漫谈比较作文（精选16篇）

发表时间：2018-09-07

漫谈比较作文（精选16篇）。

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五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。到端午节，小朋友们都唱起了这首儿歌。你们了解端午吗？

每年农历五月初五为端午节，是中国民间的传统节日，又称端阳节、重午节，而且端午节很多习俗与五这个数字有关。如大人们用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的勃颈，手腕或足踝上，称为长命缕。端午节前后各家要插：五端：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船。南方过端午节要吃五黄黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。

赛龙舟、吃粽子是端午节主要活动。相传龙舟竞渡是为了捞救汩罗而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，是让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。屈原在农历五月初五这天，用自己的生命谱写了一曲悲歌。他喷然自尽主要是对实现清醒的认知和至死保持清白高洁的操守。所以每到端午，人们都会想到他。

我们都盼着端午节快快到来。

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《边城》，是诞生在沈从文的笔下，而沈从文则是从边城中正正的走了出来的。在这个世上，有着一颗真心的人，想法总是与众不同。初识沈从文是行走在《边城》小巷中体会着淳朴的湘西风情，美好羞涩的爱情。

从文先生笔下的边城，闪烁着异样风情的光芒，让多少人魂牵梦萦着那份淳朴。沈从文先生一生致力于写作，而他的作品中环绕着乡土气息，在他看来，乡下原始、淳朴、自然的人性和人生，才是民族理想的精神和人生状态，他要展现这种人生的境界，为民族灵魂的再造提供他独特的方案。就像《萧萧》、《丈夫》和《边城》这类带着湘西原始民风的乡土小说。而事实上，我并没有到过边城的任何地方。

可以说，沈从文先生一生致力于写作，而他的作品中环绕着乡土气息，在他看来，乡下原始、淳朴、自然的人性和人生，才是民族理想的精神和人生状态，他要展现这种人生的境界，为民族灵魂的再造提供他独特的`方案。所以，他在《边城》中塑造了翠翠这一人物形象承载了他所有的灵魂空间。

在我看来，每一位作家笔下的人物形象都是作家心理某个层面的外在折射，它或多或少的表现着某些信息，如诗歌一般，有了暗示性的特点，但这种暗示性除却作者之外，在文字的历史长河中，要经过多少大浪的淘炼，方能被别人知道吧，或许也不知道，大部分人写作的目的只把它当做一则心情日记吧，至于后来被人们所理解出来的意思，或许是，也或许不是原来的意思了。

有人曾说，沈从文的笔墨酷似老舍，虽经历不同，生活各异，但叙写人性，丝丝入扣。只不过后者纵情所欲，比老舍露骨得多，大胆的多，往往具有挑逗性，而我，则深深赞成这种说法。

先生的一生曲折丰富，造就了他丰富多彩的诗意生活，喜欢他这个人，品着他的味道，与他的作品，仿佛与他的生活紧密相连。但我，却永远参不透悟这位老先生。

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我们常常听到老师不断提醒我们，生活比你想像的复杂的多。于是我们的眼光也随之变的复杂起来；我们在写作时为了尽可能地让自己笔下的人物看上去更加狡猾、聪明、老谋深算，于是把很大的精力花费在立意上，怎样表达，故事情节怎样发展，人物形象怎样设计上，而浮躁地忽略了原本可以很出彩的景物和细节描写。我们一直在文章中说着虚假的话，表现着崇高，歌唱着伟大。我们忘了写作的目的。

我发现自己自从换了班好像比以前更浮躁了。觉得在这个班自己的成绩根本不值得一提。心里烦闷是回家坐在椅子上；精神游离到电脑上，信手打开电脑，登上某个网站；某个论坛；某个评说的话题，有的人在网上发表的帖子很有文学功底；有的人则浮躁的来了一句“顶!”就这样不了了事地表示赞同，看到这些真的有些觉得人活在世上真的有些可悲，对于别人的观点只来了一句“顶!”自己的品位、自己的风格浮躁的也被覆盖得荡然无存，就这样电脑前一个个白痴诞生了。面对这样的浮躁我也无奈的浮躁起来＇＇＇＇＇＇

老师让写文章，由于内心的浮躁老想着怎样把一个个华丽的词藻凑到一起来当做老师要求交作业的应付，有时交过后甚至连自己写的什么内容都想不起来了。任凭之前怎样想破了脑袋，怎样天马行空的拼凑一篇甚至文不对题的文章，现在又事不关己了。

大把大把的把时间如流水般哗啦从我身边流过，红了桃花，黄了树叶，岁月的车轮从历史深处滚来，载着我们的人生，滚向时间的尽头。梦里的潮水一次一次涌动，打湿了干涸浮躁的心门。

我开始懂了，人不能一味地浮躁，浮躁的过往令我懊恼不已，我们也有责任承担浮躁带给我们的后果，“对付”这样后果的方法就是我们要拿出勇气“不浮躁”＇＇＇＇＇＇

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漫游、漫谈、漫思、漫忆可能有助文兴。

漫，我这里指类于漫无拘束、漫无定止、漫不经心的种种情形。

漫游，需要化老本，我辈哪里会腰缠万贯，但可心向往之而已。倒是漫谈，只要有闲工夫就行。等公共汽车，老朋友不期而遇，大喜望外，先是握手寒暄，继而问长问短，继而东扯西拉，天南海北，云里雾里，忘乎所以脱至会心处，或莞尔一笑，或拍手大叫，回顾周围，乘客不知何时走空，汽车可能已开过好几班了。这样的漫谈，事后想想，其中往往有些颇足玩味的东西。漫书于纸，就叫做文章吧。

拦住人闲聊不上班，清谈误国!

岂敢。你不是我所说的那种老朋友，不会被我拦住。我也不会去拦你的。

所以，漫谈的对象，要选准。大凡只会向上作请示，或只会向下作批示的;坚信一言兴邦，一言丧邦，句句话不离真理的;以及好钻牛角尖，钻起来又九牛拉不回转的等等人物但可偶与交谈，而不可与漫谈，你跟他漫不起来。这样说，要寻个漫谈对手，似乎只有等待某一天的不期而遇了?果然某一夭我竟又不期而遇到一个小女孩，我们谈得很投机，很漫。

非洲的黑人。为什么那样黑?她问。

被太阳晒的吧?我随口回答。

那么，她继续问:非洲的太阳是黑的吗?

我大吃一惊，这孩子竟这样想问题卫她的思路是怎样运行的?问得这样奇，这样妙，这样漫勺试想:如果太阳可能是黑的，人世不就有了黑色的光芒、黑色的辉煌、黑色的鲜丽、黑色的透明、黑色的空灵了吗?在黑色的阳光辐照下，花呀、草呀、人呀、狗呀、山川林野呀，不都仿佛置于黑色的水晶体里，多么美丽啊!她的发问，真是了不起，被屈原听到，必高兴得如获至宝。屈原的《天间》，不就是问得奇，问得妙，问得漫，才给后世留下一篇瑰丽奇诡的诗章吗?

所以有可与漫谈如这个小女孩者，我决定跟她漫谈不倦而不怕被人谧以清谈家之名并责以误国之罪的，因为我往往于这种漫谈中，大受启发与教益。

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今天晚上说要带我去看星星我爽快的答应了，我们坐在草坪上望着天上的星星，爸爸说他要给我讲十二星座的故事，我高兴的说好啊．

水瓶座

特洛伊的王子该尼墨得斯是个黄金般的美少年，漫谈星空作文。有一天，他在牧羊时，突然被宙斯变成的老鹰捉到奥林帕斯代替嫁给赫拉克利斯的西碧公主原来担任的工作，负责给宙斯斟酒。在古代罗马，太陽的位置在这个星座的第一个月为雨季，所一定名为水瓶，也称宝瓶座。

双鱼座

维纳斯和朱比特有一次被巨人堤丰所追逐，双双跳入幼发拉底河中，化身为鱼身逃走。密涅瓦,雅典娜的别名将鱼化为星辰至于天上，以纪念这件事。

另一传说：有一天，众神见天气晴好，乃在河畔设宴。爱好音乐的众神们快乐的唱歌和弹奏乐器，气氛相当热烈。突然传来凌厉的叫声，这是肩膀下长出一百尾蛇、拥有大羽翼的怪物杰凡。众神一看不妙，乃四处逃走。宙斯化为鸟，阿波罗化为乌鸦，赫拉化为牧牛，裘林梭斯化为山羊，众神皆以动物之姿逃离。爱和美之女神阿佛罗裘特与其子----恋爱之神耶罗斯化身为鱼，遁入幼发拉底河中。那时彼此决定用绸带将两人尾巴绑在一起，永不分开，就这样顺利从怪物手中逃脱。母子俩就这样以尾巴相连、永不分离的姿势升天，这就是双鱼座的由来。

白羊座

菲利塞思是奈波勒之子，因门上奸污彼阿蒂斯的不白之冤而被判处死刑。临刑之前，一直金色的公羊及时将他和妹妹海勒一起背走。不幸的是，妹妹因不胜颠簸而一时眼花落下羊背，菲利塞思则安然获救。他将公羊献给宙斯当祭礼，宙斯将它的形象化为天上的星座。后来伊阿宋为了夺走这金羊的羊毛，还展

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五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。同学们，你们知道这是什么节吗？你不知道吧。这是端午节。端午节流行于汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族。

南方过端午节要吃五黄：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。还有一个小小的习俗，我来讲给你听吧。无论南方还是北方，这一天小孩头上都要画一个王字，还要佩戴五颜六色的香囊。

端午节主要活动是什么啊？当然是吃粽子啦。赛龙舟。为了祭拜屈原，人们端午节又称为端阳节。端午节是龙节，是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的节日。

最后来谈谈我们这怎么过端午的吧。我们家过端午节要在门上插菖蒲，可以辟邪、防虫。奶奶在端午节的前几天，就早早的准备了粽叶、糯米、红豆、咸鸭蛋黄。经过奶奶的巧手，一锅香喷喷的粽子出锅了，端午节那天我们全家人吃着自己喜欢口味的粽子，过着节，全家人很快乐。

说了这么多端午节的资料，大家应该对端午节有所了解了吧。

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生活中，比较似乎无处不在，不管个人还是集体，总免不了和他人比较。

比较过后，总会有人产生烦恼，但我想，这是必然的，任何的比较都是有好有次的，但这并不意味着我们应努力避免比较。

为何会烦恼呢？归根结底还是缺乏自我认同。一个人对自己有足够自信的人，是不会因为比别人差而全盘否定自己的价值。闻道有先后，术业有专攻，也许只是你不会做这一项事物罢了。汤显祖被誉为东方的莎士比亚，其在戏剧方面的天赋得到世人的肯定，可他一生都只想做官，只和别人比功名而不比自己擅长领域的剧作，何其可悲。芸芸众生，都是独一无二的的个体，又何必为了追赶上比自己在其它领域优秀的人而忽略了自己的优势呢？

一个人若将自己禁锢在自己的领地中，便会盲目地过分产生自我认同而使得自己变得自大自负。这时，比较就显得尤为重要。如若自己比别人优秀，那也值得开心开心；如若自己次于他人，倒也不必就此沉郁，而是该对自己有个准确定位，以免自我认同的负荷使之落入深渊。因此，在比较中我们能够认清自我。

在自我认同和精准定位的加持下，比较倒也能使自我提升。中华民族如今正是一头睡醒了的雄狮，当时的闭关锁国是清政府因过度的自我认同而下达的命令，这也反映了中华民族因不与他国比较而落后的情况，好在改革开放后，中国对自己有了正确的自我认同和定位，在与他国的不断比较，不断追赶后，才有了如今蒸蒸日上的大好局面。

比较也得做有意义的比较。一个大人和一个孩子比，这显然是没有意义的，身份或实力或是其他方面存在较大差距的两个人相比，是极不公平且没有意义的。当今社会上很多人为了麻痹自己，总将自己和那些比不上自己的人相比较，这倒是愉悦了自己，却也是自欺欺人。于自己而言没有一点好处。拿近的说，现在学生的负担重了很多，很多人抱着只要不是最后一名就好的心态迷迷糊糊学了下去，可这种心态是利是弊，一目了然。

比较不可避免，也不必避免。以正确的态度和科学的角度看待比较才能丰富自己，展现人生价值。

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理想是人生导航的灯塔，理想是梦的翅膀，理想是我们奋斗的目标。我们每个人都有自己的理想，我的理想是考伯克利，这个理想早已藏在我幼小的心灵里。

这个理想的由来，一次无意偶尔间我在电视上看到一个文质彬彬的男生在舞台上唱歌。我整理时喜欢上了这个男孩的歌声，有旋律的在我耳边唱起，这个优秀的男生考上了伯克利音乐学院。我决定为了这个男孩儿要变得优秀，考上伯克利，追寻他的踪迹。

为了实现这个理想，从现在开始，我要发愤图强，努力奋斗，好好学习，力争向上。记到了那个舞台上闪闪发光的男生说过：“世界上最快乐的事莫过于为理想而奋斗。”听了他的话，我更下定决心考要考伯克利。

那个男生为了在观众眼前呈现最好的表现，天天坚持练歌，早出晚归的，即使下巴脱臼，扭脚，他也能按时开演唱会。他为了让粉丝开心，可以不顾一切这样优秀得他值得我学习。我一定要好好学习，当真听课，要多读课外书，来拓展阅读的能力。要进步丰硕的知识，朝着理想的目标更近一步，碰到难题要坚持不懈。

理想是石，敲出星星之火，理想是火，点燃熄灭的灯理想是灯，照亮夜行的路。理想是路，引你走向黎明。为了自己的理想而拼搏奋斗吧！

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刘禹锡贬逐南荒，二十年间来去洞庭，据文献记载约有六次，其中只有转任和州这一次是在秋天，本诗则是这次行踪的生动记录。

本诗的意思大概是这样的：风静浪息，月光与水色交融在一起，湖面就像不用磨拭的铜镜平滑光亮。遥望洞庭山青水绿，林木葱茏的洞庭山耸立在泛着白光的洞庭湖里就像白银盘里的一只青螺。

自古以来，秋天都是代表悲伤，充斥着萧瑟与悲凉，诗人多用于写忧与愁。例如，李白的人烟寒橘柚，秋声老梧桐，屈原的袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。无论是王绩的树树皆秋声，山山唯落晖，还是刘长卿的寒潭日月，秋雨上青苔。都在秋天这个季节里如此令人暗自神伤，但对于刘禹锡的这一首《望洞庭》来说，秋季却好似只有在这里才显得更加迷人。

整首诗从一个望字着眼，近望是水月交融、湖平如镜，遥望则是洞庭山水、犹如青螺。虽然都是望见的，但差异还是显而易见的。近景美妙别致，远景则是朦胧神秘。银盘与青螺，明月与湖光相映，更令人读起来觉得情景相容，交相辉映。

诗中也应用了比喻，把潭面比喻成镜未磨，把洞庭山比喻成一青螺，形象生动又不失意境地写出了洞庭湖的平静与清澈，洞庭山在洞庭湖中显得像青螺一样别致雅意。

诗整体主要是平声，读起来给人一种轻松，平静的感觉，这也又突显出了与规律的不同，这是一首写景物的诗。

全诗纯然写景，既有描写的细致，又有比喻的生动，读来饶有趣味，一首山水小诗，尽显诗人富有浪漫色彩的奇思壮采，更让我们领略到了刘禹锡笔下的洞庭山水。

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漫谈寒假生活仙居一小五班王诗惠

寒假里，没有闹钟刺耳的吵闹，没有父母频频的催促，我安安静静地躺在温暖的被窝里，一觉睡到自然醒，真快乐！

寒假里，没有老师枯燥的说教，没有父母不停的唠叨，有的是宽容的微笑、慈爱的目光、乡下的美景、可爱的玩伴，和大大的红包、精彩的电视节目、时尚的电脑游戏，应有尽有，尽情玩耍，真快乐！

但是，最令人头痛与烦恼的事，就是做寒假作业，但是今年却不一样，方老师让我们做寒假实践作业！可是做寒假实践作业，从哪里开始着手呢？我就说一说我在寒假中做科学作业的趣事吧！

生活中，科学是无处不在的，有时它很有可能就从你的指间滑过了，能不能抓住它就要看你能不能发现它了。生活中有很多事值得我们关注，我们要善于发现生活中的点点滴滴。往往一件小事，它就能引起众多人的探索与思考，而有些甚至可以成为千古之谜。所以说：科学就在我们身边。

人们也许都忽略了一个发生在我们身边的事，那就是摩擦力。如果世界上有一天没有了摩擦力,那么人们的生活，工作会有什么改变呢？如果没有摩擦力，那我现在就不能写这篇文章了。手与键盘没有了摩擦力，就没有办法去打字；手与鼠标没有了摩擦力，就没有办法去点击鼠标；手与电脑的开关没有摩擦力，就没有办法打开电脑。连电脑都开不了，还怎么去写这篇文章呢？

又如，传递带把货物往上运的过程中，如果没有摩擦力，则货物要沿斜面下滑，所以，物体有沿斜面下滑的趋势，所以传送带给了货物一个沿斜面向上的静摩擦力的作用，以阻碍货物向下滑的运动趋势。如果没有摩擦力，原来静止的物体将无法运动起来，反之，运动着的物体将无法停下来，在一起的某一物体以某一速度向某一方向不停地运动，如果碰撞后又能被弹开的话，他们又将沿着被弹出的方向不停的运动下去。如果没有摩擦和介质阻力，物体只发生动能和势能的相互转化时，机械能的总量保持不变，那么，整个世界就将始终处于运动、碰撞、再运动的过程中，一片混乱，一片狼籍。所以，今天，我们要一起去探索的就是摩擦力！

寒假里，我来到乡下的奶奶家，奶奶为了迎接我们一家人，她老人家准备给我们烧一顿丰盛的午饭！我也想帮奶奶烧饭，因为我想从烧饭的过程中寻找摩擦力。在我的再三请求下，奶奶终于答应了，我开心极了！我烧饭技术不是特别好，所以我帮奶奶烧灶台。我先拿了一大把竹竿，把它放在地上，然后拿起火柴，用火柴在火柴盒的一边快速的摩擦，“刷”的一下，火柴点燃了，我把火点燃在竹竿上，再把竹竿放进灶台里。我坐在椅子上一边吃东西，一边烧灶台。突然，刚才的情形出现在我眼前，我心想：咦，刚刚不是用了火柴吗？火柴与火柴盒之间的摩擦不是正属于老师布置的科学作业吗？我放下了零食，从书包里拿出科学作业，在上面写着：火柴与火柴盒之间的摩擦正属于科学中常见的摩擦力。这可是我第一次从生活中发现摩擦力，那感觉真好！“呀”奶奶从厨房里传来一阵尖叫。怎么了，怎么了，一家人都跑去看，奶奶说：“菜焦了，那可怎么办才好？”原来是我一时忙着去写作业，来不及帮奶奶把灶台的火灭了，所以，菜焦了，黑乎乎的，焦味弥漫了整个屋子！我把事情告诉了爸爸，爸爸笑我是一个粗心的小孩！这就我第一次在生活中发现科学！

还有一次，我和爸爸妈妈去街上逛街，走在刚做好的水泥路上，我一边唱着歌一边跳着。“砰”的一声，我被绊倒了，爸爸妈妈跑来一看，我的膝盖与手皮破了，鲜红的血从里面流出来。爸爸妈妈心疼地直骂我：“你这个傻瓜，连走路也会摔倒，叫你小心一点，你就偏不小心，我真是无话可说了！”我慢慢地站了起来，仔细发现我摔倒的那个地方，想看看到底是什么东西把我给绊倒的，我一看，什么也没有，再仔细看看地面，哦，原来是水泥路上的“皱纹”一条一条的，但这又有什么神奇的地方呢？我左思右想，原来上面的“皱纹”是防止人们摔倒的，也是让人们脚底增加摩擦力，这次摔倒了，还让我懂得了一个科学道理呢，“真是没有白摔啊”我脚上的疼痛和手上的疼痛化成了心中的愉悦，我回到家，赶紧把这条科学道理写在摘记本上，摘记本上又多了一条我新发现的科学道理，心中像开出了一朵灿烂的花儿一样，别提有多开心了！

这就是我在寒假生活中发现的科学问题，科学是在生活中产生的，它又服务于生活。我们是祖国的未来，世界的未来，未来需要我们用科学去创造。处处留心皆学问。只要我们善于发现它，研究它，我们就能从中得出可贵的结果。愿我们都从平凡小事的细致观察中做起。同学们让我们一起去相信科学，一起去探索科学吧！

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明媚难的春光下，辛勤的人们迎着暖烘烘的阳光，正忙着砌自家的新房子，墙那边正堆放着各式各样的砖头，红的、黄的、白的——实在令人迎接不暇。

砖，很不起眼的东西，却对我们至关重要，因为砖，我们拥有自己最温暖的家；因为砖，我们拥有世界最雄伟壮观的建筑；因为砖，拥有小巧玲珑的自家菜园——砖的用处与优点说之不尽，道之无穷。从新石器时代到如今现代高速发展的时代，砖都扮演着不可缺少的主角。可以说，转是我们人类不管任何时期的一件最珍贵的宝贝。

听村里的老人们闲聊到，解放前，因为国家年年征战，天天烽火连天，大家老小吃喝都成问题，房子就更别提了，只得想出个点子：用稻草和着田里的泥，用脚踩，再用手工做的坯子给泥定形，等晾干后就是我们口中所说“的土坯”，也是过去的“砖”。可是，土坯所做的房子是很不经用的，时间一长，“砖”的泥土层便一层一层地剥落。一到冬天，寒风直往屋子里钻，吹得人直打颤。

现在，家家户户的生活质量提高了，砖的命运也随之改变，如今，砖可以说是千奇百怪并且比以前的土坯坚固十万倍的。现在的砖的式样更是五彩缤纷，有空心砖、红砖、青砖地板砖——哟！还有这几年来最新的隔音砖，这种可以将一切噪音隔离在外，在室内如同在宁静幽谧的郊外。日本最近发明一种抗震砖，也是一个大的杰作。这种砖在以后日本是十分畅销。不仅是日本，还有其它国家。

砖，那么不起眼，那么渺小，但却影响着我们这整个的人类，人类的快速发展，体现了每一处不起眼的地方。家乡的变化中，砖虽然卑微，但却在变化中起着不可缺少的作用。砖的一生也是人类的一生。砖的人生才刚开始，而人类的生活也在红日初升的地方蓬蓬勃勃。

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秋日，我（刘禹锡）被贬逐南荒。次日，乘着一方小舟随波南下。微风中，我独立船头，心中有那么多说不清道不明的惆怅，仿佛天空、湖面也都是那么得凄凉。

太阳下了山，我泛舟来到了洞庭湖。天空是那么得寂静，只有一朵淡淡的云在空中慢慢地飘动；夜空中的星星是那么稀少；那轮皎洁的明月在深蓝的夜空中是那么明亮，宛如美人起舞。这是中秋的夜空，明月虽美，但为何如此凄凉？广寒宫中的嫦娥啊，你也是孤身一人吧！不如你跃身而下，与我船头共饮一杯，如何？

淡淡夜幕下的洞庭湖是那么寂静，平静的湖面上没有一点波纹，宛如一面没打磨过的镜子；湖面在月光的照耀下闪着银光，像银白色的盘子。夜晚的天空陪伴着银白的洞庭湖，那景色那么融合，使我分不清哪个是湖，哪个是夜空了。湖面上，只有几叶小舟漂过，给平静的湖面带来了一丝动态的静，似乎没有人能打破这片静。湖面在月光的照耀下闪烁着粼粼波光，湖光和月光相辉映，都是那么得清冷。眺望岸边，一座座山峰连绵不断，仿佛一位温柔的母亲怀抱着孩子。在湖中央一座君山矗立，山上山花烂漫，草木苍翠，像给君山披上了一件墨绿的风衣。此时，船渐渐远去，远看洞庭湖，青青的山加上平静的水，真像白银盘里装着一颗青螺啊！

洞庭湖是那么幽静，没有一点烦燥的音符在晃动，无忧无虑，一切是那么自然和谐，那一抹跳动的绿令我的心情舒缓了许多。我不禁提笔作诗：

湖光秋月两相和，

潭面无风尽未磨。

遥望洞庭山水翠，

白银盘里一青螺。

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面试漫谈（上）

以往的求职信或简历的投递，更像是在资格赛里拼杀，面试才是最后的决战。

如果获得面试资格，说明你的一些硬指标已经基本满足公司的要求了，在这里名牌学校、英语八级、甚至硕士学历本身都不会再给你带来更多优势，大家重新回到一样的起跑线上，面试更多是在验证你的软实力，验证你面对面秀出自己，推销自己的能力。

面试会有不同的形式，按参与人数来分，包括一对一面试、多对一面试（委员会面试）、多对多面试（集体面试）；按内容形式来分，可包括自由漫谈型、案例分析型、问题解决型、技能考察型等等；甚至可能由于公司高管在外出差等因素，采取电话或视频“面试”的形式，不一而足。

如果你足够接近目标公司，对他们了如指掌，或是被一个特权的大人物推荐，面试恐怕不用什么技巧；如果你太不熟悉目标公司，获得面试机会纯属侥幸，恐怕技巧也毫无用处，因为再完美的形式掩盖不了空洞的内容——我在前文中说过：你在面试中的表现只是前期大量准备的冰山一角。

面对面试的那一刻，一方面我们要精力贯注，另一方面也不要紧张兮兮。

我觉得消除面试紧张情绪的最根本方式就是多去面试，跟类似面试官那样的人物找机会去多接触，对目标公司的信息掌握更加充分等等，如果你在面试一家目标公司之前，在同行业里有一些面试机会或实习经历，那会大大有所帮助。否则，进门前能做的就是深呼吸两口了。

一项猎头公司的调查显示，多数公司高管一年面试的时间不会超过12个小时，要认为所有面试官都是行家里手，那就太吓唬自己了。所以，面试里没有绝对的对和错，对于最后的结果也应该想开一点。我们见过得到数个顶尖外企聘书的人，拒绝他的公司也是一把，所以，不要认为这里有标准答案，这里只有适合与不适合——或者你就是不投缘那个未来的上司，这样的公司不去也罢。

面试是个感性的过程，尽管很多HR人员会跟你强调他们的面试多么结构化，会有怎样科学的计分制。一些公司会让申请者在网上填写职位申请表，通过用设定好条件的软件机选来筛出入围者，有些公司会请你做性格测评、英语测试、专业知识考试，但只有面试能看出你这个人怎么样，他们今后愿不愿跟你共进午餐。

第一印象非常重要，大概所有谈论面试的人都唠叨过了，初次见面，要握手有力，保持目光接触，这些都是起码的自信表现。

要热情充沛，但切忌过度。名牌企业经常会有这样的困扰，一些慕名而来者声称：“留下我吧，不管什么活儿我都愿意干！”但是，其实这样的人什么也干不了，他对公司的崇拜之情停留在无知阶段，甚至不愿意更深入地了解这家活生生的公司到底有什么难处和困境，自己可以贡献独特的什么以促进改善。一旦雇用这样的员工，进入企业之后，他们的瑰丽梦想也可能最快破灭，最先成为抱怨者，这样的空想家非常可怕！所以，公司不会要那些乞求怜悯者，那些自己都不知道自己能做什么的人；公司要的是跟自己站在同一水平线上的专业人士或潜在的专业人士，大家可以相互喜爱，但起码要能平视对方。

把对方看成是你的一位重要客户，这位客户可能还有些强势——这样说可能更加清楚，你必须估量到生意谈判经常有达不成交易的可能，保持美好的感觉，哪怕一次拒绝再重头来过也不是没有机会。

谈话的开始，他们可能会让你简单介绍一下自己，随后一些可能的话题包括：

你有什么优势，我们为什么要雇用你？

你有什么弱点？

你在三到五年后的目标是什么？

讲一件你最开心的事情。

讲一件你最有成就感的事情。

你对我们有多少了解？

这份工作为什么吸引你？

你是否同时在应聘其他工作？

这些问题我无法一一列举清楚，只是随机想到。因为面试可谈的问题实在是太多了，所以一些“面经”里面的东西可能会有思路参照上的作用，但绝对不要去背诵“标准答案”。

很多企业都理解，我们的学校教育善于制造“标准答案青年”，而这些人是不适应现代商业社会瞬息万变的形势和多元分化的消费者需求的。面试考验的不是背诵能力，而是灵活、得体的沟通素质。

介绍自己的时候，就应该有果敢的自信，并且点明自身的优势。曾经有一位男生，在说到自己的'学校的时候，支支吾吾又很小声，并且多加了一句：“您可能没听过……”

“我是没听说过，但我从你这里认为那是一所烂校，因为她培养出来的学生都不敢说出自己学校的名字！”面试官回答道，“这所学校因为你而毁了她的声名……”

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不要刻意加注，让面试官更注意到你的劣势，什么“我虽然不是名校出身……”“我虽然不是对口专业……”“我虽然不是硕士毕业……”这些毫无意义，既然他们已经给你面试的机会，说明他们已经考虑过了，你只需要强调自己有多强以证明他们给你这次面试机会是个英明决定就算大家都乐和地开场了。

我记得以前有过一位同事在入职的自我介绍邮件中说：“我比较笨啦，希望以后大家多支持、帮助我……”这么天真的谦虚在职场是不受欢迎的，她是否想过招她进来的HR和部门主管的心情？为什么他们非要招一个“笨人”进来？

所以，不要过于谦虚，这不是你自己的态度问题，那是在打招你来面试的HR人员的脸。既然来了，就在你的自我介绍里多讲你突出的成绩，比如应聘市场活动专员类工作，你可以说：“我组织过XX场活动，参与人数XXX，某次请来了XX公司赞助XXX元，事后调查这家赞助商的知名度、好评度提升了XX%和XX%……”诸如此类。

介绍自己，重要的不是你顶着什么头衔，而是你做过什么，量化的效果怎样。

谈你有什么优势，为什么适合这一职位，这是整个面试的中心话题，你一定做过大量的准备。比如，你可以说：“我注意到了贵公司（某外资商业银行）最近拿到了经营人民币业务的牌照，我想公司下一步必然面临着扩张……，我曾有过一些研究，可提供做新网点布局规划的建议……”

在这里面要体现出你对目标公司的关注，你所注意到的问题或动向，并且你过去的知识和经验可以如何帮助他们解决问题或提供协助。

不要怕你的观点幼稚，最怕的是你毫无实质内容的空谈，你必须做过一些什么来应对面试中的这类问题，而不是把这个问题推给对方：“你看我有什么优势？我能适合这个职位吗？”

真的，你必须把这一个问题作为自己的课题去研究，我到底对这家目标公司有所什么独特的价值，他们需要什么，我能提供独特的什么。并不是每个人都这样做，但是假如你做过这项功课，便会在这一题里面脱颖而出！

你有什么弱点？

你不可能没有弱点，诚实地谈一个吧；你不可能只有一个弱点，诚实地挑一个对方可能不那么在乎的弱点说说吧。美化弱点已经成为一件俗事，点到为止吧，及时说明你如何管理这个弱点的方式。

你未来三五年的目标是什么？我们大家都该好好想想，然后再去找工作。

我失去耐心一一解析那些问题，重要的不是答案漂亮与否，而是你是否理解那些问题背后的考量。这些问题检验的并不是对与错，而是你是否曾有过深思和探索，你是否有思维的成熟度和独特性。

比如，你如果最开心的事情是考上名牌大学，最有成就感的事情是选上学生会主席，这些也可能是真实的情感，但往往是流俗的答案。想一想如果你面对的雇主是顶尖企业，可能所有的应聘者都是在名校有个一官半职，还是放弃这类的答案吧。

如果在被问到你是否在应聘其他工作，可以如实回答“是的”，但不必太具体。很难想象你只应聘这一家公司，那证明你没什么市场。但是也不要应聘的太杂，那证明你对自己的未来可能缺乏规划。很多问题可能是相关联的，互证式的，别信口开河，最致命的是被怀疑你缺乏诚信。

在被问到任何问题的时候，如果不清楚所指的具体含义，可以通过适度的反问来界定一下问题。可以短暂停顿，给自己思维的缓冲，再冷静地应对。

还有一些时候，反问可能是最好的问题……

⬘ 漫谈比较作文 ⬘

又到一年一度女生节，说到女生节自然就要谈到我们女生了。

都说，女孩是水做的，纯洁如水，清透如水，美好如水。我们有水的执着，有水的坚忍，更有着水的善良。但也因为这样，有些人将女孩和眼泪联系在了一起，女孩变成了爱哭鬼的代名词。

爱哭鬼=女生?真想大笔一挥，在中间的等号上划个大大的叉。其实很多时候，我们只是为这世界的美好而感动着;很多时候，我们只是试图发泄自己内心的压抑和不满;也有很多时候，我们是因为被伤害，因为无奈，因为难过

女孩，不哭，让我们利落地擦干眼泪，对着全世界微笑吧，对着爱我们的人，对着我们爱的人，对着即使曾经伤害过我们的或是热情地帮助过我们的人，甚至于陌生人，让我们露出最温暖最迷人的笑容，迎接这如斯的美好。其实我们很勇敢，我们没有像林妹妹那般的葬花伤情和多愁善感，我们也不再是小女生，我们和男生一起开怀大笑，一起欢呼，一起雀跃，一起激动，让那属于我们的半边天，洒满最灿烂的阳光。

在这个属于我们女生的节日里，我们要学会微笑，让我们一起微笑面对身边的一切。