--四川省都江堰市七一聚源中学大课间（晨跑）小结

“一二一”、“一二三四”……各年级各班成四路纵队在体育委员指挥带领下，呼着宏亮的口号，气势昂扬、精神抖擞地进行晨跑。这是2010年4月21日上午6:50在都江堰市七一聚源中学举行的活动。

每天早上1200米晨跑，这一现象持续已有六个多月，这种坚持是我校近几届领导及艺体组共同努力追求的结果。

1 追溯历史

我校建于1969年，以严格管理，关注师生和谐发展，并以较高的教学质量在本市小有名气，多次被成都市及都江堰市表彰和奖励。但在2008年5月前，学校占地仅20多亩，运动区仅一个简易的200米碳渣场地，内配两个篮球场和几个粗糙的单双杠器械。最糟糕的是因历史遗留原因，在运动区和教学生活区中间有一条公路，可以想象这对学校环境，特别是对学校运动有多大的不利因素。

面对各种困难，聚中人，特别是体育教师不等不靠，不怨天尤人，仍然恪尽职守，排除干扰，因陋就简，积极工作，创造了一个又一个辉煌：1、每天早课间操、体育课在教学区组织好学生到运动场进行体育锻炼，最后再护送学生回来；2、尽可能地增加****量，比如课间操时段做完广播操后全校集合加练高抬、收腹跳等身体素质练习；三。冬季田径运动会每年举行一次（包括2009年在板房校区举行的拔河、面对面接力等简单运动会）。迄今已到第37届）；4长期坚持参加我市举办的各类体育运动会，取得了中小学生田径运动会第一名第五名的成绩；5、每年中考（体育考试）平均分达45分多（成都市统一测试3项，共50分）。

2 过渡阶段

5.12是那么惨烈，那么的不堪回首！263名学生和6名老师永远离开了我们，离开了他们心爱的聚源中学。

大灾面前共显英雄本色，聚中人没有退缩、没有畏惧，义无反顾，迎难而上。他一方面积极处理各种复杂的善后事宜，另一方面于5月19日率先在四川**重灾区复课。特别是体育教师身先士卒、不甘人后，无论是营救学生，还是运送、安置学生遗体、抚慰遇难学生家长及其他有心理阴影的学生……，这都为教师这一职业赢得了广泛好评和认可。

2008年8月至2009年7月，我校在董事会室校园里渡过了艰苦的一年学习和生活。晴天一身灰，雨天一脚泥，条件之简陋可见一斑。但是，为了孩子和他们的身体健康，体育锻炼还是因地制宜

无法全校做操，就分年级做；由于无法奔跑，他们进行了野外、小规模接力、武术、健美操等活动。更令人欣慰和意外的是，我们还获得了都江堰市中小学生田径运动会（初中组）团体总分第一名。

3 继往开来

2009年9月初在党**、国务院的领导及全国人民无私大爱支持下，受特殊党费援助并由上海城建公司修建完善，一所恢宏大气，超规格的“都江堰市七一聚源中学”落成并翻开他崭新的一页。办学规模扩大了（由震的29个班增至37个班），学生增多了（由震前的1550人到现在的1840人），新的问题和挑战又摆在聚中人面前，特别是学生体质健康状况下滑，近视率上升现象暴露无疑。如何保证学生体质健康发展，促进学生自觉锻炼。

增强体质，适应繁重的学习，面对未来漫长的生活和工作？

3.1 一个目标的制定

学校体育应该培养什么样的“人”，这个“人”应具备怎样的层次、类型和基本规格，是我们的出发点、归宿。学校以学生健康成长为终极目标，从社会的需要和体育学科的功能与发展出发，制定适合学校体育发展的目标：增进学生健康，掌握和应用基本的体育与健康知识和运动技能，形成运动的兴趣和锻炼的习惯，形成良好的心理品质，提高人际交往的能力与合作精神，形成健康的生活方式和积极进取的生活态度。

该目标的确立为学校体育特别是阳光体育活动指明了发展方向，对教学实践具有指导作用。“以学生发展为中心，重视学生的主体地位”，作为实践性很强的体育，在教学中更应该注意弘扬学生的主体性的发挥，教师要改变过去全控性的教学模式，主动转变角色，由“主宰”变为“服务”，充分发挥学生的主体作用，关注学生的自主创造性和真实情感体验，给学生留足自主学练的空间，教师作以适时点拨引导。

3.2 二支队伍建设

体育教师、班主任队伍是学生阳光体育活动主要的两支队伍，加强两支队伍建设是全面提高办学质量的根本保证，也是全面提高阳光体育活动开展的有利保证。高质量教育离不开高素质的教师，全面实施素质教育需要综合素质的教师。只有具有创新精神和创新意识的教师才能对学生进行启发式教育，培养学生创新能力，只有教师了解当今高新技术发展的最新成果，才能站在高科技革命的高度，鼓励学生勇敢探索；教师只有具备不断学习和提高的能力，才能教会学生如何学习；只有理想坚定、道德品质优良的教师，才能有效地对学生进行思想政治教育和人格培养。

在阳光体育活动（晨跑）中，我校坚持“两手抓，两手都要硬”，“坚持两条脚走路，分两步走”。坚持两手抓，一手抓班主任的管理，一手抓体育教师的实践。促进学生健康成长是中心任务。

两手抓，简言之，就是一手抓“管理”，一手抓“践行”。坚持两条腿走路，是班主任管理建设和体育教师践行要同时并举，齐头前进，不可或缺，不可一高一低，一粗一细，形成瘸腿破脚。它分为两个步走。首先要统一思想。班主任要进行思想教育和班级管理制度建设。

第二，新课程标准**育与健康知识技能的教学与传播。

3.3 三个年级计划

在制定目标，统一思想认识后，经过反复论证，反复实践，分别制定三个年级的计划安排和目标标准：全年早操，全校分三个年级（即年级分校）按不同路线进行晨跑，距离1200米；课间（夏、秋季）全校按早操路线进行广播操（舞蹈青春）、冬春操，要求相同。这样，学生每天最多可跑2400米（不包括当天的体育教学量）。

这远远超过了“阳光体育”规定中学生每天不得少于1000米的跑步距离。

1个月和2个月后，效果明显。其中，我校2010届学生参加2010年4月份的体考中，中长跑满分率达78%（**前约为55%左右），三项总分达47.4分……。

一部分老师、家长、学生从开始的不理解、埋怨甚至抵触到现在都认识到“要想身体好，天天都要跑（运动）”。任何制度都必须经过时间的考验，同时也必须有必要的保障机制。我们又跟进了一些措施和方法：

初一是基础教育的传授时期，培养、灌输正确的体育运动意识非常重要，所以侧重于对其加强体育锻炼的认识和学会正确的呼吸、摆臂方法；初二学生是转型期，是正确的认识观、价值观定性期，顺利过渡和个性化发展尤为重要；初三面临中考，又一个人生重要选择，特别是体考，我们安排在其晨跑后做专项素质练习（立定跳远、坐位体前屈等）。

3.4 四个结合

数据能说明问题，事实胜于雄辩。我校通过半年多的实践证明，坚持持久的晨跑锻炼，提高了学生的肺活量，加强内脏器官的功能，增强了身体免疫力和锻炼了学生体能和毅力，心情舒畅、精神愉快使人情绪饱满乐观，有助于增进食欲，加强消化功能，促进营养吸收。

晨跑还培养了学生克服困难、努力工作的坚强意志。

在加强学生晨跑锻炼中，我们还注重与晨跑相关的“四个结合”：1、晨跑与课间操、体育课相结合；2晨跑与校园班级文化建设相结合；3、晨跑与班级考核相结合；4、晨跑与科研训练相结合。在四结合中积极响应党**、国务院、教育部“亿万青少年阳光体育活动”之号召，培养适合时代发展、适合社会发展有用的人才。

4 开拓进取

生命在于运动，运动在于科学和永恒。对于重灾区的孩子们，我们应该认识到深刻的经验并记住这一经验。“聚八方之爱，汇力量之源”在党的光辉照耀和旗帜下，我们身上承担了一份责任，一份使命。

“铭记党恩”，四个大字校园连廊赫然醒目。在新的学习环境中，学生要努力报效祖国，健康快乐地成长。

路慢慢修好，我们会继续寻找，让体育之花永远在校园里。

都江堰市七一聚源中学艺体组

2010年5月12日

一二三四歌教案 〈二〉

一二三四歌教案 〈三〉

一二三四歌教案 〈四〉

关键词：人教版初中《语文》；古代诗歌；缺失；改进；分配方案

中图分类号：G633.3　文献标识码：A

文章编号：1673－2111(2008)10－092－04

作者：周萍，长沙外国语学校教师；湖南，长沙，410007

中国是一个诗的国度，诗教是历来教育的重要组成部分。孔子曰：“不学诗，无以言。”(《论语・季氏第十六》)自汉武帝时将《诗经》列为“五经”之首后，各种教育读物无不将诗歌作为重中之重。旧时许多文人无不接受过“柔日读诗”的严格训练，传统蒙学中就有《声律启蒙》、《唐诗三百首》、《千家诗》等。

现代教育的初中阶段(约12～15岁)，是人生接受能力最强、记忆力最好的阶段。作为现行重要的初中课本，人民教育出版社出版的《语文》，同样继承了我国诗歌教育的优良传统。在全部一百六十九篇课文中，有中国古代诗歌(包含诗、词、曲)三十首(以下简称“正选”)。尤其值得称道的是，还选取了六十首古代诗歌作为课外背诵(以下简称“附选”)。毫无疑问，无论正选还是附选，这总共九十首中国古代诗歌对初中生的语文学习是大有教益的(附带说明，课文中还有中国现代诗歌和外国诗歌，但非本文论及对象)。所选诗歌无疑都是历来公认思想意义较深、艺术价值较高的作品。就其可接受性而言，无疑都是历来流传较广的优秀篇什。

智者千虑，难免一失。本人以为，人教版初中《语文》的古代诗歌选目仍不无缺失，其主要表现为：时期分布失衡，体裁分布不均，作者分布面偏窄。本文旨在对此三大缺失作出详细分析后，提出改进选目之我见。

一、时期分布失衡

从三十首正选的时期分布看，春秋前(含春秋)二首，三国一首，晋二首，北朝一首，唐十二首，宋九首，元二首，清一首。显而易见，过于偏重唐宋，唐占40％，宋占30％，二者合计共占70％。

至于附选，更是有过之而无不及。全部六十首中，汉一首，三国二首，南朝一首，唐三十七首，宋十六首，明二首，清一首。唐占61％强，宋占27％弱，两者合计占88％。

唐诗宋词作为一代之文学，双峰并峙，其高度空前绝后，选目有所侧重，谁都无可厚非。问题是现在的比例似乎严重失衡。尤其使人不能接受的是，作为与《诗经》并列的我国古代诗歌的两大源头之一，“虽与日月争光可也”(刘勰《辨骚》)的以屈原《离骚》为代表《楚辞》，竟然一首(或一章)未录。此外，两汉四百余年，无论乐府民歌、文人诗歌，不乏名家名作，正选一首未录，附选仅录无名氏《汉乐府・长歌行》一首；灿若星河，为唐诗的兴盛准备了条件的南朝宋齐梁陈诗歌，正选一首未录，附选仅录梁吴均《山中杂诗》一首；北朝除正选录北方民歌《木兰诗》外，文人诗一首未录；隋因历史太短，一首未录，情有可原；“开创了词的初盛局面，而且历来还被奉为词的不祧之祖”(吴和熊语，见其《唐五代词三百首》前言)的唐五代词，仅录温庭筠《望江南》(梳洗罢)一首，“不乏别有情趣的奇花异草和清溪幽涧”(黄天骥语，见罗斯宁选注《辽金元诗三百首》前言)的辽金元诗一首未录；辽金元词一首未录；即便是与唐诗宋词鼎足而三的元曲，仅正选二首，附选一首未录；有“陵宋跞元驾清”(羊春秋语，见其《明诗三百首》前言)之誉的明诗正选一首未录，仅附选一首；至若明代词曲，仅附选中录散曲一首，词则一首未录；有“承宋继唐”(钱仲联语，见其《=}青诗三百首》前言)之誉的清诗正附选各只录一首；有“承宋之绪而后来居上”(钱仲联语，见其《清词三百首》前言)之誉的清词竟一首未录；“也有一批杰出的散曲家”(羊春秋语，见其《散曲通论・作家论(清)》)的清代散曲，一首未录。

时期分布的严重失衡，必然无法贯通整个文学史尤其是诗歌史的发展脉络，无法让学子们领略诗歌长河的继承与创新，尤其是让一些重要的文学现象淹没不彰。

二、体裁分布不均

(一)诗词曲三者分布不均。在三十首正选中，诗二十一首，占70％；词七首，占23.3％；曲二首，仅占6.6％。附选六十首，失衡的情形进一步加剧，诗四十七首，占78％；词十一首，占18.3％；曲二首，占3.3％。

(二)各体内部之小体分布不均。

1、诗中各小体分布不均。正选中，骚体诗一首未录，六言诗一首未录，五绝一首未录。即便是《诗经》中之二首，全为风体，没有考虑雅体或颂体。附选中情形大致差不多。

2、词中各小体分布不均。正选七首中，表面看，小令一首，中长调各三首，似乎说得过去，但若仔细分析，所选小令和长调，均接近于中调，而与中调字数差距较大的小令和长调全无，尤其是长调中之三阕以上者一首未录，也未尝不是一个缺陷。且所录各词均为正体，“减字”、“偷声”、“摊破”、“摘遍”、“犯”、“慢”、“引”之类的变体一首未录。

附选情形更是糟糕，十一首词中，除晏殊《破阵子》略略超过小令五十八字上线为中调外，其余十首，俱为小令。且《浣溪沙》词牌即有三首(苏轼独占其二)，《卜算子》二首。

3、曲中小体分布不均。曲选本来太少，不具有多少代表性，与一代之文学的地位极不相称。正附选各二首，纯为小令，套曲、带过曲、集曲、自度曲等皆一首未录，当然也无法录，也无法“均”。

(三)、文人体与民间体分布不均

正附选总共九十首作品中，姑且把《诗经》之《关雎》、《蒹葭》算作民歌，其民歌数量也不过四首，这与我国古)○(代诗歌的实际状况不符。在古代的任何时期，都有大量民歌，尤其是在诗歌的非自觉时期。即便是后来的词、曲，也往往经历了从民间至文人的过程。单说《敦煌曲子词》，即是一个最有名的民间作品集，对此，选编者似乎全无意识。

体裁分布不均，甚至某些体裁一首未录，致使学生无法领略体裁的多样性、作者的创造性，无法体味形式与内容的某些关系。尤其是《楚辞》骚体的缺失，将会使学生对中国诗歌史的认识出现断层。民间体的缺失，不但无法让读者看到文人诗歌以外的另一片广阔天地，亦无法让读者看到诗歌从民间到文人的发展过程，更无法领略民歌与文人诗歌的风格差异。

这里还有必要指出，由于诗的比例太重，导致词、曲(尤以曲为最)内部之小体无法均衡分布。

还需附带说一下的是，除诗词曲之外，对联似乎也可作为诗歌之一体予以考虑。对联，尽管它全盛于明清(有人称之为有清一代之文学)，但无论如何，它实际上是伴随着诗歌(包括骈赋)的产生而产生，且有着广泛的群众基础，我以为在我们的课文中选取少许，让学生稍具对联知识，是完全有必要的。

三、作者分布偏窄

正选三十首中，共有作者二十二人(包括无名氏二人)，其中杜甫四首，无名氏(《诗经》)、陶渊明、李白、苏轼(全为词)、辛弃疾(全为词)各二首，无名氏(《木兰诗》)、曹操、王湾、王维、岑参、刘禹锡、白居易、温庭筠、范仲淹、李清照、陆游、文天祥、马致远、张养浩、龚自珍各一首。

由于前述时期分布失衡的原因，作者的分布，自然在时期上注定了不均。二十二人中，先秦一人(《诗经》)，三国一人，晋一人，南北朝一人，唐九人，宋六人，元二人，清一人。很显然，唐占41％，宋占27.7％，其他朝代，要么完全缺失，要么作者太少。即便是在有限的时期或朝代中，其分布状况仍值得商榷，如唐代九位诗人中，主要分布于盛、中唐，初唐全无。在这九人中，杜甫虽是“诗圣”，实在也没有必要选取四首。再，苏轼、辛弃疾不必纯粹以词人身份出现。尤其是苏轼，若诗词各选一首，或许更能使其具有宋代诗词大家的代表性。曲家仅选马致远、张养浩，实在人数太少，且都为元代，明、清散曲则无法入选。

附选作品数量翻了一番，本来应该相对有利于作者的均衡分布，然而，失衡的状况却进一步加剧。在总共六十首作品中，共有作者四十一人，其中唐二十一人，约占51％，宋十一人，约占26.8％，唐宋共占约78％。其他三国二人，汉一人，南朝一人，五代一人，元一人，明二人，清一人，几乎不成比例。四十一人中，李白六首，杜甫、孟浩然各三首，王维、岑参、韩愈、白居易、李商隐、晏殊、苏轼、辛弃疾、李清照、陆游各二首，无名氏(《汉乐府・长歌行》)、曹操、刘桢、吴均、王绩、王勃、杨炯、陈子昂、崔颢、常建、刘方平、刘长卿、韦应物、李贺、刘禹锡、杜牧、温庭筠、李煜、王安石、梅尧臣、王观、杨万里、朱熹、赵师秀、张养浩、王磐、夏完淳、赵翼各一首。

正附选都出现的作者共有十四人，他们在正附选中选取的作品数量合计情况依多少排列如下：李白八首，杜甫七首，苏轼四首(俱为词)，辛弃疾四首(俱为词)，王维三首，岑参三首，白居易三首，李清照三首，陆游三首，曹操二首，刘禹锡二首，杜牧二首，温庭筠二首，张养浩二首。

只在正选出现的共有八人，他们是无名氏(《诗经》)、陶渊明、无名氏(《木兰诗》)、王湾、范仲淹、文天祥、马致远、龚自珍。

只在附选中出现的共有二十五人，他们是：无名氏(《汉乐府・长歌行》)、刘桢、吴均、王绩、王勃、杨炯、陈子昂、刘方平、刘长卿、韦应物、孟浩然、崔颢、李贺、韩愈、李煜、晏殊、梅尧臣、王安石、王观、杨万里、朱熹、赵师秀、王磐、夏完淳、赵翼。

正附选九十首作品共有作者四十七人，如果我们对其作进一步分析，便可发现：

(一)朝代分布面偏窄。

四十七人中，春秋前一人，三国二人，晋一人，南北朝二人，唐二十一人，五代一人，宋十三人，元二人，明二人，清二人。完全缺失的朝代有战国、秦、隋、辽、金。秦、隋历史太短，且无著名诗人，可不选。辽无著名诗人，亦可不选。战国有以屈原、宋玉为代表的楚辞作者，不选不应该。金有赵秉文、元好问等大家，至少不应无一人入选。其他晋、南北朝时期似乎入选面还可扩大。

(二)相关朝代的体裁空缺或分布面偏窄。

这主要体现在：

1、楚辞作者全无。

2、元代除散曲作家还应增加外，诗人、词人均不应无一人入选。明代词人不应无一人入选。清代词、曲都不应无一人入选。

(三)风格流派偏窄。

就风格流派而言，诗类完全空缺的有楚辞系、江西诗派、公安竟陵派、江左三大家和神韵派，数量偏少的有六朝山水诗派、建安邺下文人集团等。就词而言，清空典雅派、金元疏快派、晚明蕴藉派、清初阳羡派、清初浙西派、清代常州派等或空缺，或数量太少。就曲而言，无论本色豁达派，还是文采清丽派，均因入选作者太少而无法彰显。

其他如竹林七贤、太康诗风、竟陵八友、初唐四杰、大历十才子、苏门四学士、元诗四大家、元曲四大家、茶陵诗派、清初三遗老、晚清四大家等都应尽可能有所体现。

作者分布面偏窄，使学生无法看到各时期各种风格流派的代表作家作品，自然也就无法整体感受古代诗歌的多样性。

四、改进选目之我见

我国现时为九年制义务教育，这意味着许多人初中毕业以后，不再有系统接受古代诗歌教育的机会，如果我们的初中《语文》古代诗歌选目缺失过多，意味着大多数的公民受到的古代诗歌教育是支离破碎、残缺不全的。针对上述三大缺失，本人以为，初中《语文》古代诗歌选目之改进应从宏观、中观、微观三个层面作出考虑。

(一)、宏观考虑。

1、合理划分正附选功能。

(1)正选尽可能照顾到各个历史时期、各种体裁、各种风格流派有影响的著名作家、诗人团体。①从历史时期而言，春秋前(《诗经》)、战国、汉、魏、晋、南北朝(应兼顾到宋齐梁陈)、隋、唐(应兼顾到初盛中晚)、五代、宋、辽、金、元、明、清都应尽可能有作家作品入选。②从体裁而言，A.诗词曲比例应适当；B.诗中之古风、近体及四言、五言、六言、七言、杂言、律体、绝体、民歌都要有恰当表现：C.词中之小令、中调、长调都应有所体现；D.曲中之小令、套曲、带过曲等都应有所体现。③从作者而言，尽可能把中国诗歌史上各种风格流派的大家名家选进来。

(2)、附选尽可能补正选之不能或不足。①补足未入正选的某些朝代或时期。②补足大家名家不同风格题材作品。③补足未入正选的某些风格流派、诗人团体。

2、合理分配诗词曲各体的数量及各时期的数量。

(1)首先给诗、词、曲各体分配一个大致比例。考虑到诗的历史最长，作者面最广，词、曲历史相对较短，作者面相对窄一些的状况，本人以为，诗、词、曲的比例正选可定在5:3:2，附选可定在6:2.5:1.5。

(2)合理分配各体在各时期的数量。①凡有重要作者的时期应尽可能有作家作品入选。②凡有重要风格流派的时期应尽可能有作家作品入选。③凡对后世有重要影响的重要作家应尽可能有作品入选。④著名的民歌作品应尽可能入选。⑤各体裁的早期作品应尽可能有入选。

(二)、中观考虑。

1、适当减少唐宋分量，尽可能使各时期的作家各品有所体现。

2、适当减少个别大家名家的分量，尽可能增列其他名家名作。

3、尽可能照顾到体裁、题材及风格的多样性。

(三)微观考虑。

所谓微观考虑，即考虑到具体作家作品。基于以上宏观、中观考虑，本人试拟出以下作家作品分配方案。

1、正选三十首分配方案。

(1)诗十六首：《诗经》一首(《风》体)，楚辞一首或节选一章(屈原作品)，汉一首(可考虑蔡琰)，三国一首(曹操)，晋一首(陶渊明)，南朝一首(可考虑谢灵运)，北朝一首(《木兰诗》)，唐五首(王勃、李白、杜甫、白居易、杜牧各一首)，宋一首(黄庭坚)，元一首，明一首，清一首。

(2)词九首：唐一首(李白)，五代一首，宋四首(苏轼、辛弃疾、李清照、姜夔各一首)，元一首，明一首，清一首。

(3)曲五首：元三首(马致远、张养浩、关汉卿各一首)，明一首，清一首。

2、附选六十首分配方案。

(1)诗二十九首，《诗经》二首(可考虑《雅》、《颂》各一首)，楚辞一首(宋玉)，汉一首(可考虑从《古诗十九首》选一)，三国二首(可考虑刘桢、阮籍各一)，晋二首(可考虑左思一首、民歌一首)，南朝二首(谢胱必选，另一首可考虑鲍照)，北朝一首(可考虑庾信)，唐九首(王绩、李白、杜甫、韦应物、王维、岑参、孟浩然、韩愈、李商隐各一)，宋四首(苏轼、欧阳修、陆游、杨万里各一)，金一首，元一首，明一首，清二首。

(2)词十八首：唐一首，《敦煌曲子词》一首，五代二首，宋八首(苏轼、柳永、晏椎馈⑶毓邸⒑刂、周邦彦、姜夔、王沂孙各一)，金一首，元一首，明一首，清三首(王夫之、陈维崧、纳兰性德各一)。

(3)曲十二首：元八首(卢挚、白朴、马致远、张养浩、乔吉、张可久、徐再思、无名氏各一，其中应有套曲一首，带过曲一首)，明二首(王磐一首，无名氏民间作品一首)，清二首。

一二三四歌教案 〈五〉

尚书亦

我有一大把彩色的梦

有的长，有的圆，有的硬

他们躺在铅笔盒里聊天

一打开，就在白纸上跳舞

脚尖滑过的地方

大块的草地绿了

大群的孩子笑了

大片的云朵白了

白 —的 —发 —亮

在美丽的花园里

花儿们拉着手

请小草给他们伴舞

小鸟在大树上唱歌

柳树在空中跳舞

又绿—又美

我的彩色的铅笔

是大森林的仙女

我的彩色的梦境

有小草跳舞，有花儿的芳香

还有柳树的摇摆

在小河里流动………

以上是网网小编精心整理的仿写彩色的梦全文一二三四小节精选29篇，仅供参考。

一二三四歌教案 〈六〉

关键词：诗歌鉴赏；答题思路；做题品格

一个学生向我抱怨：诗歌鉴赏题就像是个年龄一大把、脾气还很古怪的倔老头，努力多少次想去亲近他，最后都因为他突如其来的面孔铩羽而归。我听了笑笑，可仔细想想，学生的话也不无道理。诗歌考查都是唐诗宋词，和学生有一千多年的历史差距，再加上，历年的诗歌鉴赏题都是得分率最低的，怎么不是个让我们近不得却又远不起的怪老头呢？

我给学生的策略是：抖擞精神、迎接挑战，不企图完胜，只希望和他友好地握握手，即：拿我们能拿到且应该拿得到的分。降低了目标，再辅以必要的理论指导，学生在诗歌鉴赏这一块还是有明显进步的。具体指导主要立足以下四个方面：

一、读诗懂诗鉴赏诗

诗人都说诗歌是最美的语言，可学生却认定诗歌是最难懂的语言。诗歌语言凝练、跳跃，甚至有正常词序的颠倒或者某些词性改变，要想理解清楚很有难度。

但是，理解诗歌还是有迹可循的。比如，诗歌讲究格律、押韵、对仗美，这种对仗不仅是音节上的对仗，也是词义、词性上的对仗。牢记这一规则，虽不能准确解释词意，但大体方向学生是能把握住的。当然，实在有个别生僻的字词，我们可以先放一放，应该不会影响学生答题。退一步讲，就算有影响，那也是所有人的事情，个体完全不用在一个冷僻字上百般纠结。

另外，联想、想象是一切文学的基础，正如刘勰在《文心雕龙》所言，“观古今于须臾，抚四海为一方”。诗歌鉴赏也离不开一个“想”字，虽然不一定身临其作诗时的场景，但是，我们可以让学生设身处地地想象，若此时此景是你，你会有哪些情感？《尚书》中早就指出：“诗言志”，这样的文学要义几千年后的今天也是一样的，虽然时展了，但是，很多民族心理、人文精神还是大致相通。只要用心思考体会，学生也能像诗人一样，通过诗，总结历史、观照未来、挖掘内心的。

当然，所谓读懂诗歌并不仅指了解大概意思。从答题的角度来说，我们必须明确：每一联或者每一句，写作对象是什么，它的特点是什么，用什么方法写。只有明了这三个问题，才是真正有助读懂了诗歌。

二、回答问题抓题干

我一直强调一个观点：考试的时候除了求助于己，就是求助于试卷，即题干。命题人在题干的设置上都是用心良苦的，一个词、一句话说与不说，必定都经过了仔细斟酌。所以，诗歌鉴赏的题干和文本同样重要，需要考生精心研读。文本是答题的依据，而题干则是答题的思路指向，两者缺一不可。学生在解题时要有“以题解题”的意识。

董颖《江上》，有一道题目为“诗歌前两句写景寄情，试分析一双鸥的妙处。”很多学生都只能答到：用一双鸥反衬作者的孤单。如果，做题时抓住了题干中第一句“前两句写景寄情”，就肯定能注意到写景、寄情，就是在提供答题的两个角度。

再如，韩翃《宿石邑山中》，有一题为“诗歌前两句和后两句分别描绘了怎样的画面？”学生答题基本拿不准第二个画面的特点。可是，接下来的一道题目就是“诗歌三、四句与温庭筠《商山早行》中的“鸡声茅店月、人迹板桥霜”营造的意境相似，但表现手法不同，试分析。”这是很鲜明的能让我们钻空子的题干，《商山早行》我们都是熟悉的，既然意境相似，那么所描绘的画面特点一定相似的。

都说诗歌的语言凝练含蓄，我说，题干中的每个字也是价值千金的。好好利用这个武器，诗歌鉴赏之路上的荆棘肯定会少些。

三、参考答案讲技巧

参考答案不仅是老师阅卷的标准，更是学生分析试题的标杆。我不认同一些背答案、套题目的做法。参考答案，我要求学生以逗号为单位，句句研究。研究每个分句中的踩分点，研究每个句子排列的先后顺序，进而揣摩命题人的思维特点和答题规律。将答案真正读懂读透后，再来对照参考答案找差距，明确自己的失分点在哪儿：是诗歌没读懂、还是答题思路错误、还是语言的组织不到位？

当然了，答案毕竟只作参考，他本来就不一定是唯一的，更何况，有些答案还是从鉴赏词典中复制、粘贴。所以，在学生找出自身答案的不足后，我经常要求他们找找答案的“茬”。这么做，既鼓舞了士气也强化了学生规范答题的意识，有利于培养学生深刻、全面的思考问题能力，同时再次强化语言表达的准确。让他们从阅卷的角度亲自感受，老师最喜欢什么样的答案。

四、多做多练养习惯

生活中我们猛看到一个面目丑陋的人会心中一惊，可是若是以后天天看到，也就见怪不怪了。所以，消除学生对诗歌的畏难心理，就是让诗歌鉴赏常态化。更何况，观千剑而后识器，听千曲而后晓声。没有量的积累，何谈质的改变？

而且，多次调查发现，和考试时相比，学生考后在教室若重新答题，答案都更完备些。为什么？因为时间充裕时都是平心静气地做题，学生会认真思考答题思路，还会仔细想一想老师讲课时这种题型的注意点。

所以，多做练习还是为了另一个目标：将各种题型的注意点转化为做题习惯。人的意识往往不是一击即倒的，学生的错题也不是老师一讲就能纠正的，要想用正确的思维取代学生已有的错误观念，唯一的有效途径就是强化、不断强化。一锅好汤，源于材料的多次煎熬后，水与营养的交融。知识点，要想让学生随手而出，就要将其放在每天的练习中慢火精炖，多翻笔记，多翻旧题，将各种要点融会贯通后，融入意识，形成做题时一种习惯。就如同训练有素的女子举手投足间的优雅，只是一种习惯，而非特定场合才有的刻意。

高三复习工作固然是时间紧、任务重，经常听到口号“快步走、常回头”。任何一项工作必当是当快则快、当慢则慢。从诗歌的特点出发，诗歌鉴赏应该是厚积薄发的产物，在精细讲解和细细体悟中渗透的艺术。可是，从目前教学现状看，诗歌鉴赏就在那一次又一次的浅尝辄止中被削减得寡淡无味。学生既读不懂诗歌，更掌握不了常见的答题规律，怎能不怕不恨？

所以，放慢脚步吧！将每一次的练习、讲评、总结、回顾工作都做到位，让学生形成熟练规范的良好做题品格，在循序渐进中稳步发展，才能拿能拿得到的分。

诗歌鉴赏，我想握握你的手；诗歌鉴赏，每个学生都能握握他的手！

参考文献：

[1]祁青元。高考诗歌鉴赏题解法浅析。现代语文。2011（9）.

一二三四歌教案 〈七〉

《一二三四歌教案》主题范文

一、引子：

《一二三四歌教案》是一本以歌曲为基础的教案，旨在通过音乐的方式帮助幼儿学习数学。

二、主题1：数学概念的教学

1.1 数字的认知

教案中的第一首歌曲是《一二三四》。通过这首歌，可以帮助幼儿认识数字并掌握数数的方法。在教学过程中可以搭配教具，如数字卡片或者手指，让幼儿实际操作，加深对数字的认知。

1.2 数字之间的关系

在教案中的第二首歌曲《一只鸭子》中，歌词中包含了数字之间的比较，帮助幼儿理解数字的大小关系。在教学过程中，可以使用具体的物品或图片，让幼儿进行比较和排序，并通过歌曲加深对数字之间关系的理解。

1.3 计数的应用

通过《一二三四歌教案》中的歌曲，幼儿可以学习应用数字进行计数。例如，在《寻找小蜜蜂》这首歌中，歌词要求幼儿找到指定数量的小蜜蜂。这样的教学方式既可以帮助幼儿掌握计数的技巧，又能培养幼儿的观察力和动手能力。

三、主题2：音乐与数学的融合

2.1 音乐的节奏与数学的律动

歌曲有自己独特的节奏和韵律，在教学过程中可以通过唱歌和跳舞的方式来帮助幼儿感受音乐的节奏。同时，可以把音符和拍子与数学中的律动相结合，让幼儿从小培养数学思维和感知。

2.2 歌词与数学概念的对应

在《一二三四歌教案》中，每首歌的歌词都与数学概念相对应，例如通过歌词中的“一”、“二”、“三”、“四”等数字词语来引导幼儿认识数学概念。这种方式通过韵律和歌词的对应，让幼儿在音乐的引导下学习数学，提高学习效果。

四、主题3：多样化的教学策略

3.1 游戏化教学

通过编排歌舞和游戏等活动，将数学教学与幼儿喜爱的游戏元素相结合，增加教学的趣味性。例如，在唱完《寻找小蜜蜂》这首歌后，可以安排幼儿参与寻找小蜜蜂的游戏，进一步加深对数学概念的理解。

3.2 多媒体教学

《一二三四歌教案》可以配合多媒体设备进行教学。通过投影仪播放相关的图片和歌曲视频，让幼儿在视觉和听觉的刺激下学习数学知识。多媒体教学不仅能够增加教学的吸引力，还可以提升幼儿对学习内容的理解和记忆。

3.3 分组合作

在教学中可以分小组进行合作学习，让幼儿相互配合，共同完成任务。例如，在学习《一只鸭子》这首歌时，可以将幼儿分成小组，让每个小组比较出多只鸭子并在歌词的引导下进行数数，提高幼儿的自主学习和合作能力。

五、结尾：

通过《一二三四歌教案》这样一本以歌曲为基础的教案，幼儿能够在音乐的陪伴下学习数学，通过多样化的教学策略培养幼儿的数学思维和动手能力，同时提高幼儿对数学的兴趣和学习的积极性。

一二三四歌教案 〈八〉

今天一大早妈妈帮我买来了本子和橡皮，我就拿出语文书从一二三开始写起来了，妈妈就问我放假前开家长会时，崔诗宇讲一二三四的故事还记得吗?我就从一开始讲了，讲到四的时候就开始吱吱唔唔了，妈妈就很有 耐心的提示着，讲到十的时候突然明白了?妈妈像我一样也吱吱唔唔不会讲了，妈妈说开学后你再跟崔诗宇一起讲。我就继续写着

一二三四歌教案 〈九〉

佘可涵

我有一大把彩色的梦，

有的长，有的圆，有的硬，

他们躺在铅笔盒里聊天，

一打开，就在白纸上跳蹦。

脚尖滑过的地方，

一朵朵桃花，红了；

一条条柳枝，绿了；

一条条小河，清了；

清____得____见____底！

在蓝蓝的大海上，

鱼儿排成队，

请海鸥伴奏，

大大的渔船上，

飘出饭香，又香_____又甜！

我的彩色铅笔，

是花丛的精灵。

我的彩色梦境，

有花蜜香，有季节风，

还有一只只蟋蟀，

在花丛中歌唱……

一二三四歌教案 〈十〉

【摘要】在教育形式不断发生变化的今天，中职学校德育工作越来越凸显其重要性。随着中职学生的素质不断发生变化，中职德育工作也要认清形式，在充分了解学生现实的情况下，进行有针对性的德育教育。本文精准的分析了当前中职学生的思想状态，提出了今后中职德育工作的方向及关键所在，指出了工作要点。

当今社会中职学生的整体素质呈下滑的趋势，在这样的情势下，中职学校的德育工作难度增加，班主任管理工作的压力和困难日益增多。在教育实践和理论研究的过程中，我对中职学校的班主任管理工作有了一些新的认识和具体措施。

1、中职学校德育工作环境的改变。在国民经济迅猛发展的今天，人们的思想意识、道德观还有价值观悄然的发生着变化。在世界范围内，竞争日益激烈，各个国家的文化思潮不断发生碰撞。在思想、道德、文化等领域越来越发生深刻变革的今天，使具有中国特色的德育理论体系通过教材、通过德育教育深入学生内心的难度在增加，中职德育工作的环境改变，来自社会的各种侵扰增多。对于学生的教育将面临更广阔的内涵，以致加大教育难度。

2、中职学校德育教育对象特征变化。随着社会需求不断增大，中职学校教育的发展呈良好态势，招生规模年年攀高，导致生源整体素质良莠不齐。部分学生文化知识水平偏低，缺少良好的行为习惯，在学生中普遍存在混日子的现象。对未来茫然、对生活漠然、对学习木然。由于学生年龄偏小，很多正处在青春期，更存在叛逆的思想情绪。

3、社会轻视中职学校的德育工作。在现实的情况下，很多学生选择中职教育是高考失利的无奈之举。进入中职学校后，学生的生活态度是消极的、情绪是低落的，学习态度也不明确，往往对于专业课还比较重视，对学校的德育课程有抵触情绪，认为可有可无。

4、相对薄弱的师资是中职德育工作的软肋。生源急速增加造成了师资力量的匮乏，德育工作教师多是兼职，工作经验不足，理论基础不扎实。面对德育新课标的要求，在教学的诸多方面存在不足，导致教学的创新能力不强，开发课程资源能力不够，在组织教学、调动学生学习积极性方面稍显吃力。

1、德育工作的长期性。

中职德育教育工作要充分把握职业教育的原则和规律，扎扎实实的开展工作和教育教学，操之过急或急于求成都达不到德育教育的目的。要想做好中职德育工作，必须把加强工作实践和总结德育教育规律作为重点，找出工作中的不足，找出中职德育教育的根本问题，使德育教育在中职教育中发挥更大的作用。

2、德育工作的实效性。

中职德育教育要着重教育的实效性，应以适应时代发展、面向全体学生为原则，将中职德育工作切实的开展起来，形成自上而下对德育工作的重视，对学生进行德育教育逐步转变为全体教师的自觉行为，让学生在潜移默化中受到教育，这样才能实现德育工作的实效性目标。

1、在学科教学中进行德育教育。

润物细无声，是德育工作的最高境界，如何从说教的模式中解脱出来，打破德育教育的灌输模式，寻找教育新途径，是摆在每个德育工作者面前的课题。在各学科的教学中要本着“教学的教育性”特征。不只传授学生的科学文化知识，还要在知识传授的过程中对学生进行品德修养的教育。把德育作为各学科教学的隐性目标，把德育作为教学的基础，这不仅是德育工作的需要，同时也是教育本身的需要。在其他学科的教学中，如何探究教材中的德育因素，实现知识传授和品德教育相结合。比较科学的做法是：任课教师把学科知识中涉及到品德层面的内容通过隐性的方式启发学生。生活性和欣赏性是各学科渗透德育教育必须遵循的原则。生活性就是要规避学科德育教育的概念化、程式化的教法，坚持德育生活化的教育原则，使德育教学活动在生活情境中自然展开。欣赏性原则是学科德育渗透的又一原则，让美育贯穿学科德育渗透的全过程，让学生逐步认识到品德教育是一个寻找美的过程，是可以欣赏的过程。

2、率先垂范，构建和谐师生关系。

教师的示范在教学活动中的作用是不容置疑的。所以在德育工作中，要积极发挥教师的示范性原则，通过教师的言传身教来对学生进行教育。例如，学校要求学生着装得体，不穿奇装异服时，如果教师本身做不到；让学生为灾区捐款捐物，老师却是事不关己高高挂起。当教师不能够率先垂范的时候，学生的.内心就会对教师的品质修养产生怀疑。只有当教师以良好的道德和行为习惯去影响和感染学生的时候，学生才会“亲其师、信其道”，才会从心里信服老师的言行，听从老师的教育。在树立高尚的品德情操的同时还需要建立起和谐的师生关系，可以从以下三点进行切入：

首先，教师要观察入微，善于发现学生的优点，尤其是思想比较落后学生的长处，适度适时表扬，激发他们的积极性；

其次，做学生的知心朋友，关心学生的生活、学习和家庭，与他们谈心，走近学生的内心世界，与他们共甘苦共患难；

第三，要学会尊重学生、爱护学生，不伤害学生的自尊心，不用过激语言教育学生，适时提醒，善意规劝反而会收到更好的教育效果。

教师是联系学校和家庭的纽带，是德育工作中的桥梁和枢纽。想要成为优秀的德育工作教师，不但要坚持自身修养和业务能力的提高，还要更多的关注教育实践，总结经验。在对学生进行德育工作时要倾注更多的爱心、耐心和细心，让学生感受到温暖，感受到师者的尊严与素质，教育学生的综合素质不断提高，更好的实现中职德育工作的目标，为国家的职业教育培养更多高素质的优秀人才。

参考文献：

[1]周济。以科学发展观统领教育工作全局[J]。中国高等教育，。

[2]朱小蔓。面对挑战：学校道德教育的调整与革新[J]。道德教育研究，2005。

[3]魏书生。班主任工作漫谈[M]。漓江出版社，1993。

一二三四歌教案 〈十一〉

入党思想汇报2021一二三四季度

亲爱的党组织：

自从被党组织批准为入党积极分子以来，我更加努力学习。在党组织的鼓励下，我充满活力，积极参加学校举办的相关专业知识竞赛。在此期间，我一直在用党员的标准要求自己，尽管我不是一个真正的共产党员。但我的同学和党组织给了我期望，让我更坚信我努力成为一名优秀党员的决心。

我记得当我第一次上大学的时候，我很困惑。高中时，为了上大学，我不断地学习和努力工作。然而，进入大学后，由于大学的管理制度和教学制度与中学有很大的不同，这里没有老师照顾你。我有很多空闲时间，但我不知道该做什么，我能做什么，我的生活慢慢变得非常颓废。我没有课就睡觉和上网。我每天晚上都睡得很晚。但现在，无论是在学习还是生活中，我都改变了很多，开始慢慢学会规划自己的生活。利用业余时间查看更多书籍，扩大知识。我还学到了很多党员的理论知识。

在思想上，我深刻地学习了关于党的精神的知识，感受到了许多我没有深入思考的问题。在这个学习过程中，我充分了解了我们党的历史，学习了党的政策和政策，深刻认识到中国共产党是中国工人阶级的先锋，是人民利益的忠实代表。中国共产党员要发挥先锋模范作用，体现自身价值，必须有先进的思想，坚持党和人民的利益，坚决贯彻党的基本路线、政策、政策，严格遵守党的纪律和国家法律，维护党的团结统一，树立为共产主义事业奋斗终身的愿望。我们正处于一个快速变化的社会中，我们应该有很强的适应性，只注意培养素质，面对各种诱惑

能坚定不移地保持先进性。在理论学习的同时，我经常阅读一些报纸杂志、上网或看电视新闻，随时关注政治，关心国家大事。在重大事件上应时刻与党中央保持统一思想阵线，并要及时地学习并宣传党和国家的方针与政策。

在学习上，大三于我而言是一个新的人生阶段，而开学的日子则是一个新的开始。我必须尽早规划好自己的人生。我觉得，不管以前的成绩如何，到了大三，便是一个新的开始。以前的成绩不能代表以后，而未来的好坏则是掌握在自己现在的手中。我相信，天道酬勤，只要我继续勤奋耕耘，必定会有好的结果。学习是学生的天职，学生党员和积极分子作为学习中的先进群体，学习上更要走在前边。所以只有加强专业课的学习，才能具备扎实的专业功底。另外，还要注意个人文化修养的培养，拓宽自己的知识面，丰富自己的文化底蕴，以一个高素质的大学生的面貌面对社会。活到老学到老，在学校学习只是其中一个阶段。学海无涯，因此要学习“如何学习”，就是要提高学习能力和学习效率，这样才能在更短的时间掌握更多的知识，学以致用，掌握学习的方法，提高自己的学习能力。

在今后的学习和生活中我会不断努力，提高自己的觉悟，使自己尽快的成为一名合格的共产党员。在活动中，尽力展现自己的才华，取得进步决不高傲，以谦卑的心态去面对事物，辩证地看待解决问题。同时，我也要积极的汲取新知识，扩大自己的知识面，透过现象看本质。相信在以后的学习中我对党的认识会更加深刻，尽管那是一个漫长的过程，但是我坚定的为党坚守阵地，高举共产主义旗帜，为党的事业奋斗，为实现共产主义而奋斗。希望党组织继续加强对自己的监督培养和教育，让我在思想认识中取得更大的转变与进步，成长为一名合格的共产党员。

此致

敬礼!

汇报人：

2021年_月_日

入党思想汇报2021一二三四季度

敬爱的党组织：

自从被组织确定为入党积极分子之后，我在支部的带领和指导下，在同学们的关心和帮助下，在老师的不断教育培养下，自己的思想、工作、学习等各方面都取得了一定的成绩，个人的综合素质也得到了一定的提高，现将本人第三季度的思想，工作和学习情况作一简要的总结汇报如下：

能够成为一名入党积极分子，我感到无比的荣幸，也十分珍惜每一次宝贵的学习机会。在学习期间，我积极参加每一次学习讨论，认真聆听党校领导和老师的精彩报告，深入学习了党的理想、目标、性质、党员的标准等重要思想。

针对党最终目标实现的必然性、长期性问题我们曾展开讨论，对大学生入党的条件以及如何争取做合格党员这一问题我们也进行了深入的交流，这些都让我受益匪浅。使我在端正入党动机上受到了一次洗礼，对党的理解上得到了一次升华，从而更加坚定了我申请加入党组织的信心和决心。

我认为，申请入党的人要想实现自己的入党夙愿，就必须端正人党动机，抛弃错误的入党动机。努力用实际行动去创造条件争取加入中国共产党。树立正确的入党动机是成为一名合格党员的先决条件，我觉得树立正确的入党动机必须做到：

要认真学习马克思列宁主义、XXX思想、学习邓小平理论和党的路线、方针、政策及决议，学习党的基本知识，提高对马克思主义建党理论的认识和对中国共产党的认识，明确为实现共产主义奋斗的历史使命。这是树立正确的入党动机的思想基础。

在行动中强化和实践自己的入党动机。

即在实际工作和学习中，以努力为社会主义建设做贡献来体会党的全心全意为人民服务的宗旨;以吃苦在前、享受在后的行为来体会为共产主义不惜牺牲一切的高尚情操;以认真学习共产党员的模范事迹来增强自己对党的感情，激励自己的行动等。总之，就是要通过身边活生生的、实实在在的实践活动，来加深对共产主义和党的认识，深化正确的入党动机。

不断克服自己入党动机中不正确的成分。

如：当党员光荣，在父母、亲友面前“体面”;当党员可以分配到一个好的工作，能晋升提拔快些等等。入党申请人、入党积极分子必须明确，党员这一光荣的称号是与责任、奉献联系在一起的;人党若得到提拔、重用，只意味着为人民服务的责任更加重大，而决不意味着有了特权，可以谋取私利。要克服私心杂念，真正树立起共产主义的世界观和人生观。全心全意为党和人民勤奋学习和工作，以实际行动来端正人党动机。

主动靠拢党组织，同党员交流思想，争取党组织。

党员对自己的教育和帮助。端正入党动机不只是入党前一时的事情，还包括人党后一辈子的事情。有的人组织上人了党，思想上并没有完全人党;有的人入党后放松政治理论学习和思想改造，革命意志衰退，甚至蜕化变质。

因此，每个要求入党的积极分子都要有长期端正入党动机的思想准备，即使入党后也要继续努力，做到组织上、思想上人党，使自己成为一名名副其实的共产党员。

作为一名入党积极分子，我感到一定要时刻端正自己的入党动机，以一名党员的条件严格要求自己，在平时学习生活中时时处处体现出先锋模范作用，只有这样才能有资格加入这个光荣而先进的组织。

请党支部继续培养和考察我，我将会以实际行动来接受党组织的挑选，积极主动地参加改革开放和社会主义现代化建设，为经济发展和社会进步做出贡献，争取早日成为一名正式合格的共产党员。

此致

敬礼!

汇报人：

2021年_月_日

入党思想汇报2021一二三四季度

尊敬的党支部：

当我们成为入党积极分子后，就会碰到各种各样的怎么办。诗人艾青写过这样的两句诗：“时间顺流而下，生活泥水行舟。”这话虽简单，但是却道出了深刻的道理。生活是一条大江大河，它有时风平浪静，有时奔腾呼啸。当我们驾驭着生命之舟在江河之中行进时，往往不进则退。如果我们想成为一个生活的强者，而不愿成为一个随波逐流，来去匆匆的过客，那就应该去搏击风浪，知难而进。常人如此，更何况我们这些积极要求入党的积极分子呢?

责任是社会主义核心价值观的底线。责任作为一种可贵的品质，是个人或组织应该秉持的价值观念和道德准则，能对文明进化和社会发展作出质量上的规定，现在日益受到世界各国的普遍关注。中国几千年来的文明和道德传统，已形成了独具魅力的东方人格——社会型人格，例如，“以天下为己任”、“居庙堂之高，则忧其民;处江湖之远，则忧其君”、“为天地立心，为生民立命，为往世继绝学，为万世开太平”等等。作为我们大力倡导的核心价值观，就应将大写的“责任”作为共同的价值目标和理想追求。

要求入党的同志，从提出入党申请那天起，就应当努力实践自己的入党志愿，按照共产党员标准严格要求自己，在改革开放和社会主义现代化建设中以实际行动争取入党。

第一、作为一名党员要“知党”。要做到“知党”，也就是要充分了解党的历史。了解我们党从小到大、从弱到强，从建党时的几十名地下党员，发展到现在拥有的几千万名执政党员。了解党领导全国各族人民取得新民主主义革命的胜利，进行社会主义现代化建设的伟大实践，了解党实行改革开放，建立和完善社会主义市场经济体制一系列方针、政策，了解党与时俱进，发展创新马列主义，XXX思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。通过了解这些，你会发现我们党过去现在乃至将来依然保持了旺盛和强大的生命力，你就会更加热爱它。

第二、作为一名党员要“爱党”。过去无数革命先烈为党的事业抛头颅，洒热血写下了一篇又一篇可歌可泣而又催人泪下的英雄史章。作为党的一分子我感到很是自豪，热爱党、拥护党，在党的领导下，继承和完成先烈们未竟的事业，是新时期党员努力追求的目标。

第三、作为一名党员要“信党”。就是要坚定共产主义信念，如果理想信念动摇，信仰失落或者缺失，就会被金钱、权色、名利所诱惑，甚至走向沉沦。因此，坚定理想信念，不忘党的宗旨和入党誓言，就要认真学习，打牢马克思主义理论功底，提高政治敏锐性和鉴别力，自觉经受住改革开放和各种风浪的考验。

第四、作为一名党员要“事党”。也就是为党努力工作。作为国企的一名管理人员，就要立足于本职工作，爱岗敬业，恪尽职守，要有强烈的事业心和责任感，要有良好的工作态度和积极向上的精神，时刻用新时期党员先进性标准严格要求自己，忠实履行党员的义务，创造性、有效性地开展工作，增强党员和服务意识，提高工作能力、业务能力和办事效率，尽心尽力为企业服好务、办好事。

此致

敬礼!

汇报人：

2021年_月_日

一二三四歌教案 〈十二〉

当第二节下课铃声响起时，同学们像潮水般涌出教室，带着跳绳冲下楼，奔向操场，站到自己早已熟悉的位置，准备做的快乐阳光大课间的活动。

一、首先开始做的是眼保健操，我们统统的闭上眼睛，用手摸索着找到穴位，轻轻地按揉，皮肤跟着手指却了起来。看了好长时间书的眼睛终于放松了。我可得好好做呀，免得变成“四眼”姑娘。睁开眼睛时，感觉天地瞬间好像变了样似的，亮堂堂的，花呀草儿特别漂亮，眼睛舒服极了！

二、接着又一个熟悉的音乐响了起来。哦！广播体操开始了，这可是我们阳光大课间的热身运动，同学随着音乐摆摆手，踢踢腿。坐在凳子上两节课了，也该活动活动了。到跳跃运动时，我们的脚上似乎安上了弹簧，跳得好起劲！像一群活泼可爱的小兔子！

三、紧接着广播响起了快活的音乐《小螺号》，我快速掏出跳绳，跳了起来，两手轻轻地摇着，两脚尽量放低，与地面的空隙隔得只有一个绳子的距离，一口气跳了180下，哦耶！来了个“开门红”！给我数数的人一副吃惊的样子，眼睛大大的，嘴巴成了O型，那个呆样一下子把我逗乐了，不一会儿，同学们的脸一个个都比红苹果还红呢，样子可爱极了。

四、下一项运动跑步，稍做休息后，体育委员带着我们开始路步，觉得好像脚下踩着一团云，轻飘飘的，不但轻而且速度快，不一会儿，我就追上前面的“飞人”喽！周围的同学们投来奇怪的眼神，那眼神分明在说：“梁晨，你今天吃兴奋剂了吗？”因为我以前是班里跑得较慢的人，要想超过别人是不可能的，这次却超长发挥了，我自己也觉得奇怪，今天只不过身子向前倾了一些，不再脚掌先着地而已，可能就是这些要领吧！围着操场3圈下来，我一点也不觉得累，感觉精力充沛，再次让我感受到生命在于运动的真理。

博友们，看了我的文章，相信大家一定会喜欢上一二三四——阳光大课间的，它不仅给我们带来了欢乐，还让我们享受了日光浴，最重要的是让我们身体更强壮!

一二三四歌教案 〈十三〉

关键词：唐代文化；墓志；挽歌；生死观念

中图分类号：K242；K877.45　文献标识码：A　文章编号：1672－4283(2012)03－0111－07

收稿日期：2012－03－02

作者简介：王庆卫，男，陕西蒲城人，复旦大学中文系博士研究生，西安碑林博物馆馆员。

一

泽潞地区地处太行山脉南段“上党——长治盆地”，处于唐代长安、太原和洛阳三地的咽喉所在，战略地位非常重要。唐代中后期更是昭义军节度使所在地，是唐王朝防卫河北藩镇和保障江南贡赋顺利运抵关内的重要屏障。泽潞地区从北魏开始，乃是胡汉杂居之地。安史之乱后，河朔地区又开始了胡化的发展，紧邻河北的泽潞地区不可避免地出现了更为复杂的民族关系。以前学界主要针对泽潞地区的军事地位和民族关系进行讨论，我们在关注新出土石刻史料的时候发现了一个特别的现象，唐五代时期只有在泽潞地区发现有多方墓志盖上阴线绕刻着挽歌。

挽歌是以死亡作为歌咏主题表现生人对逝者哀悼之情的诗歌。过往的研究，多半将挽歌视为礼制与文学研究的辅证，学者多从文学角度对其进行梳理考证，而且往往将挽歌作为一种社会习俗加以考虑。近些年随着墓志盖上刻写挽歌材料的公布，在泽潞地区出土的众多挽歌引起了大家的关注。我们发现还有进一步讨论的必要，故在前人研究的基础上继续探讨刻写挽歌的墓志出现的特殊意义，希望方家有以教之。

二

墓志盖上刻有挽歌，挽歌一般刻在志盖题名的四周或四杀，多是五言四句，偶见七言形式，这些墓志均出土于山西晋东南地区(古称上党、潞州)的长治、晋中等地。就目前资料所见，志盖刻有挽歌的唐五代墓志数量已有26方，其中绝大多数收藏在西安碑林博物馆和河北正定县的文物收藏商店。

挽歌是一种独特的诗歌体裁，从挽歌的哀祭对象而言，《全唐诗》所收的挽歌大多是文人士大夫为皇帝或达官贵人所写的挽词，因而针对性很强，其内容完全契合哀挽的对象。而墓志盖上的挽歌文字较为通俗浅显，可视为民间文学的一部分。唐人于墓志盖上刻写挽歌诗，其实正是唐代繁荣的诗歌文化在民间普及状态下的一种常态反映。新见墓志盖上挽歌中所表现的意象都带有哀伤的情调，所选景物也都散发着沉重的色调。“父子恩情重，念汝少年倾。一送交荒外，何时再睹形”的句子，无一不抒写着生离死别之伤愁，这种蓬山万里的牵念与无奈俱通过挽歌表露无遗。

这些新发现的挽歌，一般都刻写在墓志盖上。在中古时期墓志经常作为灵魂主要所在的象征，表现出生死之间既相连又分离的关系。在26方墓志盖上，多数在挽歌内圈或外侧四周刻有八卦符号。墓志作为一种特殊的纪念碑，它上面镌刻的纹饰必然会有隐含的意义，在出现挽歌的墓志盖上刻画的纹饰除了八卦之外，还有四神、十二生肖、二十八星宿等天象图案，而张免墓志志盖正可以作为一个范例来探讨与挽歌共出之纹饰的内涵意义。

张免志盖从内向外分为五个层次，最中间刻有挽歌，第三层刻有八卦符号，第四层刻有二十八星宿图案，第五层刻有四神与十二生肖图案。张免志盖在八卦符号四周，与八卦方位相对应排列着二十八宿，每方七宿均以图案表示。古人以二十八宿诸天星斗为标识的周天图，在道教中它们是先于天地开辟就存在的图式，掌握它就掌握了“天之根纽，炁之经躔”，故这种图式具有着宇宙合一的妙用。至此，八卦、二十八宿、四神、十二生肖依次在志盖上面环绕排比，这种配置方式，体现出唐人心灵深处的宇宙观和灵魂观念互相交融的意识，它们之间的方位互相对应，形成一幅完整的天象图案。在墓志盖上刻画宇宙图像的方法，是为了把死者及墓葬置于宇宙中，这些符号具有图式的功能，并希望把墓主放在宇宙的中心位置以寻求一种生人意义上的祝求。

覆斗形志盖与正方形志石上下结合，象征着由周天四宫二十八宿与十二辰位构成的天地之间相互对应的数理关系，镌刻在志石面上叙述墓主身世和表示亲人哀思的文字则处于一种地载天覆、顺阴阳、应五行的状态之中，其中寓有通神、厌胜、祈祥的含义。而志盖上镌刻挽歌，则进一步加强了这种内涵。墓志是一种特殊的纪念碑，在中古墓葬中墓志往往处于所有明器和随葬品组合的核心地位。一般墓志被放置在墓室门口、棺床前、甬道当中、前室中央等先要之处。墓志除了是一种以应不时之需的备用档案之外，作为墓葬殊的器物，还与丧葬礼仪和灵魂观念密切相关，也具有服务于另一个世界的目的。与地表墓碑侧重与世人沟通的作用相比，墓志更倾向于在冥冥之间与天地神明的沟通。

三

一二三四歌教案 〈十四〉

程雨馨

我有一大把彩色的梦，

有的长，有的圆，有的硬。

他们躺在铅笔盒里聊天，

一打开，就在白纸上跳蹦。

脚尖划过的地方，

大群的孩子，笑了；

大片的油菜花，黄了；

大片的高粱，红了，

红－得－发－亮！

在美丽的花园里，

花儿们拉着手，

请小草给他们伴舞。

高高的树枝上，

住着一群小鸟，

活泼－可爱！

我的彩色铅笔，

是花园里的仙女。

我的彩色梦境，

有弯弯的小桥，

有翩翩起舞的蝴蝶，

还有绿叶子的叮咛，

在小河里漂流。…

一二三四歌教案 〈十五〉

合同法分则详细解释

绪论：合同法分则的构造永久让与的合同（让渡型）定期限交付的合同（借贷型）劳务或工作提供的合同（劳务型）

第一章 买卖合同

一、买卖合同的效力

1、出卖人的义务

（1）交付：占有的转移

包括现实交付和观念交付（物权法规定了占有改定等）

交付的时间：出卖人应当按照约定的期限交付标的物。约定交付期间的，出卖人可以在该交付期间内的任何时间交付。

交付时间的意义：所有权移转（动产）、危险负担的转移、瑕疵担保的确定

（2）移转所有权

130条：买卖合同是出卖人转移标的物的所有权于买受人，买受人支付价款的合同。 出卖人的主义务是移转所有权，而不是交付

具体移转方式由物权法规定

（3）出卖人的其他义务

交付单证：出卖人应当按照约定或者交易习惯向买受人交付提取标的物单证以外的有关单证和资料。

协助义务：登记协助义务等

保有备件？（上汽收购南汽）

2、买受人的义务

（1）支付价款

159条：买受人应当按照约定的数额支付价款。

最高人民法院公布商品房买卖合同纠纷司法解释

第十四条出卖人交付使用的房屋套内建筑面积或者建筑面积与商品房买卖合同约定面积不符，合同有约定的，按照约定处理；合同没有约定或者约定不明确的，按照以下原则处理：（一）面积误差比绝对值在3％以内（含3％），按照合同约定的价格据实结算，买受人请求解除合同的，不予支持；（二）面积误差比绝对值超出3％，买受人请求解除合同、返还已付购房款及利息的，应予支持。买受人同意继续履行合同，房屋实际面积大于合同约定面积的，面积误差比在3％以内（含3％）部分的房价款由买受人按照约定的价格补足，面积误差比超出3％部分的房价款由出卖人承担，所有权 归买受人；房屋实际面积小于合同约定面积的，面积误差比在3％以内（含3％）部分的房价款及利息由出卖人返还买受人，面积误差比超过3％部分的房价款由出 卖人双倍返还买受人。

（2）及时检验义务

当事人没有约定检验期间的，买受人应当在发现或者应当发现标的物的数量或者质量不符合约定的.合理期间内通知出卖人。买受人在合理期间内未通知或者自标的物收到之日起两年内未通知出卖人的，视为标的物的数量或者质量符合约定，但对标的物有质量保证期的，适用质量保证期，不适用该两年的规定。

*该义务是不真正义务，违反该义务会导致义务人利益的减损，而不是责任的发生。 问题：两年期间的性质？

（3）受领标的物

债权人迟延，债务人责任减轻

受领是债权人的权利还是义务？

二、瑕疵担保责任

（一）法的规定

150条：出卖人就交付的标的物，负有保证第三人不得向买受人主张任何权利的义务，但法律另有规定的除外。

153条：出卖人应当按照约定的质量要求交付标的物。出卖人提供有关标的物质量说明的，交付的标的物应当符合该说明的质量要求。

（二）物的瑕疵担保

1、瑕疵的含义

（1）没有瑕疵：标的物符合合同约定的应有性能

（2）应有性能的确定

是否符合合同约定的性能；

标的物的性能是否符合合同的目的；

标的物的性能是否适合通常效用

问题：标的物是否要符合广告内容？说明书的瑕疵如何确定？

（3）瑕疵须在交付时就存在

2、瑕疵担保与违约责任

（1）传统理论：瑕疵担保是独立的责任体系（基于主观归责的违约论）

（2）我国法：瑕疵担保责任=债务不履行

违约包含物的瑕疵担保（155条：出卖人交付的标的物不符合质量要求的，买受人可以依照本法第一百一十一条的规定要求承担违约责任。）

3、特别规定

买受人的检验通知义务

出卖人恶意的，排除上述规则

4、物的瑕疵担保的免除——买受人明知

可以从合意的角度进行解释

（三）权利瑕疵担保

1、类型

权利追夺担保

权利存在担保（针对权利的买卖）

2、具体种类

（1）私法上的瑕疵

权利不存在

权利为他人所有

权利有他物权负担

权利有债权负担（标的物有租赁合同负担）

（2）公法上的瑕疵

捐税上的负担

公法对标的物使用上的限制

3、效果

买受人中止付款（152条）

例外：买受人知情或应当知情（151条）

三、特种买卖

1、分期付款买卖

（1）购成：首付+分期

（2）所有权保留：当事人可以在买卖合同中约定买受人未履行支付价款或者其他义务的，标的物的所有权属于出卖人（134条）

如果定位于担保，则不能对抗善意第三人

（3）出卖人的解除权

167条：分期付款的买受人未支付到期价款的金额达到全部价款的五分之一的，出卖人可以要求买受人支付全部价款或者解除合同。

出卖人解除合同的，可以向买受人要求支付该标的物的使用费。

2、凭样品买卖

（1）当事人的封存义务：凭样品买卖的当事人应当封存样品，并可以对样品质量予以说明。出卖人交付的标的物应当与样品及其说明的质量相同（168条）

（2）隐蔽瑕疵的特别规定

凭样品买卖的买受人不知道样品有隐蔽瑕疵的，即使交付的标的物与样品相同，出卖人交付的标的物的质量仍然应当符合同种物的通常标准

*对合意的否定/法定担保责任？

3、试用买卖

（1）试用期

试用买卖的当事人可以约定标的物的试用期间。对试用期间没有约定或者约定不明确，依照本法第六十一条的规定仍不能确定的，由出卖人确定。

该规定主要考虑了出卖人的利益。

依据：试用期无对价

（2）买受人的认可

明示与默示——包括履行行为

沉默——试用期间届满，买受人对是否购买标的物未作表示的，视为购买

问题：部分履行能否认为是购买的意思表示？

一二三四歌教案 〈十六〉

为认真贯彻《健康山东2030规划纲要》和《健康山东 人民健康生活方式——“一评二控三减四健”专项行动方案》，进一步普及健康生活方式，我院根据上级要求积极组织开展“一二三四 奔健康”宣传月活动。本次活动的主题是：“健康山东 共建共享”，口号是：“一二三四 奔健康”，活动的主要内容如下：

一是我院通过设置心理咨询门诊、减重门诊、在院内以奔健康及村卫生室宣传栏张贴健康知识宣传画、电子屏播放、发放彩页等多种形式，普及健康知识，传递健康生活理念，广泛普及健康知识。

二是组织参职工参加山东省第三届职业人群健步走激励大赛。通过大赛活动，倡导科学运动，宣传普及维持健康体重和健康骨骼的知识技能，促进职工树立良好的科学健身意识。

三是组织开展“一二三四 奔健康”“五进”活动。广泛开展健康生活方式“五进”(进家庭、进社区、进单位、进学校、进医院)活动，我院下乡开展了中医药健康知识讲座、全民健康生活方式以及无烟日知识宣传咨询，为群众提供义诊服务。在小学开展爱眼日以及无烟日讲座，进企业单位宣传健康知识，发放宣传材料。

四是在职工中培训推广“健骨操”， 增强维护和促进自身健康的能力，通过对职工的培训向群众传播健康骨骼理念。

五是组织职工以及居民参加“一二三四 奔健康”有奖知识竞赛网络答题活动。动员发动广大干部职工、居民阅读、学习一二三四 奔健康”核心信息，积极参与网络答题知识竞赛，掌握健康技能，践行健康生活。

此次宣传活动深受老百姓的欢迎，通过开展一系列的宣传活动，使群众对健康的理念进一步深入人心，让广大群众积极采取行动预防各种疾病的发生，共享健康生活，另外还进一步提高了群众学习健康知识的主动性，达到了预期目的。为我院今后继续开展全民健康生活方式打下来良好的基础。

一二三四歌教案 〈十七〉

郭艾佳

我有一大把彩色的梦，

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有的长，有的圆，有的硬。

他们在白纸上蹦跳。

小脚走过的地方，

大朵的杏花，白了；

大朵的桃花，红了；

大片的森林，绿了，

绿——得——发——亮！

在美丽的花园里，

花朵们拉着手，

请蜜蜂留下花香。

小草的头顶上，

开出了一朵花儿，

又大——又红！

我的彩色铅笔，

是花园的精灵，

有花香，有季节风，

还有大树的葱郁！

一二三四歌教案 〈十八〉

今天，是军训的第二天。天气不怎么好，从寝室内透过窗外看见外面正下着淅淅沥沥的毛毛雨，十分的朦胧。山的和建筑物的轮廓不太分得清。只能听见响亮的口号声：“一二三四!”然而，我们就要在这环境下开始一天的训练了。

“集合，开始训练!”我们急急忙忙下了宿舍排成三列横队听从教官的指挥。教官见我们队伍排整齐了也不讲话了，便开始发话了：“今天，我们要学习几个内容分别为：行进间转反、稍息立正、行进间踏步和敬军礼。”

首先，教官先教我们稍息立正，因为这是最简单的。“稍息时要快，赶快伸出去，当我说立正时，马上把脚收回，成内八字型，脚跟贴脚跟，就不能动了。我们叫做‘稍息时是雷电，立正时是触电’一定要快，知道吧?”教官带领着我们一遍又一遍的做着这两个动作，直到我们做标准了为止。“稍息，立正——”只见整齐的三列队伍齐刷刷的伸出了左脚，大概向左倾斜50度，从远往来十分的大气、整齐、美观。

接下来，我们便要学习的是“行进间转反”了。教官先为我们做了一次的示范。哇瑟!太帅了!教官开始手把手地教我们。不一会儿，我们便学会了。“向右转，向右转，向左转向左转，向后转!”“嘶，嗒!”这是教官的命令声、鞋子与地面的摩擦声和响亮的靠腿声形成了一曲美妙的交响乐。

后来，教官又教我们了行进间踏步和敬军礼。

因为教官的努力付出，才让我们得到了丰厚的回报，我们502女生班获得了会操优胜奖。“教官，您辛苦了。感谢您的付出!我们是不会忘记的。祝您万事如意，健健康康!在此请允许我向您敬一个标准的军礼!“

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