋言归，复我邦族。――《小雅・黄鸟》

28、失侣度山觅，投林舍北啼。今将独夜意，偏知对影栖。――韦应物《夜闻独鸟啼》

29、背霜南雁不到处，倚棹北人初听时。梅雨满江春草歇，一声声在荔枝枝。――郑谷《越鸟》

30、五色毛衣比凤雏，深花丛里只如无。――可朋《桐花鸟》

31、一鸟如霜雪，飞向白楼前。――李益《登白楼见白鸟席上命鹧鸪辞》

32、黄鸟黄鸟，无集于桑，无啄我粱。此邦之人，不可与明。言旋言归，复我诸兄。――《小雅・黄鸟》

33、有树巢宿鸟，无酒共客醉。――沈亚之《村居》

34、季春三月里，戴胜下桑来。映日华冠动，迎风绣羽开。――张何《织鸟》

35、越鸟青春好颜色，晴轩入户看阋隆R簧斫鸫浠不得，万里山川来者稀。丝竹惯听时独舞，楼台初上欲孤飞。――李郢《孔雀》

36、晚来林鸟语殷勤，似惜风光说向人。――白居易《三月晦日晚闻鸟声》

37、黄鸟黄鸟，无集于栩，无啄我黍。此邦之人，不可与处。言旋言归，复我诸父。――《小雅・黄鸟》

38、人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。――王维《鸟鸣涧》

39、有意莲叶间，瞥然下高树。擘破得全鱼，一点翠光去。――杨巨源《衔鱼翠鸟》

40、众鸟各归枝，乌乌尔不栖。还应知妾恨，故向绿窗啼。――聂夷中《乌夜啼》

41、从来养毛羽，昔日曾飞迁。变转对朝阳，差池栖夕烟。遇此枝叶覆，夙举冀冲天。――李岑《东峰亭各赋一物得栖烟鸟》

42、花落鸟嘤嘤，南归称野情。――白居易《送武士曹归蜀》

43、藩篱小鸟何甚微，翩翩日夕空此飞。只缘六翮不自致，长似孤云无所依。――刘长卿《小鸟篇，上裴尹》

44、百舌闻他郡，间关媚物华。敛形藏一叶，分响出千花。――梁B《闻百舌鸟》

45、只此沉仙翼，瑶池似不遥。有声悬翠壁，无势下丹霄。――张乔《青鸟泉》

篇3：春鸟的古诗<\/h2>

关于春鸟的古诗

1、《春晓》

唐·孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

2、《登池上楼》

南北朝·谢灵运

潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。

薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。

进德智所拙，退耕力不任。

徇禄反穷海，卧疴对空林。

衾枕昧节候，褰开暂窥临。

倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。

初景革绪风，新阳改故阴。

池塘生春草，园柳变鸣禽。

祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟。

索居易永久，离群难处心。

持操岂独古，无闷征在今。

3、《苏溪亭》

唐·戴叔伦

苏溪亭上草漫漫，谁倚东风十二阑。

燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。

4、《晚登三山还望京邑》

南北朝·谢朓

灞涘望长安，河阳视京县。

白日丽飞甍，参差皆可见。

余霞散成绮，澄江静如练。

喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。

去矣方滞淫，怀哉罢欢宴。

佳期怅何许，泪下如流霰。

有情知望乡，谁能鬒不变？

5、《春运》

唐·杜甫

肃肃花絮晚，菲菲红素轻。

日长雄鸟雀，春远独柴荆。

6、《鸟鸣涧》

唐·王维

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

7、《和晋陵陆丞早春游望》

唐·杜审言

独有宦游人，偏惊物候新。

云霞出海曙，梅柳渡江春。

淑气催黄鸟，晴光转绿苹。

忽闻歌古调，归思欲沾巾。

8、《寄左省杜拾遗》

唐·岑参

联步趋丹陛，分曹限紫微。

晓随天仗入，暮惹御香归。

白发悲花落，青云羡鸟飞。

圣朝无阙事，自觉谏书稀。

9、《村居》

清·高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

10、《入若耶溪》

唐·崔颢

轻舟去何疾，已到云林境。

起坐鱼鸟间，动摇山水影。

岩中响自答，溪里言弥静。

事事令人幽，停桡向馀景。

11、《题破山寺后禅院》

唐·常建

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，唯闻钟磬音。

清晨入古寺，初日明高林。

竹径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但馀钟磬音。

12、《湖上》

元代·徐元杰

花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。

风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。

13、《钱塘湖春行》

唐·白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

14、《台城》

唐·韦庄

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。

无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

15、《绝句四首》

唐·杜甫

堂西长笋别开门，堑北行椒却背村。

梅熟许同朱老吃，松高拟对阮生论。

欲作鱼梁云复湍，因惊四月雨声寒。

青溪先有蛟龙窟，竹石如山不敢安。

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

药条药甲润青青，色过棕亭入草亭。

苗满空山惭取誉，根居隙地怯成形。

第一首先写草堂，举其四景：堂西的竹笋，堑北的行椒，园中的梅子，久七前的松树。诗人处在这远离闹市的幽静环境之中，因看到园中将熟的梅子，便想到待梅熟时邀朱老一同尝新；因看到堂前的松树，便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。从中可以看出诗人对草堂的爱赏，以及他对生活的'朴素的要求。他久经奔波，只要有一个安身之地就已经满足了。显然，这首诗虽属赋体却兼比兴，于平淡的写景叙事中寓含着诗人的淡泊心情，以作为组诗之纲。当时杜甫因好友严武再镇而重返草堂，足证严武在诗人心目中的重要地位，但这里他所想到的草堂的座上宾都不是严武，而是普普通通的朱老和阮生。这就可见诗人当时的心境和志趣了。

第二首诗写浣花溪，状其水势浩大，借“欲作鱼梁”而抒情，非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁，须劈竹沉石，横截中流，以为聚鱼之区，因溪有蛟龙，时兴云雨，故公不敢冒险以取利。”（《杜诗详注》卷十三引）对此解说，浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说：“须知‘蛟龙，之想，只从‘云覆、‘雨寒，生出，值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋，而自况不凡”，则未免有点牵强。其实，这首诗并非什么“自况”，只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊，无所奢求，但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙，时兴云雨，固是一种迷信的说法，却也十分形象化，隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。

这组诗一开始写草堂的春色，情绪是陶然的；而随着视线的游移、景物的转换、江船的出现，触动了他的乡情，四句景语完整表现了诗人这种复杂细致的内心思想活动。此诗两两对杖，写法非常精致考究，读起来却一点儿也不觉得雕琢，十分自然流畅。把读者由眼前景观引向广远的空间和悠长的时间之中，引入对历史和人生的哲思理趣之中。

苏轼曾经说过：“少陵翰墨无形画”。此诗就像一幅绚丽生动的山水条幅：黄鹂、翠柳、白鹭、青天、江水、雪山，色调淡雅和谐，图象有动有静。画的中心是几棵翠绿的垂柳，黄莺儿在枝头婉转歌唱；画的上半部是青湛湛的天，一行白鹭映于碧空；远处高山明灭可睹，遥望峰巅犹是经年不化的积雪；近处露出半边茅屋，门前一条大河，水面停泊着远方来的船只。从颜色和线条看，作者把两笔鹅黄点染在一片翠绿之中，在青淡的空间斜勾出一条白线。点线面有机结合，色彩鲜明而又和谐。诗人身在草堂，思接千载，视通万里，胸次开阔，出语雄健。全诗对仗精工，着色鲜丽，动静结合，声形兼俱，每句诗都是一幅画，又宛然组成一幅咫尺万里的壮阔山水画卷。

第四首诗为药圃而赋。王嗣爽《杜臆》说：“公常多病，所至必种药，故有‘种药扶衰病，之句。”（《杜诗详注》卷十三引）。今影印本《杜臆》元，仇氏（仇兆鳌）当另有所据。”前两句写药圃景色，种药在两亭之间，青色叠映，临窗望去，油然而喜。后两句虽也是写药物的生长情状，与前两句写药物出土，发苗及枝柯的生长过程相连，对一药物生长于隙地的根部的形状作了描绘，足见诗人对药用植物形态学的认识；但就药寄慨，与首章淡泊之意略同，却不是一般的咏物诗，更绝非某些赏花玩月的作品可比。仇兆鳌注：“彼苗长荒山者，不能遍识其名，此隙地所栽者，又恐日浅术及成形身。”浦起龙亦说：“空山隙地，萧间寂寞之滨也，亦无取于见知矣。”可以参看，以见杜甫虽因严武再镇而重返草堂，但仍担心着“不测风云”，总是把自己同国家的命运联系在一起的。他毕竟不是那种忘乎一切的趋炎附势之人。

篇4：描写鸟的古诗<\/h2>

描写鸟的古诗

1、荡胸生层云，决眦入归鸟。杜甫《望岳》

2、花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。 宋·徐元杰《湖上》

3、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 唐·白居易《钱塘湖春行》

4、山气日夕佳，飞鸟相与还。陶渊明《饮酒》

5、鸟宿池边树，僧敲月下门。贾岛《题李凝幽居》

6、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。马致远《秋思》

7、孤云将野鹤，岂向人间住？刘长卿《送上人》

8、感时花溅泪，恨别鸟惊心。杜甫《春望》

9、风暖鸟声碎，日高花影重。杜荀鹤《春宫怨》

10、芳草无人花自落，春山一路鸟空啼。李华《春行即兴》

11、独立衡门春雨细，白鸡飞上树枝啼。叶绍翁《西溪》

12、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。盂浩然《春晓》

13、蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。王籍《入若耶溪》

14、白发悲花落，青云羡鸟飞。岑参《寄左省杜拾遗》

15、三月残花落更开，小檐日日燕飞来。 宋·王令《送春》

16、飘飘何所似？天地一沙鸥。 唐·杜甫《旅夜书怀》

17、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 宋·晏殊《浣溪沙》

18、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 宋·辛弃疾《西江月》

19、半壁见海日，空中闻天鸡。 唐·李白《梦游天姥吟留别》

20、众鸟高飞尽，孤云独去闲。李白《独坐敬亭山》

21、月出惊山鸟，时鸣春涧中。王维《鸟鸣涧》

22、山光悦鸟性，潭影空人心。常建《题破山寺后禅院》

23、千山鸟飞绝，万径人踪灭。柳宗元《江雪》

24、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。屈原《九章哀郢》

25、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。杜甫《绝句》

26、江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。韦庄《台城》

篇5：鸟古诗白居易译文<\/h2>

白居易在这首诗中发出劝戒之声，劝导人们爱惜鸟类，表现出白居易的善良、仁爱之心。

白居易深受儒、道、佛的影响，与儒者论理，与居士论道，与佛家论经。如果说李白是世间的精灵，随性而为；白居易就是入世的苦行僧，兼济天下，仁义无边，又在知足中寻求解脱。

据说洛阳纸贵，据说长安居不易，白居易曾是高傲的才子，后来与得道高僧相交，长期感其心理其情，白居易逐渐明白世间的生灵都有同样的生命，本没有贵贱之分。一首简单易懂的《鸟》，把鸟儿的生命看得与人的`生命一样，人不可以为自己强，而任意决定小鸟的生死。

如果说自然界的定义是生灵皆平等，那么人类社会的规则强化万物为三六九等。白居易听高僧说，恶虽小不可为，善虽小必为。他曾经以为的生命不平等，终于转化为自然界的万物平等。此诗说的是鸟，其实喻义着现实社会，皇家贵族性命高吗？贫穷百姓生命微乎？都是一样的皮肉，都有母子情深，白居易希望社会充满爱和欢乐。

篇6：鸟古诗白居易译文<\/h2>

谁说这群小鸟的生命微小，与所有的生命一样都有血有肉。

劝你不要打枝头的鸟，幼鸟正在巢中等候着母鸟回来。

篇7：白居易《鸟》的古诗<\/h2>

白居易《鸟》的古诗

鸟

唐代：白居易

谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。

劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。

译文谁说这群小鸟儿的生命微不足道？宇宙万物都有血有肉的皮，是一样的生命，没有孰轻孰重的道理。

我劝你们不要打枝头上的鸟儿，幼鸟还在巢中等待母亲的归来，弄不好一石数命啊！

注释①道：说。

②莫：不要。

③子：小鸟。

④望：盼望。

赏析

诗人在诗中发出劝戒之声，劝导人们爱惜鸟类，表现出诗人的善良、仁爱之心。

白居易深受儒、道、佛的影响，与儒者论理，与居士论道，与佛家论经。如果说李白是世间的精灵，随性而为；白居易就是入世的苦行僧，兼济天下，仁义无边，又在知足中寻求解脱。

据说洛阳纸贵，据说长安居不易，白诗人曾是高傲的才子，后来与得道高僧相交，长期感其心理其情，白居易逐渐明白世间的生灵都有同样的生命，本没有贵贱之分。一首简单易懂的《鸟》，把鸟儿的生命看得与人的生命一样，人不可以为自己强，而任意决定小鸟的.生死。

如果说自然界的定义是生灵皆平等，那么人类社会的规则强化万物为三六九等。白诗人听高僧说，恶虽小不可为，善虽小必为。他曾经以为生命的不平等，终于转化为自然界的万物平等。说的是鸟，其实喻义着现实社会，皇家贵族性命高吗？贫穷百姓生命微乎？都是一样的皮肉，都有母子情深，诗人希望社会充满爱与欢乐，那是乌托邦还是桃花源？朱门桃李双争艳，贫家薄衫难遮寒。劝君莫有穷富论，一般骨肉一般情。

篇8：关于鸟的整首古诗<\/h2>

《鹭鸶》杜牧

雪衣雪发青玉觜,

群捕鱼儿溪影中.

惊飞远映碧山去,

一树梨花落晓风.

《绝句》杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，

一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，

门泊东吴万里船。

《鹅鹅鹅》

曲颈向天歌

白毛浮绿水

红掌拨清波

《西江月・夜行黄沙道中》辛弃疾

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.

稻花香里说丰年,听取蛙声一片.

七八个星天外,两三点雨山前.

旧时茅店社林边,路转溪桥忽见.

《钱塘湖春行》白居易

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低.

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥.

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄.

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤.

《塞下曲》卢纶

月黑雁飞高,单于夜遁逃.

欲将轻骑逐,大雪满弓刀.

《天净沙・秋思》马致远

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马.

夕阳西下,断肠人在天涯.

《闻雁》韦应物

故园眇何处?归思方悠哉.

淮南秋雨夜,高斋闻雁来.

《池鹤》白居易

高竹笼前无伴侣,乱群鸡里有风标.

低头乍恐丹砂落,晒翅常疑白雪消.

转觉鸬鹚毛色下,苦嫌鹦鹉语声娇.

临风一唳思何事?怅望青田云水遥.

《迎燕》葛天民

咫尺春三月,寻常百姓家.

为迎新燕入,不下旧帘遮.

翅湿沾微雨,泥香带落花.

巢成雏长大,相伴过年华.

篇9：古诗鸟白居易鉴赏<\/h2>

古诗鸟白居易鉴赏

鸟

【唐】白居易

谁道群生性命微？ 一般骨肉一般皮。

劝君莫打枝头鸟， 子在巢中望母归。

诗文解释：

谁说这群小鸟生命微小，与所有生命一样都有血有肉。劝你不要打枝头鸟，幼鸟正在巢中等候着母鸟回来。

词语解释：

道：说。

莫：不要。

诗文赏析：

诗人在诗中发出劝戒之声，劝导人们爱惜鸟类，表现出诗人善良、仁爱之心。

白居易生平

白居易（772—846），字乐天，下邽（今陕西渭南县）人，中唐大诗人。他出身于寒素小官僚家庭，早年南北飘流，了解到民间疾苦，后为官，历德宗、宪宗到武宗六朝。晚年自号醉吟先生、香山居士。与元稹、刘禹锡友善。他一生仕宦可分为前后两期。

一、前期（二十九岁至四十四岁）。

二十九岁中进士，三十二岁中拔萃科，授校书郎，三十五岁又中“才识兼茂明于体用科”，改周至尉，入为翰林学士，擢左拾遗。这时他儒家兼济天下思想占主导地位，要为朝廷兴利除弊。他有《策林》七十五篇，指出朝政弊端，发为歌咏则是《新乐府》五十首和《秦中吟》七首，但后来感到仕途险恶，考虑个人出处利害，已有消极退避思想。

先是四十三岁时，他授官太子左赞善大夫。这时，割据淄青镇李师道派刺客杀死宰相武元衡，白居易上疏请捕刺客，被劾“先谏官言事”，贬江州司马。而致罪实际原因则是由于其长期批评朝政而触怒了皇帝。从此他逐步走向消极，虽然后来官职屡升，作过主客郎中，知制诰；召为秘书监，迁型部侍郎，除太子宾客分司东都，拜河南尹，直到改太子少傅，以刑部尚书致仕，由于宦官专权，后来又有牛李党争，他见朝事难为，曾请求外放，历杭州刺史、苏州刺史，或在朝中担任闲散职务。这时儒家独善思想占上风，而且夹杂着佛家出世思想。白居易在文学史上贡献，主要是提出了进步理论，并倡导和推动了新乐府运动。他总结了从《诗经》到杜甫诗歌现实主义传统，提出应该为时代、为现实而创作主张，认为文学作用应是“补察时政”、“泄导人情”。“文章合为时而著，歌诗合为事而作”成为指导创作口号。为了实现这一主张，诗人必须有自己倾向、态度，诗歌中应有美刺比兴。他还谈到内容和形式关系，说诗歌是“根???，苗言，华声，实义”，把情看成根本，通过语言、声音使人受到教育感化，才算是结果，才达到了文学目。他严厉批评了六朝形式主义文风，给杜甫现实主义诗歌以崇高评价。这些，都集中反映在《与元九书》、《新乐府序》、《策问》、《策林》和一些诗歌中。

白居易诗共三千多首，《全唐诗》编为三十九卷，在唐代诗人中是保存诗歌最多。他

篇10：白居易《鸟》古诗详解<\/h2>

鸟

谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。

劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。

词句注释

①道：说。

②莫：不要。

谁说这群小鸟的生命微小，与所有的生命一样都有血有肉。

劝你不要打枝头的鸟，幼鸟正在巢中等候着母鸟回来。

作品鉴赏

白居易在这首诗中发出劝戒之声，劝导人们爱惜鸟类，表现出白居易的善良、仁爱之心。

白居易深受儒、道、佛的影响，与儒者论理，与居士论道，与佛家论经。假如说李白是世间的精灵，随性而为；白居易就是入世的苦行僧，兼济天下，仁义无边，又在知足中寻求解脱。

据说洛阳纸贵，据说长安居不易，白白居易曾是高傲的才子，后来与得道高僧相交，长期感其心理其情，白居易逐渐明白世间的生灵都有同样的生命，本没有贵贱之分。一首简单易懂的《鸟》，把鸟儿的生命看得与人的生命一样，人不可以为自己强，而任意决定小鸟的生死。

假如说自然界的定义是生灵皆平等，那么人类社会的规则强化万物为三六九等。白白居易听高僧说，恶虽小不可为，善虽小必为。他曾经以为的生命不平等，终于转化为自然界的万物平等。此诗说的是鸟，其实喻义着现实社会，皇家贵族性命高吗？贫穷百姓生命微乎？都是一样的皮肉，都有母子情深，白居易希望社会充满爱和欢乐。

作者简介

白居易（772～846），唐代白居易。字乐天，号香山居士。生于河南新郑，其先太原（今属山西）人，后迁下（今陕西渭南东北）。贞元进士，授秘书省校书郎。元和年间任左袷遗及左赞善大夫。后因上表请求严缉刺死宰相武元衡的凶手，得罪权贵，贬为江州司马。长庆初年任杭州刺史，宝历初年任苏州刺史，后官至刑部尚书。在文学上，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是新乐府运动的倡导者。其诗语言通俗，人有“诗魔”和“诗王”之称。和元稹并称“元白”，和刘禹锡并称“刘白”。有《白氏长庆集》传世。

篇11：白居易《鸟》古诗及译文<\/h2>

《鸟》

作者：白居易

谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。

劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。

译文：

谁说这群小鸟的生命微小，与所有的生命一样都有血有肉。劝你不要打枝头的鸟，幼鸟正在巢中等候着母鸟回来。

诗人在诗中发出劝戒之声，劝导人们爱惜鸟类，表现出诗人的善良和仁爱之心。

白居易深受儒、道、佛的影响，与儒者论理，与居士论道，与佛家论经。如果说李白是世间的精灵，随性而为；白居易就是入世的`苦行僧，兼济天下，仁义无边，又在知足中寻求解脱。

据说洛阳纸贵，据说长安居不易，白诗人曾是高傲的才子，后来与得道高僧相交之后，长期感其心理其情，白居易逐渐明白世间的生灵都有同样的生命，本没有贵贱之分。一首简单易懂的《鸟》，把鸟儿的生命看得与人的生命一样，人不可以为自己强，而任意决定小鸟的生死。

如果说自然界的定义是生灵皆平等，那么人类社会的规则强化万物为三六九等。白诗人听高僧说，恶虽小不可为，善虽小必为。他曾经以为生命的不平等，终于转化为自然界的万物平等。说的是鸟，其实喻义着现实的社会，皇家贵族性命高吗？贫穷百姓生命微乎？都是一样的皮肉，都有母子情深，诗人希望社会充满爱和欢乐，那是乌托邦还是桃花源？朱门桃李双争艳，贫家薄衫难遮寒。劝君莫有穷富论，一般骨肉一般情。

作者简介：

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。

白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

篇12：《鸟》古诗诗意白居易<\/h2>

《鸟》古诗诗意白居易

鸟

唐代：白居易

谁道群生性命微？

一般骨肉一般皮。

劝君莫打枝头鸟，

谁说这群小鸟的生命微小，与所有的生命一样都有血有肉。劝你不要打枝头的鸟，幼鸟正在巢中等候着母鸟回来。

诗人在诗中发出劝戒之声，劝导人们爱惜鸟类，表现出诗人的善良、仁爱之心。

附：少年天才白居易

唐朝有个写诗很多的少年天才——白居易。

白居易五六岁便开始作诗，九岁时对诗的声韵就非常熟悉。母亲是个慈爱、严格又有文化的妇女，充当白居易的启蒙教师。

不论白天还是黑夜，她总是拿着诗书教导儿子，不过，孩子毕竟是孩子也有偷懒的时候。这时，母亲不去打骂他，而是讲道理，督促他把漏下的`学习任务一点一点补上。

就这样，白居易渐渐养成勤奋学习的好习惯。

有一次，他拿着自己的几首新作，来到在当时很有名望的诗人顾况俯前，顾况漫不经心地瞟一下名帖，等他一翻开，眼神就像被磁石吸住，禁不住韵味十足的吟诵起来：“‘野火烧不尽，春风吹又生。’好哇，好！能写出这样诗句的人，想在任何地方住下去，都不是难事!快请进!快请进!”

看到写诗的人竟然是一位少年，就高兴的与他谈起作诗来，不知不觉的就谈到天黑!这一年白居易才16岁。

从此这个会写诗的少年天才的名字，一下子在长安城传开。

白居易写的诗，生动流畅，连没有什么文化的老婆婆都能明白。可是谁能想到，他那里是什“天才”，他学写诗花多大的心血啊。

成名后，白居易对自己的要求更严格。他还是一天天不停的读写写读......白居易给后世留下3千多首诗歌，成为唐代写诗最多的诗人之一。