故事情节
发表时间:2026-01-16故事情节(精选18篇)。
故事情节 · 第1篇
《简爱》是英国名作家夏洛蒂勃朗特的代表作,出版于87年月,出版后轰动极大。夏洛蒂出生于英国约克郡哈沃斯一个圣公会穷牧师家庭,母亲生了个孩子。因为家境贫寒,母亲的过早去世,夏洛蒂的几个姐妹的童年生活是凄凉的。但是,夏洛蒂的父亲知识极为渊博,在他的教育下,夏洛蒂姐妹受了良好的教育,这又算是幸运的。《简爱》之所以成为英国的一部有显著地位的小说,世界名著是因为它创造了一个敢于反抗,改于争取自由和地位平等的妇女形象,这在英国文学史上是一个创举。
夏洛蒂在写《简爱》时,对她的两位妹妹说:“我要写一个女主角给你们看的,她和我们同样的貌不惊人和身材矮小,然而她却要和你们所写的任何一个女主角同样能引起读者的兴趣。”她长相平常,一无所有,她之所以光彩夺目,就是因为她的不同寻常的气质,她丰富的感情世界。简是以一个新型的女性姿态出现在读者眼前的。正如主人公说过的一句话:“当我无缘无故挨打时,我们应该狠狠的回击。”狠狠的回击,这便是简爱具有的反抗精神,在里德太太家,在劳渥德学校,在菲桑尔德,在圣约翰家,简爱始终没有放弃这种反抗精神。
而简爱也是有尊严的,在爱情上,她丝毫没有忘记平等的要求,她对罗切斯特先生说过一段知名的话:“我的灵魂跟你一样,我的心灵跟你的心灵完全一样!……我现在跟说话并不是通过习惯和惯例……
而是我的精神在和你的精神说话,就像两个都经过了坟墓,我们站在上帝的跟前,是平等的,因为我们是平等的!”简的反抗精神是无与伦比的,她拥有常人没有的精神,我们面对无缘无故的打骂,总是把恨埋在心底,而简就不同了,她却愤力反抗,做了我们做不到的事,他的反抗精神令我们赞叹不己。
而她自尊心,更是让我惊讶,他在爱情面前还是丝毫不忘,仍然坚持平等的地位,令人吃惊,简爱真是一个超乎常人的人,是一个值得赞颂的人物。正是这种反抗与追求平等的精神,使简爱的形象获得了永生。
故事情节 · 第2篇
(走进灵堂的时候,我是忏悔着的。因为我知道我再也没有机会回报奶奶长久以来给予我的不求回报的爱了。
(点评:增加这一小段的好处是变顺叙为倒叙开头,渲染沉重的心情。
从小时候起,我就和奶奶住在一起。每一次外出,你总是不停地说“小心”。可我还是会调皮地在车流中穿梭,还是会跑跳着不看路地嬉戏,还是会躲过你的视线,消失在茫茫人海中。也许这时候,我毫发无损地从马路那边蹦跳过来的样子,就是给你最好的回报吧。
(晚了,此刻一切都晚了。我多么想不再任性,我多么想挽回这一切。我不由自主地伸出手,却触到了伴随奶奶一生的针线盒。
(点评:加上此段的目的在于把回忆和现实联系起来,出现时空的转换,使文章波澜起伏。同时“针线盒”为下文埋了伏笔。
每天早上你都轻声敲我的门,问我想吃什么。“随便”,我每次都这样回答你。你没有说什么,只是笑着转身走了。等我梳洗完走到饭桌前的时候,扑鼻的香味就迎面而来。我很高兴,于是临走之前给你留了张纸条:“谢谢奶奶,今天的饭好好吃哦!”几个星期以后,我无意间打开你的针线盒,看到那张纸条安详地躺在那儿,像一个来之不易的收藏品。原来,我一句不经意的赞美,就是给你最好的回报。
(奶奶,你的神情那么安详,没有了牵挂,也没有了奢望。可是留给我的却是无尽的遗憾。
(点评:加上此段照应前文。
那天,你说你要回老家调养。晚上,一家人决定好好聚一聚。可我很快地吃完了饭就回房间学习去了。我根本没有觉察你在极力掩饰失落的神情。第二天你要走了,在楼下,你的眼神中流露出一丝不舍,可是我当时满脑子还是解不出来的几何题。而我怎么也不会想到这竟成了诀别。
奶奶,你难道就不能等我回来吗?奶奶,你能接受这灵堂上迟到的忏悔吗?你的孙女多么希望在病床前给你端碗水、捶捶背、说说话……
但是——回报,为之晚矣。
故事情节 · 第3篇
有些同学很喜欢在作文中虚构故事,虽然学校里老师会反对这种做法,但是客观地来讲,虚构不是缺点。
虚构的文章有更多的点可以发挥,可以用来创造效果,于是,有人觉得虚构的文章容易写,有人觉得虚构的文章难写。只想应付一篇作文的同学会觉得虚构的作文容易写,随便编个故事完成任务就行了,结果写得很糟,老师一看就明白是虚构。而对于比较成熟的写作者来说,虚构的故事是难写的,因为你比写真实的故事更想创造出各种效果,于是虚构的故事写起来更费脑。
我其实不很清楚潇洒该是怎样,但总觉得若有人能把这词儿加在我身上,那感觉定会不错,于是,我便在生活的大海中苦寻我的“潇洒”。
星期六的天气总是那么好。吃完早饭,已经8点半了,换好衣服,我打开了珍藏的储蓄罐,四张百元大钞悄然地躺在那儿,触手可及,可我怎么也拿不起这400元钱。今天同学约我去逛商场,本想在他们面前“潇洒”一回的,可这400元毕竟是我辛辛苦苦攒了两年的压岁钱呀,怎么舍得花?“难得有人约你,又难得没有作业,就潇洒这一回吧。”一个声音在我的耳畔回响。于是,我一咬牙,将这沉甸甸的400元钱塞入了皮包中。
商场里的人好多啊。也难怪,今天是双休日嘛。来到玩具柜台前,一向不对那些幼稚的玩具感兴趣的我,今天却第一次被一个美丽的“芭比”娃娃吸引住了。同伴们见我那么喜欢那只娃娃,都劝我说:“算了,走吧,你看得起,买不起呀!那种可望而不可即的东西还是别留恋的好!”我一看价目表:300元!这个价钱不禁使我倒吸了一口冷气。“反正钱带出来就是要用的嘛!你不是很想潇洒一回吗?怎么现在又拿不定主意了呢?”那个声音又回荡在我的耳边。于是,我故意在同学面前装出一副无所谓的模样走到柜台前,说:“阿姨,我想买那个娃娃。”说着,便用潇洒的眼光望着旁人的羡慕。
玩具柜台边就是文具柜台。我看见小丽站在钢笔柜台前望着一支笔发呆,我立刻明白了,于是,我买下了那支小丽中意的钢笔,送到她面前:“送你了。”当她诧异地望着我时,我潇洒地笑了笑,说:“没什么,一点儿心意,快收下吧!”忽然,我想起小曼曾对我说过她想要一只笔袋。但当我把笔袋送到她面前,面对她感激的目光时,我却再也笑不出来。插在口袋里的手紧紧攥着最后一枚硬币。现在只希望不要再有什么节外生枝的事情发生。我默默地祈祷。
幸好,大家都玩得很尽兴,提议要回家了。来到了车站,迎面来了辆空调车。同伴们高高兴兴地上了车,而我,却只能站在车门外。小丽见了,忙问:“你怎么不上车呀!”我苦笑了一下,说:“空调车太闷,我会晕车的。”车厢里的冷气朝我迎面扑来,我想冲上去说:“小丽,借我一元钱,好吗?”然而,我没有。车门关上了。而我,却只能冒着37℃的高温,静静地等着。空调车里的凉风似乎把我热昏的头脑吹醒了一些。车来了,我将最后一枚硬币投进了投币箱。
一路上,我的思绪犹如泉水一般涌了出来,我不住地问自己:两年的压岁钱换一句“你可真潇洒”,值吗?我今天真的很潇洒吗?难道这就是我朝思暮想的.潇洒吗?我为什么一点儿都不感到快乐呢?为了潇洒,我花去了两年多的积蓄,我眼睁睁地看着一辆空调车开往家的方向,却不能上车……
唉,就这么点儿潇洒!其实也没有什么潇洒,只是想潇洒潇洒。
现在只讲作文中的虚构,如何摆脱让人一眼就看出是虚构从而觉得作文不好这个问题。
其实,在这个公众号以前的文章里介绍过另一种方法。
现在我们结合这篇作文来谈如何让虚构不那么像虚构。这个方法是:别把情节虚构得太完整,虚构到一半情节就停止。
因为,真实生活中的事情是很少有完整的,往往是偶然的、无序的、片段的。
这篇作文中的故事就让人觉得是虚构。当只剩一枚硬币后,后面的情节太牵强了。
现在我把这篇作文删去一部分情节,大家看看效果。
同时删去的,还有开头处和结尾处的一些概括总结性的句子,我个人觉得这些句子是个累赘,本来还不错的作文硬生生地被它们破坏了。当然,除非你概括总结得很精彩。
有些人会认为,写这些概括总结性的句子,能够保证字数。可是保证字数的方法很多,你可以多写几个描写,你也可以多写周围的别人,这是上一篇文章介绍过的。
故事情节 · 第4篇
大闹天宫
孙悟空向东海龙王借得定海之宝金箍棒后,却被龙王告状,玉帝派太白金星,到花果山“招安”,将悟空骗到天庭当弼马温,悟空后知上当,大怒,回到花果山自封“齐天大圣”,这下惹恼了玉帝,遂派托塔天王等人下界捉拿,但悟空艺高一筹,将天兵天将尽数打败。玉帝无法只得再次招安,让悟空管理幡桃园,而适幡桃盛会之时,悟空再次受辱,一怒之下,他开始大闹天庭……
三打白骨精
唐僧师徒四人前往西天取经,艰难跋涉,来到宛子山。山中波月洞内住着一只千年尸魔白骨精。她残暴、狡猾,善用伎俩,阴谋吃到唐僧肉以保长生不老。
为让计谋得逞,她幻化成村姑但被孙悟空识破,后又变成一个老妪,又被孙悟空识破。孙悟空两次杀死了妖怪的尸体,但唐僧并不认识妖怪。相反,他指责孙悟空鲁莽地伤害了母女。白骨精第三次化身为一个老丈,再次来到唐僧面前,孙悟空一眼认出妖怪,为保师傅安全,强忍紧箍咒的痛苦,将妖怪再次赶跑。
白骨精三次失败,后来成了毒计。他以佛的名义责怪唐僧的不当行为。唐僧果然中计,贬走了孙悟空。孙悟空恳求不成只得只身返回花果山。
后来,唐和尚和沙和尚被抓获。八戒侥幸逃脱。他知道妖怪很强大,就跑到花果山,叫孙悟空回来救**。孙悟空知道**遇到了麻烦,毅然带着八戒离开花果山,智斗邪魔,救出唐僧,四位师徒踏上了西行的征程。
三借芭蕉扇
悟空向牛魔王妻罗刹女借扇,罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏,一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。悟空得到定风丹再到索战,被扇不动;接着变成虫子入洞,飞到茶水中,被罗刹女饮下肚,在腹内翻腾。罗刹女只得将扇借给悟空。
悟空扇火不息,方知假扇。悟空到积雷山去找玉面公主牛魔王借扇子。牛魔王被邀请去参加宴会。悟空偷牛魔王宝座,骑金眼兽。他成为牛魔王,来到芭蕉洞。他骗取真正的扇子,并按照罗恰诺夫教授的方法放大扇子。
却不会变小。牛魔王失金睛兽,忙赶回芭蕉洞。牛魔王变成八戒,接过固定扇,与悟空分三个阶段展开战斗。
在众**神将帮助下,牛魔王败走。诸金诸刚与天兵天将,将牛魔王收伏。悟空用罗昌夫交来的宝扇息火,**翻越火焰山。
真假美猴王
孙悟空为保护唐僧,明察秋毫,杀死贼寇,被唐僧视为不仁不义之徒,沙僧、猪八戒苦劝不听,唐僧把悟空赶走。悟空去观音菩萨。这时,这只六耳猴变成了一只假悟空,袭击唐僧并带走了他的行李。唐僧醒了,开始恨悟空。沙僧去了悟空,去了水帘洞。他看到假悟空变成了四个师徒取经。沙僧杀了假沙僧。那是一只猴子。
沙僧打不过假悟空,便去找观音。看见了悟空,沙僧就打真悟空。菩萨命二人前去,真悟空看到假悟空,勃然大怒,二猴交战,不分胜负。
后来,当我来到阎王、天庭和南海的宫殿时,我都认不出他们了。佛陀找到了佛陀。佛陀用一个金碗盛着六耳猕猴。悟空很生气,杀死了六耳猕猴。到目前为止,六耳猕猴已经灭绝。观音求情,唐僧感到后悔,收回了悟空。
偷吃人参果
唐僧师徒路过万寿山五庄观,借宿观内。寺长元真人出去听经。只剩下两个孩子,他让他们用人参果招待唐僧。唐僧见果骇怕不敢吃,两童子就吃了。
八戒恰巧窥见,就怂恿孙悟空到后园偷果。悟空偷得三枚人参果,与两个师弟分吃,却事情败露,被童子责问。因不愿连累师傅受骂,悟空就承认了。
结果,两个男孩没有放弃,激怒了悟空。悟空来到后花园,推倒果树,铲了灵根,连夜带着师傅和师弟逃走。神仙回到寺院,叫醒了被催眠的孩子,问了原委,然后驱云去抓唐僧和徒弟。几次鞭打和惩罚唐僧,都被孙悟空拦下惩罚。
镇元大仙就说,若不能医好果树,你师徒定然难去西方取经。悟空满口应承,并以三日为限,寻得医树的方。东海三星、东华帝君都无妙方,悟空遂往南海向观音求救。
三星怕大圣延误期限,自来观内向大仙求情。菩萨来至观内,医好灵根,果实复旧,大仙十分高兴,设下人参果会款待菩萨和三星,并履行承诺,与孙悟空结为干兄弟。唐僧师徒这才继续向西进发。
故事情节 · 第5篇
游戏简介
口袋侦探
是一款休闲推理解谜类游戏,游戏需要玩家积极的转动大脑,思考游戏给出的线索,做出正确的判断,然后结束那些离奇的案件。但是很多时候你即使知道谁是凶手,也无法指证他们,因为你没有足够的证据,非常的令人恼火,这就需要玩家积极的思考了。主人公曾经是一名精英刑警。在一次密室案件的侦查过程中,他的刑警女友离奇失踪了。为此,他脱掉警服,干起了私家侦探的活计,为的就是找到她——他的未婚妻!他历经千辛万苦,死里逃生,在一件件离奇的密室案件中,他一点一点地走近了真相。啊!!真相,原来是...
游戏特色
精美的画面
离奇的案件
需要积极的转动大脑
游戏版本
口袋侦探安卓版v1.0.7
口袋侦探iphone版v1.0.3
口袋侦探ipad版v1.0.3
故事情节 · 第6篇
叙述视角
《呼兰河传》有三重视角,一个是童真童趣的儿童视角——“我”,孩子看不清事件的内涵,于是产生了“陌生化效果”;一个是成年叙述者视角,叙述者是处在一种超然的境界,与小说中人物保持着距离;第三个是萧红视角,萧红视角是居高临下的,读者可能看不见她,但她随时会出来发议论,有时连议论也不发,但读者可以感觉到萧红的情感波动。
1、儿童视角的“陌生化效果”
萧红儿童视角的使用,是从艺术的角度来考虑的,因为儿童视角可以达到“陌生化效果”。儿童感受世界的混沌性、单纯性往往更能接近事物的真相,看到成人看不到或不愿看到的隐秘世界,也能看到被成人忽略或遮蔽的生活细节。
在《呼兰河传》中,众人都说小团圆媳妇有病,抓来公鸡,烧了开水,要用大缸给团圆媳妇洗澡。只有“我”说:“她没有病,她好好的。”并且跟小团圆媳妇一起玩,“‘我’给她一个玻璃球,又给她一片碗碟,她说这碗碟很好看,她拿在眼睛前照一照。她说这玻璃球也很好玩,她用手指甲弹着。”小团圆媳妇“看见‘我’,也还偷着笑”,并且孩子气地对“我”说:“等一会你看吧,就要洗澡了。”两个孩子哪里知道“洗澡”会把命洗没了。还有,小团圆媳妇的辫子分明是她婆婆剪掉的,但是“她的婆婆说这团圆媳妇一定是妖精。就说,睡了一夜觉就自己掉下来了。”所有人都相信婆婆所言,而“我”却说:“不是的,是用剪刀剪的。”
“我”和小团圆媳妇是儿童之间的交流,从而暴露了小团圆媳妇“没有病”和头发是婆婆“剪下来的”真实,儿童看不到或者说预料不到事情发展的残酷和恐怖的结局,造成对成人内心世界的遮蔽,达到了“陌生化效果”。而读者在这距离中有了思索的空间,反而使恐怖事件更加触目惊心。萧红小说儿童视角的运用,制造出惊愕和新奇感,从而看到人间的真面目。儿童视角还可以使异常沉重的悲剧有了一丝轻松,也达到了一种陌生化。如“我”看到有二伯被父亲打倒在地上,“有二伯就这样自己躺着,躺了许多时候,才有两个鸭子来啄食撒在有二伯身边的那些血。那两个鸭子,一个是花脖,一个是绿头顶。”有二伯挨了打,受了气,没有地方发泄,就骂狼心狗肺的“兔羔子”,在“兔羔子,兔羔子……”的骂声中,“于是‘我’做了一个梦,梦见了大白兔,‘我’听见有二伯说‘兔羔子’,‘我’想到一个大白兔,‘我’抱着那大白兔,‘我’越看越喜欢,‘我’一笑笑醒了。”从儿童轻松、喜悦的叙述中,更加感受到有二伯凄惨的命运。
《呼兰河传》中写“我”看到冯歪嘴子一家,数九寒天屋里水盆都结了冰,新生的孩子没有衣服穿,只能盖着面袋睡觉。“‘我’想那磨房的温度在零度以下,岂不是等于露天地了吗?这真是笑话,房子和露天地一样。‘我’越想越可笑,也就越高兴。”儿童视角的“越想越可笑”的“陌生化”描写,更使读者感到一种无法遏制的悲哀。
用儿童视角进入历史,感知呼兰小城,可以呈现出生活的原生态:“花开了,就像花睡醒了似的。鸟飞了,就像鸟上天了似的。虫子叫了,就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领,要做什么,就做什么。要怎么样,就怎么样。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一个谎花,就开一个谎花,愿意结一个黄瓜,就结一个黄瓜。若都不愿意,就是一个黄瓜也不结,一朵花也不开,也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高,它若愿意长上天去,也没有人管。蝴蝶随意的飞,一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶,一会又从墙头上飞走了一个白蝴蝶。它们是从谁家来的,又飞到谁家去?太阳也不知道这个。”在这里,大自然特别孩子气,“要怎么样,就怎么样”,自由自在。对祖父的描写也是为了表现这种自由自在,祖父在萧红眼里,也是一株自然生长的植物。祖父的眼睛是笑盈盈的,祖父的笑,常常笑得和孩子似的,遇到小孩子,每每喜欢开个玩笑,说“你看天空飞个家雀”。趁那孩子往天空一看,就伸出手去把那孩子的帽给取下来了。有的时候放在长衫的下边,有的时候放在袖口里头。他说:“家雀叼走了你的帽啦。”大自然和祖父的自然状态与折磨小团圆媳妇的杀人者和“看客”形成鲜明对照。
2、成人叙述者的超然与“间离”
成人叙述者是超然视角,对呼兰河人无视生命的现状表现出一种与己无关的态度:“他们对生老病死,都没有什么表示,生了,就任其自然地长大,长大了就长大,长不大就算了。”如写卖豆芽菜的王寡妇儿子死了的情形:“忽然有一年夏天,她的独子到河边去洗澡,掉河淹死了。虽然她从此以后就疯了,但她到底还晓得卖豆芽菜,她仍还是静静地活着,虽然偶尔她的菜被偷了,在大街上或是在庙台上狂哭一场,但一哭过了之后,她还是平平静静地活着。”
染房里两个徒弟为了争一个女人而死了人:“其中一个把另一个按进染缸子给淹死了。死了的不说,就说那活着的也下了监狱,判了无期徒刑。但这也是不声不响地把事就解决了,过了三年两载,若有人提起那件事来,差不多就像人们讲着岳飞、秦桧似的,久远得不知多少年前的事情似的。”
造纸的纸房里死了一个孩子:“再说那造纸的纸房里边,把一个私生子活活饿死。因为他是一个初生的孩子,算不了什么。也就不说他了。”叙述人用这种淡然、超然的态度,叙述着一个个触目惊心的故事,从而与所叙述的事件产生了一种“间离”。
3、萧红视角的嘲讽与批判
在小说的潜层,是萧红的视角,萧红的视角从两个方面体现,一个是作品中时时出现的议论,大多夹叙夹议,是凌驾人物之上的,与小说中人物有距离;一个是涌动着的、浓烈的、按捺不住的情感,使读者为之动容。萧红说:“‘我’家的院子是荒凉的”,“满天星光,满屋月亮,人生如何,为什么这样悲凉。”这是典型的萧红视角,因为儿童不会用“荒凉”、“悲凉”这样的词,超然的成人视角也不会用“荒凉”、“悲凉”去形容情感,只有萧红视角才说出这样包含情感的话。
萧红的视角会在作品中情不自禁地发议论,如第一章写东二道街的大泥坑,“这泥坑子里面淹死过小猪,用泥浆闷死过狗,闷死过猫,鸡和鸭也常常死在这泥坑里边。”甚至马也经常陷进去,“一年之中抬车抬马,在这泥坑子上不知抬了多少次。”有时人也掉进去了。但是,“说拆墙的有,说种树的有,若说用土把泥坑来填平的,一个人也没有。”这后一句话就是萧红的议论。
这样的议论在《呼兰河传》随处可见,如写漏粉的人:“他们一边挂着粉,也是一边唱着的。等粉条晒干了,他们一边收着粉,也是一边地唱着。那唱不是从工作所得到的愉快,好像含着眼泪在笑似的。逆来顺受,你说‘我’的生命可惜,‘我’自己却不在乎。你看着很危险,‘我’却自己以为得意。不得意怎么样?人生是苦多乐少。那粉房里的歌声,就像一朵红花开在了墙头上。越鲜明,就越觉得荒凉。他们被父母生下来,没有什么希望。只希望吃饱了,穿暖了。但也吃不饱,也穿不暖。逆来了,顺受了。顺来的事情,却一辈子也没有。”
萧红视角的议论与成人叙述者的超然叙述是不同的,成人叙述者一般不会用“人生是苦多乐少”、“越鲜明,就越觉得荒凉”这样带感情的用语,这样的用语是萧红真实感情的流露。
故事情节 · 第7篇
萧红(1911年—1942年),黑龙江人。原名张道莹,笔名萧红,悄吟。
1930年,结识萧军,两人相爱,两人一同完成散文集《商市街》。1933年与萧军自赞出版第一本作品合集《跋涉》。1934年到上海,同年完成长篇《生死场》,次年在鲁迅帮助下作为“奴隶丛书”之一出版。萧红由此取得了在现代文学史上的地位。1936年,为摆脱精神上的苦恼东渡日本,在东京写下了散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。抗日战争爆发后。投入抗日救亡运动。后在民族革命大学任教。1940年去香港。萧红主要作品有长篇《马伯乐》,回忆性长篇小说《呼兰河传》,以及一系列回忆故乡的中短篇如《牛车上》、《小城三月》等。
故事情节 · 第8篇
筛干草
唉,最近的草全是泥土,吃起来又软又黏,我都要吐了。我的主人牛郎在干什么呢?我默默走上前去,只见牛郎手上拿着一个筛子,一大堆粘满泥土的草被放在筛子里。牛郎边往草上浇水,一边抖动筛子。没过一会,原本全是土的草变成了耀眼的绿色。我看着这些草两眼发光,恨不得一口就把它们吞进肚子里。牛郎也看出了我的小心思,将嫩青草一把放进我的嘴里。柔嫩的青草配上甘甜的泉水,我不禁感叹道:“美味呀!”
故事情节 · 第9篇
导语:木兰诗中的故事情节是什么呢?以下是小编为大家整理的文章,欢迎阅读!希望对大家有所帮助!
木兰诗中的故事情节
《木兰诗》是一首长篇叙事诗歌,代表了北朝乐府民歌杰出的成就。它的产生年代及作者不详,一般认为,它产生于北魏,创作于民间。
《木兰诗》讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,代父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿作官,但求回家团聚的故事。诗中热情赞扬了这位奇女子勤劳善良的品质,保家卫国的热情,英勇战斗的精神,以及端庄从容的风姿。它不仅反映出北方游牧民族普遍的尚武风气,更主要的是表现了北方人民憎恶长期割据战乱,渴望过和平、安定生活的意愿。它对木兰的讴歌,也冲击了封建社会重男轻女的偏见。它“事奇诗奇”(沈德潜语),富有浪漫色彩,风格也比较刚健古朴,基本上保持了民歌特色。
在思想内容和艺术技巧方面,《木兰诗》很有特点,对后世也有深远影响。诗中用拟问作答来刻画心理活动,细致深刻;用铺张排比来描述行为情态,神气跃然;而运用精练的口语,不仅道出一个女子口吻,也增强了叙事的气氛,更显民歌的本色。唐代大诗人杜甫《草堂》诗抒写迁居草堂的欢欣情景,明显汲取了《木兰诗》描述全家欢迎木兰归来的表现手法。至于元稹《估客乐》“出门求火伴,入户辞父兄”,以及白居易《戏题木兰花》“怪得独饶脂粉态,木兰曾作女郎来”,可以看出《木兰诗》在中唐已经脍炙人口。
木兰的'故事深入人心,广为传颂。据《太平寰宇记》载,黄州黄冈县(今湖北黄冈)有木兰山、木兰乡、木兰庙。据地方志所载,在今安徽亳县、河南商丘、河北完县等地,都曾立庙奉祀木兰。直到今天,舞台银幕上的木兰形象仍然激励人们的爱国情操。
如何理解《木兰诗》中的繁简处理?
必须明确以下三点:《木兰诗》中何处繁,何处简?这样的繁简处理产生了什么样的效果?作者为什么要进行这样的处理?
① 繁笔的运用:木兰当户织时的心事重重,木兰准备行装时的活动,木兰奔赴战场时的心态,木兰回家后家人的欢乐,木兰重着“女儿装”时的欣喜等内容,都写得不厌其繁,细致入微。
例如,木兰采买鞍马一事,就通过东西南北的排比铺写,渲染了战前准备的紧张和忙碌,读者似乎可以看到木兰的奔波和繁忙,也可以想见一身戎装的木兰是何等的英姿飒爽!
又如,写木兰奔赴战场时反复提及“不闻爷娘唤女声”,其实正是木兰此时心态的真实写照:当夕阳西下,暮色沉沉时,木兰独自露宿在黄河之畔时,耳听黄河流水哗哗作响,心中却时时回响着父母的声声呼唤,渐行渐远,父母呼唤女儿的声音早已听不见了,但这声音却时时回荡在女儿的耳畔心头!征程漫漫,何时能再听到那温暖女儿内心的爷娘亲切的呼唤呢?
再如,末段写木兰将回家乡时爷娘姐弟等人的不同行动,通过同样的句调作三次反复重叠,生动表现了亲人们十年离别后终于得到团聚时的喜悦心情和欢乐气氛。
而对木兰重入闺房,再着“女儿妆”的一段描写,更是淋漓尽致地渲染了木兰的热爱生活、美丽可爱的女儿情态。
② 简笔的运用。至于简笔,主要是对战斗过程的描写力求其简,十年生活,只用了几句话就交代完了。
为什么要如此安排呢?作者不惜笔墨描绘的往往都是他所要着力突出的。这首诗所要突出的正是对木兰的孝敬父母、勇于担当重任的性格的颂扬,所以,对残酷的战争,一笔带过,而对能够反映美好心灵的内容则不惜笔墨。另外,这种繁简安排似乎还隐含了作者对美好生活的向往祝福,对战争的冷淡和远离。
一个女孩儿在战场上拼杀了十年之久,立下了赫赫战功——“策勋十二转,赏赐百千强”,其勇武强悍可知。但是作者和广大读者喜爱的并不是一个没有女性特点的女超人,人们向来不稀罕赳赳武夫式的“顾大嫂”之流,中国也不乏娇滴滴莺声燕语般的“崔莺莺”这样标准的美人,但既有女儿的娇美又有男子的刚健的女性,在中国文学史上,却只有木兰这独特的一个!这样的繁简安排就起到了突出人物特征、表现作者倾向的作用。
故事情节 · 第10篇
男耕女织
阳光照耀着大地,风轻轻地拂过牛郎的脸颊,汗水被风吹散了似一颗颗金珠。牛郎双手紧握着锄头,一手一用力,锄头就抬了起来。那锄头的前端在阳光显得那么闪亮,那么有力,“嘭”一声,地被锄开了。牛郎弯下腰将口袋里的种子,用手轻轻地掐着,慢慢放进洞里,拿起瓢,从水桶里舀起水浇在土里,用脚压了压土,这就算种好了。牛郎起身来望着自己种的田笑了笑。
织女在家纺织着,她将线缠在白线上,用娴熟的动作纺织着。一只脚踏一个踏板,一只手拉着线,一只手顶着木板,脚一踩,就把木板拉一下,拉完木板就滑下来把线顶一顶,让它合在一起。窗边的柳树上有几只鸟儿,织女看到微笑地说:“自由的鸟儿啊!让我将你织进布里吧!”说完便又俯下身织起布来。
故事情节 · 第11篇
吴用治病
智多星吴用,曾经交了一位医术高明的朋友王先生。王先生的三个儿子,也都是出众的好郎中。这一天,王先生生了病,三个儿子方法使尽,也没有给自己的父亲看好病。王先生整日闷在屋里卧床不起,愁眉不展。
听说老朋友病了,吴用抽空从私塾出来去看王先生。一进王先生家门,吴用二话没说,先是给王先生号脉,接着开了一张药方,吩咐他的儿子们照药方去办。
王先生的儿子接过一看,只见上面写着:“甘草桔梗金银花,吃完之后再去抓。主治:经血不调。”这哪像是药方,简直是开玩笑,不过他们当着吴用的面,也不好说什么,就把药方放到了一边。
吴用走后,三个儿子把药方拿给王先生。王先生接过一看,差点把牙笑掉:“哈哈哈,好我的吴先生,连男女都不分还想治病,真是聪明一世,糊涂一时,可笑可笑!”笑完之后,觉得身上轻松了些,他便顺手把药方贴到墙上,看见了就想笑。
不久,王先生的病竟很快奇迹般地好了。这时,吴用又来到王先生的家中。王先生向他问起药方的事儿。吴用回答说:“您得的是忧郁症,无药可治,要想去掉烦闷,须笑口常开,方能治愈。所以我才给您开了那张看似荒唐的药方,来医治您的病情。”王先生听后,茅塞顿开,更加佩服吴用的`才学了。
特殊问题,只有用特殊的办法,才能加以解决。
故事情节 · 第12篇
“一张一弛,文武之道”,叙述故事情节,如果有张有弛,就不致显得急促或平淡无奇。如《荷花淀》,前面部分写水乡,风景异常恬静美好,给人一种和平的感觉,这是弛。接着作者转过笔锋,描写水上一场激烈的游击战,使浓烈的战争气氛弥漫其间,这是张。又如《为了六十一个阶级弟兄》,开头写春节过后北京王府井大街的特种药品商店的热闹景象,这是弛;接着写突然传来平陆县委的求援电话,这是张;再接下去补叙事情的发生,这又是弛。一张一弛,文章就有波澜了。
故事情节 · 第13篇
水浒传史进的故事情节
1、秦明、关胜第二面埋伏驱赶敌军
2、第一回张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走妖魔大宋仁宗嘉佑年间,天下瘟疫盛行,医药无效,到处是死人和奄奄一息的病者。首都开封的疫情更为严重,军民死亡大半。仁宗皇帝命钦差太尉洪信为天使,前往江西信州龙虎山,宣请嗣汉天师星夜进京,施用法术,消灾保民。
3、这首偈子与鲁智深自作的偈颂立意相似,都是对鲁智深一生的总结,不同之处是大惠禅师在偈中对鲁智深作出了评价
4、史进结交少华山上的朱武、杨春、陈达,被人告发,史进为了朋友,大闹史家庄,与朱武等人一起跑到少华山。史进不愿落草,辞别朱武,前往延安府寻找师傅王进。在渭州,史进遇到鲁提辖鲁达和李忠。三人谈话时,结识了被郑屠欺侮的金氏父女。
5、《水浒传》中关于史进的故事情节:
6、索要钱财的控诉,鲁达拿出银两救金氏父女脱离虎口,然后到镇关西店铺找茬三拳打死镇关西,为百姓除害,然后鲁达出逃避难。鲁提辖拳打镇关西。
7、王进为了逃灾免祸,带着老母出走延安府,投宿史家村,意外收了史家村少庄主九纹龙史进为徒弟。
8、史进在渭州巧遇鲁达,并为受难的金翠莲父女慷慨解囊,得到鲁达的高度赞赏。
9、不料被猎户李吉告了官,华阴县派兵围了史家庄,史进和朱武、陈达、杨春一起杀败了官兵,上了少华山。
10、第一回:洪太尉在龙虎山放走了伏魔之殿里镇压的108魔君。
11、第一次,鲁智深走入赤松林,遇到九纹龙史进在此拦路抢劫。小说以鲁智深的视角看这座猛恶林子,但见“虬枝错落,盘数千条赤脚老龙;怪影参差,立几万道红鳞巨蟒。远观却似判官须,近看宛如魔鬼发。谁将鲜血洒林梢,疑是朱砂铺树顶”。
12、“枯蔓层层如雨脚,乔枝郁郁似云头。不知天日何年照,惟有冤魂不断愁。”清晨的野猪林烟笼雾锁,小说以一首诗再次描绘了这座猛恶林子的悲凉与哀愁。董超、薛霸将林冲捆绑在大树上,意欲行凶。可叹英雄临死,求救无门。正在紧要关头,“只见松树背后雷鸣也似一声”,飞出一条铁禅杖,然后“跳出一个胖大和尚来”。鲁智深将杀人之地野猪林,变成了救人之地。然后,他以“救人须救彻”的热心肠,直送林冲到沧州。
13、张清、龚旺、丁得孙第十面埋伏杀死周信
14、第二次,鲁智深在野猪林救了林冲。野猪林是东京去沧州路上第一个险峻去处。“宋时这座林子内,但有些冤仇的,使用些钱与公人,带到这里,不知结果了多少好汉。”小说用全知叙事手法,预设了不祥的气氛。解差董超、薛霸收了陆谦十两黄金,要取林冲性命。二人心存歹意,五更天便带着林冲离店上路,“走了一五更”,进入野猪林歇息,也才凌晨五点左右。
15、李逵、鲍旭第九面埋伏杀死段鹏举
16、第五回:鲁智深见义勇为,大闹桃花村,打了强行娶亲的小霸王周通。
17、出自第五回鲁智深离开五台山时,智真长老赠给鲁智深第三个偈子:“遇林而起,遇山而富,遇水而兴,遇江而止。”
18、假扮太公小女,打了来庄逼亲的桃花山二头领周通,大头领李忠为二头领打仇,与鲁达相认。李忠、鲁达、刘太公三人到桃花山聚义厅,休了亲事。 智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他,自拿山寨金银,从后山滚下而去。
19、洪太尉到了龙虎山上清宫,住持真人说要他亲自到山顶上去请天师。他在上山途中遇见一个倒骑黄牛、横吹铁笛的小道童,便问嗣汉天师的住处。道童大笑道∶“天师已经骑鹤到东京去了。”太尉听了甚是惊疑。洪太尉回到寺院,对住持真人说了上述经过。住持真人却道∶“太尉可惜错过,那道童便是天师。
20、第十二回梁山泊林冲落草汴京城杨志卖刀
21、卢俊义、杨雄、石秀第八面埋伏活捉酆美
22、后归降梁山后,排梁山英雄第二十三位,马军八虎骑兼先锋使第七名。
23、杨志、史进第七面埋伏杀了李明、吴秉彝
24、第三次,杨志在黄泥冈失陷生辰纲,走投无路,听曹正之言,欲投二龙山落草,打算在山下林子里歇一夜。就在这座林子里,也是天色渐晚时分,杨志遇见了鲁智深:今日的杨提辖遇见昔时的鲁提辖。这座猛恶林子什么名儿不知道,里面却有“花和尚”。鲁智深的形象从杨志眼里见出。小说写杨志转入林子,首先便“吃了一惊”。“只见一个胖大和尚,脱得赤条条的,背上刺着花绣,坐在松树根头乘凉。”金圣叹评道:“杨志实吃了一惊,读者却满面堆下笑来,道师兄久别,一向何处。”
25、两汉相遇,一言不合就在林子里打斗起来。斗了四五十合不分胜败,惺惺相惜,各报家门。
26、王教头私走延安府,九纹龙大闹史家村。
27、第二回王教头私走延安府九纹龙大闹史家村东京城有一浪荡子弟名叫高俅,得到了端王的赏识,成为端王的亲随。哲宗驾崩,高俅被提拔为殿帅府太尉。
28、”太尉闻听放了心,就在龙虎山游山玩景,参观宫殿。洪太尉命人放倒石碑,掘开石碑下面一块大青石板,露出一个地穴。只听穴内一声巨响,一道黑气从穴里冲出,直升空中。
29、二败童贯
30、赵员外又将鲁达请到自己的庄中,热情款待。鲁达在赵员外庄中住了七八日,得知官府缉捕甚紧,便打算离去。赵员外送他去五台山,将他安置在文殊院出家为僧避祸,法名“智深”。但鲁智深不适寺中生活,打造关王刀一样的戒刀和禅杖、并对和尚大打出手;假借过往僧人名义喝酒吃狗肉,在半山拽拳使脚,打坍亭子,打坏金刚,损坏了文殊院。
水浒传史进的故事情节
31、呼延灼、林冲第三面埋伏杀了马万里
32、鲁智深、武松第四面埋伏再次驱赶
33、第三回史进夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西
- 述职报告之家冷门神作:
- 林冲的故事情节 | 护士个人总结精选四篇 | 春节作文400字精选73篇 | 春节作文400字精选4篇 | 故事情节 | 故事情节
34、东京八十万禁军教头王进遭高俅陷害,携老母逃往延安府,路过史家庄时老母病倒,王进就住在史家庄教史进武艺。史进打败了在家乡附近少华山上当强盗的好汉朱武、陈达、杨春,好汉结识好汉。不料被猎户李吉告了官,华阴县派兵围了史家庄,史进和朱武、陈达、杨春一起杀败了官兵,上了少华山。史进全身刺了九条青龙,江湖人称“九纹龙”,是水浒中第一个出场的梁山好汉。后归降梁山后,排梁山英雄第二十三位,马军八虎骑兼先锋使第七名。征讨方腊时战死。
35、第四回:鲁达为避追捕出家为僧,大闹五台山。
36、随后三人便听说了金老汉父女受镇关西压迫的不平事,于是三人决定-起教训镇关西,但鲁智深却沈不住气,自己先行离去了。于是三人便到街上分手。
37、第十一回朱贵水亭施号箭林冲雪夜上梁山
38、童贯和毕胜逃命,引了败残军马,连夜投东京去了。
39、众人惊散,洪太尉目瞪口呆,面色如土。洪太尉问道∶“走了什么妖魔?”真人道∶“当初洞玄真人在殿内镇锁三十六员天罡星,七十二位地煞星,共是一百单八个魔君,如今放出,必然兵戈烽起,生祸惹灾。”洪太尉听了浑身冒汗,急忙回京去了。
40、李忠在水浒传中相比起其他不少一百单八将里的角.色,名气并不算大,可是由于李忠出现在著名故事“鲁提辖拳打镇关西”中,所以李忠的名字依然出现在不少水浒传选本中。
41、史进是华阴县史家庄史太公的儿子,从小喜欢舞枪弄棒。
42、第三回史大郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西
43、童贯带了九路大军,四万余人,以空前的规模围剿梁山。童贯统领大军,全身披挂,亲自监督。
44、朱仝、雷横第一面埋伏并不恋战
45、少华山贼寇朱武,陈达,杨春来犯华阴县。史进率领众人迎敌,几个回合把陈达擒住,朱武等人便亲自上门跪拜道歉,史进见这些人仗义,便化干戈为玉帛,结为朋友,日日饮酒作乐,不料后来被人揭发勾结反贼,史进一把火烧了史家庄,一人独自离开去追寻师父王进。史进:小说《水浒传》中108将第一个出场,史家村史太公之子,在梁山好汉中排名第23位,马军八虎骑兼先锋使第七名。史进是东京八十万禁军教头王进的徒弟,因身上纹有九条青龙,人称“九纹龙”。史进和朱武、陈达、杨春聚义少华山之后,由于刺华州太守未果而身陷囹圄,后于五十八回“吴用赚金领吊坠,宋江闹西岳华山”获救,少华山众全伙上梁山。梁山好汉征讨方腊时,“九纹龙”史进在昱岭关前中箭身死。
46、梁山从容应对,排布四斗五方旗和九宫八卦阵,一百单八将悉数出战,大败童贯。
47、董平、索超第六面埋伏杀了王义、韩天麟
48、史进全身刺了九条青龙,江湖人称“九纹龙”,是水浒中第一个出场的梁山好汉。
49、解珍、解宝第五面埋伏再次驱赶
50、第二回:王进因高俅迫害而出走,在史家庄传授史进武艺。
51、第四回赵员外重修文殊院鲁智深大闹五台山
52、征讨方腊时战死。
53、作者以详细的笔墨描写了四斗五方旗和九宫八卦阵,对秦明、关胜、林冲、呼延灼、董平、史进、杨志等英雄好汉的外形和性格都用诗词来刻画,简洁传神。肆意描写各位好汉的英雄气度,对战争实况却几言略过。只交待战争结果。杀得童贯三军人马,大败亏输,七损八伤。
54、鲁达路见不平,次日一早,到客店解救金氏父女,然后到郑屠店里惹怒郑屠,三拳打死郑屠。
55、第四回赵员外重参文殊院鲁智深大闹五台山鲁达因为救被郑屠霸占的落难父女,将郑屠三拳打死,迫于无奈出逃代州雁门县,逃难途中碰见之前的金氏父女,原来金翠莲已成为当地富户赵员外的外室,便随金老来到金翠莲家中,并结识了金翠莲的丈夫赵员外。
56、遇林而起”,指鲁智深为搭救林冲而走上了落草的道路;“遇山而富”,当指鲁智深于二龙山落草一事;“遇水而兴”,指的是梁山泊;“遇江而止”,江应指钱塘江,最终鲁智深在浙江离世。
57、史进打败了在家乡附近少华山上当强盗的好汉朱武、陈达、杨春,好汉结识好汉。
58、当时李忠的徒弟史进正在渭州和鲁智深闲谈,不巧遇到了正在卖药的李忠,于是鲁智深就邀请李忠一起到酒楼吃饭。
59、童贯两次进攻,全是陆战。而吴用机谋布置,一是四斗五方旗和九宫八卦阵,一是诱敌深入,十面埋伏。杀得童贯胆寒心碎,梦里也怕。
60、赵员外把文殊院重修,并把鲁智深安排在了山西五台山继续出家。鲁智深旧习难改,醉酒后大闹了五台山。后来智真长老只好将他介绍到东京大相国寺,他师弟智清长老处。
水浒传史进的故事情节
61、第十三回急先锋东郭争功青面兽北京斗武
62、第一回张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔
63、第五回 小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村 长老赠智深四句偈言,智深去东京大相国寺讨职事僧做。在桃花村为刘太 公解除逼婚之忧。
64、东京八十万禁军教头王进遭高俅陷害,携老母逃往延安府,路过史家庄时老母病倒,王进就住在史家庄教史进武艺。
65、第三回:鲁达为金氏父女打抱不平,三拳打死镇关西。
66、后来附近少华山的二寨主跳涧虎陈达要路经史家村,被史进生擒。少华山的另外两位寨主神机军师朱武和白花蛇杨春前来求情,史进不但放了陈达,还和他们结为朋友。史进火烧史家村,和三位头领拼命杀出一条血路,冲上少华山。
67、第三回 史太郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西 九纹龙史进去延安寻找师傅王进,结果遇见鲁达,又遇见原来的师傅打虎将李忠,三人在酒楼喝酒时听见金翠莲妇女哭泣,得知被镇关西郑屠威逼纳妾又赶出家门。
68、童贯大败之后,丰美、毕胜献上计策,全部将士分作长蛇之阵,俱是步军杀将去。童贯依言,再攻梁山。梁山不动声色,派浪里白条张顺诱敌深入,前面就是十面埋伏。
69、第五回小霸王醉入销金帐花和尚大闹桃花村
70、第二回王教头私走延安府九纹龙大闹史家村
71、李忠性格:典型的人物特征,那便是吝啬。但他的那种吝啬又不同于葛朗台的吝啬,李忠吝啬是因为他囊中羞涩。
故事情节 · 第14篇
鲁滨逊出生于一个体面的商人家庭,渴望航海,一心想去海外见识一番。他瞒着父亲出海去伦敦,第一次航行就遇到大风浪,船只沉没,他好不容易才保住性命。第二次出海到非洲经商,赚了一笔钱。第三次又遭不幸,被摩尔人俘获,当了奴隶。后来他划了主人的小船逃跑,途中被一艘葡萄牙货船救起。船到巴西后,他在那里买下一个庄园,做了庄园主。他不甘心于这样的发财致富,又再次出海,到非洲贩卖奴隶。
第一次航海时,船在途中遇到风暴触礁,船上水手、乘客全部遇难,唯有鲁滨逊幸存,只身漂流到一个杳无人烟的孤岛上。他用沉船的桅杆做了木筏,一次又一次地把船上的食物、衣服工具等运到岸上,并在小山边搭起帐篷定居下来。接着他用削尖的木桩在帐篷周围围上栅栏,在帐篷后挖洞居住。他用简单的工具制作桌、椅等家具,猎野味为食,饮溪里的水,度过了最初遇到的困难。
他开始在岛上种植大麦和稻子,自制木臼、木杵、筛子,加工面粉,烘出了粗糙的面包。他捕捉并驯养野山羊,让其繁殖。他还制作陶器等等,保证了自己的生活需要。还在荒岛的另一端建了一个“乡间别墅”和一个养殖场。虽然这样,鲁滨逊一直没有放弃寻找离开孤岛的办法。他砍倒一棵大树,花了五六个月的时间做成了一只独木舟,但船实在太重,无法拖下海去,只好前功尽弃,重新另造一只小的。
鲁滨逊在岛上独自生活了21年后,一天,他发现岛边海岸上有一个脚印。不久,他又发现了人骨,生过火,原来外岛的一群野人曾在这里举行过人肉宴。鲁滨逊惊愕万分。此后他便一直保持警惕,更加留心周围的事物。直到第24年,岛上又来了一群野人,带着准备杀死并吃掉的俘虏。鲁滨逊发现后,救出了其中的一个。因为那一天是星期五,所以鲁滨逊把被救的野人取名为“星期五”。此后,“星期五”成了鲁滨逊忠实的仆人和朋友。接着,鲁滨逊带着“星期五”救出了一个西班牙人和“星期五”的父亲。不久有条英国船在岛附近停泊,船上水手闹事,把船长等三人抛弃在岛上,鲁滨逊与“星期五”帮助船长制服了那帮水手,夺回了船只。他把那帮水手留在岛上,自己带着“星期五”和船长等离开荒岛回到英国。此时鲁滨逊已离家35年(在岛上住了28年)。他在英国结了婚,生了三个孩子。妻子死后,鲁滨逊又一次出海经商,路经他住过的荒岛,这时留在岛上的水手和西班牙人都已安家繁衍生息。鲁滨逊又送去一些新的`移民,将岛上的土地分给他们,并留给他们各种日用必需品,满意地离开了小岛。
故事情节 · 第15篇
啊,这次的饭菜可真香!我们一家子大口大口地吃着,直到只剩下一块肉。
只见爸爸拿起筷子,妈妈也拿起筷子,都准备着夹走那块仅剩而又美味的肉。
我左看看,又瞧瞧,只听见爸爸说:“老婆,你赶快把筷子放下,那块肉是我的!”
“为什么是你的?”妈妈不甘示弱。
爸爸说:“因为每天早上、晚上的家务都是我做的,我天天累得跟条狗似的,所以那块肉是我的。”
“不能因为你累,就把这块肉给你啊,你看看我,每天都要照顾小孩,又要给你买东西,这块肉是我的。”妈妈不服气地答道。
我偷偷瞄了一下爸爸,只见他摇摇头,跺跺脚,气势汹汹地说:“如果我不能吃这块肉,那以后你们搬不动的东西,就更别指望我了,我会搬不动的”。
妈妈皱皱眉头,叹了一口气:“哪有你这种男人啊,人家都说好男不跟女斗,男的都会主动让给女的,而你不但不分给我吃,还想独吞,真是胆大包天啊!”
爸爸听了气得火冒三丈,破口大骂:“那是别人,我才不跟别人比。”
“别人,别人,你不跟别人比,你怎么知道自己错在哪里,你不向别人学习,你怎么能进步?”妈妈反驳道,“反正我不管,这块肉就是我的,你说啥都没用。”
爸爸的头发好似全部要燃烧了,说:“我为这个家做出了这么多的贡献,你竟然不给我吃这块肉,你不觉得太过分了吗?”
啊啊啊,我实在看不下去了,没等妈妈回话,我以迅雷不及掩耳之势拿起筷子,把肉夹起来,放进嘴里,然后“嗖”的一下跑开,回头一看:爸妈都吓呆了,然后都笑了出来。
我心里偷乐:真是鹬蚌相争,渔翁得利啊!
故事情节 · 第16篇
16、老师回家拜访时,一进门竟看见他的学生正在吸烟!老师和学生都被这一幕惊呆了,不知道说什么好。父母连忙化解尴尬,责备孩子道:“光知道自己儿子抽烟,也快给老师点上!”
17、听到一朋友唱:别等到一千年以后,曹操对我说,童话在撒谎,我不能成为你的齐天大圣孙悟空,你真的很棒,你能五行山,一个葫芦,葫芦,葡萄树七个瓜,风吹雨打都不怕,啊,啊,啊黑,邓邓邓,邓邓邓邓邓邓邓!这首歌串,让人里面牛肉面太饱了!
18、好朋友,要知道温度、食物、衣服、住房、旅游都要关注,要了解最新情况,要时刻关注好朋友的动态,不能错过好朋友的重要信息,所以我特别想知道你的银行卡密码!
19、今天乘公共汽车,有一个停车的司机问了一句:关上后门!没有人应门,于是他关上后门,走了进去。这时车厢里发出一个女孩软绵绵的一句:开门!司机生气地猛踩刹车,打开后门,吼道:“趴下!下来!”车上所有的人都看了看后门,但不知为什么没有人下来互相看一眼。然后,电视上的女人又喊道:开门!
20、GG问MM:我们成家后,家务你没问题吧?MM害羞的回答道:家务我可以,两件事不会。GG焦急地问:哪两个?MM低头小声说:我这也不会,那也不会!
标签:
故事情节 · 第17篇
画饼充饥的故事简介:
“画饼充饥”是我们非常熟悉的一个成语,我们只当是两个吝啬鬼之间的一个笑话而已。但是在现实生活中也的确有画饼充饥的故事,而且这个故事非常深刻,非常令人难忘。
那是发生在一个玉米糊糊的世界,大家最最常吃的饭就是玉米糊糊,能吃上白面馍都是一件非常奢侈的事情,那么逢年过节更不要说吃肉了,特别中秋节很多人家都吃不上月饼。所以一个叫强的小孩,他特别眼馋那些能够吃上月饼的富人家的孩子,每当看到他们在班级里吃月饼,就口水直流。所以放学之后,他就会回家缠着爸爸给他买月饼,而且还地上撒泼大哭大闹。最后爸爸被他闹得实在受不了了,就答应给他去街上买月饼,但是翻遍了所有的衣兜也没有找到一分钱。看着月饼又吃不成了,于是强就接着在地上哭闹。他爸爸被闹得头都大了,突然他灵机一动,拿去一个画笔和一张白纸给孩子画了一个月饼,由于强的爸爸是个画匠,经常给庙里画神像,所以他画的月饼特别像,栩栩如生,看着就像冒着香气的真月饼一样。强终于破涕为笑了。
第二天,他拿着爸爸给他画的月饼来到了学校,让同学们一起分享爸爸给他画月饼,大家看着这幅栩栩如生的月饼图都非常喜欢,比看真月饼还吸引人。没想到那个有月饼的富家子弟竟然相中了爸爸给强画的这幅月饼图。竟然要用他手中的真月饼和强交换。于是强就毫不犹豫地换给了他。那是他第一次吃到月饼,感觉特别香,特特甜。
也就是从哪一天开始,强也迷上了画画,而且特别喜欢画月饼,后来他画的月饼竟然在参加“中秋情”书画征稿活动中获得了一等奖。当他把自己的获奖证书拿给爸爸看的时候,爸爸特别开心,把证书贴到了堂屋墙面中堂画旁边。而且还对他说:“就算是砸锅卖铁也要供应你上大学,你要一边好好读书一边好好画画,将来争取考上中央美术学院。”当时强的学习劲头特别大,一边努力读书学习,一边趁着空闲时间练习画画。
但是非常不幸的是,就在强上初中的时候,他爸爸因为一场车祸失去了生命,家里的顶梁柱断了,他也就中断了自己的学业,也成了一名画匠。每到中秋节的时候,他总会画出一幅月饼,然后在爸爸的坟头烧掉。
后来村里人都外出打工了,强也参见了打工大潮,他和众多的农民工一样,每天都是起早贪黑,身心疲惫地去做苦力。但是唯一不同的就是每天晚上,当别人都休息的时候,他会依然练习画画,画得最多的还是月饼。每当中秋节的时候,他都会画出一幅最精美的月饼图,装在信封里寄回老家,让娘帮自己拿到爹的坟头去烧掉。
故事情节 · 第18篇
以前,我喜欢张爱玲,她笔下的故事多么精致,精致到每一声叹息。而萧红是不同的,萧红是大气的,萧红更是寂寞的。最平常不过的语句像一条悠悠的小河,从容地淌过心灵,进而渗透下空空落落的苍茫。正如茅盾所说,《呼兰河传》是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。童年往事的欢欣悲伤,呼兰河小城生活的刻板单调,良善愚昧的人们所目睹的一切幸与不幸,都在萧红带着泪的讲述之中。边看《呼兰河传》是边要流泪的,它触动着每一根敏感的神经,仿佛每一个阅读者都成了萧红。
“我一听觉得不大好,赶快就问祖父:‘我也要离家的★WWW.★吗?等我胡子白了回来,爷爷你也不认识我了吗?’心里很恐惧。祖父一听就笑了:‘等你老了还有爷爷吗?’”就是读到这里,我心中的酸楚达到了极点。书中的结局是后花园的主人都不见了,老主人死了,小主人逃荒去了。而我童年的故事也有斑斓的后花园,而故事的延续,我不忍想像。
回老家过的春节是最为落寞的,我的心境一下贴近了萧红。家里的一切似乎都很熟悉,地里仍是长着大片带霜的菜,房屋也仍是红瓦青砖,只不过路宽了,车子多了,桥宽了,河水浅了。门上贴着白联,外老太爷是年前走的。他年轻的时候在中学任职,我出生的时候,他就已经退休了,可说话一直是严厉先生的派头,哪个做事不周全,他都要训斥。对我们这般小孩,却总是拿出各种玩意讨好,小时候不喜他总是念经似的说教,拿了他的好处就跑,他就坐在藤椅上笑。转眼间,喜丧热热闹闹地办了,代替这白发老人的只剩下一张黑白照片,我一下回不过神来。奶奶愈发瘦了,新买的棉衣穿成了肥大的袍子,她看起来像八十多岁,老了十岁。她的脸颊瘦得快凹陷下去,牙齿快要全没了。没生病之前,奶奶一直很要强,家里也收拾得体面。小时候快过年,奶奶炸小肉圆,我在一旁唱歌。唱着唱着,馋虫便要出来,眼睛直直盯着沸腾油锅里翻腾的美味,就唱不下去了。要是夏天,奶奶便用钳子收拾田螺,大锅烙出来的锅巴蘸上田螺炒过的汤汁,再好吃不过。以前房屋中间的大榆树被砍掉了,爷爷靠墙围了一圈鸡圈,门前桃树生病也死了,唯有银杏树在风中瑟瑟颤动。麻雀叽叽喳喳,偶尔飞过一只喜鹊,小时候我听老人们讲了不少有关喜鹊的故事。可这种味道,此般情景,现在往后怕是不会有,老人们老了或是不在了,我也长大了。
书中最值得同情的是小团圆媳妇,无意识违背了“几千年传下来的习惯而思索而生活”的她被一步步折磨致死,丝微的欢唱活泼不被世人容下,冯歪嘴子的幸福生活也被愚昧迷信的人们所诅咒。甚至于对于自己的不幸,他们也只有片刻的悲伤,之后仍是静静地活,春夏秋冬,风霜雨雪。新年我也见到一位童年伙伴,她甚至比我小几岁,孩子却已抱在怀里。她的新房装饰得漂亮,婚纱照挂在正中间,被褥看起来是那么新。她神色愉快地说,年后可能和她的丈夫一起去上海,也可能去别的地方。不知为何,对于早早弃学,成家,外出,我总是在其中体悟出类似小团圆媳妇的悲哀,时代不同,这种悲哀仍是延续的。
《呼兰河传》让我觉得亲近,怀念往事,感思亲人,甚至人生选择。没有谁如萧红般不幸了,可谁的所见不能写成一本《呼兰河传》?
- 述职报告之家小编为您推荐故事情节专题,欢迎访问:故事情节
