最后的武士观后感(合集二十篇)
发表时间：2020-06-25最后的武士观后感(合集二十篇)。
▣ 最后的武士观后感
今天，我和妈妈去金盾电影院看电影《最后一课》，此片讲述了在四川5。12大地震中，一名老师为救四名学生而英勇牺牲的感人故事。
在四川绵阳的一所中学里，谭千秋老师正在课堂上和同学们一齐讨论人生的价值观，并指出有个别同学对别人有害，并希望他们能改正错误。突然，地动山摇，房倒楼塌，紧接着山崩地裂，巨石滚落，大批学生惊慌失措，犹如蚂蚁搬家一样向操场上涌去。
谭老师指挥同学们迅速离开教室，这时，听见教室里面还有四名同学吓得不知所措，毅然回到教室，让他们迅速躲藏在讲桌下，看到楼顶掉下大量的砖石砸在讲桌上，危及学生的安全，谭千秋老师奋不顾身地趴在讲桌上，用自己的血肉之躯抵挡坍塌的墙和房顶。
大家心惊胆颤，强地震虽然已过去，但余震仍然频频发生，且愈来愈强，一次次，一波波都挺了过去，而谭老师被扯断的钢筋刺进肉里，但他毫无惧色，强忍剧痛教同学们如何自救，施救的知识，如何保存体力。此时大家又饿又渴，又怕又困，而谭老师又动弹不得，但依然鼓励同学们不放弃，不抛弃，只要坚持下去，就会有希望，放弃了，只会前功尽弃呀！
谭老师的舍己救人，奋不顾身的崇高品质就是留给学生们的最后一课呀！是的，这种舍己救人，大爱无疆的精神是人生品质的基石。
看完电影后，在学习和弘扬之余，我们更要热爱老师，更要尊敬老师，谭老师的崇高品质，感人事迹正如他的名字一样千秋万代为世人所传颂！
▣ 最后的武士观后感
在人生的道路上，忠诚、 勇气、 团结都是让我们成功的法宝。读过《猫武士》这套书，使我更能深刻的体会到这一点。
一只宠物猫拉斯特万万没有想到，在主人的花园外面，在幽静的森林深处，存在着雷、风、影、河四个由野猫组成的族群，他们秉承武士祖先的遗训共同统治森林，为了生存而彼此竞争。更让人想不到的是，这只宠物猫竟成为雷族的学徒，得名火爪，经过几番磨练和挑战，他成为了一名勇敢的猫武士—火心。在蓝星去世后，他不畏艰险，勇挑重担，率领着猫武士们赶走了危害森林的血族，最终成为了一位伟大的族长—火星。
文中最让我感动的是当族群处于危难之中时，族猫们都会挺身而出，不惜牺牲生命来保护自己的族群。武士和学徒不会只管自己，而是会先保护幼崽、猫后和长老，让它们安全撤离。然后，它们会奋勇抵抗，与入侵者展开殊死搏斗，就算身负重伤也不会逃跑——这就是勇气、忠诚和团结。
勇气并不是盲目的表现自己，而是在遇到困难的时候勇于向前，在碰到危险的时候敢于挺身而出，毫不畏惧。
忠诚就是无论遭遇怎样的挫折，都要忠诚于自己的族群，甚至用自己的生命来保护族群，就算失去生命也再所不惜。
以前，我很胆小，有些事我没有胆量去尝试，但是每当我读《猫武士》这套书时，都能给予我勇气，让我充满力量，帮助我一次一次的克服困难，走向成功。
希望我们也像猫武士一样勇敢、忠诚、团结，即使有再多的困难也不怕。大家一起看猫武士吧，你也感受一下猫的世界。
一放暑假，我就迫不及待地把《猫武士》全套书又仔仔细细地读了一遍，这是一个惊险刺激的动物冒险故事：
一只宠物猫拉斯特在一次偶然的机会中遇到了蔑视他的灰爪，为了维护自己的尊严，他和灰爪大打出手，之后又结识了雷族族长蓝星，并应邀加入了雷族，有幸成为了蓝星的徒弟，并起名为火爪。
经过几番磨练，他成为了一名勇敢的猫武士—火心。在蓝星去世后，他不畏艰险，勇挑重担，率领着猫武士们赶走了危害森林的血族，最终成为了一位伟大的族长—火星。
英国作家艾琳·亨特展开了丰富的想象，用细腻的笔触将动物复杂的内心世界栩栩如生地展现在我们眼前。
其中我最喜欢的片段是在《猫武士3》中火心为了救他的师父蓝星，奋不顾身、费尽心机去跟虎掌搏斗，斗智斗勇，最后成功揭开了虎掌的真实面目;而在《猫武士5》中迅爪和亮爪由于不服蓝星不给他们晋升成武士而独自外出寻找森林魔鬼以证明自己的实力，结果迅爪被森林魔鬼残忍地杀害了，亮爪则落下了终身残疾。当亮爪从鬼门关上捡回性命后，云尾仍然对她不离不弃，细心照料她……
从一个个奇峰迭起、引人入胜的故事中，我认识了聪明睿智的蓝星;忠诚勇敢的火星;身手敏捷的沙风;坚贞不渝的云尾;胸怀大志的豹星;德高望重的高星……
从这些猫武士身上，我更深地懂得了什么是忠诚，什么是勇敢，什么是友谊，什么是责任……动物世界尚且如此，我们人类就更应该将美好的东西发扬光大!
▣ 最后的武士观后感
影片讲述了一个出身贫苦的青年，爱上了城主高贵的女儿，最终，为民族取胜的青年赢得女孩的芳心，一对有情人在大家的欢呼声中终成眷属。
看完此片，我的心久久不能平静，这部以泰国末期生活写照为题材的电影，描绘出大城武士的英姿、气势，为民族而战、甘愿牺牲的精神。那战争的场面扣人心弦，青年请求与对方将领一对一战斗时，我的心提到了嗓子眼，他就不怕失败？不怕战死沙场？然而，我错了，他是那样果断机智，整个战斗虽然只有短短几十分钟，但在所有人看来，是漫长的。终于，赢了！赢了！青年赢了！挽救了一个民族的，竟是一位出身贫寒的武士，以他精湛的战术，以他过人的勇气。
女孩被青年的勇气和英俊深深吸引，两人终于在一起。然而，我觉得更可贵的是，青年不是为了赢得女孩的爱慕而去当武士，向敌人挑战的，而是从一个民族生死存亡角度出发，从而战胜的。
我们要学习大城武士的高尚精神，将祖国的利益放在第一位，为祖国牺牲也无所谓！
我也不知道怎么写出来的，只知道后来被当范文。（老师本来注重教写读后感的。)
▣ 最后的武士观后感
“大白兔”的配色，醒目的诚字旗。一部很好读的口述史，倒幕运动中最精彩的五年历史风云尽在书中。缺少一颗星是由于原书略微缺少的文学性及较为混乱的结构。提一个建议，甲骨文丛书可以在书中增加一些译者后记，帮助读者更容易了解书中的内容，也能让书增色不少。
新选组是日本幕末时期一个亲幕府的武士组织，也是幕府末期浪人的武装团体。由于新选组支持幕府，逆历史潮流而动，后来被日本当做“叛贼”，这本书正是新选组幸存的骨干成员永仓新八的自白，也是为自己及新选组的辩白，属于日本历史进程中失败者那一方的描述。从书中内容看出，新选组早期芹泽鸭负责时期，存在一些暴行，到了近藤勇负责之后，新选组行事规矩了很多，属于当时合法的武士队伍。
▣ 最后的武士观后感
今天下午，我们学校组织去看电影《最后一课》。电影讲述的是2008年5月12日在汶川发生的7.8的大地震。这天上午，风和日丽，晴空万里，在汶川县的德阳东汽中学里的高中某一班里兴致勃勃的谭老师正在给学生们上课，这一课讲的是《人生的价值》。谭老师正在给同学们津津有味的上课时，地震突然来了，谭老师一下就知道这是地震，立刻叫同学们快跑，什么也不要拿，谭老师的话音未落，房子已经在摇晃了，快要塌了。当谭老师转身快要走时，有一位同学告诉谭老师：“教室里还有同学！”谭老师一听立刻跑回教室，让在教室的同学出来。可是出去已经来不及了，因为门已经被掉下的水泥板死死堵住了。谭老师毫不犹豫的让同学们躲在讲台下，自己却在讲台上，像一只母鸡一样张开双臂，用自己的血肉之躯保护学生们。啊！那是多么伟大啊！一般的人发生地震都只管自己拼命地逃走，而谭老师却从没想过自己，从没想过自己善良的妻子，听话的女儿和住在“山窝窝”里的父母，当时他一心想的都是学生啊!这次地震共发生了100多次余震，而每一次余震，谭老师身上也增加了一份重量，在重量不断增加的过程中，谭老师还与同学们说话，告诉同学们一句话：男同学要坚强，女同学要坚韧。几天之后救援小组发现了谭老师和学生们，当发现谭老师和学生们时，谭老师已经离开我们了。他是因为保护同学们而失去自己宝贵的生命的，大家都知道人的生命只有一次，而失去了这一次宝贵的生命将无法拥有另一次新的生命。最终，谭老师被命名为“烈士”。啊！谭老师，你真伟大！
▣ 最后的武士观后感
这部电影讲的是2008年5月12日下午2：28汶川大地震爆发那一刻，汉旺镇中学的谭千秋老师用自己的身躯保护了四名学生，而被强大的地震夺去了宝贵的生命的感人事迹！
这一天下午的第一节课，谭老师还像以往一样，走进教室，在黑板上书写本节课的课题《人生的价值》，“我们要做一个什么样的人？”谭老师问，最后一课观后感。“一个有益于人民的人；一个不损害人民的人；一个有损于人民的人。我们一定要做一个有益于人民的人！”谭老师的话铿锵有力，掷地有声！我清晰地记得谭老师说的那句话：生命的价值，不在于索取，而在于奉献！
谭千秋，一个普普通通的人民教师，用生命谱写了一个传奇。他原本可以在省城大学教书，可是毕业回家和村长的一席话，让他毅然决然地放弃了这个机会。他只想让家乡贫困的的孩子们有一个读书的机会。于是，他不抱怨家乡条件的艰苦、不抱怨教学条件的简陋、不埋怨待遇的不如意，带着自己的梦想和追求走进了汉旺中学，当上了一名普普通通的中学教师。
教么神圣的职业，观后感《最后一课观后感》。正是由于这种神圣的职业感，北川教师刘宁在地震时先救出学生却永远失去女儿；正是由于这种神圣的职业感，都江堰聚源镇教师在地震时为疏散学生而放弃了逃生的机会；正是由于这种神圣的职业感，广安的特岗老师为救一个被绊倒的孩子而献出了自己的生命；正是由于这种神圣的职业感，平通中学的化学老师乔广平在地震时呼喊所有的人快跑，自己却跑到了最后。还有向倩、袁文婷……他们用自己的行动乃至生命，向我们阐释了什么是师德，什么是爱！ 今年教师节时，温总理说：“没有爱就没有教育。”可见爱在教育中的地位是多么重要！所以作为一名教育工作者，我觉得，爱的前提首先是自爱——怀着虔诚的心情爱自己的职业、怀着敬畏的心情爱自己的名声、怀着崇敬的心情爱自己的责任。没有自爱，就谈不上去道德的自律，更谈不上真心去爱自己的学生。
看完这一部感人至深的电影后，无论你是怎样的一个人，都会为电影中这位伟大而无私的教师——谭千秋感动，都会为他那一刻定格的影像而伤怀。“生命的价值，不在于索取，而在于奉献！”谭千秋用自己生命最后一刻的定格诠释了一个人民教师的不朽师魂！谭老师走了，课桌下的孩子们承接了谭老师的期望和寄托，将“爱”延续！
用他的的行动乃至生命，向世人阐释了什么是师德，当成千上万间房屋倒下去的时候，是他 的爱撑起了整个世界！
灾难带给人们的，绝不仅是伤痛。教师的人格是教育的基石, 政治老师的谭千秋用 的生命给学生上了最后、最完美的一场思想政治课，当那些被他救起的孩子长大后， 将会比别人更加懂得什么是是勇气、无私、是责任。
世界上有两样东西是亘古不变的：一是，高悬在我们头顶上的日月星辰；一是，深藏在每个人心底的高贵信仰。一灯如豆，四壁青辉。物欲横飞与我无关。尽管我们的门外就是繁华，尽管我身边就是喧嚣，但我还是会固守一方的宁静与安详，在琐碎和平凡中慢慢变老。这是一种坚定的守望，守望着鹿邑教育的明天，守望着这个民族和国家的未来和辉煌，守望着心灵深处的那方净土，用爱写好“师德”。 洁身自爱，然后去爱。
▣ 最后的武士观后感
达芬奇是世界著名的艺术大师，他多才多艺，受到许多人的爱戴。他有许多举世闻名的美术作品：《蒙娜丽莎》，《岩间圣母》，《安吉里之战》……我最喜欢的一幅作品是《最后的晚餐》。
星期六，我有幸观赏了《最后的晚餐》：“在一间阴暗的房间里，十一位男士和两位女士坐在餐桌前窃窃私语。”这就是《最后的晚餐》的情景图片。十三个人都在达?芬奇的笔下变的栩栩如生，惟妙惟肖。
画中，房间的构造，简朴而富有神秘感。中间的男子耶稣揭开了真面目。他两手一摊，眼睛似乎凝望着窗外的美景，又十分矜持，他的神情，是那样的严肃。仿佛在思考着什么。又有一丝忧虑，像是担心会发生什么事一样。他显得那样无奈，像是对什么事感到不满。
右边的人们都在议论他，对他指指点点。有的眉头紧锁，神情恍惚；有的脸色苍白，一副无可奈何的样子；有的面红耳赤，一派无言以对的样子。
坐在他旁边的女士，一副目中无人的样子，但又妩媚动人。一头金黄的卷发，更加突出她的高雅。红绿相间的衣服，朴素中带着华贵。她的眼神是那样柔和，嘴唇看来不像是涂抹的色彩，而是真的血肉。仔细看她的颈项，你会怀疑血液真的在里面流动。她轻轻地靠在另一位男士的肩上，显得十分大方，端庄。细致的刻画，使她富有生命力。
周围，许多男士又在窃窃私语，对她的美丽津津乐道。有的指手画脚；有的像是在思考应该干什么；有的目不转睛地凝视着她。
欣赏完了《最后的晚餐》，我的内心久久不能平静，心潮涌动着一股激动之情。达?芬奇不愧是世界著名画家，画的画如此逼真，《最后的晚餐》不愧是全人类文化宝库中一颗璀璨的明珠。
▣ 最后的武士观后感
首先，这部**我是在周一看的，剧情上有很多地方可能很乱，看剧情的人自己去豆瓣吧。然后就是剧透比较严重，因为这部**有几个点不提不行，但是提了剧透就很大了。另外我只是个小学生，吐槽水平业余，可以去豆瓣看更专业的。
首先剧情，我真的是很没弄清楚，义军的人是不是脑子有问题，为什么这么说呢，感觉违背逻辑的地方太多了。我们慢慢讲，一开始，波带了一堆人去炸了对面一个“大家伙”，然后就跑了，然后就跑了！！！叛军最好的飞行员牺牲了这么多人，轰炸了对面的一艘太空船，不是为了抗日，不是为了胜利，而是为了装x！！！
实在是想不明白。好，那行，你跑就跑吧，被超时空追上以后你想出去反抗，很好，终于有种了一把，结果被一个凯洛伦带着两个人炸了大本营，和——**库。唉我就想不明白了，那么大一个主舰，好说歹说也有四百持枪军，被三个人愣是压住了。
据剧情描述，是因为“秩序”的主舰在提供火力支援，不让他们的小飞机出去狂轰滥炸，那难道抵抗军的主舰没有火力吗，那么破大个飞船，一挺炮都没有。抵抗军是偷了个运输船就造反了吗！还有那四百个人，完全只活在主角的口中啊，我咋没见到呢。
接下来大本营被炸了，没错，公主要死啦，要去那边陪索罗和马上就来的卢克啦。但是，没死成，睁着眼睛用轻功飞回了主舰，还被救了，唉我又想不通了，精神饱满的回去之后瞬间就生命特征微弱了，鬼知道她经历了什么。而且既然你们搞新时代，弄死了上一批几乎所有主角，干嘛不斩草除根呢？
之后，芬恩和一个配角策划了一场激烈而有力的行动，最终失败了！三个人就敢闯“”，你们当那帮白兵白吃的啊，还有传说中的高手居然是在赌场监狱里找的，我觉得周润发应该都比他牛吧。总之这边就是逃了两个半小时。
而卢克的身边，我很期待卢克，结果力竭了，死定了！唉，不说了，说多都是泪啊！那个女的呢，走了两个半小时，感觉一直在走来走去，时不时聊聊天，打打架，再出去拯救一把那帮落难兄弟，可以说是“独善其身”，可能绝地秘籍里面有提到遥远的东方有个叫老子的人……
总的来说，还行，为什么这么多槽点，还是还行呢，因为跟七比起来，真的还行。总比整部电影就是一个槽点要好说，不过差的也不远了，希望下一部会有惊喜。
▣ 最后的武士观后感
在这一堂课上，无情的**袭击了平静的四川，打破了人民的安宁。**事发时，谭老师不慌不忙地指挥学生们立即逃离教室，他最晚也逃了出来。到了外面有人对他说：
“谭老师，教室里还有人呢。”当听到这个消息后，谭老师马上跑回教室，叫四个同学躲在自己的身下，任由屋顶和石砖击打，但他一点也不害怕。
谭老师给了学生内心的恐惧，让他们学会了**逃避的知识，扫出了学生的烦恼。在地下也不一定是安宁的，通常有余震，在一次又一次的余震使地下变得十分凄惨。在光明的地方，他的妻子正等着他出来，他非常希望谭先生能出来。
这种痛苦我们体会不到。
在最后一次余震，谭老师伴着爱生之情与世长辞。
谭老师是个好老师。他在倒塌的房子里抢救学生的生命。他给别人生命的机会，把死亡推到他身边。
谭老师不仅是一位好老师，也是一位好爸爸，他在临死前把未收得漫画还给了一个学生，叫她把漫画画完，还叫她把漫画给女儿看并告诉她：“爸爸永远爱你。”
我永远都住他的名字——双百英模谭千秋。
11月25日下午，学校组织我们**了《最后一课》。自从汶川**后，谭千秋的大名就一直被人们传为佳话……直到今天，我才有幸看到《最后一课》，了解到谭老师的英雄事迹……我觉得谭老师的无私奉献绝不是一时的冲动，他的高尚品质体现在平时的一言一行中……**的过程中，我抑制不住自己的感情，泪水一次次充盈眼眶，源源不断地流淌下来。那泪水有伤心的、难过的、痛心的泪水，但更多的是被谭老师的光辉形象所感动的泪水……
电影采用倒叙和插叙相结合的手法真实再现了谭千秋老师在大**袭来时的所作所为，当时谭老师本来已经离开教室，但当他得知还有四名同学没有离开教室时，他不顾一切地冲进教室，危难关头，为了护住四名学生的生命，谭老师毅然决然地俯下身去，趴在桌子上，用自己的身体为学生撑起一片天，任由坍塌的墙壁和房顶砸在身上，断裂的钢筋刺进肉里。尽管这样，他也丝毫不顾个人的痛苦，依然深情地鼓励学生“不放弃”，“坚持下去就有希望”。他想尽办法鼓励学生保持体力，等待营救。
在生命的危急时刻，他还没有忘记一个人民教师的职责，依然苦口婆心的教这个该如何学习，教育那个该怎样做人。这是何等的神圣?临终遗言也是放心不下远在山区的老母亲和年幼的女儿。
他真的为他人和社会奉献了生命的最后一刻
如今，谭千秋老师虽然离我们远去了，但他那张开爱的羽翼奋不顾身保护学生的“姿势”，已深深地印在人们心中。这一感人的壮举，不仅是对中华民族伟大精神的生动诠释，更是对爱学生胜过爱自己生命的师德高尚的真实写照。谭千秋老师用生命捍卫了为人师表的道德准则，不愧为“人类灵魂的工程师”。
只要你认为谭先生本可以留在湖南师范大学任教，但他毫不犹豫地选择扎根山区从事教育，你就可以理解他为什么有这样的壮举。这真是大山的孩子心系山区。谭老师平素生活简朴：
衣服破了，旧了，舍不得扔，舍不得买，只为多汇点钱给家中父母养老，所以人送外号“谭抠门”。试问“谭抠门”怎么会请贫困生到家里吃饭，给他们改善伙食，大鱼大肉毫不吝啬?“谭抠门”又怎么会把自己好不容易得到的奖品——一双从未动过的运动鞋赠给学生?
“谭抠门”又怎么会主动买营养品送给生病的学生家长呢。
▣ 最后的武士观后感
看完《最后的武士》这部电影，我的内心充满了东西方文化的冲撞，我不禁觉得中国与日本的命运和历史是何其相似，但却又那么的截然不同。
电影的时代背景是明治维新——一个对于日本来说绝对不容忽视的历史阶段，全面西化是维新的一个主要主旨。自1854年“黑船事件”日本被迫开国以后，全面渗入的西方文化和资本主义架构的体制与传统的旧体制下的武士文化产生了激烈的冲突。同时日本不甘受制于人，想与各西方列强分庭抗礼，于是西方文明与日本残存的旧文明于19世纪末的日本开始了激烈的斗争。而后来明治维新的的确确是成功了，日本跻身为世界强国之列。
对于中国人来看，日本曾经是一个多么熟悉和相似的国家，都有着相似的儒家和佛教等东方文化。但是在日后的20世纪两者之间的距离却是那么的遥远。为什么？是当时的中国缺少有识之士？是中国缺少资源？还是我们缺少些什么了？这真的很难回答。突然我想起了一个词——科学技术。电影中武士们对着日本近代新军近乎自杀的万岁冲锋，这简直就像摆在近代火器面前的一场屠杀。落后就要挨打，拳头才是硬道理。所以，我明白了日本人为什么想千方百计的脱亚入欧。因为他们不仅不想被人欺负，他们还想欺负别人。
相对于，清朝的中国，我们也是实行过“维新”，可惜不够百日就流产了。他们也建立过新军队，可是他们的战斗力却怎么也比不上列强。一直到20世纪中期，中国怎么也无法将自己的国家与现代科技磨合起来，一直处于内战和被侵略的阶段。记得台湾作家柏杨说过：“日本人学什么都像，可东西传来中国，就什么都变了样”。其实中国人学东西很快，同时也很聪明，只是当时人们会被一些误解的思想无形的束缚住。中国人受儒家思维影响很深，里面有很多好的思想，也有部分腐朽的思想，同时人们也容易将一些好的东西误解掉。例如：儒家讲求“明哲保身”，这本身就很好，以正确的行为准则来保证自身的名声。可是这经常被一些别有用心的官僚所利用，所谓的“明哲”，在他们的心中早已变成保证自己的私利不受侵害的借口。当时的一国之首慈禧太后就是一个典型例子，动用北洋舰队的军费来为自己修建豪华宫殿，一边独享太平盛世，一边置国家于水深火热之中，这样的国家，怎么维新也是维不出光明的。相比日本，从电影中的描述就可发觉境况就大大不同，统治阶层基本接受西方的先进理念，克服封建旧思维，自上而下地去学习先进的科学技术。他们表现出的是一种决心，是不甘落后，甘于革新思维，敢于面对自己弱点，得罪反对势力的决心。因为他们相信这是符合历史规律的，有利千秋万代的。反观当年的清朝，不乏有识之士，可权力只集中于部分无德无能的慈禧之辈手上，就是缺乏改革图强的决心啊！
日本的弹丸之地锻造了其国民的团结一致、富有决心的国民性，因此日本是一个富有战斗力和前景的国家。由此，我以前总在深思，我们中国会不会总因那“地大物博”的特殊国情而使国民陷入缺乏危机感、惯于窝里斗的文化怪圈？现在我相信不会，我相信那段不堪的日子早已过去，今时非彼刻，我们的人民和国家早已站起来了，对于外来文化，我们已经走过了盲目吸收的狂热期，早已进入冷静思考，取其精华去其糟粕的理性思考阶段。望着电影中武士与现代武器的厮杀，我想到历史总是具有相似性的，可能再次发生时的地点已不在日本，但是发生的形式可能会变得更先进、更可怕。我相信，每当中国人面对国家伤心的历史的同时，心中总酝酿着一个强国梦。因此，我们不能将历史再度重演在自己身上，我们要努力提高自身的素质，将自身文明推进向前，通过文明不断得到提高，使我们国家变得更强大，人民的生活变得更美好！
▣ 最后的武士观后感
【2011-2012-1学期本人平时论文题名：红***《高考1977》观后感p>
看完了电影《最后八个人》，感受很深。这部电影让我感受到什么是坚定信念，什么是社会主义，什么是共产党员，什么是革命精神。
影片讲述了东北抗日联军一名警卫长白云龙带领刚刚突围的7人，在茫茫林海雪原中艰难跋涉，寻求突围的故事。
这，就是坚定的信念
全团只剩下八个人的时候，他们没有越级投降。冰天雪地里，只剩下他们。粮食短缺，医疗设施简陋，内忧外患，困难重重。他们不退缩，守住自己的地盘，与敌人调停到底。
到底是什么，竟然让他们这么坚持？我想，就是那一份执着的信念吧！他们始终坚持对共产党的信任、对社会主义的憧憬、同一目标、同一梦想。
把敌人赶出去，尽快结束战争，是他们每一个人的目标。就是这么一份执着，让他们全心全意地投入到革命中。
“革命斗争，有些行动有时候不允许讲清，今天，形势迫使我们不得不将计就计，这是在特别情况下的特别行动，革命总要流血牺牲。”这是白团长惜别时的内心独白。面对着昔日的战友，却不能解释这一切，只能将计就计，才能为他们谋得一线生机。
被战友骂成胆小鬼，革命的叛徒，女儿也不认自己，我想，此时的白团长定是内心倍感煎熬。可是，没有办法，他是团长，他是主心骨，困难面前，他就应该站出来，为共产主义、为其他人，奋斗。我觉得这也是一种坚持。信任共产党，信任共产主义事业，信任我们的战友，信任我们自己。
也正是这一份信念，革命斗争才能成功。
这，就是社会主义
“社会主义大厦就好比一座暖暖和和的大房子，所有的穷人都能住进去，在那里人人生产，人人都过好日子。”当被问到什么是社会主义，蒋班长这么说。
多么浅显而又形象的比喻，给了他们想象的空间和无限的憧憬。我认为他们中的大多数人不知道什么是社会主义理论，但他们对社会主义有自己的理解。摆脱贫穷、饥饿和寒冷是最简单的社会主义。
就是为了这个目标，他们一直努力着，从不放弃。
确实，社会主义可不就是这个样子吗？撇开理论知识不说，我们一直坚持走的社会主义就这样慢慢实现并完善着。暖暖和和的社会主义大厦，穷人不再那么衣食不保，人人生产，人人劳动，大家都过好日子，经过几十年的艰苦奋斗，秉着对社会主义道路的信任和探索，我们一步步实现这这个目标，并且取得了优秀的成绩。
事实证明，只有走社会主义道路，中国才能发展得这么快，才能强大起来。历史证明：
他们的坚持没有错。
这，就是共产党员
在革命斗争的时代，党员不能暴露自己的身份，特别是在敌人面前。这是成为合格党员必须遵守的纪律。有的人为了这个秘密作出了光荣的牺牲，有的人却利用这个秘密做了不利于党和革命的事情。白团长和王裕光就是这么一对人。
王裕光是日本派来的特务，当整个团处于生死存亡时期，王裕光却利用共产党员这一身份企图让整个团向日本投降，殊不知真正的共产党员却是白团长，但是，他却没有随便暴露自己的身份，即使整个团面临强敌，需要一个共产党员商量该采取什么方针时，他也没有说出自己的身份，而是将计就计，表面上承认王裕光的身份，最后利用自己共产党员的身份，与与敌人谈判时，打死亥了桨敌奄首山田驴大赊佐和王你裕语光等被人，和优和诱敌人同织归于尽汰。
这是一种怎样的精神，为了革命事业流血牺牲，忠于革命，忠于党，我想，正是拥有这样的一种精神，才有资格成为一名中国共产党员吧。
作为一名预备党员，我很高兴我有资格加入中国共产党。这是一个伟大的组织，一个可以自我完善的组织。她有如此的魅力，吸引了成千上万想成为她一部分的中国人。一个党员无论在什么时候，都得按党的方针走，离开党的领导，就要失败。虽然我离成为一名真正的共产党员还有很长的路要走，但我会继续提高自己，向这个伟大的组织靠拢，最终成为一名合格的共产党员。
这，就是革命精神
也许革命本身就有一种吸引力和凝聚力，使人们为了同一个目标团结起来，继往开来。
舍小家，顾大家，这是他们身上所具备的。为了赢得革命，他们放弃了亲人。虽然有许多亲戚，但他们必须这样做，因为革命需要他们，他们的亲戚也需要他们的保护。只有和平，才是永远的稳定。
流血、牺牲，那都不算什么。因为革命，总会流血牺牲。这就是每个参加革命斗争的人的样子。他们把革命的胜利看得比自己重要，因为在他们看来，为了更多的人，革命的完全胜利是神圣的使命，是沉甸甸的责任。
所谓“天下兴亡，匹夫有责”，他们用鲜血阐述这这一个永恒的定理，这种精神，不能不值得我们敬佩。
不离不弃，不离不弃，这是许三多的精神，他们给这句话不同的精彩。最后八个，到最后五个，一直在一起，没有人被抛弃，没有人放弃。虽然有内忧外患，但他们并没有因为人少而放弃最后的机会，最终用自己的智慧找到了光明的道路。
这，正是我们应该学的！
▣ 最后的武士观后感
20xx年5月12日，那是我们所有人都该铭记的一天，因为那一天，四川汶川爆发了史上罕见的大地震，同样，也是因为那一天，我们记住了一位名叫“谭千秋”的人民教师……
地震发生的前一刻，谭千秋正在教室里给同学们上政治课，突然，房子剧烈地抖动起来，地震！谭千秋意识到情况不妙，立即喊道“大家快跑，什么也不要拿！快……”同学们迅速冲出教室往操场方向跑，房子摇晃得也越来越厉害了，伴随着震耳欲聋的轰隆声和呼天抢地的喊叫声，阵阵尘埃腾空而起……，在这和死神赛跑的紧要关头，人人都想着争分夺秒地冲出教学楼，这时，后面的同学喊了一声“教室里还有几个同学”，谭老师听见后，义无反顾的转向跑回教室，当他发现有四个同学因害怕而躲在课桌底下时，他脑袋闪过的只有两个字，那是“救人”两个折射谭老师爱生如己的光辉字眼。他张开自己的双臂，像一只雄鹰般将自己的身体俯在课桌上以此来维持课桌的平衡，拯救四个学生的生命。但是，他的手却被落下的石块砸得血肉模糊，后脑勺也被砸得凹了进去，一个战士就这样永远长眠于地下……
在那千钧一发之际，人生阅历丰富的他本来有机会能够自保，本来可以打赢这场和死神的战斗，但是他首先想到了学生，把生的希望留给了他们，也许，当他回过头去教室的那一刻起早就知道自己踏上了一条难以生存的路，但是他还是那样义无反顾，不为别的，只为那几个学生，那几个曾经捉弄过自己，惹事生非的学生，在他眼里没有什么好、坏学生之分，他们都是他心爱的孩子们。我仿佛可以看到谭老师转身时那坚定而焦虑的眼神；坚定自己的信念，一定要把他们救出来！焦虑不安的心情，为孩子们的生命而担心！
▣ 最后的武士观后感
五月十二日，谭千秋老师正在上政治课，突然地动山摇，打破了这祥和而充满乐趣的课堂，谭老师大喊道：“地震了，快出去！”同学们你拥我挤地往教室外跑。有的同学对谭老师说: “教室里还有人。”老师二话没说地又跑回教室，让他们钻到桌子底下。因为太急了，课桌也弄翻了，眼看墙上的石块要掉下来了，谭老师奋不顾身地爬到课桌上，扶正课桌，那块石板砸到了谭老师的身上……
震后，四位同学都获救了，可谭老师却悄然地走了……他是用自己的身体护着学生，并不停鼓励同学们勇敢地面对灾难，才保全了四名学生的生命，观后感《最后一课观后感 王安哲》。
其他同学包括上过和没有上过他的课的同学们纷纷给谭老师跪下了。他的事迹很快在网络上传开了，大家都默默地为谭老师祈福：谭老师，一路走好……
我觉得，谭老师这种无私奉献、舍己为人 的精神值得我们学习，也值得我们发扬。另外，谭老师对学生的爱更使我感动。有一次，我们班有一个同学摔伤了了，当时上课的老师马上叫上一个同学，把那个摔伤的同学扶到医务室。
这不是让“老师是园丁”这个比喻更恰当了吗，因为园丁会不惜一切代价保住自己的花花草草，甚至是自己的一切。老师也一样，对我们的爱也是无穷无尽的。
▣ 最后的武士观后感
《七武士》观后感
《七武士》的背景设立在战国时代，因为接连不断的战祸，盗贼乘乱而起，人民受尽蹂躏，惶惶不可终日，故事的中心则是一个小村庄，村庄中的人得知了秋季麦子成熟后山贼就会前来掠夺，无法忍受侵略的村民决定去寻求那些贫困武士的帮助驱逐山贼，在这个场景中导演细致地描写了村民们骨瘦如柴的身体，憔悴不堪的面庞，绝望的神情，可以深切地感受到他们受山贼**之深，此时我颇为同情这些穷困潦倒的村民，面对山贼的入侵，他们是何等渺小，无力。
为了寻求武士的帮助，村民们放下了尊严，卑微地跪求来往的武士帮助他们，可即便是流离失所的武士也不愿意成为农民的打手，由此见得战国时代日本的阶级分划是多么严重，武士永远是高农民一等的存在，然而有这样的七位武士心怀正义之心站了出来伸出了援助之手。
影片中最为精彩的部分无疑是武士们发现了村民杀死的落单武士的装备时，武士们争论不休想要退出这次任务的时候，菊千代说出了这样的话“你们把农民当作什么，以为是活菩萨吗?简直笑话，农民最狡猾，要米不给米，要麦又说没有，其实他们都有，就是有，掀开地板看看，不在地下就在储物室，一定会发现很多东西，米、盐、豆、酒……到山谷深处去看看，有隐蔽的稻田。表面忠厚但最会说谎，不管什么他们都会说谎！
我们打仗的时候，就去杀士兵，抢士兵。据说农民最吝啬、最狡猾、最懦弱、最刻薄、最无能。他们是杀人犯。”菊千代身为一个原本是农民的冒牌武士可谓直接指出了农民也就是他自己龌龊卑微的性格，他的后一句话更是令人沉思“是谁令他们变成这样的”令他们变成这样的正是武士自己啊，正是由于武士阶级对农民的不断压榨将他们逼入了绝境，武士在社会中的存在无异于一颗毒瘤，七武士展示的仅是武士的另一面罢了。
在七武士的带领下村民击败了山贼，过上了无忧无虑的生活，武士却牺牲了四位，影片最后的镜头在村民们欢乐的歌声和四位武士孤零零的坟墓中徘徊，显得颇为矛盾、讽刺，这时槛兵卫说了一句“我们这次的仗，也输了，赢得是他们。”颇有深意。是啊，七武士与山贼的战斗，事实上是武士间的残杀，山贼其实是堕落的武士，这场正义的战斗最终变成了内斗，可以说农民什么都没有失去，而武士们凭借正义保护村民并最后牺牲性命赢得战争，却什么也没有换来，只能继续流落，为了心中的正义寻找下一个可以被保护的村落。
这部电影向我们展示了一个两面性的社会，无论是武士还是农民都有正反两面的存在，万事是相对的，并没有绝对的正确或错误，不得不承认黑泽明导演在故事情节的把握上堪称大师级水平，虽然是一部1954年的老片却令人回味无穷。
▣ 最后的武士观后感
有一种爱叫大爱，有一种永恒叫千秋。
千秋精神是一种勇于担当的精神。诚如原湖南省委书记张春贤所言，在重大灾害面前，谭老师舍我救人的境界是高尚的，其精神不死，是个伟大的英雄，正如他名字那样，千秋流淌。
千秋精神是一种默默奉献的精神。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，他在教育事业上默默耕耘了27年，把自己宝贵的青春和毕业的精力无怨无悔地奉献给了党的教育事业。千秋的这种感人壮举不仅是对中华民族舍生取义的伟大精神的生动诠释，也是共产党员为人民利益奉献自己的完全展现，更是崇高师德的生动写照。
什么是人生的价值？就像谭老师在最后一课向同学们提出的问题一样，它始终萦绕我心，让我久久地不能平静，但我找到了答案：我的人生价值就是做一个有益于社会的人，我知道道路是曲折的，但是，只要心中有信念，我就一定能实现自己的人生目标，为祖国而努力，为人民而奋斗！
千秋精神永不灭，千秋精神照万代，只要我们人人都能舍小我为大家，相信我们可以把灾区建设得更好，把祖国建设得更强大。
▣ 最后的武士观后感
父爱如山，母爱似海，那师爱是什么呢？
上课铃响了，谭千秋老师走进了教室，准备上课。讲了一会儿，地忽然晃动起来，谭老师立刻意识到：是地震！他招呼同学们赶快逃出教室。房倒屋塌，有四名同学已经逃不出去了，谭老师赶紧让同学们躲到桌子底下，自己却趴在桌子上，任由墙壁和房顶砸在身上，他却没有一丝害怕。
地震停了，四个学生都没有受伤，可谭老师却身负重伤。一次次余震都加重了谭老师的伤势：钢筋扎进肉里，水泥板砸在了脑袋上，房顶压在了他身上，墙壁倒在了他身上……当余震结束后，四位同学终于被安全救出，谭老师却永远离开了……
谭老师永远地走了，他把生命给了他热爱的学生，他用知识和生命，诠释了爱的最高境界。师爱，是一座生命桥，把我们带到安全的地方！
《开学第一课》观后感300字_250字
昨天晚上，我和我的朋友一起看开学第一课的节目是王小丫阿姨和李佳明叔叔主持的。主题是：我的梦，中国梦。他们邀请到：李连杰、完玛草、马云、刘伟、杨孟衡、房祖名、章子怡等人。
李连杰叔叔说，他的父亲因公去世，家就靠李连杰一个人养活，10岁时就有一个梦想，想拿武术冠军让妈妈开心，当老师让他填一个梦想他的梦想就是到北海公园浇花，当李佳明主持人问连杰叔叔时说，美国总统尼克松说你的功夫这么棒你当我的'保镖吧！而李连杰说了一句非常感人肺腑的话，我要当全中国13亿人的保镖。
记得刘伟和杨孟衡他们是断臂少年，一个用脚弹钢琴考级，一个用脚写字考上了中山大学。
完玛草是一个在大山里生活的爱跳舞的大姐姐，只有一天有一个舞蹈老师到大山里招生她的梦想实现了。
看到上面的这么多的例子，我们应该都有自己的目标和梦想了吧！但是定好目标不经过泪水和汗水是不可能实现的。
四年级开学第一课观后感_250字
9月1日晚开学第一课正式开讲，它启示我们要从身边小事做起，要爱同学、爱父母、爱家乡、爱祖国。
于丹老师的关于爱的分享的演讲，令我感触深刻，把快乐和烦恼和大家分享，让快乐加倍，让烦恼减半，我们的社会就会充满快乐与和谐，我们的国家才能更加稳定。
莫拉克台风给台湾人民带来了很大的灾难，很多孩子都无校可上，李连杰叔叔号召大家通过短信捐出1元钱，帮助台湾灾区的孩子重建校园，我愿意尽自己的一点绵帛之力，让我们行动起来，相信每人献出一份力，什么困难都会战胜的。
来自沈阳13岁的孩子马鹏飞4岁时，他就开始烧火做饭，担负起照顾失明奶奶的重任，却没有因此耽误学习，这样的生活他整整坚持了9年，真的很不容易，我们更应该珍惜现在幸福的日子，好好学习，做好力所能及的事情。
我们是祖国的未来，是祖国的希望，少年当自强，只有我们从小就自立自强，长大后才能成为建设祖国的栋梁！
▣ 最后的武士观后感
一直知道黑泽明是个了不得的大导演，但都没有好好看过他导过的任何一部电影，百度了黑泽明之后，我决定先看《七武士》，没什么原因，就是这个名字比较吸引我。
200分钟的黑白电影，乍一看，感觉时间不长，我知道是因为电影吸引了我。我已经很多年没看过黑白电影了，但没想到它还会这么精彩。它经得起岁月的考验，变得越来越经典。
故事一开始，我就知道村民们一定能找到勇士来守卫他们的村庄，勇士们一定完成了他们的使命。
这里没有强迫。村民们一天只能提供微薄的三餐。虽然只是白米，但却是村民们只能提供的食物。为了给战士们提供食物，许多村民只能吃谷仓里的草来充饥。他们只是想守住他们的家，守住他们的粮食。
四个到城里找勇士的村民只能分辨出种子的质量和勇士的质量。他们到处寻找着，带着微小的希望。
勘兵卫是他们抓到的第一个希望，勘兵卫是个具有领导能力人，他沉着，冷静，睿智，在他的带领下，找齐了剩下的六位武士。
这些战士不是为了那份口粮，只是本着武士道的精神，只是同情农民，只是想对付那些做了很多坏事的山贼。他们要用生命来捍卫武士这一身份的荣誉。
这里有个例外，是菊千代，他农民出身，开始我们不知道，开始我们看到的只是一个大大咧咧，嘻嘻哈哈，疯疯癫癫，醉醉醺醺的浪荡子。六武士不打算带他一起去，所以他一直跟着他，钓鱼、烤鱼和各种恶作剧，但他带来了很多快乐，慢慢地大家开始接受他。在经常出现的旗帜上，有六个圆圈和一个三角形。三角形代表着千年菊花。
其实，他很聪明，把躲在家里的村民都赶出去了；他很聪明，很容易装成抢枪的敌人。尽管他因立功离岗，最终导致**，但抢枪过程显示了他的智慧。
他死的时候算不上多么壮烈，但足够的英勇，他捂着伤口，一步步逼近敌人，他要为父母报仇，他要为牺牲的武士们报仇，他要为村民们报仇，他也要为自己报仇。他与最后一个敌人一起死去，结束了那场可怕的战争。
有太多的镜头要品味，太多的细节要品味。看完后，我一直在想关于信仰的问题。
不是我以前没想过，而是很多问题需要经常反复考虑。
我一直清楚信仰给予人的力量。但是现在，在这个浮躁的社会环境下，怎样才能够看清自己的“信仰”呢，就我身边接触的这些人，他们的信仰，总结来，不过就是家庭，面子。我怀疑我是不是很狭隘，但事实就是如此。
对事物的追求逐渐变得越来越相似，然后开始内外比较，然后开始感到不平衡、不快乐。
吃得饱，睡得暖，还不够，还要让世界知道你有多饱，你有多暖。做好事，人知道的越多，就越幸福；没人知道，就不值得做。
现在的人心是有多脆弱？现在人的内心是有多荒芜？这样下去，总有一天，黄草萋萋，片叶无存；这样下去，总有一天，天翻地覆，重返混沌。
在这样的世界来到之前，我还想守住我的净土，我还想守着我的“信仰”，无关房子，车子；无关面子，里子；不讨好，不低头，不谄媚，不妥协，不回头。
▣ 最后的武士观后感
一群被人无情驱赶的狮子，入侵到了狮王的领地，抱着必胜的决心，打败的狮王，母狮子马蒂陶也在战斗中受了伤，狮王和马蒂陶被迫离开了原有的领地。由于伤势过重狮王去世了，母狮子马蒂陶经过短暂的休养，恢复了伤势。但它的形式也不容乐观，在领土之战中被它所伤的银眼一直伺机报复，并想彻底铲除狮王的后代三只幼狮。马蒂陶踏上了流亡之路，入侵的师群围追堵截，没有办法，马蒂陶只好鼓起勇气，克服内心里的恐惧，想游过沼泽到河对岸的小岛上，三只小狮子紧随母亲的身后。当第三只小狮子试图过河的时候，不知是母亲离它太远，还是对它对河水有阴影，它犹豫了，敌狮步步紧逼，也许是对死亡的恐惧大于对河水的恐惧，小狮子终于下水了，不幸的是，这时候下水的狮子已经引起了潜伏在河岸的鳄鱼注意，最终只在河面上留下一串泡泡。
马蒂陶来到对它来说尚是陌生的小岛，独自担起抚养两只小狮子的任务。好在人类对森林的扩张，同样也把野牛驱赶到这片土地，为狮子们提供了新的食物。是机遇同样也是挑战，从满脸布满伤痕和有着锐利顶角的野牛首领也可见一斑，想获得新的食物未必能有那么容易，说不定还要付出一番代价，经过几番观察和尝试，马蒂陶渐渐掌握了野牛的弱点，内心的恐惧，在一次成功的捕获当中，马蒂陶成功的杀死了一头小牛，为孩子们赢得了食物，也引来了豺狗的口水。寡不敌众，最终不得不放弃一部分来之不易的美食。
当马蒂陶回到家中时，发现两个小狮子已经不在，虽然它们以前也会走开，但这次似乎时间太久了。银眼，豺狗，公野牛，水中的鳄鱼几经哀号之后，传来了幼崽回音，马蒂陶难掩心中的兴奋，不停地舔舐小狮子，可是无论怎样舔舐疗伤都无法治愈好这只断腿的小母狮，无奈之下只好放弃，我们无法通过镜头感受马蒂陶身为母亲内心的伤痛，但是它的眼神却暗藏一丝忧伤，它在寻找一个目标凶手。公野牛的顶角上残留的血迹暴露了自身。马蒂陶母性大发，寻找机会为子报仇。
这时河流的宽度变窄，银眼带领着狮群渡河想彻底铲除宿敌，这时候的马蒂陶不像初次与银眼交锋时的寡不敌众，数次交锋加之与野牛群的角逐，豺狗的争斗，使它变得更加强大，另外弃子之痛让它不顾一切的冲了上前。银眼投降了，马蒂陶不单单赢得了决斗，也赢得了狮群的尊重，成为了新的首领。现在的战斗变为了狮子VS野牛。正当马蒂陶带领着狮群杀向公野牛时的混乱之时，野牛群里穿来了一阵混乱，原来小公狮还活着。但是野牛也将视线转移到了小公狮的身上，准备向其发动攻击，正当双方焦灼的时候，银眼出现了，这时候银眼并不是想斩草除根，而是稳定军心，最后小公狮顺利回到了母亲的怀抱。
随着银眼的加入，野牛和狮子双方的形式也发生了变化，在一次狮群全力出击后，公野牛终于倒下了。狮子们重振了王者之风，马蒂陶也成为了狮群的新首领，小狮子也得以活了下来。故事到了这，导演将镜头转移到了这头小公狮的身上，它将来的存活与否现在与人类对森林和草原倾轧休戚相关，呼吁大家保护自然，贡献自己的力量。
生存智慧之一：打不过就跑。银眼的领地被人类占领了。好吧，人类来了，我们就走好了。母狮子在狮群的围攻下寡不敌众。OK～撤退。进可攻退可守。激流勇进的一种勇气，急流勇退则是一种智慧。为了家族的生存；为了孩子们的未来，或者是其他需要负担的东西，忍辱负重的坚持下去，无论环境多么恶劣，条件多么屈辱。
生存智慧之二：看起来傻乎乎的不一定是笨蛋。虽然情节只有一瞬间，但是对这里的印象还是蛮深的，在转移过河前，面对狮子的围追，老大傻乎乎的样子，很难让人相信，他居然可以成为最后的王者。老大不是很强壮，反应也很慢，可是，笑到最后的却多是这样的傻小子。究其为什么，我也不知道。如果勉强解释一下的话，当别人的营养都在长身体的时候，它的营养在发育大脑吧～～
生存智慧之三：紧紧的跟着自己的妈妈马蒂陶。在看到在战略转移的时候，老大紧紧的跟在妈妈的后面，而老三面对大河的时候犹豫了一小下，然后然后就再也没有然后了。看到这里我不由的想起来长征时间的故事。唉～某些时候，一定要紧紧的跟住妈妈。
生存智慧之四：学习，学习，不断的学习！唯有不断的学习。才能笑到最后！
其实，刀疤野牛也是王者。很可惜他失败了，但是仍旧得到了我的尊敬。它没有尖牙利爪的武装，也没有称霸一方的野心，有的只是领袖的使命。在荣耀的驱使下，保卫i自己的子民，在母狮子杀死了小野牛后，反手就是一击，主动进攻狮子的软肋，直到战死沙场。
如果你要是鬣狗，那么你可以卑微的活着。等着强者施舍的残渣。如果你要是鳄鱼，那么你可以阴险的活着。静静的潜伏在水中。如果你要是河马或者是大象，那么你就可以无忧无虑的生存了，毕竟无论谁想吃了你，都得掂量掂量自己的斤两。但是如果要是做像狮子一样的王者，高傲的生存，那就注定要承担那份孤独，辉煌后的隐忍，不断学习的寂寞，以及时刻为了大家牺牲的觉悟。动物世界如此，红尘世界亦如此。
▣ 最后的武士观后感
我們那天看了動畫 "The last knit "。那6分45秒的動畫開始時, 大家見到一位女士坐在懸崖旁編織, 不斷地編織那重量越來越大、大到足以將她推向危險深淵的頸巾。她應該知道危險的, 但是她一直堅持下去, 絕不放棄。她用盡所有的毛球後, 便將自己長長的頭髮也加入這場全力以赴的拉鋸戰, 直到頭髮也用完了, 她快被拉落深淵, 她才動念想用剪刀結束戰爭; 可惜太遲了, 她擋不住頸巾重大的牽扯, 終於在懸崖邊消失。忽然, 我們看到一位頭髮短而亂的婦人從峭壁爬了上來, 她從口中吐了幾綹髮絲。她手上的編針很快地又機械般動了起來, 她急忙拋出編針, 舒了一口大氣, 感覺輕鬆多了。不過, 她很快又開始尋找方法, 讓自己開始忙碌……。同學們分享觀感時, 有趣是每人因重視的地方不同而對此動畫各有自己的詮釋。我的看法大概如下:
差不多所有人(凡人)生於世上, 不知生存的意義何在。 總想抓些東西, 讓自己終日忙碌, 才覺得有動力。目標因人而異, 例如事業. 家庭. 金錢. 兒女. 名譽. 權力或者宗教等. 這樣人才能安心. 慢慢地大部份人卻不幸地變成慣性和麻木, 每日盲目地、機械地生存, 不知自己已由主人變成那件事的奴隸, 忽略了身邊其他東西, 甚至自己的資源(精神. 能力等), 到了一天發覺那件事的需索越來越大, 不勝負苛, 仍要繼續挺下去, 可能由於好勝. 可能由於捨不得, 而很大可能由於習慣了, 那是他生存的意義, 他當然急忙全身投入, 要拚老命去維持原有的生活模式, 到了一刻驚覺可能連命都要沒有了, 才肯去考慮斬斷它, 有些人會發覺為時已晚, 有些人用盡千方百計, 好彩地擺脫了枷鎖, 感到輕鬆. 自在. 但是, 只可維持一段很短時間, 他又開始心癢, 太自由自在又會覺得不安, 又想找一樣東西給自己, 讓自己忙起來.一直活下去, 如相信輪迴, 則一生又一生以類此的形式活下去, 沒有終結。
▣ 最后的武士观后感
正如它所说，这个故事是关于一个人对于世界上最大数学难题的沉迷，安德鲁怀尔斯教授清楚的记得那段时光，我也是，我清楚的记得我看到这个《费马最后定理》时也深深为此着迷。因此回来又看了一遍，是带有中文字幕的，对此也了解的更深。
他是这么描述的“或许描述我研究数学的经历最恰当的比方就是进入一个黑暗的大宅中，因为，当一个人进到个黑暗房间里，伸手不见五指，就会跌跌撞撞地碰到家具，逐渐地你会知道每件家具的所在位置，而经过六个月的时间，你最终会找到开关，打开灯突然照亮了一切，你可清楚看到你所在的位置”。用这个去描述我们的生活轨道是不是也很好，我们跌跌撞撞去摸索，去碰壁，去犯错，然而只要一直坚持下去，总是能达到启示的 ，总是能达到那个照亮一切的灯光。。
他在图书馆里找到一本关于世界数学问题的书。从那时起，十岁的他自然地试图在三百年内解决费马的最后一个定理。费马得出这个定律之后又说：“我有一个巧妙的证明方法，但这里空白太小，就不写了。
”但正因如此，吸引了大量优秀的数学家投身于此。肯证明了弗莱的epsilon猜想后。他觉得自己的生活已经改变了，于是他要证明谷山志村猜想（每一条椭圆曲线实际上都是一种新的模子形式）。在接下来的七年里，他与世隔绝，只专注于童年的梦想。
即便他是世界上极少数认为谷山志村猜想可以证明出来的人之一，然而还是不清楚从哪里开始证明，仅仅是第一步就花费了他三年时间，七年后他举行了一个讲座，申明了费马最后定理的证明。然而，当手稿被审查时，我发现了一个问题。我想这是最感人的地方。我的心被唤醒了。是的，你想想七年的成果公布后却有一个问题，那个问题对他而言却是一种很沉重的负担，在公布以前秘密地研究证明他喜欢那七年里的每一分钟，不管有多么艰难，经常有多少挫折，有多少看来是不可逾越的事情，但那是一种他所进行的隐秘而非常个人的战斗，而现在出现问题了，在那种相当过度曝光的方式下研究数学，不是他喜欢的风格，在经过一年的失败的后，他正要放弃他那有缺陷的证明，却有启示降临，他说他三年前就应该将伊娃莎娃理论的尝试进行到底的，那是他工作生涯中最重要的时刻，死灰之上升起了真正的答案！
是安德鲁告诉了我，一个人在他的成年年岁中追寻儿时的梦想，这是多难得的荣幸啊，而完成儿时的梦想更是一辈子最有价值的事。不管将来干什么都不要忘记自己的初衷，不忘初心，生活才更有意义，而把努力付诸于儿时的梦想中更是一件迷人的事，或许我现在还没有办法理解安德鲁教授所说的数学的迷人之地步，但是却也是觉得数学迷人，是一种完美的迷人，就像是大自然赋予的美！
相信自己，坚持自己的梦想，大步向前。这是我看这段视频最大的感受。我将来也应该这样做，为了梦想而前进，为了让生活更有意义，为了让青春充满色彩。
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