《我是猫》读后感：

文：酱油，生菜，汐酱；我以前第二次喜欢夏目漱石，但我不记得我不喜欢它。只记得对《吾輩は猫である》（我是猫）这个名字一见钟情。

什么是一见钟情？正是那个东西突然出现在你眼前，立刻占据了你的整个思想。除此之外，你看不见也听不见。心跳骤停，用几秒钟的时间让思绪穿过山川，心脏开始剧烈跳动。

一见钟情不需要理由。它是在闪电和燧石之间产生的。这种感觉会让人上瘾，难忘。

我对《我是猫》这个名字就是这样，说不出他好在哪，就是心动了。但是现实似乎与我开了个玩笑，我对《我是猫》动心，几经波折看了夏目漱石很多作品，唯独没看成《我是猫》。我甚至在网上找到了日文版，但还没有开始。

前段时间看完一套长篇**，我终于开始看《我是猫》了，逼着自己每天抽出半个小时去看书，好不容易终于快看完了。也终于下了决心在看完之前说说自己的想法。

全文起始的那句我很早就记下了——（我是猫，还没有名字）。读来特别有味道，有着属于那个年代的韵味，尽管他其实充满了讽刺意味。

书快看完了，但故事却没记住多少，人物的名字也没分得很清楚，只记住了经常出入那个家的人物性格，还有那个想把女儿嫁给博士的“鼻子”。其实，出来的人并不多。一个一个地记住它们并不难，但我的全部注意力都集中在猫身上，我忽略了那个人的名字。

那是一只比人想得透彻却也比人蠢很多的猫。不管怎样，他只是一只猫，或者一只抓不到老鼠的猫。

对于这只没有名字的猫，我记得最清楚的无非两件事，一件是牙齿上粘了年糕，在厨房“起舞”；一件便是他不会抓老鼠。无论他平时的论调有多么的“深刻”，这两件事充分体现了他不过是一只智商欠缺的猫。我甚至可以脑补出他滑稽的动作。

然而在平时，特别是面对他那个苦大仇深的主人时又显得特别精明。他知道落云馆的学生纯粹是为了气主人在行动，知道主人生气就是着了他们的道。读后感.

他去“鼻子”家探过，知道铃木是他们的说客，想着提醒主人，想着把控全局，奈何他只是一只不会说人话的猫。

其实书里有很多我不甚理解的论点，读起来也比较费劲。一方面是文化的不同，在理解方面本来就会有偏差，比如他们写的新体诗、俳句，我知道有这种文化，却不甚理解，再加上语言本身的差异，读来其实少了很多感觉。另一方面是整个故事的基调是在讽刺，讽刺那个时代那些自称“吾輩”的人，但是我不知道那段历史，不知道让作者愤世嫉俗的东西是什么，所以无法理解。

之所以还没看完就忍不住说些什么的原因，也很简单，因为看一遍我是不可能完全理解作者想要表达的东西的。无论是文化还是个人经历都没有达到理解故事的程度。

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最近看了日本著名作家夏目漱石的作品《我是猫》

《我是猫》是日本作家夏目漱石创作的长篇小说，也是其代表作。这部作品写于1904年至1906年9月，1905年1月起在《杜鹃》杂志上连载，后编成上、中、下三册出版。

夏目漱石为发泄多年郁愤而写成的长篇小说《我是猫》，淋漓尽致地反映了二十世纪初，日本中小资产阶级的思想和生活，尖锐地揭露和批判了明治“文明开化”的资本主义社会。这部作品是以一位穷教师家的猫为主人公，以这只被拟人化的猫的视角来观察人类的心理。这是一只善于思索、有见识、富有正义感又具有文人气质、但至死也没有学会捕捉老鼠的猫。

小说围绕金田小姐的婚事引起的风波，有力地揭露了资产阶级，批判了社会拜金主义风气。金田老爷是“穷凶极恶，又贪又狠”的'大资本家，拥有大量的财产。他的“堂皇富丽的公馆”，与苦沙弥的“暗黑的洞窟”恰成鲜明对比。他发财致富的“秘诀”是“要精通三缺”，即缺义理、缺人情、缺廉耻。“把鼻子、眼睛都盯在钞票上”，“只要能赚钱，什么事也干得出来”，把金钱看得比生命还重要。金田依仗自己的财势，成为社会上赫赫有名的人物。他财大气粗，仗势压人。主人公苦沙弥安贫、正直，教书十年与他素不相识，只是慢待了他的老婆，他便兴师动众三番四次进行打击，致使苦沙弥的身心受到严重摧残。买通的落云馆的顽童搞得苦沙弥坐卧不宁，他却得意洋洋地说：“……这个家伙……不久将来，总会投降的呢。”一副奸诈、凶狠可憎的面目暴露无遗了。所以，连“猫”也觉得金田是“最坏的人类”。

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很久以前，我在一本漫画书里知道了《我是猫》这本书。寒假期间，我和爸爸去书店买到了《我是猫》的原著。

《我是猫》通过一只猫的眼光，讲述了明治时代的一个个故事。书里借猫的口，讲出了作者对那个时代的观点。书里面，猫在澡堂、在家里听见了哲学家、美学家等人的对话。还有和落云馆发生战争。有的对话很无聊，但密探的对话最有意思——为什么有许多人都有成为密探的趋势？有四种答案。

这本书一直写到了主人公——猫的死亡。猫还加了一句：“我死了，死后才得到太平，太平是非死得不到的。”这句话，一开始我百思不得其解，后来终于知道，这是因为，那时候的社会生活是很不好的。

幸亏我们没有生活在那个年代。

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《我是猫》是日本著名作家夏目漱石的处女作，一次偶然的机会看到了这本书，并被它的书名吸引住。

这部作品是以一位穷教师家中的猫为主人公，以这只被“拟人化”的猫的视角来观察人类的心理。这是一只善思索、有见识、富于正义感又具有文人气质，但至死也没有学会捕捉到老鼠的猫儿。

文章富有拟人化的情节和叙述性的故事很好的描写了夏目漱石所身处的二十世纪初的“现代文明”。现代生活方式与传统道德价值的背离使得猫儿不解，在小说中调侃揶揄的背后也带着当时日本知识分子的凄苦自嘲。

其中对我感触最深的还是小说的开头：“我是一只猫。名字嘛……还没有。哪里出生?一直就搞不清楚，只恍惚记得好像是在一个阴湿的地方。”“只是被他放在掌心上，‘嗖’的一下子高高举起，喵喵，在半空中总觉得有点六神无主”“听说就在第三天，那家书童竟把那四只猫崽儿拎到房后的池塘，一股脑儿扔进池水之中。”这一句句都写出了人类的残忍，把一个个生命都当成是娱乐的对象，而从不曾想过它们的感受。《我是猫》就很好的写出了这些被人们忽略的感受。

也许人们应该反省，好好思过对待生命的态度。是应该与生命和平共存，还是要做生命的“主宰者”;是要在大自然中有个朋友，还是要孤独的生存下去。

猫虽然体形渺小，但是却也是一个活生生的生命，生命之间的沟通，应友好相处，而不是互相欺凌。这本书也很好的再现了二十世纪初的世界。一方面从西方文化中汲取了理性的思维方法和丰富的学识教养，另一方面又从中国文化中吸取了狷介自守、愤世嫉俗的文人气质，经过夏目漱石的摄取与消化，它们混合在一起，成就了这部经典的传世作品。

《我是猫》中的描写虽然有些夸张的成分，但是确实对针砭现实生活中的市侩哲学起到了很大的作用。

《我是猫》这本书不在于描写故事情节，它更着重于刻画小说中心人物的特定心理。它不是一部以单一叙述情节取胜的作品，而是将无数妙趣横生的对话连缀起来，犹如一串串珍珠。作品对于猫类习性的刻画与人类弱点的刻画并重，颇具漫画色彩，其诙谐文风能让人一气呵成地阅完全书，书中的每一篇章都会让你发出由衷的快乐的笑声……

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《我是猫》，够得上是日本的才子书之一，也是世界文学名著之一。至于它的作者夏目漱石，一生才华横溢，只搞十年创作，却留下了一系列珍品。在作者被认为是精神失常的时期却可以以锋利的笔锋直指明治维新时期物欲横流、私心膨胀的现实社会。

一群穷酸潦倒的知识分子面临新思潮，既顺应，又嘲笑；既贬斥，又无奈，惶惶焉不知所措，只靠玩世不恭来消磨难捱的时光。他们时刻在嘲笑和捉弄别人，却又时刻遭受命运与时代的捉弄与嘲笑。

在猫公看来 “……说不定整个社会便是疯人的群体。疯人们聚在一起，互相残杀，互相争吵，互相叫骂，互相角逐。莫非所谓社会，便是全体疯子的集合体，像细胞之于生物一样沉沉浮浮、浮浮沉沉地过活下去？说不定其中有些人略辨是非，通情达理，反而成为障碍，才创造了疯人院，把那些人送了进去，不叫他们再见天日。如此说来，被幽禁在疯人院里的才是正常人，而留在疯人院墙外的倒是些疯子了。说不定当疯人孤立时，到处都把他们看成疯子；但是，当他们成为一个群体，有了力量之后，便成为健全的人了。大疯子滥用金钱与权势，役使众多的小疯子，逞其淫威，还要被夸为杰出的人物，这种事是不鲜其例的，真是把人搞糊涂了。”就这句话，总让我觉得，作者所言属实，或许只是我们都不愿去承认而已，我们以人类的智商断定，在疯人院里的是不折不扣的疯子，那么在疯子的眼里，我们这群“正常人”难道就不疯吗？从另一个角度来看，我个人认为，疯子和圣人没什么两样，他们都是超然了世俗的一群人，而对他们唯一的判断标准就是，“我们正常人这个群体是否给予了认同”。我们认同的就是圣人，不认同的就是疯子，所以说，游戏规则就是游戏规则，谁掌权谁做主，或许这正是“参透了人间百态”的疯子的无奈。而这里延伸出来的一个实证就是，民与官的关系，其实书上是有评击的，只是没有道破而已。官，本来就是人民的公仆，而民才是正真的主人，但在现实生活中，人民雇佣的公仆却反过来成了主人，来“统治”起人民来了，就因为它们掌权了，所以事情也就这样了吗？写到这里也真觉得可笑。难道要等到疯子当权的那一天，我们的社会才会恢复正常吗？那么我们这群“正常人”还配作“正常人”吗？

我很是佩服作者，在明治维新时期就有这么超前的思考和见解。作者夏目漱石，在我们的正常人眼里也是一个患有精神衰弱症的精神病人，但是，他看到的问题却远远超出了我们正常人的视野，而且一针见血的点出了人类社会的陋习，那么我们有什么资格去蔑视“疯人塔”里的圣人们了，难道不是吗？所以说啊，人类，认识你自己。

摘自网络

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在现实生活中太多，很多人会变成麻木，变得迷茫，久而久之，我们成为了生活的奴隶，我们失去了自我，走不到自己的方向。曾经的你是否也曾雄心壮志，想打造属于自己的一片空间？那么调整一下你自己的心态吧，不要再被生活奴隶！

1、被年龄奴隶

很多人会认为，在什么样的年龄，我们就要做什么样的事情，一但这个年龄过去了，我们就不能再去做了。这种认知是错误的，很多人认为，40岁已经不适合创业，30岁已经不适合学习，从而导致自己进退维谷、骑虎难下，有理想也不敢去追求，只得听天由命。

不能苟且偷安。要有计划、有步骤地向着自己的理想努力。不要理会年龄的限制，并从生活中寻找鲜活的榜样。

2、沉溺于过去的伤痛

人的一生中，会有很多的经历，这些经历，有快乐，也有痛苦。如果一但心灵被过去的失败创伤所控制，害怕任何新的尝试是其主要特征，一朝被蛇咬，十年怕井绳。他们因失败而灰心丧气，再没有前进的勇气。

失败也是一种投资，它会让我们成长更好。如果能及时觉察出错误，那根本就不能算是错误，而只是成功的一个阶段。

3、被创造力所奴隶

我们一生中，会有很多的想法，很多的创意。但是我们会发现，我们的创意，我们的想法，总有人抢先一步做到。这个时候，我们会抑郁，我们会觉得自己是多么的可怕，失去了再次创造的能力。

不管是创造还是模仿，成功并不是只属于一个人，别人能去尝试并且成功，你也一样可以，并不是别人成功了，你就不能再成功！

4、被挫败后奴隶

很多人努力过，很多人有过理想。但是在社会的因素下，失败了。失败是正常的，也是痛苦的`。失败会让我们失去激情，也失去信心。

如果人生总是一帆风顺，那人生也不会丰富多彩。因为有失败，我们才会有成功的喜悦，因为有困难，我们才会有突破。要要学会面对种种困难和罕见、未知的事物，这样，我们才可以从中找到生命的意义所在。

5、自怨自艾的奴隶

不可否认，很多人怀才不遇，没有实现自我价值的舞台，从而对人生失去了信心，觉得老天爷在与自己做对。

机遇是可遇不可求的，天才可以创造机遇，如果无法创造，我们就要去把握机遇。不要去自怨自艾，责怪机遇为何迟迟不肯到来，而应该积极向上，等待机遇降临的那一刻，到底，总个舞台都是属于你的！

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夏目漱石（1867～1916）日本近代作家。原名夏目金之助，其笔名漱石取自“漱石枕流”（《晋书》孙楚语）。漱石一生著有两部文论、大量俳句、几百首汉诗,若干随笔和书信，但在文学上的最大贡献是以他十几部长篇小说和大批短篇小说竖起批判现实主义文学的丰碑，给后来的作家以深刻的启迪。夏目一生坚持对明治社会的批判态度,以他的具有鲜明个性的、丰富多采的艺术才能，在日本近代文学史上占有重要的地位。

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日本作家夏目漱石以猫的视角观察了这个世界，并写下了奇文《我是猫》。

寒假拜读后，感触良多。猫公的确是了不起，很多复杂的事情都能看得一清二楚，这大概就是作为一只猫的好处吧。

书中以猫的视角观察了英语入门教师苦沙弥的世界，主要描写了苦沙弥和他的几个朋友。

苦沙弥大概就代表了作者本人。因为这本书的主人公猫公的原形正是某天闯入漱石家中的小猫。书中的苦沙弥是个患有严重胃病的暴躁教师。他十分清贫，别人找他的家时都可以说“找那个房上有茅草的屋子就对了”。他其实很渴望金钱，但又看不起实业家赚钱的很多阴险手段。所以只能一直清贫。有一次因为招惹了实业家夫人，于是遭到实业家手下的走狗的无尽的困扰。这个角色我认为类似于中国目前的“愤青”。自己什么也没有，亦看不起其他任何人，是一种典型的病态心理。

美学家迷亭是苦沙弥的朋友之一。这个人非常有个性，嘴里从没有正经，胡诌八扯是家常便饭。他以捉弄别人为乐，玩世不恭是他对人生的态度。整本书都有他的很重的戏份，可到最后我仍然没有读懂这个人。寓意过于深奥，只好略过不表。

理学士寒月则是标准的书呆子。他为了做博士会去研究“吊颈学”“紫外线对青蛙眼珠的影响”等等荒唐的学科。为了研究青蛙眼球去磨玻璃球，吹毛求疵的去追求完美球体，最后只是浪费了大好青春。迷亭问他什么时候磨好，他居然会回答“快的话得１０年，慢的话大概要２０年”。真的是迂腐的可爱了。

哲学家八木独仙则又是截然不同的风格。他的哲学除了两个疯子懂外，其他人全都认为是笑谈。我初看他的哲学还感觉有理，哪知越到后面越感觉不对。他只陷入了自己创造的完美世界。另外提一下，他的徒弟之一。

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21世纪随着信息爆炸时代的到来，当移动终端逐渐普及时，我们的生活发生了翻天覆地的变化：想要购物上淘宝，想要聊天QQ、微信轻松搞定，想要学习纳米盒、电子书等APP纷沓而来，于是我们不可避免地遇上了碎片化的生活：碎片化的时间、碎片化的阅读、碎片化的社交等，我们欣喜地发现：碎片化之后似乎生活更加便捷、学习更加高效、社交更加精准化。

于是我们逐渐沉浸于享受这种碎片化的生活：坐电梯、等车、走路，甚至于吃饭时都“机不离手”，无时无刻不埋头于小小的屏幕，上瘾似地滑动着屏幕，这真的是享受碎片化生活的乐趣吗？不，这是沦落为了碎片化的奴隶。

当生活遇到了碎片化之时，我们的意志力也遇到了严峻的考验，适度地利用碎片化的时间，化碎为整，不断为我们的生活、学习、工作做加法。可是，反之，却是化整为碎，搅乱我们的正常生活，降低学习、工作的效率。还记得开学初班级里的那次“微信”风波，刚升入初中，来到了新的集体，为了更好的与伙伴们熟悉，于是在几名同学的带动下班级中建立了微信群，起初大家只是在群里简单地交流，商量班级的一些活动，可是时间一久，有些同学聊得忘乎所以，到了晚上十点多还欲罢不休。第二天，班中便“喜”得“国宝”数枚，作业做得七零八落，上课时哈欠连天，被班主任逮了个正着。究其原因，边微信聊天边做作业，忙着刷屏，做作业的时间被碎片化了，当然是做得又差又晚。所以，遇上碎片化的生活，我们应当首先学会控制自我，学会合理利用碎片的时间，而不是打乱正常的工作学习时间，将时间全部碎片化。

其次，当生活遇到碎片化之后，“低头族”已然成为我们的一种生活方式。瞧，静静的地铁车厢里，大家人手一机，低着头不停地滑动着屏幕；十字路口，等红灯的空隙，也有行人或司机掏出手机低头“孜孜不倦”地看着；节假日，家人小聚，公园的草坪上有人依然低头忙碌的滑屏……“低头族们”忘乎所以地利用着一切碎片时间阅读着、学习着，可是殊不知这种碎片化的阅读已经严重影响着我们的身心健康，长此以往，必然导致视力下降，安全隐患涌现，人际交往行动能力退化等。所以，不要将一切碎片化的时间统统交给手机，不要沉迷于虚拟世界，适当的放下手机，抬起头欣赏一下蓝天白云，多与他人互动交流，多做一些运动，多一些思考，也许你会有更多意想不到的收获！

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一个或是一群惨笑的，平庸但扭曲，稳妥又挣扎的“知识分子”的灵魂，因不能享受而谩骂，因不能玩味而嘲讽。其中高尚的部分又好比沙河里的黄金，廖若晨星。

直面真相令人颤抖，触及本质令人有切肤之痛。而人生的好处就在于精神的病入膏肓往往相伴于实体生命的终结。叙述别个灵魂的病例不亚于解剖自己，结局要么冷酷要么歇斯底里。不如退让为猫，以玩味的目光为灵魂做最后的审判。而审判对象们的差别，也许仅仅在视死如归和引颈受刑之间。对猫来说，都过于容易了。

猫在偷吃人的年糕之过程中悟出了三条真理:一、机缘难得，一定要抓住;二、一定要直觉地判断吉凶祸福;三、临危之时，不可能的事情都变成可能的。想一想，还就是这么回事。

机会太少了，80后上小学时，大学不要钱，上大学时，小学不要钱;该工作了国家不分配了，机会错过了;机会没有赶上，所以，现在自己找工作，难免辛苦点儿。我们做什么事情，都要抓住机会。

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21世纪随着信息爆炸时代的到来，当移动终端逐渐普及时，我们的生活发生了翻天覆地的变化：想要购物上淘宝，想要聊天QQ、微信轻松搞定，想要学习纳米盒、电子书等APP纷沓而来，于是我们不可避免地遇上了碎片化的生活：碎片化的时间、碎片化的阅读、碎片化的社交等，我们欣喜地发现：碎片化之后似乎生活更加便捷、学习更加高效、社交更加精准化。

于是我们逐渐沉浸于享受这种碎片化的生活：坐电梯、等车、走路，甚至于吃饭时都“机不离手”，无时无刻不埋头于小小的屏幕，上瘾似地滑动着屏幕，这真的是享受碎片化生活的乐趣吗？不，这是沦落为了碎片化的奴隶。

当生活遇到了碎片化之时，我们的意志力也遇到了严峻的考验，适度地利用碎片化的时间，化碎为整，不断为我们的生活、学习、工作做加法。可是，反之，却是化整为碎，搅乱我们的正常生活，降低学习、工作的效率。还记得开学初班级里的那次“微信”风波，刚升入初中，来到了新的集体，为了更好的与伙伴们熟悉，于是在几名同学的带动下班级中建立了微信群，起初大家只是在群里简单地交流，商量班级的一些活动，可是时间一久，有些同学聊得忘乎所以，到了晚上十点多还欲罢不休。第二天，班中便“喜”得“国宝”数枚，作业做得七零八落，上课时哈欠连天，被班主任逮了个正着。究其原因，边微信聊天边做作业，忙着刷屏，做作业的时间被碎片化了，当然是做得又差又晚。所以，遇上碎片化的生活，我们应当首先学会控制自我，学会合理利用碎片的时间，而不是打乱正常的工作学习时间，将时间全部碎片化。

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其次，当生活遇到碎片化之后，“低头族”已然成为我们的一种生活方式。瞧，静静的地铁车厢里，大家人手一机，低着头不停地滑动着屏幕；十字路口，等红灯的空隙，也有行人或司机掏出手机低头“孜孜不倦”地看着；节假日，家人小聚，公园的草坪上有人依然低头忙碌的滑屏……“低头族们”忘乎所以地利用着一切碎片时间阅读着、学习着，可是殊不知这种碎片化的阅读已经严重影响着我们的身心健康，长此以往，必然导致视力下降，安全隐患涌现，人际交往行动能力退化等。所以，不要将一切碎片化的时间统统交给手机，不要沉迷于虚拟世界，适当的放下手机，抬起头欣赏一下蓝天白云，多与他人互动交流，多做一些运动，多一些思考，也许你会有更多意想不到的收获！

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很久以前，看完太宰治《人间失格》，觉得那么现实忸怩的他，怎么会说“月色真美(我爱你)”，原来，是夏目漱石说的，于是我来了。《我是猫》这本书我不是连着看的，而是暂停了两个月，看了一些别的书，再回来看，老实说，觉得太文绉绉，而且很平淡无奇，所以不能吸引我一直看下去，像当初看的《傅雷家书》一样，没有高潮，较乏味。综英老师很喜欢猫，她说文人墨客都爱猫，因为猫比较安静，在他们进行写作时会默默陪伴，鲁迅也爱猫。这本书的叙述者猫是具有人的思维能力和感情色彩的，全篇通过转述，用戏谑的方式，写了沙弥和他文人朋友之间的故事，显得更客观且幽默。里面有很多句子都很有道理，“人类从利己主义推出的“公平”原理，也许比猫的观念进步，但是，若论人的智慧，却比猫还不如”…关于公平，其实只是弱势力要求公平，但处在高位的人有了自己的利益后，谁又会想到公平呢？罢了罢了，今天看完《穿着条纹睡衣的男孩》电影，太压抑了，现在脑袋有点昏昏沉沉，我要冷静一下。

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这本小说我是被书名和封面的猫所吸引，主要是书封的猫太可爱了所以产生阅读的兴趣。

主人公是一只猫，从一只猫的视角来看人类的世界。通篇读下来，大体上是猫主人“苦沙弥”与朋友生活的日常、还有猫的自我见解和各种吐槽，有些见解不得不拜服，有些吐槽让人啼笑皆非，这是一只善于思考且有见识的猫。

我对日本文学不感兴趣，历史政治也是如此，所以这是我读的第一本日本小说，我也是在通读过后查阅资料视频才更明白作者所表达的意思，本书的立意是批判人类和抨击社会，虽然我早在字里行间发现了一些嘲讽批判之意，但没有多想，所以有些地方读的云里雾里，幸亏本书基调幽默风趣让我有动力读完。下面我就把我认为有趣的地方说一下。

1、猫追尾巴

本猫一定要郑重其事地礼拜一下这位“尾巴大神明”，以恭祝“‘喵’运长久”，可低头一看，发现事情并不像想象的那么简单。既然要礼拜，自然一定要看着“尾巴大神明”礼拜的，可为了看到尾巴而转动身体后，尾巴也就自然而然地转过去了。想要追上它而扭过脖子去的时候，尾巴也保持着相同的间隔跑到前面去了。到底是将“天地玄黄”收入三寸来长之中灵物啊，岂是本猫所能轻易企及？故而在追了“尾巴大神明”七圈半，累的气喘吁吁之后，本猫只得作罢了。

2、猫见解天地

本来，按照吾辈猫类的埋解，长空为覆盖万物而设，大地因承裁万物而成。哪怕是偏好强词夺理的人类恐怕也是无法否定此一事实的。而要说制造如此长空大地时，彼等人类出过什么力，自然自然是毫无尺寸之功的。那么，将并非自己制造的东西占为己有的道理，又从何而来呢？不仅如此，占为己有后还禁止他人与其毫无妨碍地进出，这道理又从何而来的呢？然而，事实上就有人自作聪明地在茫茫大地上围起围墙来，竖起木棍石桩来，将其划定为某某所有之土地。这简直就像在苍天之上画出范围，声称这一块是我的天，那一块是他的天一样的荒谬。倘若土地可以划分开来一坪一坪地出售其所有权，那我等呼吸的空气不也能分割成一立方尺一立方尺地零售了？既然空气不能分割零售，天空不该划分范围，那么，土地的私有不也同样是不合理的吗？正因为本猫作如是观，信奉如是法，故而任何地方都去得。除了不想去的地方自然不去之外，只要想去，则不论东西南北均无差别，一律以满不在乎之神情，悠然自得之步态，欣然前往。

3、猫鼠大战

凛冽的夜风刚刚吹到本猫身上，自碗柜洞口处便有一只老鼠快如弹丸般地窜出，呼啸着朝本猫扑来并一口咬住了本猫的耳朵。紧接着又有一个黑影朝本猫身后迂回过去，以迅雷不及掩耳之势叼住了本猫的尾巴。这一切都发生在刹那之间，宛如电光石火一般。本猫毫无目的地蹦跳了起来。将浑身的力量注满每个毛孔，极力要将这两个怪物抖落掉。经本猫如此折腾之后，咬住本猫耳朵的那厮便失去了重心，挂到了本猫的脸上，它软如橡皮管一般的尾巴出人意料地进入了本猫的嘴巴。机会难得，本猫咬住其尾巴猛地左右一甩，欲将其甩死。结果那断的尾巴留在了本猫的门牙缝里，身子却撞到了糊着旧报纸的墙上，弹回来后掉到活络地板上。本猫不给它翻身的机会，“呼”的一声猛扑了上去，可谁知那厮竟如同被人踢了一脚的皮球一般，从本猫的鼻子尖掠过，窜上了储物架，缩起小脚站到了搁板边缘。它在架子上俯瞰本猫，本猫在地板上仰望着它，相距约有五尺光景。其间有明亮的月光斜斜地照入，宛如一条拉在空中的横幅。本猫前腿运力，十分勉强地跳上储物架。可只有前爪搭上了架子，两条后腿悬在空中乱蹬。刚才吊住本猫尾巴的那个黑家伙，依然挂在那儿，死也不肯松口。本猫危矣。本猫双爪交替用力往上爬，力争更深入一些，可事实上由于尾巴上那厮的拖累，爪子每交替一次就滑落得更浅一点，再滑下那么两三分非掉下去不可。本猫越来越危险了。爪子挠在搁板上发出“咯吱吱”的声响。本猫心想这可不行啊。可左前爪抬起往前挠时一下子没挠住，本猫只靠一只右爪吊在架子上了。自身的重量加上叼住尾巴那厮的重量使本猫的身体扭转到了极限位置。而就在此时，原本一动不动蹲在搁板上紧盯着本猫的那个怪物，瞅准了时机，朝本猫的额头直扑下来，快捷如飞，如同扔下的一块石头一般。本猫的右爪终于丧失了最后一个着力点。我们三个并做了一团，掠过明亮的月光，笔直的坠落了。

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暑假，妈妈给我买了一本《我在天堂遇见猫》，新颖的题目吸引了我的眼球，我如饥如饿地读了起来，里面优美的语句令我爱不释手，当然，最吸引我的是感人的内容。

这本书主要讲了女孩简简陪着失恋的依依堂姐去旅行，从持平心中的伤痛。她们住的度假村后有一片枝繁叶茂的树木，简简和她的堂姐参加了“山林陡步活动”，因堂姐受伤，简简只好一人独行。见导游史提芬对地上杂乱的黑白羽毛，简简发现了斜坡下有一条宁静的小溪，不知谁推了她一把，阴差阳错，她意外地来到了动物天堂，遇见了可爱的熊猫凌凌，友好的小黑熊贝儿，厌恶人类的黑熊娜娜，还有她那护主心切的猫咪单单……可简简却时刻面临着生命危险，最终她的善良打动屎鸟雷蒂嘎嘎，它把简简带回了人间，自己却化成了凤凰飞走了。

读完这本书，一幅幅惊心动魄的场景浮现在我面前，遭黑熊娜娜毒手，泰格追杀，茱丽叶的.万般刁难，面对着死亡的恐惧……简简每次都有惊无险，化险为夷。书中我最欣赏的灰猫咪单单。它，不想主人为它而伤心难过，离家出走，静静地等待死亡的到来；它，不想主人受到任何伤害，只为能陪伴主人开心，快乐的一天；它忠心护主不求回报，只为有句夸赞的话就满足了……

小动物们处处为人类着想，不求回报，人类却一次又一次地伤害它们；取黑熊娜娜的胆汁，逼娜娜走上绝路；因开车粗心大意，让猫咪单单遇上车祸，离家出走等待死亡；用高价买走了小狗米高，却用残忍的手法对它，以至它被主人虐死……这样的事情举不胜举，我对人类的这些所作所为很失望，他们为利益而不顾不切，任意伤害动物，人类呀，你们于心何忍呐！其实动物们的要求并不高，它们只需人类能和它们友好相处……

让我们爱护动物，保护动物吧！我们诚心对待它们，它们也会友好对人。不要再伤害动物了，让我们携起手来，共创和平，世界会因我们的行动变得如天堂般美好！

▷ 不要做金钱的奴隶我是猫读后感 ◁

我在暑假里读了一本非常精彩的书。这本书就是《我是猫》。《我是猫》这本书是夏日漱石的经典作品。这本书主要讲了这本书的主人公拟人化的“无名猫”在一次奇遇中被好心人穷教师给收留了。

在穷教师的家中这个被拟人化的猫以猫的角度观察着人们的心灵。这只爱思考又俱有绅士风度的猫儿。但是它至死也不会捕捉老鼠。在这本书中有一些比较搞笑的剧情比如说：“无名猫”刚来到穷教师被穷教师的女儿戏弄。

偷吃年糕把牙粘住了，还有穷教师的好朋友给他的搞笑偏方，比如说寒月给穷教师的治喂病篇：“每吃过一顿饭就要把吃的东西都吐出来，胃里是空的这样就不会在拉肚子了。”故事里还有很多这样的搞笑情节我就不说了。

我最喜欢这本书中的猫儿和穷教师，喜欢穷教师是因为他朴素大方，不计较。总是在别人需要帮助的时候帮助他人。喜欢猫儿是因为猫儿有一个爱思考的大脑，和一双爱观察的眼睛。这是本非常好看的书。听了我的介绍希望大家能看看这本书。

▷ 不要做金钱的奴隶我是猫读后感 ◁

经友人推荐，我看了夏目漱石的处女作《我是猫》。读完后，掩卷长思，感悟甚多。

小说的主人公是一只被拟人化的猫儿，无名。在经历一场生死劫难后，它来到中学教师苦沙弥家。苦沙弥为人懒散、固执。一从学校回来就躲在书屋睡大觉，苦沙弥的兴趣广泛，却一事无成，他常和一些朋友如理学士、寒月、美学家、迷亭等一起谈古论今，吟诗弄文，卖弄风骚，而这一切，全被猫儿看在眼里，不时加以嘲讽，因为金田女儿的婚事，苦沙弥遭受无端辱骂，老同学铃木也上门警告，一些不明真相的学生还到他家门前肆意少闹，但猫知道一切都是金田夫妇搞的鬼。猫经历了这么多人与事，感到很苦闷，想喝点酒散散心，不料喝了半杯啤酒后，晕晕乎乎中不慎掉到了水缸中，淹死了。

此书构思独特，以猫眼看人的角度讽刺了当时社会的小资分子，鞭辟入里的剖析与辛辣，入木三分的讥刺，十分巧妙，不由令人拍案叫绝、大快人心，故事十分有趣，既有猫的特征，又有人类的情感、观察力与思考的能力。它可以自由自在的进出，无拘无束地思考，随心所欲地调侃，把人引入一个奇特的天地，享受到一种奇妙的阅读情感。

▷ 不要做金钱的奴隶我是猫读后感 ◁

寒假里，我读了这本《我是猫》。它是一本批判性的小说，是用一只猫的态度和口吻讲述身边的人之间发生的事情。

作者当时生活在二十世纪初的日本中小资产阶级，所以整本书都在用“猫”诙谐幽默的语气揭露那时资产主义社会的不良风气。我当然不生活在二十世纪初的日本，更不会理解那时作者真正想表达什么样的情感，不过读过这本书之后，我倒是有一点自己的想法。

其实不管处在哪个时期、哪个国家，人们的做事方法和思想都差不多，现代社会也有很多像书中人物一样迂腐、软弱、势力、唯利是图的人，包括我自己。人性是有弱点的，人类本来就自私，为了自己的利益什么都干得出来，这也是不可避免的。这本书的作者也曾经说过“比嘲笑他们我更嘲笑我自己”，我想他在批判文中人物的同时也在深深地批判着自己。

既然人类本来就是这样，我想我们应该努力去改变，去克制自己，而不是去避免，去欺骗自己。我们不可能成为小说、漫画中那样完美的人，那种人也是不存在的。但我们至少不要像文中的人物一样被金钱和势力蒙蔽了双眼。

我也知道长大以后有很多事都是出于无奈，可能必须要自私，会与我希望的偏差一些，但我希望我能够守住底线，长大以后也能够活得真正的快乐。也许我以后真的会变得和书中的人物一样，但至少我现在还是很快乐的。

大家一定要去看看这本书，真的很好看！

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