书里的青春哲学作文（分享13篇）_书里的青春哲学作文
发表时间：2018-02-13书里的青春哲学作文（分享13篇）。
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我是学哲学的，大学时我们班一共有二十个人，十六个男生，四个女生。其中只有两个人是自己填报该志愿的，其余的均为调剂。先来说说这两个第一志愿填报哲学的同学A和B。
A君是我的室友，其哲学造诣在刚入学时是他人无法企及的，据说他在念高中时已通读过康德的三大批判。在竞选班干部的时候他大谈了一番柏拉图的《理想国》，令我们自愧弗如，于是全票通过当选为班长。当时我对哲学还抱有一腔热情，经常跟他一起探讨哲学问题，我印象最深的一次争论是关于“踩踏草坪是否违背道德”。我们争辩了三天三夜，最后我被他完全说服了，从此以后见草坪就踩。不过遗憾的是，我已经完全忘记了我们争辩的内容。
后来我渐渐发现A君并没有太多自己的观点，他只是在反对一切观点，是一个彻底的怀疑论者。相比之下，B君显得更为纯粹。我们班的奖学金每次都被四位女生包揽，而B君永远是一等奖学金的获得者。她每天早上六点钟起床去图书馆看书，还自学了拉丁文和德文。课堂上她总是问题最多的那一个，一堂课上到一半经常会变成她与老师的辩论赛。但是她的观点，在我看来充满了教科书式的乏味。有一天，我在食堂与她偶遇，她向我畅谈了一番她的哲学理想：她打算在本科阶段研究西哲，读研期间研究马哲，读博的时候研究中哲，最后打造出一个贯通中西马的大哲学体系。说到激动处，她的眼角还隐约闪现着泪光，不禁让我肃然起敬，敬而远之。后来据说她确实一直在沿着这条路往下走，现在想来，我们对她确实有点太刻薄了，毕竟喜欢哲学也没有错。
A君和B君其实只是特例，其余人所过的大学生活差不多可以用以下几个关键词概括：上课逃课、考前抱佛脚、上网、谈恋爱。
我们宿舍的C君每天都窝在宿舍里没日没夜地上网，从不洗澡，只有偶尔没人给他带饭的时候他才会走出宿舍。D君很有个性，他的幽默别具一格，比如他有时候吃饭吃到一半，会说他吃醉了，头晕得厉害；冬天宿舍里极冷，他却要垫着凉席。夏天他盖着冬天的棉被，然后架着四个小电风扇从不同角度对着他吹。
E君每天都会花大量时间在“魔兽”上，他在学校网游社团组织的“全校魔兽世界争霸赛”上一举夺得了冠军，威震全校。一天在翘课的路上我们走到了一起，因为平时没什么交集，打声招呼后也就各自沉默了，只是还并肩走着。突然，他用低沉的声音对我说：“其实我特别羡慕你，喜欢看电影喜欢写东西，有着十分明确的爱好。我其实并不喜欢玩魔兽，每次不得不合上电脑的时候就感到特别空虚，但是我用来逃避这种痛苦的方式除了睡觉，就只有接着玩魔兽了。不过另一方面，我又觉得这样很好，起码我不会被自己的理想奴役和剥削，怎么过不是一生呢？”
E君是班级里的边缘人，在课堂上偶尔会被老师点名批评，是被认定为没有“哲学慧根”的那类学生。然而，他对我讲的话使我意识到他有着自己真实的思考。这是一种可贵的富有人情味的思考，胜过那些专业术语满天飞的课堂辩论千倍万倍。
现在回想起来，我对哲学产生厌恶的根源其实是对哲学教授的厌恶。我们的哲学老师大多自视甚高，通常的情况是：研究西哲的看不上研究中哲的，研究中哲的看不上研究马哲的，研究马哲的看不上一切马克思主义之外的哲学。每个老师都强调要读哲学原著，要读英译本，德文法文希腊文能看懂自然最好了：“如果你没读过柏拉图、亚里士多德、托马斯·阿奎那、黑格尔、海德格尔……你就不要跟人说你学过哲学！”“王阳明都没读过？这课还怎么上？”“《自然哲学的数学原理》你们总读过吧？”“最好还是读读《马克思恩格斯全集》。”于是，大家发现自己是学不了哲学的，还是混张毕业证比较靠谱。
当然，也不是所有老师都这样。N师就很不一样，他为人儒雅，温润如玉。他每天上班都骑一辆老式二八自行车，别的老师会像看怪物一样看着自行车上的他，他也不以为然，颇有“人不堪其忧，回也不改其乐”之风度。
更可贵的是，他不只是看中哲方面的书，西哲马哲他也看，文学艺术他也喜欢，因此他的观点显得中正、宽容。他每次在表达自己的观点时，从来不说“我觉得”“我认为”，而是说“我的偏见是”。他让我们每个月交一份读书笔记给他，什么书都可以，没有字数限制，每份笔记他都会认真批点。我至今都保留着这些读书笔记，每次搬家翻出这些笔记时，我都会忍不住一边重读着他的批注，一边感叹着我的无知他的宽广。
我去过他家一次，他有藏书一万余册，书房已经放不下了，就堆到了卧室里，影碟唱片也有一万多张。我已经记不清那天我们都聊了些什么，只记得我们一杯接一杯地喝着他从老家带来的清茶，一根接一根地抽着七匹狼香烟，听着他的唱机里传来巴赫的十二平均律钢琴曲。临末了，他对我说：“未来学术与否并不重要，但男人应该是有点学问的——无论什么领域。相信你未来是个有学问的丈夫、父亲、祖父，乃至曾祖、高祖，直至你遥远的后人带着高贵与豪迈的情怀回忆你。”至今回想起来，那都是人生最美好的下午之一。
其实毕业后我们之间少有联系，因为我深感自身见识之浅陋，实在无颜过多烦扰。这几年，我只给他写过一封邮件，在邮件里我讲了我的近况并表达了我对他的感激之情。他说：“我没有什么值得你致谢的，人之相遇，即便有什么对味或快心的内容，那也是双向的恩谢。”在那封信的结尾处，他写道——
“天地之大，定有我们的立足处；风云之厚，定有我们的翱会处。附上我篡改汉人之文后的座右铭，以增相识之谊：鄙夫有志，圣雄难伤；行苟有恒，久自芬芳；不讥人短，不誉己长；春雨润木，松竹履霜；惟精惟一，与化飞扬。另：若有生活艰难，请及时见告，我定尽力相扶。”
我盯着这几行字，久久打不出一个字。
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一本本的黑白小画书，读出了想象，读出了快乐，读出了华丽……
小画书是爸爸他们那个年代的“新玩意儿”一本小画书，精致的封面，整本书都是用线缝制而成的。
上面画着栩栩如生的人物，若努力注视，会感觉他们像是从纸上跃下来的，把人物表达的淋漓尽致。各种人物的不同形象，让我们感受着画家画画时的认真与努力。
张飞那面部的狰狞和那炸起的胡子，展现出他粗暴的性格。程咬金扛着那大斧头，一副混世魔王的样子，放荡无礼，不拘小节，偶尔还自以为是的哼着小曲儿……
总是听爸爸说那个年代他们，每天都要攒点零花钱，然后迫不及待的去买小画书，去看里面的精彩的内容，鲜活的人物形象，精彩的故事情节总会让人时刻牢记。
小画书在那个时代很受欢迎，有一次，买书的人很多，爸爸来的也
比较晚，前面的人们像一堵墙坚固结实，爸爸竭尽全力想挤进店里去。那店门前的人一个个都是摩拳擦掌准备“大干一场”。
人们都用那专注的眼神盯着那店门，好像那门能被望穿一样。爸爸急得满头大汗，在外围跳来跳去，准备随时往里面冲，还不时抿一下干裂的嘴唇。
店门一打开大家都蜂拥上来，爸爸因为是站在后边，所以一个也没有抢着，只能迈着沉重的步子，失心落魄的回家。
现在家里还有爸爸收藏的小画书。爸爸，一本一本的拿给我，小心擦拭上面的灰，还不停地感叹说：“这可是我小时候的宝贝，每本小画书都见证了时间的足迹，你也要好好读书，体会书中蕴含的能量和智慧。”
小画书是爸爸小时候的记忆，也是知识的传承。我坐在椅子上，轻轻翻开其中一本，细细的品味着其中意味深长的哲理……
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争吵，是人群本能。上升到辩术，源自古希腊。古希腊雅典气氛自由，那些爱真理，越辩越明白的人。被划归为“诡辩派”。这个称呼并不客观，因为他们并非无理搅三分，而是早期的自然哲学家——关心自然，讨论自然是怎么产生的，又会如何发展。这么争来吵去，吵出个苏格拉底。
辩论产生了哲学。哲学求知求智，又发展出诗歌，乃至戏剧。辩论，是古希腊一切的来源。等到讲演变成一门艺术，政治宣言借此登场。
公元前500年左右，发生了著名的伯罗奔尼撒战争，也就是雅典同斯巴达之间的城邦战争。雅典面对运回的大量士兵遗体，需要有个人致辞安魂。大家推举口才好的伯里克利。伯里克利的悼词，归纳了雅典的民主制度、法律，还有国家荣誉，不点名批评斯巴达专制。他的这次演讲名载史册。
CNN访问乔治大学历史学教授史蒂夫。为什么美国1960年就有了总统选举电视辩论直播，英国到今年才搞起来？史蒂夫说，英国总是拒绝模仿美国。但避不开民主的本质，就是人人能公开大声辩论，“去，去市场，去街头，大声说你的想法！这就是民主最直接的表达！”
顾准在总结古希腊文明时说，“希腊是史诗、抒情诗、自然哲学、自然科学的故乡……它的民主生活使得议事会、陪审法庭和公民大会称为说话的艺术，即雄辩术的广阔用武之地。雄辩术可以使一个普通公民成为民众的领袖……”
不过，有人担心，口才好就能当总统吗？万一是个“卖拐”？可能是个“忽悠”？如果一个人长相欠佳、表达能力差，是不是一定没有机会治理国家？
口才差的领袖，《圣经》上有。摩西是个结巴，每次都要把想法告诉能言的亚伦，经由亚伦向民众喊话。但这并不妨碍历史记得带领犹太人出埃及的，是先知摩西。
尼克松的文采，在历任美国总统中堪称佼佼。但总统选举电视辩论中，镜头谋杀了他的仕途。年轻英俊的肯尼迪在镜头前的表现，远胜于疲惫不自信的尼克松。不过，尼克松在艾森豪威尔之后的总统选举中，终于胜出。这个故事告诉我们，思想和能力，最终还是有用武之地。
展开电视辩论，从来不意味着口才是衡量领导人才能的唯一标准。否则，那是对辩论的误解。辩论胜负往往不在于声音是否动听、口齿是否清楚，而是讲话内容是否服人、动人。如果认为民众只会片面地挑选外表，那是对民众的误解。
丘吉尔长得不算养眼，一个烟酒嗓也不够悦耳，但这并不妨碍他一开口，就成为英国历史上最具魅力的领袖。一个人能够把政策解释清楚，令老百姓接受，在需要的时候，还能感染他们的心灵、振奋他们的精神，这不正是领袖魅力吗？
“君子讷于言，而敏于行”，我们接受的教育中，说话艺术不算重要。但现实是，很多事情没有说明、没有解释，于是连“行”也变得语焉不详。
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当你的同学把你的物品给弄坏时，你却心平静和地面对你的同学，说一句：“不要紧，没事的！”这就是宽容。
鲁迅说过这样一句话：“宽容是一种心境，是一种渡尽劫难之后，直面人生刀光剑影的浪漫悠悠。”然而对于我来说，宽容就是对他人的忍耐、谅解和尊重。
世人都要明白，人要懂得宽容。假如一个人爱斤斤计较，必定会与一些朋友发生矛盾。我记得有一次，我的两位同学因为一点小分歧而产生口角，随后事情变得越来越糟——两个人开始殴打起来，最后出现了伤势，就因为这么一点小事，却以这样的方式结束，假如这两位同学当初都宽容对待对方的话，结果一定是以美满的方式落幕。同学之间的友情依然存在，并且会比以前的情义更为坚固。
宽容在我们生活中无处不在，老师，父母曾不止一次教育我们要学会宽容，我们也都知道应该宽容待人的道理，但在现实生活中我们是否真正做到宽容了呢？
想必都应该挺难回答吧，或许你只是原谅了别人的失误，或许你并没有原谅他，这一切的一切已经没有任何意义了，只要现在你能够以宽容的心去对待别人，就行了。当别人冒犯你的时候，你会用一颗大度的心说一句：“不要紧，没事的。”用微笑面对他人，他人就会用微笑面对你。
总之宽容是一种美德，只要我们用一颗宽容的心对待他人，不斤斤计较别人过失，又多为别人考虑，就能创造出友善的人际关系，营造良好的社会风气。
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爸爸的爱，是他温暖的双手；爸爸的爱，是他宽厚的肩膀；爸爸的爱，平凡而又伟大；爸爸的爱无时不在，无处不在。
就说上个星期天，我们的作业是抄写？爱的.教育？这本书里的好词佳句，可我没有这本书。午饭后，爸爸正躺在床上午休，一听我没书做作业，就一骨碌爬起来，说“儿子，我们一起去书店看看。”我们去了好几家书店，可都没有我要的版本。“儿子，我们先买一本别的版本的。”星期一下午一放学，我又迫不及待地催爸爸带我去买？爱的教育？。爸爸二话不说，又带我去了趟书店，可书又卖完了。妈妈后来告诉我，爸爸那天晚上6点要去开会，他急得连晚饭也没吃，就匆匆走了。第二天，我又缠着爸爸带我去买书。“我今天特别累，明天去，行吗？”爸爸一脸疲倦，有气无力地说。可我不顾爸爸的疲惫，一定要去。最后爸爸还是同意了。我终于买到心爱的书了。
现在想想，爸爸多好啊！平时爸爸对我挺严的，而我却经常误会了他，还生他的气。现在，我明白了爸爸是因为爱我才这样做的。
爸爸的爱，真好！它一直陪伴在我的左右。
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宇宙万物是由什么构成的呢？最早的泰勒斯推测万物的本源是水，而和他同乡的一位哲学家否认万物的本源是水而是无限，原因是他推断如果不是无限，那么在创生万物时就会消失殆尽。有一学派则认为万物是理性下的产物。这是很早以前希腊时期的部分说法吧，虽然在现在来说完全不同，但在它后来的演变过程中具有一定的参考价值。
生活中处处充满哲学，做什么用理性来思考，智慧为一切行为所指。这世界没有什么是永恒不变的，不要对任何事物有所牵挂，停留过久，因为它会变化。要知道自己有能力改变和指导一切事物的方向，以及它们的轨迹可以由我们来掌控，但不要被它们吸引进去，从而沦落。我们对事物、目标的追求也要是长久的能影响时间很长的，譬如梦想，实现它能带来往后长久的快乐和幸福。
努力的奋斗吧，“幸福也许不排名次，但成功必排名次。”刻苦奋斗的同时也要快乐的生活，不要让天性被习惯完全的替代，想象中的未来会属于我们，但为此付出的代价不可忽视，不能忘记。
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没有一艘非凡的战舰能像一本书，把我带到浩瀚的天空，也没有任何的战舰和水雷能阻挡我遨游书的王国，因为那里有最美的风景。
“希望和悲伤，就像一缕光，总有一天我们会再相遇”，这是作者张嘉佳说过的一句话，《云边有个小卖部》是我看过最温暖的一本书，这种感觉像是夏天悠闲的躲在树下听见蝉鸣的声音，故事里的内容会让人笑的肚子疼，也会让人哭到不能自已。
刘十三的人生看似很糟糕，却也是个幸运又幸福的人，他有个梦想，考取清华北大，远离王莺莺。去大城市生活，但是日子缓慢安静，也还算热闹，他即使是那么的努力，也没有考上他理想的学校。但是他从未放弃，像极了我们许多人，我们拼命努力，不是为了改变世界，而是为了不让这个世界改变我们。
书中的每个人物都如此鲜活明亮，他们都在为自己的生活不断奔劳，也许每个人心中都有一个像王莺莺一样的外婆。刘十三的外婆王莺莺没有文化，不识字，在村里开着一个小卖部，在刘十三找工作屡屡碰壁时，外婆会突然出现，要么给刘十三打钱，要么半夜开着拖拉机把他拉回云边镇。在外人面前。看来王莺莺都是精力充沛的样子，爱打麻将动不动也打刘十三，可她也是最爱刘十三的，每天都会给他做好吃的，她也是最坚强的，刘十三去上大学的时候，王莺莺偷偷的哭，甚至她得了重病，都强忍着给刘十三做饭，直到她不再打麻将，再也开不动拖拉机了……
看到这里我不禁潸然泪下，我在八岁时外婆就离开了我，而今仍记得她满面盈笑的将我举高高，骑着三轮车带我去兜风，秋天的时候会背着我去收麦子，会在我哭泣时轻轻的抚着我的后背，温柔的说囡囡不哭，还会在微凉的夏夜里给我讲往事唱童谣，那是我记忆中幸福的时光。
少年的眼中有星辰，不该被这浩瀚的宇宙所埋没，希望我们都像对方一样勇敢。刘十三童年的好友程霜，她自信，乐观豁达向上的力量总是感染着刘十三，正如书中所说，生命是有光的，在我熄灭以前能够照亮你一点，这就是我所有能做的了。
这本书的最后写道，写给每个人心中的山和海，写给离开我们的人，写给陪伴我们的人，你会忘记我，但我希望可以让你记得那些生命中重要的人。
也许喜欢一本书，就像看一场风景，不需要那么多繁杂的理由，赏心悦目就好。《云边有个小卖部》，恰写出了许多人的心声，它简单厚实，却又淳朴可贵，就像一粒咖啡豆入口，先是苦涩的，后又醇香而又持久。
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在午后无人时，
饮一杯香茗，
让世界从口中演绎，
让人生由此为精彩。
自从被人置深山老林采取，
就在骄阳烈日下风干，
你可知道，
烈日风干了你的身体，
却风不干你与生俱来的香气。
把手臂撑在窗沿上，
在这方小小的的天地里，
饮尽了风雪后，再品香茗，
一股清新淡雅流过指尖。
当你饮毕沉思时，
它，就成为————
香茗的哲学！
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在书里我是一个自由的徒步旅行者。光着脚丫走过千山万水；轻踮脚尖云游仙屋琼阁；稳踏小帆越过惊涛骇浪；静躺小舟享受静影沉碧……
在书里我是一个拿着小扇优哉游哉的旁观者。轻抚小扇，细品清茶，体味小大智慧的深远；手持小扇，笑看小幽默大道理的深刻意义；用扇遮锋芒，观看小视角大意境的心灵升华……
在书里我是一个感情丰富的主人翁。为自己的悲惨遭遇而泪流满面；为自己的小小成功而惊喜万分；为自己的幸福而满足微笑……
书外我的生活
书可是对我不离不弃的，无聊时，书陪我谈天说地，帮我解闷；生气时，书帮我扇风降火，犹如一泓清泉灌心而过；不满时，书告诉我退一步海阔，宽容是一种心灵的升华……
书是我的良师益友。当我取得成功正自满之时，书就像一位忠实的，在一旁时刻提醒着我“谦虚使人进步，骄傲使人退步”当我遇到不懂的题时，书就像一位晦人不倦的，帮我指点迷津。
书里我心灵的归处，书是我行为的导师。
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一局棋，便是一段人生。
“将军！”爸爸手执黑马，将我的帅给困住了。我紧张地看着棋盘，汗水一滴滴地从我的脑门流下，此时，爸爸正在一旁悠闲自得地哼着小曲。
“不算不算，我没看到你的马，要不早就把它给吃了。”看到棋局没有转机了，我便大声嚷嚷地耍起了赖。
爸爸看着我仅剩的一只红帅和一只红士，轻轻地摇了摇头，说：“好吧，那再来一局。”
“好啊！这次看你怎么输的！”我立刻摆好棋盘，展开了攻式。
棋局刚开始几分钟，我就高兴地大喊：“将军！哈哈，你输了吧！”谁知，爸爸从“不起眼”的位置调出一只车，把我用来将军的炮给吃了。
“不要灰心，不要灰心。”我暗暗地对自己说，继续开始了战局。
随着时间的推移和我一声又一声的“将军”，我的棋子变得越来越少，最终，我还是败了。看到我又有耍赖的兆头，爸爸抬手阻止了我，并说：“儿子啊，你知道你为什么会输吗？”
正好我也在因这件事纳闷：明明一直都是我在将军，怎么最后还是我输？于是，我一脸迷惑地摇了摇头。
“那是因为你太想赢了。”爸爸说。
“想赢没什么不对，但是，也不应眼高手低。你只想着单纯的进攻，并没有把自身的防御工作做好，才会漏洞百出。”看到我脸上渐渐有了了然的神色，爸爸接着说：“其实人生就是一局棋，不能好高骛远，应该要扎扎实实地打好自身基础，脚踏实地，一步一个脚印地循序渐进，否则的话，就不仅仅是输盘棋了。记住，时间是不让人耍赖的！”
听了爸爸的话后，我顿时豁然开朗，爸爸看到我的神色，满意地笑了。
其实，人生就是一局棋，只有脚踏实地，才能赢得最终的成功。
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简单的搜索题 标记列是否已经有子进行深搜即可 k可能小于n 所以每行都有放子或不放子两种选择
#include
每组数据的第一行是两个正整数，n k，用一个空格隔开，表示了将在一个n*n的矩阵内描述棋盘，以及摆放棋子的数目。 n <= 8 , k <= n
当为-1 -1时表示输入结束。
随后的n行描述了棋盘的形状：每行有n个字符，其中 # 表示棋盘区域， . 表示空白区域（数据保证不出现多余的空白行或者空白列）。
对于每一组数据，给出一行输出，输出摆放的方案数目C （数据保证C<2^31）。⬕ 书里的青春哲学作文 ⬕
艺术，听着好像离我们很远，但如果你留心发现，其实你所看过的每一则小故事，每一篇文章，每一本书，不都是一种艺术吗?
翻开一本书，那书里的文字多美妙啊!看《羊皮卷》里的一句话：“千万次失败并不能说明什么，你就把失败当做是自己的付出吧，因为你总会成功的。”这些语言多好啊!它激励着多少人前进，使多少人受到启发，从黑暗中走出来。可见这些语言艺术多么有魅力啊!
我国的艺术瑰宝——《弟子规》、《三字经》、《论语》等书籍，都令人受益匪浅。这些小小的书籍，却让我们学会了如何孝顺父母，如何做一个有价值的人，这难道不是一种艺术的体现吗?用心去细细品味，你能感受到文字所带来的感情色彩。看《格林童话》，它会带你走进梦幻般的童话世界;看《十万个为什么》，你能知道生活中“不解之谜”的答案，丰富你的课外知识;看《红岩》，你会为江姐的爱国之情所深深打动;《中华上下五千年》将会为你展开一幅历史画卷，了解我国曾经的辉煌与耻辱......这些文章浓缩了作者所有的心血，若你读了这这些文章，定能感受其间艺术之美带来的震撼!
谁说艺术只能是一幅珍贵的名人字画、一个精致名贵的陶瓷品呢?在我看来，每一篇有益文章，每一段精彩的语言，甚至一句幽默的话语，都是艺术。所以，艺术就在我们身边!
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小学三年级就听说了高尔基的名言：我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。当时我被高尔基对书的热爱所打动，认为能写出《海燕》的作家能有如此造诣，定是读书很多的。直到前不久，有位同学在作文中引用了这句话，抒发了他晨读的愉快，我才开始对这句话有了新的思考。
高尔基之所以这么说，估计是因为他家穷，没有书读，偶然有了一本好书，便如饥似渴。重点是“饥饿”，他先前对书美好的幻想才造就了后面的“扑”。那位同学之前没有对晨读的幻想，他何来的这一情感？
幻想是清池中央的一朵雪莲，优雅脱俗，“可远观而不可亵玩焉”。但就是这“不靠谱”的幻想，使人类社会有了长足的进步。
莱特兄弟自小喜爱欣赏鸟儿、观察鸟儿，妈妈叫他们回家吃饭两人也有不理会的。他们幻想能像鸟一样自由飞翔，竟有了几分痴气，在蓝天白云与鹰共翱，在森林枝头和雀齐飞，是他们半生的幻想。正因这份痴迷的幻想，两人得以着手设计飞机，此后他们如此实验修改，辛勤工作云云，不再赘述。
幻想的本身的存在，不是为了造就什么，而是因为人们有想要脱离现实的幻想。
《红楼梦》里的香菱，出身官宦人家，却在幼时被人贩子拐走。她此后受尽了非人的折磨，碰上了连自己都不相信的好事，冯公子爱上了她，并有意娶她。可是造化弄人，半路杀出个薛蟠，强抢了香菱，杀了冯公子，玩弄两天就冷落一旁。此时她为满足自己与意中人温情脉脉的幻想，满足本该属于自己小家碧玉生活的幻想，和黛玉学诗。诗中，我们才真正看到她丰满的形象，一个温柔多情的女子。她没有幻想，没有诗来寄托自己的幻想，她会活下去，她无法面对长年的苦难。这不仅是小说，曹公的小说里总有原型，不过这丫头地位太低，无人可靠。曹雪芹在影射一类人，一类命苦到没有幻想活不下去的人。其实对于所有人来说，幻想丰富生活，何乐而不想？
如果一个幻想太容易实现，那么这个幻想索然无味。哲学家拉康很早就提出了这个观点，的确如此，若《关雎》里的书生没有“求之不得，寤寐思服”，而是和佳人一表白就成功，那么这个故事一定没有人喜欢。若一个尖子生幻想上清北，却不费什么劲就考上，那他也只能孤芳自赏罢了。
幻想的哲学，说来简单又不简单，说来复杂又不复杂，它推进社会进步，丰富生活，却又不能太现实，实应是哲学家关注的焦点了。
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