陈仲弓为太丘长读后感(范本十九篇)_陈仲弓为太丘长读后感
发表时间：2018-04-28陈仲弓为太丘长读后感(范本十九篇)。
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【教学目标】
1． 读懂课文，能讲译，能理解课文的主旨。
2． 积累文言词语，提高自主阅读文言文的能力。
3． 背诵全文。
【教学难点】
理解“元方入门不顾”是否无礼。
【教学时间】
一课时
【教学步骤】
一．引入课文。
上节课我们学习了《咏雪》，文中主要赞颂的人物是谁？（东晋才女谢道韫）赞美了她什么呢？（聪明有才学。）我们现在来学习《陈太丘与友期》，看主人公是谁？主旨是什么？
二．老师范读，学生齐读，然后再叫一个学生单独读，读后让学生评论正误优劣。
三．学生自学课文并讨论。（可让学生先分组讨论，再全班讨论）
1．读懂课文并翻译。
2．讨论“研讨与练习”中一、二两题中属这课的内容。
3．学生提问质疑，师生共同解答。
4．若学生没有提出以下问题就由老师提问：
○1本文的主人公是谁？主旨是什么？
○2本文的主要表达方式是什么？
○3在《世说新语》中《咏雪》列入“言语”，《陈太丘与友期》列入“方正”，这是为什么？
四．先让学生读无标点的原文，再叫学生自读课文，看谁能先背诵。
五．学生课堂做练习，如有时间就课内订正。（或留作课外作业。如有时间可让学生即兴表演。）—————下课！
《世说新语》两则
练习题
1． 为下列句中加点字注音。
①撒盐空中差可拟（chā）（nǐ）
②太丘舍去（shě）③尊君在不（fǒu）
④无奕（yì）⑤友人惭（cán）
⑥雪骤（zhu）⑦非人哉（zāi）
2． 解释下列句中加点的字。
○1撒盐空中差可拟（大致，差不多）（相比）
○2未若柳絮因风起（乘着，趁着）
○3过中不至（到）○4相委而去（丢下）
○5讲论文义（讲解）（讨论）
○6去而乃至（才）（到）
○7俄而雪骤（不久，一会儿）（急速，大）
○8太丘舍去（放弃，即不再等候）（离开，就走了）
○9与友期行（约定）（同行）
○10与儿女讲论文义（这儿当“子侄辈”讲）
○11下车引之（牵，拉）○12入门不顾（回头看）
3.翻译下列句子。
○1未若柳絮因风起翻译：不如（比作）柳絮乘着大风飘起。
○2待君久不至，已去。翻译：（我父亲）等了您很久，您都没到，（他）已经走了。
○3非人哉！与人期行，相委而去。翻译：真不叫人哪！和别人约
好一起走，却把别人丢下，独自走了。
○4友人惭，下车引之，元方入门不顾。翻译：（父亲的朋友感到惭愧，便从车上下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自己的家门。
5．填空。
○1《世说新语》是六朝志人小说的代表作，是南朝宋（朝代）人刘义庆（姓名）组织编写的。
○2“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景，极精练地交待了时间“寒雪日”、地点“内集”、人物“谢太傅”“与儿女”、事件“讲论文义”等要素。
6．课外自读理解。
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“日痴如此，何不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。
《世说新语》两则
练习题
1． 为下列句中加点字注音。
①撒盐空中差可拟（）（）②太丘舍去（）③尊君在不（）
④无奕（）⑤友人惭（）⑥雪骤（）⑦非人哉（）
2． 解释下列句中加点的字。
○1撒盐空中差可拟（）（）○2未若柳絮因风起（）
○3过中不至（）○4相委而去（）○5讲论文义（）（）
○6去而乃至（）（）○7俄而雪骤（）（）
○8太丘舍去（）（）○9与友期行（）（）
○10与儿女讲论文义（）○11下车引之（）○12入门不顾（）
3.翻译下列句子。
○1未若柳絮因风起
○2待君久不至，一已去。
○3非人哉！与人期行，相委而去。
○4友人惭，下车引之，元方入门不顾。
5．填空。
○1《世说新语》是六朝志人小说的代表作，是（朝代）人（姓名）组织编写的。
○2“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景，极精练地交待了时间“”、地点“”、人物“”、事件“”等要素。
6．课外自读理解。
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“日痴如此，何不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。
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《陈仲弓为太丘长》这篇文字，以其深远的思想和精湛的文笔，成为了中国文学史上的一座丰碑。作为一位品学兼优的学者，我很荣幸地读完了这部书。在读书的过程中，我不断想象着作者的思考和创作的过程，也感受到了作者在这篇文章中想表达的深意。
标题《陈仲弓为太丘长》很有意义。太丘，指的是古代诸侯国的地方祭祀社稷的地方，是一个十分重要的场所。而陈仲弓，则是近代教育家、思想家、文化专家，他是一位对传统文化和教育有着独到见解的人物。在这篇文章中，作者用太丘长的身份，来表达出他对于文化、教育重要性的思考。这种视角非常新颖，是一种价值观的升华。
在这篇文章中，陈仲弓用了同情、敬畏、忧患、呼吁等手法，深刻地阐述了对于中国文化和教育的一些重大问题。他认为中国文化是一种独特的文化，但同时又存在许多问题。比如说，中国教育的状况非常令人担忧，而教育又是文化的生命。在这个时代，我们应该高度重视教育，从而培养出高素质的人才来为国家和人民服务。
作为一个有远见的思想家，陈仲弓关注的不仅是当下的问题，更是对于未来的教育和文化发展趋势的思考。他认为，教育和文化必须与时俱进，必须具有新时代的特点。同时，也要对于传统文化进行精心地保护和传承。
在我的理解中，陈仲弓通过《陈仲弓为太丘长》这篇文字，表达的并不仅仅是对于文化和教育问题的思考。更重要的是，他用太丘长的身份来提醒人们，文化和教育同样是一个国家的重要元素，是一个国家的灵魂。我们不能不重视这些问题，更不能忽略我们的传统文化。只有不断地反思和弘扬，才能让我们的文化更加的富庶。
总之，“陈仲弓为太丘长”这篇文章，无论是在深度、广度还是文化价值上都具有非常重要的意义。陈仲弓的思考和创作精神，值得我们继承和发扬。在当下，我们也应该认真思考，怎样将传统文化和现代教育融为一体，才能够在未来的路上越走越远。
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教学目标
1、积累“期”“舍”等常见的文言词语，能借助注释和工具书理解课文的基本内容。
2、认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。
3、初步了解自主、合作、探究这一学习方式。
教学重点
诵读课文，积累文言词语。
教学过程：
一、导入
请学生讲故事，以宋庆龄小时候信守诺言的故事引入课文的学习。
二、与课文有关的文学常识
1、《世说新语》：是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。
2、刘义庆（403——444），南宋文学家。彭城（今江苏徐州）人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。
三、课文学习
1、你读我念：
（1）听读课文，注意停顿；
（2）指名朗读课文，读准字音，读好停顿，读得流畅。
2、你翻我译：
自学课文，对照注释，翻译课文。
3、抢答题：
（1）解释加点文言词语：
①与友期行
②太丘舍去，去后乃至
③门外戏
④尊君在不
⑤待君久不至
⑥相委而去
⑦君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 ⑧下车引之
⑨元方入门不顾
（2）翻译文言句子：
①期日中，过中不至。
太丘与朋友约定的时间是正午，过了正午还不见朋友来。
②非人哉！与人期行，相委而去。
不是人啊！与别人相约同行，却丢下我走了。
③友人惭，下车引之，元方入门不顾。
友人听了很惭愧，走下车拉元方，元方走进自己家门连头也不回。
（3）补上句中省略的人物：
陈太丘与友期行，期日中，（友）过中不至，太丘舍（友）去，（太丘）去后（友）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久不至，已去。”（你）日中不至，则是无信；（你）对子骂父，则是无礼。
4、你背我诵:3分钟背诵比赛
5、你扮我演:
再读课文，揣摩说话者的语气，同桌或小组分别扮演不同的角色，表演对话。
6、你思我想：
（1）对文中的三个人，你有何看法？
（2）问题探究
①陈太丘未能坚持等朋友是否也不够守信？
②元方最后“入门不顾”，是否失礼？
7、你收我获：
从这则故事我们学到了什么？
四、小结与延伸
1、词语积累：
仿照例子，了解句中加点字的含义，并写出带该字的一个成语例子：吾日三省吾身(多次)
成语:三令五申三人行，必有我师焉
2、动手试一试：解释加点的的词语
①陈太丘与友期②太丘舍去
③下车引之④入门不顾
3、中外名人讲诚信
如果要别人诚信，首先自己要诚信。
——莎士比亚
人类最不道德处，是不诚实与怯懦。
——高尔基
言不信者，行不果。
——墨子
只有首先做到言出必行，你的话才有信用。
——[波斯]昂苏尔·玛阿里人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。
——[英]赫伯特
履行诺言是名誉的标志。
——[法]谚语
4、教师寄语
拥有诚信，你将拥有一切；失去诚信，你将失去一切。
板书设计：
陈太丘与友期
讲诚信——懂礼貌言必信——行必果
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一、教学目标
标点文朗读等多种朗读形式，学生了解故事内容。
动作描写的句子，把握人物形象。
诚实、守信，尊重他人的美德。
二、教学重难点
教学重点：
动作描写，引导学生把握人物形象。
诚实、守信，尊重他人的美德。
教学难点：
朗读时的白文断句以及演读中，通过语气变化把握人物情感。
三、教学策略
本课主要采用朗读法、赏读评议法、演读法、脚本批注法等教学方法，结合多媒体教学，激发学生的兴趣，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。
1.学生对课文内容的了解是通过多种朗读来完成的。
难句摘下来质疑问难，借助工具书和书下注释以及生生、师生之间的交流加以解决，教师在点拨时授以学法指导。
3.在课文解读中设置好问题角度，激发学生多向思维。教会学生通过脚本批注的方法分析文中重要词句。引导鼓励学生大胆交流，培养学生的创造性思维和口头表达能力。
四、教学过程
(一)解题导入
上节课，我们通过《咏雪》认识了两孩子，感受到了他们的聪慧，领会到了语言的优美。今天我们再来通过《世说新语》中的《陈太丘与友期行》来认识另一个孩子──元方。看看他是个什么样的孩子?
请一名学生上台书写课题，大家读题目，说说题目什么意思。
教师利用课件，解读孩子会出现问题的“期”字：出示“期”字由金文、篆文、隶书的演变过程，给出这个字偏旁的演变和批注。学生总结“期”字的意思，得出题目正确的解释。
教师进一步追问：请学生们根据题目猜一猜文章会写些什么?
学生大胆想象，猜测交流。
【设计意图】通过解题，为后文的学习做铺垫。
(二)多方式朗读，感知内容
带领学生多方式读文，理解内容，与最初对内容的猜测找异同点。
1.教师向学生展示课件《陈太丘与友期行》的白文(竖版)。
学生根据理解朗读断句，展示断句成果，读给大家听;小组讨论断句，各组展示断句成果，派代表朗读，各自阐明断句依据。
句段内容，找出问题所在。学生集体朗读。之后挑战课文的繁体版进行朗读，男女生比赛读，各组比读。
【设计意图】根据语感尝试断句，激起学生的挑战意识;通过竞争阅读，激发学生学习兴趣。
3.概括故事。
教师设题：请同学们用一句话概括故事。(提示：人物和事件。)
一句话：陈太丘与友人相约出行，友人迟到责怪陈太丘，并对子骂父，元方据理反驳。
4.明确题目作用。
将概括的内容与猜想内容比较，明确这篇文章真正主要写的是元方。
教师提问：题目和元方有什么关系呢?(交代故事发生的原因)
【设计意图】理清人物的主次关系，明确题目的作用。
(三)分析人物语言、动作，理解“方正”，把握人物形象
1.整体感知元方性格。
《咏雪》中的孩子咏雪有智慧，善于表达，语言优美，所以被选入《世说新语》的《言语》门。那么，本文中的元方是一个什么样的孩子，你喜不喜欢元方?
学生根据文章内容概括元方的特点。(元方特点：讲信明礼的、聪明的、不卑不亢，敢于指出他人问题，敢于捍卫亲人尊严，有良好家教。)
2.理解“方正”，把握人物形象。
教师提问：元方也像《咏雪》中两个孩子一样机智聪明，也是善于说话，但作者为什么把这篇文编入《言语》呢?本文重点是在说元方的语言精彩吗?
教师课件给出本文的出处《方正》，解释什么是“方正”。
(1)读文章，提取表现人物方正的句子
学生读文章，找出描写元方语言、动作中表现方正的语句，填表格中，进行分析表述。
依据 “君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”的这句语言描写，教师引导学生分析：元方说出这样的话，可见他懂得交友以信的道理，父亲的言传身教，对他影响很大，他有良好的家教;对于有错在身，不但没有意识到自己错误，还怒骂别人的友人，年纪小小的元方据理抗辩，有理有据公正客观地批判别人，同时维护自己父亲的尊严，可见他的“方正”之气。
依据元方语言中“家君”一词，作为谦辞的使用，体现元方的明礼。进而引导学生找出友人的一个用词“尊君”，结合课后习题理解古代汉语中大量的谦辞和敬辞的使用。
【设计意图】了解古代汉语中的“敬辞”与“谦辞”。
引导学生用表格中的两个字，概括元方方正的表现，学生能够提取“信”“礼”两个字，指明正是因为他讲信明礼，所以才将本文选入《方正》门。
(2)运用朗读表演，表现方正。
如何通过我们的朗读体现的元方的方正呢?请同学们用脚本批注的方法，从人物的表情、心理、语气、语速等方面，分析元方和友人的两次对话，之后学生个人展示，分角色小组展示，换角色演读展示，通过语气、节奏、重音等将人物的方正特点朗读出来。
举例：父亲的友人理直气壮，觉得自己一点儿错没有，于是怒目圆瞪、声调高昂、义愤填膺指责别人不失信，傲慢无礼。对于自己不守时，避而不谈，把矛头都指向陈太丘，狂躁气愤地骂了陈太丘。
举例：元方很气愤，心想这人太缺德了，但是它没有急躁，而是冷静机智的回击父亲的友人。
【设计意图】抓住人物的语言、进行批注，最后，通过对话演读更好地把握人物形象。
(3)探究动作，评析元方是如何做到方正的。
教师提问：既然元方为人很方正，那么对于“友人惭，下车引之”的举动，“元方却‘入门不顾’”，是否失礼呢?
这是一道开放性问题。学生能够言之有理的陈述自己的见解“失礼”“不失礼”均可。
(四)把握主题，领会编者意图
教师提出问题：《世说新语》中有众多篇目，编者为什么要选出自《言语》的《咏雪》和出自《方正》的《陈太丘与友期行》两篇，让我们学习呢?这两篇文让我们有什么收获启示?
两篇文章的主人公都有年少聪明、智慧的孩子，有的孩子擅长优美的语言，有很好的文学修养;有的孩子正直、讲信明礼，有很好的道德修养。编者希望我们新一代少年聪明智慧，有良好的文学修养和道德修养。这是编者对我们的期待。
教师送给同学们的话：与诚信为伴，做品行正直的人！同礼节为友，传祖国文明精髓!
【设计意图】培养学生具有良好的道德修养。
(六)布置作业
1.背诵文章
成语。
3.阅读《世说新语》中《乘船》《孔融让梨》《望梅止渴》等小故事。
【设计意图】强化积累，拓展阅读量。
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谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
友人惭，下车引之。元方入门，不顾。
A 、太丘舍去 待君久不至，已去 B 、下车引之 左将军王凝之妻也
C 、日中不至，则是无信 对子骂父，则是无礼 D 、君与家君期日中 与儿女讲论文义
A “尊君”是谦词，是对自己父亲的一种称呼。
B “期日中，过中不至”这一句点明了不守信用的是客人而不是陈太丘。
C “与儿女讲论文义”一句中讲论文义指的是谢太傅虚心向孩子们请教文章的含义。
D 《咏雪》一文着重写雪优美的姿态，表达作者对雪的赞美之情。
（2）非人哉!与人期行，相委而去。
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23“期日中，过中不至”一句说明陈太丘的'朋友是个怎样的人？（1分）
24、元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误（用有原文回答)？（2分）
25、故事中陈太丘的友人已经感到惭愧，元方还是“入门不顾”，这样做过分吗?请谈谈你的看法。(理由要充分)(2分)
A、因 趁，乘 B、不 通“否”没有 C、期 约定 D、顾 回头看
（2）________________________________________________________
23、“期日中，过中不至”一句说明陈太丘的朋友是个怎样的人？（1分）
24、元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误（用有原文回答)？（2分）
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陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
陈太丘: 陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。太丘：古地名。
尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通“否”
相委而去：丢下我走了；相 偏指一方对另一方的行为，代词，通“之”，我；委，丢下，舍弃。
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自我感觉课件做得比较满意，思路较清晰，从开始的自主学习，学生自由朗读，小组合作学习，疏通大意，复述故事到质疑探究……学生在知识的掌握方面由易到难，由课内到课外，在能力的训练方面由浅入深，由动口到动手，由朗读到讨论，在情感价值观的体验方面由诚信到宽容，由做人到处世。我的课很重视诵读，我采用了自读、齐读、分角色朗读等多种方式，以此来让学生整体感知和进入文本，这是进行探讨的基础。课堂上我还注重学习方法的指导，最大的亮点是对学生的背诵指导。
但因为容量较大的原因，时间显得紧张，所以有几个环节开展得不够充分，有点蜻蜓点水的感觉，如元方“入门不顾”是否失礼，如果采用男女分组的形式辩论，效果会更好。还有就是没有充分调动学生学习的积极性。
这次公开课，我充分认识到自己的不足，自己以前没有在陌生班级，对陌生学生上课的经验，学情把握不够，课堂教学随机应变能力不够，导致课堂教学最后环节时间太紧，师生互动不够。以后会多加历练，多加注意。
通过实践和听取导师及其他同行的意见，受益良多。自己的课上完了，感觉比较轻松，还有就是感觉今天是收获最大的一天。
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一、说教材
1、教材地位
《陈太丘与友期》七年级上第二单元8课，是本单元最后一篇以家庭亲情为主题的课文。这篇文章是写陈太丘之子元方聪颖机智的，小小年纪就知道维护父亲的尊严，可见父子情深。
2、教材特点
这篇文章区别于其他几篇文章之处在于———它告诉了人们一个道理——人必须明礼诚信。《陈太丘与友期》文章虽短小却是文质兼美的。如果说明礼诚信是内容的体现，那么构思巧妙则是写作上的亮点。全文围绕一个“怒”字展开：
(一)太丘怒。友人“过中不至”太丘“舍去”
(二)友人怒，恶语伤人“非人哉，与人期行，相委而去”
(三)元方怒。表现在两个方面：
1、对友人“无信”“无礼斥责
2、对“下车引之”“作出”入门不顾“的反映。
基于以上的分析设定本篇文章的教学目标。
3、教学目标
知识目标;积累文言词语。
能力目标：培养语感，培养阅读浅易文言文的能力。
情感态度价值观目标:通过对本文学习使学生认识到明礼诚信很重要，陶冶性情。
依据课程标准及学生实际情况确立重点积累文言词语和培养语感，培养阅读浅易文言文的能力难点为通过对本文学习使学生认识到明礼诚信很重要，陶冶性情。
二、说教法
《陈太丘与友期》是叙事性的。其中有包含着议论的内容。这也正是《世说新语》记事的特点。也就是说靠它来发展学生思维。因此我把本课的教学方式，确立为“诵读——讨论——诵读”从而收到“书读白遍其义自见”的效果。从而使学生在最短时间内完成背诵全文任务。
三、说学法
根据课程材准要求：结合文本内容和学生实际情况采用(1)自主学习方法(2)诵读品味法(3)圈点评注法。
四、说教学过程
1、激发情趣导入新课：
讲陈元方小时候的故事，“小时了了，大未必佳”我们今天学习的《陈太丘与友期》又将讲述一个怎样的经典故事呢?师板书课题。
2、检查预习，扫清障碍尊君在不?
太丘舍去，去后乃至
与人期行，相委而去
3、诵读文本，整体感知。
使用圈点评注的方法，找出喜欢的语句。
4、小组学习，质疑探讨
1〉元方是一个怎样的孩子，从哪些语句可以看出来。师生明确：元方是一个聪明机智的孩子。
2〉友人是一个怎样的人，从哪些语句可以看出来。师生明确：“过中不至”“无信”，“对子骂父”“无礼”
“友人惭”可见其知错能改。
3)友人“怒”友人“惭”这种变化形成的原因是什么?
5、思考“过中不至”四字可否删去?为什么?
师生明确：友人在元方指责中认识到自己的错误。
“过中不至”四字不可删去。因为友人失信的依据。
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和丘君就见寄
宋-胡仲弓
曾坐当年阮籍途，功成何敢叹桑榆。
嚼来世味十分淡，吟得诗肠一半枯。
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向日有书干北阙，只今无梦到西湖。
访君欲话前头事，怕被秋风吹病躯。
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教学目标：
1、知识与技能：掌握文中出现的基本字词，翻译并且背诵课文。
2、过程与方法：通过人物形象的分析指导学生掌握朗读时的语气、停顿，并且学会从不同的角度对人物形象进行评价。
3、情感态度与价值观：引导学生明白“做人做事讲诚信”是立世之本的人生哲理。
教学重点：
掌握文中出现的重点字词，翻译并背诵课文。
教学难点：
通过品味人物语言从不同的标准对人物形象进行评价分析。
自古英雄出少年，在中国文化的历史长河中有很多聪明机智的孩子，同学们可以举几个例子吗？（同学回答，教师总结）有司马光砸缸、孔融让梨、曹冲称象、曹植作《七步诗》、王冕四岁学画、王羲之七岁通书法这些都是大家的榜样，今天就让我们伴着古人的脚步走进另一个孩子―元方的世界，看看我们从他身上可以得到哪些启示。
1）《世说新语》：是六朝“志人小说”的代表作，由南朝宋刘义庆编撰。小说大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，本文选自“方正”一门，“方正”即正直不阿，为人正派，是一种好的品格。
2）作者刘义庆（403―444），南宋文学家，彭城（今江苏徐洲）人，宋宗室，袭封临川王，曾任南兖洲刺史，爱好文学，招纳文士。
2、给同学们两分钟时间朗读课文，然后指名读，其他同学认真听，对同学的朗读进行点评，由教师总结，读的时候不仅仅要把字音读准，同时还要注意停顿以及感情，最后全班齐读。（暂设5分钟左右）
课堂细节：为什么同学们“尊君在不”要读成“fǒu”？指出这是通假字，请同学们思考下，在我们学过的文章中还有哪些是通假字？
《童趣》中“项为之强”，《论语十则》中“由，诲女知之乎，知之为知之，是知也”。（重新读一遍，男生、女生、教师合作，读旁白、元方、友人）
3、根据文章注释和工具书，给同学们五分钟的时间小组讨论，翻译全文，并且把遇到的不明白字词圈出来，全班解释。
相委而去：委，丢下、舍弃；家君：谦词，对人称自己的父亲：下车引之：拉；顾：回头看
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是中午。过了中午后友人没有到达，陈太丘不在等候就走了，太丘离开后友人才到。陈元方那年七岁，当时正在门外嬉戏。客人问元方说；‘你的父亲在吗？’元方答道：“我父亲等了您很久都不到，他已经离开了。”友人便生气的说：“真不是人啊！与人约定同行，丢下我自己就走了。”元方说：“您和家父约定的时间是中午，中午您还没有到，就是没有信用；对着人家的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车想拉元方的手，元方头也不回的走进了自家的大门。
1、当友人知道陈太丘已经离开的时候，心情是怎样的，文中是用哪个词表示的？（学生集体回答）友人便怒
2、纵观整篇文章，在整个事件中怒的只有友人吗？（不是）那么还有谁也怒了呢？（学生答）陈太丘、元方请根据你的理解来谈谈他们分别是为什么怒？
元方：因友人不仅失信而且还责骂自己的父亲而怒，或者说因友人不但无信而且无礼而怒。
3、友人怒后对着元方责骂他的父亲，对于友人的做法你是怎样看待的？在友人“惭”、“下车引之”时，元方却“入门不顾”，元方这样做是否失礼，你是怎样看待的？
①我反对友人的做法：“己所不欲，勿施于人”，自己没有遵守约定就没有权利去责备别人；作为一个长辈不应该在元方面前对陈太丘不尊重，这影响了父亲在儿子心目中的形象，不仅没有信用而且没有礼貌。
②元方的做法并非无礼：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人、不知自责而且当子面骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人应该断然拒之千里之外。
③有失礼仪：人非圣贤，孰能无过、知错能改仍不失为有识之人，怎么能因认得一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一知错能改的人，不正体现了一个人的胸襟宽广和修养吗？
4、在你看来，友人是个怎样的人？元方又有什么性格特征呢？
友人：“期日中”，结果“不至”，说明友人言而无信，不讲信用；到来之后问元方，“尊君在不”表现得较为有礼；当得知陈太丘先离去时不反省自己的过失，反而怒责太丘，说明他是一个缺乏教养、没有礼貌的人；在元方义正言辞的批评后，他“惭”“下车引之”，较为诚恳，说明他是一个知错就改的人。
元方：有良好的家庭修养，懂礼识义；“入门不顾”，流露出小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现出正直不阿的性格特点。（同‘方正’相联系）
1、文章中有小小的遗憾，陈太丘无声的抗议，元方因“入门不顾”而使知错就改的友人尴尬，这样在无形中就激化了矛盾，请同学们小组讨论，看看有没有更好的处理方式，面对迟到的友人陈太丘应该怎样做呢？面对友人的道歉，元方应该怎样做呢？
②如果不能等，就留一张纸条让元方带给友人，让元方成为化解矛盾、传递友谊的使者。
③元方应该说话婉转些，接受友人的道歉。（联系生活实际，同学们之间发生的小矛盾和摩擦）
1、请同学们背诵课文。
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我们学习了陈太丘与友期这篇文言文课文，通过这节课的学习，我了解到了文中那个仅仅七岁的元方是那么的聪明机智，反应是多么的灵敏，并且他还很有礼貌。从中我获得许 许多多的启发。
这篇文章主要写了陈太丘与朋友约定一起出行，但那个人没有按时来，陈太丘就先走了，过了一会儿，他的朋友到了，就问陈太丘的儿子陈元方陈太丘去了哪里?陈元方回答道：“父亲等您很长时间，而您没来，已经离去了。”这个人听了大怒，骂起陈太丘来，陈元方就回答道：“你与我父亲约定在中午见面，中午不到，这是没有信用;对着人家儿子骂他的父亲，这边是没有礼貌。”。友人感到惭愧，下车想拉元方的手。陈元方头也不回地走进了自家大门。我认为在平时的生活中我们也应该这样，学习元方的聪明，可以做到反映灵敏。我相信，只要下定决心去努力，那么我们人人都可以做到讲文明，懂礼貌，聪明机智这一点，让我们共同努力，成为一名值得让人学习的人!
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《弓》是越南著名作家阮文光所著的一部小说。这部小说以越南的社会背景为背景，讲述了一个家庭中三个世代男子的故事，通过他们间的相处与冲突，探讨了人性、亲情、社会和政治等方面的问题。
在小说中，三位男子分别为父亲、儿子和孙子，他们与弓之间的关系也充满了故事情节。父亲是一个老兵，退役后，便常年在家制作弓箭，这与越南的传统文化有着深刻的联系。儿子则是一个经历过战争的老将，他非常的向往和平，一直在为社会进步奔波努力。而孙子，是一个年轻的军人，他立志要继承爷爷和父亲的精神，为国家和人民做出更多的贡献。
在小说中，阮文光通过三个世代男子之间的生活故事，为我们揭示了越南社会发展的一个侧面，特别是在战争中，家庭和人性的变化。父亲在退役后始终制作弓箭，表现出一种对于武器的畏惧，对于战争的反感，展示了一种向往和平、追求和谐和人性美好的情感。
与此同时，儿子则是积极投身于社会进步的行列，他希望通过自己的力量来改变越南的现状。在小说中，他被关进了监狱，这也代表着越南社会曾经发生过的一些政治事件。孙子在小说中不仅仅是一个年轻的军人，同时也是一个具有理想和追求的人物，他希望自己能够为社会和人民做更多的贡献。通过三个世代男子之间的故事，我们也可以看到，越南的社会发展也是一个从黑暗向光明的过程，尽管曾经经历过战争和动荡，但人们一直在朝着自由、平等、公正的社会奋斗。
此外，在小说中，我们还可以看到越南人民和社会的一些传统文化元素，在这些元素的影响下，人们形成了独特的思维方式和文化特点。父亲制作弓箭，是一个非常具有越南特色的行业，而且他对于弓箭制作的认真和细致，也表现出了越南文化中对于细节、强化的重视。
总之，《弓》是一部传统文化和现实问题相结合的小说。它通过家庭和人物之间的故事，将越南社会和政治的发展呈现在我们的面前，同时也展示了越南人民对于和平和理想的追求。阮文光的笔触和叙事方式生动有力，给人留下了深刻的印象，读后令人深思。
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两纲教育在语文教学中的渗透，要体现语文学科的特点，渗透要自然、有机、有效。不是靠教师分析课文就能够达成的，而要指导学生在阅读过程中，在听说读写训练的过程中渐渐进入文本，逐步达成目标。我想所有语文教师追求的两纲教育与学科教育融合的目标就是“水到渠成”“润物细无声”吧！
《陈太丘与友期》出自《世说新语》“方正”门。讲的是汉末名士陈纪七岁时，为维护父亲的尊严，机智应对父亲的朋友的责难的故事，很适合起始年级的学生学习。这也是初中阶段的第一篇文言课文，教师要注重良好的学习习惯和方法的养成。所以我从学生的整体感悟出发，以诵读和讨论作为主要教学手段，使学生能用自己的话来表述课文的意思，争取在理解课文内容的基础上当堂成诵，在背诵中积累语言，并引导学生对人物形象做出个性化的评价，开拓课文的人文价值。课后让学生根据自己的兴趣来表演课本剧，加深理解。
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一天，陈太丘与朋友在酒馆大吃大喝，两人喝的极其高兴，临走之际，朋友决定与陈太丘第二天正午在陈府门口会合，一同出城游玩。结果到了第二天中午，陈太丘在家门口等了很久，友人都迟迟未来。陈太丘等的有些许着急，心想：“他会不会忘了我们约定的这件事呢？再等等看吧！”
结果，一个时辰过去了，友人还是没来到。陈太丘很无奈，只好一个人出城。走之前，嘱咐儿子元方在家看门。陈太丘离去不久，门外传来一阵马蹄声，原来是友人坐着马车慢悠悠地来了。友人看看陈府门外：“咦，不是说好在门外等我吗？人呢？去哪了呢？”当时只有七岁的元方独自在门口玩耍。友人见了，就问道：“你父亲呢？”元芳回答：“等你太久没等到，就自己先走了。”友人听到此话，心里非常生气，很不是滋味，便放声大骂道：“这是什么人啊！说好的跟我一起出去游玩，最后自己却先走了。”
元方听到此话，心里很不是滋味，就反驳道：“本来已经约定好的时间，是你自己没遵守承诺，只能怪你自己；你当着我的面骂我的父亲，就是非常无理。”友人瞬间脸红透了，下车想去拉住元方，结果元方头也不回地进了家门，把门关上了。
友人的官职比陈太丘的'官职高，但是元方非常勇敢，不惧权势，有理有据的进行反驳，这种精神是非常值得钦佩的。
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《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时，对父亲的朋友侃侃而谈的故事。两篇故事虽是文言文，但语言文字比较浅显，又是围绕着家庭生活和亲情，学生学习起来相对容易一些。
尝试采用“读一读、译一译、议一议、背一背”的文言文四步教学法，侧重学法指导（诵读、疏通、复述、讨论），多媒体辅助教学。特点如下：
1．去掉文章的标点符号，还古文之原貌，请学生朗读。这一设计不禁使学生更多的认识了古文，而且对培养学生的语感将收到很好的效果。
2、对于课文的研讨，设计由学生自己讨论出问题，再讨论解决问题，突出体现了两个交流：学生之间的交流、学生与文本的交流，强调了学生对文本的体验，符合课改的要求；而老师参与讨论，并适时点拨、引导、小结，体现了师生交流，由于学生是在没有框架的情况下发问、研讨，这就对起引导作用的老师，提出了很高的要求。
3、花较短的时间，请学生谈谈学习的感受，进入文本，再从文本中走出，高于文本。使整个课堂凸现“学生为主体”这一特点。
4．字词积累练习，讲究课内、课外的衔接，讲究由浅到深，讲究运用、积累知识。
教学时数：一课时
教学步骤
一、激趣导入。
出示没有加标点符号的《陈太丘与友期》，告诉学生这是83年高考题，激发学生兴趣，引出课文。
二、整体感知
（一）疏通课文
1、分组自学课文，提出自学要求。
2．采用竞赛形式诵读、疏通、复述课文。理解课文大意。
（二）分析课文
1、思考问题：请同学们讨论课文，提出有价值的问题。
（参考论题：
（1）陈太丘未能坚持等朋友是否也不够守信？
（2）友人知错而“惭”说明友人是什么样的人？
（3）元方最后“入门不顾”是否失礼？）
2、在理解的基础上，探讨作者写作意图。
这篇文章为什么归入《世说新语·方正》？文章如何体现“方正”这个主题的？
三．拓展迁移：
这个故事对我们今天有什么实际意义？
四．指导背诵课文。
（多媒体出示无标点的本文）
五、字词积累练习。
这个环节主要是巩固学生对重点字词的掌握，同时适当的扩大知识量，检查学生对相关知识的掌握。
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一、导入
二、读文释义
（一） 初读课文
1、请同学们自由地、大声地把课文朗读一遍，注意结合课下注释吧字音读准确！
2、请全班同学齐读。
3、请一个同学点评齐读的情况。
（二）疏通文意
1、给同学们几分钟时间，请大家放开声音自译课文，前后桌也可以互相帮助翻译课文，把不理解的词语标出来。
2、提出不理解的字、词、句，师生共同解决。
3、考查学生对字词句掌握并链接现代常用的成语。（屏幕出现古今链接题）
（三）动笔积累
三、依文说故事
1、简单直译
字词障碍清除了，课文内容更清晰，也更容易理解了，请一位同学给大家讲一讲这个故事好不好？
2、想象创意
要想生动起来，就要把想象合理地加进去，让自己走进故事中去。想想当事人的心情怎样，表情怎样，动作会怎样？同学们可以互相先讲一下，可以互相补充啊！
四、读文悟“怒”
1、通过讲故事，同学们应该对课文的理解更深一层了。请同学们再来朗读课文，看能不能把刚才欠缺的遗憾弥补上。先请女同学齐读，男同学注意听，评价她们读得好在哪里、不好在哪里？
2、要想把这篇文章读好，我们要抓住哪种情绪来读？抓住一个“怒”来读，读时体会他们“怒”的不同：陈太丘是无声的怒，友人是恼羞成怒，元方反驳友人的话，是针锋相对的怒！请男同学来读一遍。看能不能把这些情感体现出来。
3、再请一位同学有感情地朗读。
五、品文评“怒”
这是一个因诚信引起矛盾冲突的故事。大家全都生气了，全都在发怒，而且都有自己充足的发怒理由！请同学们说一说：你认为谁的发怒更合乎情理，或你认为谁的发怒不太妥当？
六、据文息“怒”
1、陈太丘无声的抗议不仅没让友人意识到自己的错误，还引起了友人的大怒；元方针锋相对有理有据的指责虽然让友人惭愧却显得有些不礼貌了。有没有更好的处理方式呢？假如是你，你会怎样说或怎样做呢？
2、生活中不可能没有冲突、没有矛盾，同样的问题不同的人处理，就有不同的结果。既能委婉地表达自己的不满，又不激化矛盾，更能解决矛盾，这就是说话的艺术。所以，我们在欣赏元方纯真睿智、敬佩陈太丘率性而为的个性、感叹友人知错就改的品行时，也应尝试着象同学们说的那样以诚信、理解、宽容的态度，更以睿智的语言、较好的修养去面对生活中的种种冲突，去平息愤怒。相信人与人之间的关系会更加和谐美好！
3、一篇短短的小故事，涵盖了如此丰富的内容。老师和你们一起合作背下这个小故事吧！我背旁白，同学们背友人和元方说的话。
七、作业
1、背诵全文
2、完成课后练习一的第2小题
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陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
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陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
一、解释加点字。
⒈太丘舍去 舍： ⒉尊君在不 不： ⒊下车引之 引：
⒋陈太丘与友期行 期： ⒌去后乃至 乃： ⒍相委而去 委： 去：
二、翻译
非人哉!与人期行，相委而去。
日中不至则是无信，对子骂父则是无礼。
待君久不至，已去。
三、写出下列句中省略的内容
过中不至：___________________ 去后乃至：___________________
四、阅读上文后，你明白了一些什么道理?
五、回答下列问题：
1、作者写元方责客“无信”“无礼”的用意何在?
2、文中塑造人物的主要手法是______描写。
六、古今异义词。
太丘舍去奋不顾身
房舍整齐划一 元方入门不顾
三顾茅庐
七、试揣摩下列句中人物的心理活动。
⑴友人惭，下车引之。 ⑵元方入门不顾。
八、《陈太丘与友期》主要写的是哪两个人?分别归纳他们各自的性格特征。
九、用一句话概括这两则故事的大意。
⑴《咏雪》：
⑵《陈太丘与友期》：
《陈太丘与友期》参考答案：
一、⒈放弃 ⒉同“否” ⒊拉 ⒋约定 ⒌才 ⒍舍弃、丢失;离开
二、真不是人哪!和别人约好一起走，把别人丢下就走了。
三、①那朋友;②太丘 那朋友
四、为人要言而有信，不讲信用自食苦果。
五、⒈写客人得知太丘已经离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，语言粗野，不堪入耳;元方则针锋相对，指出对方“无信”“无礼”，义正辞严，副得对方无言可答。
2.对比
六、①舍：放弃;②房屋 顾：①照顾;②回头看;③拜访
七、(1)惭愧。 (2)轻视。
八、元方——聪明、勇敢、识礼、有节。友人——无信、无义、无礼，但能接受批评。
九、(1)无奕女咏雪的佳句博得谢太傅的赞赏。(2)元方将父亲的友人驳斥得理屈词穷。
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今天看到这样一句话：子女是箭，父母是弓，箭射的越远，弓就会越弯。现在的我们真的是被射出了好远好远，可是有没有回头看看父母那累弯了的腰？都会给自己找个借口吧，我们很忙。岁月蹉跎于轮回的转折，生命枯竭于蹒跚的思索，我们辗转于忙碌的生活。短暂漫长的道路上，是不是该回过头去看看给了自己力量闯荡的父母。头发盖满了霜花，腰板也已不再挺拔。年轻的`我们，曾经年轻的他们；年老的他们，也会年老的我们，究竟，究竟我们所要追寻的到底是什么？存在，消逝，最后会存在的又是什么？ 胡思乱想，是不是会像刚才说的，在蹒跚的思想中，生命枯竭？－－－木木 ・・ 在蹒跚的思想中，生命枯竭 ・・ 父母是肥沃泥土，甘愿花朵芬芳 ・・ 父母似泉水，甘愿融入清澈的小溪； ・・ 父母是山花，甘愿馥郁清新的空气； ・・ 父母是一处风景， ・・ 平凡是他们的名字！ ・・ 当游人在花丛微笑的时候， ・ 我们做儿女的已经读懂了生命的全部意义！ ・ 谢谢楼主，给了我触动。- 述职报告之家小编为您推荐陈仲弓为太丘长读后感专题，欢迎访问：陈仲弓为太丘长读后感
