伤仲永课件
发表时间：2026-02-23伤仲永课件（收藏17篇）。
❂ 伤仲永课件 ❂
学习目标：
1、结合课文注释和工具书读懂课文，背诵课文。
2、认识后天教育的重要性。
学习重难点：
1、掌握重点文言词语，翻译课文。
2、方仲永“混然众人”的原因。
学习内容解析
一、文学常识
王安石：北宋政治家、思想家、文学家。宇介甫，晚号半山。唐宋八大家之 一。他年轻时候，文章写得十分出色，得到欧阳修的赞赏。王安石二十岁中进士，当官之后积极推行变法，后来新法被废，王安石忧愤成疾，第二年病逝。
唐宋八大家：唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙(苏轼，苏洵，苏辙三人称为三苏)、欧阳修、王安石、曾巩(曾拜欧阳修为师)。(分为唐二家和宋六家)
二、正读音
隶(lì) 扳(pān) 谒(yè) 邑(yì) 矣(yǐ) 泯(mǐ) 称(chèn) 卒(zú) 焉(yān) 耶(yé)
三、整体感知，问题探究
1、在疏通文意及熟读背诵的基础上，思考本文记述了一个什么故事?
明确：本文就是通过记叙方仲永幼年时天资过人，却因其父“不使学”而最终“泯然众人”，变得平庸无奇的故事。
2、方仲永的从“幼年时天资过人”到“最终“泯然众人”，”变得平庸无奇变化经历了哪几个阶段?从哪些句子可以看出?
明确：童年时期 才思敏捷、天赋极高，“世隶耕” “未尝识书具”却能在五岁时就“啼哭求之”。“书诗为名”，“指物作诗立就”，“文理可观”。
少年时期 才思衰退，大不如前，“不能称前时之闻”。
青年时期 才思平庸，与众无异，“泯然众人矣”。
3、方仲永最终“泯然众人”的原因是什么?
明确： 过渡。
从方仲永个人情况来看，原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图小利，目光短浅，而“不使学”。从道理上来说，原因是作者在后面的议论中所认为的那样，方仲永“卒之为众人”，是因为“其受于人者不至”，即没有受到后天正常的教育。
4、怎样认识“受之天”与“受之人”的关系?
明确：这里所说的“受之天”，是指人的天资;“受之人”，是指后天教育。作者认为，二者之间，后者更为重要，即后天教育对一个人是否成才是至关重要的。作者认为“仲永之通悟”是“受之天”，他的才能衰退的`原因是“受于人者不至”，并引发天赋不如方仲永的人如果不“受之人”，结果将更不可设想的感慨。这段话论说事理，步步推进，辨明了“受之天”与“受之人”的关系，令人深感“受之人”的重要。
5、本文题目是《伤仲永》，文中的“伤”是什么意思?表达了作者怎样的思想感情?
明确：“伤”是哀伤、哀怜的意思。字里行间流露着作者对一个神童最终“泯然众人”的惋惜之情，对“受之天”而“受于人者不至”者的哀伤之情。
四、阅读拓展
1、仲永的故事的确给了我们很多的启示，请同学们做仲永的老师，根据他的表现，给他下一段评语，怎么样?
提示：下评语要结合仲永的实际情况，观点要明确，内容要有意义，语言要准确，要简要。请同学们拿出笔，先把评语写在纸上，看谁写得最棒。
示例：仲永，你五岁“即书诗四句，并自为其名”，很聪明，是个神童。可是，你不该年纪轻轻就把学习抛在脑后啊!你最终成了“泯然众人”，原因就是你放弃了学习。人非生而知之，不学习就没有真正的知识。学习对每个人来说都是极端重要的。大概你知道“活到老，学到老”这句格言吧，请记住，人的聪明来自学习。
示例：刀不磨要生锈，人不学习要落后。仲永，希望你牢记这条真理。虽然你落后了，别灰心，振作起来，努力学习，迎头赶上去，最后的胜利一定属于你。
示例：仲永，你从一个智力超群的神童变成了碌碌无为的庸人。你完全可以成功的，但你没有成功。我认为，主要原因就是你没有正确的学习观。你对学习缺乏理想，缺乏热情，缺乏毅力。你虽然“指物作诗立就”，可你成天跟着你的父亲写诗卖钱，这是缺乏理想;你不坚持学习，热衷于“环谒于邑人”，这是缺乏毅力。成功不会从天上掉下来。没有理想的人永远不会成功，没有毅力的人永远不会成功。
示例：仲永，你的最大错误就是你把自己当成了天才。天才就是勤奋，就是珍惜时间努力学习。鲁迅先生说“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在了学习上。”仲永，你才只有二十岁，只要你珍惜时间，发奋学习，就能成为真正的天才。
2、同学们的评语下得很全面。有鼓励的，有批评的，有介绍方法的，有指明方向的。从仲永身上，同学们能得出什么结论呢?
生：任何人，不论其智商多么高，只要不学习，就会像仲永那样变成庸人。
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金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书
四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣”。
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人;今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?
❂ 伤仲永课件 ❂
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：‘泯然众人矣。
王子曰：‘仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人;今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?
教学目标
1、积累文言知识。
2、培养学生的自学能力，让学生自己利用课文注释和工具书读懂课文。
3、学习本文详略得当的写法。
4、揣摩精当的语言。
教学重点、难点:
抓住本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点;注意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。
教学时数：两课时
自学内容：
1、 查找作者简介。
2、 读课文，正音、断句。
3、 结合注译和查找工具书，翻译课文。
一、作者相关
本文选用《临川先生文集》，作者王安石(1021-1086)，字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。做官后，向朝廷上万言书，提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新，取得一定成就。但由于保守派的强烈反对，他两次被害相。晚年封为荆国公，谥号“文”。著有《临川先生文集》、《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。
二、品读课文
参照以下示例，注意句中的停顿。
1.借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。
2.其诗/以养父母、收族为意……
3.余闻之也/久。
采用比赛形式进行朗读，男女生比赛、小组比赛、全班齐读。
三、翻译课文
小组组讨论翻译，提出问题全班交流，指定学生串讲课文。教师明确重要字词。
总结文言知识：
通假字：(1)扳，通“攀”，牵、拉。
(2)材，通“才”，才能。
词类活用：书，动词，写。
意动用法：(1)父异焉。“认为……奇怪。”
(2)邑人奇之。“认为……奇怪。”
(3)稍稍宾客其父。“把……当作宾客。”
(4)父利其然也。“认为……有利。”
之(1)忽啼求之。代词，指书具。
(2)借旁近与之。代词，指仲永。
(3)传一乡秀才观之。代词，指诗。
(4)余闻之也久。代词，指这件事。
(5)受之天也。代词，指通悟。
于(1)环谒于邑人。“到”
(2)于舅家见之。“在”
(3)贤于材人远矣。“比”
(4)受于人者不至也。“从”
课文翻译：金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁，未曾认识笔、墨、纸、砚，(有一天)忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，(仲永)当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，(他能)立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。
我听到这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，(他已经)十二三岁了。让(他)作诗，(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。又过了七年，(我)从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“(他已经)才能完全消失，成为普通人了。”
王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人;那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?
当堂检测，完成练习册上的习题。
四、学习内容
小组合作选题：
1、将全文划分为两部分，并思考分别运用了什么表达方式?
2、题目为“伤仲永”，“伤”是什么意思?在文中具体指什么?
3、方仲永的变化经历了哪几个阶段?哪个阶段是详写哪个阶段是略写?为什么要如此安排?
4、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，文中哪句话表明了原因?请分析本句，由此你得出什么结论?
5、最后一段中心意思是什么?你对此有什么看法?请以“由方仲永所想到的”为题，发表自己的观点。
思考：方仲永才能发展变化经历了几个阶段?各有什么特点?课文是怎样叙述的?
3、三个阶段：
①童年时期，才思敏捷.天赋极高，如五岁时就“啼哭求之”。“书诗为名”，“指物作诗立就”，“文理可观”等。
②少年时期，才思衰退，大不如前，“不能称前时之闻”。
③青年时期。才思平庸，与众无异，“泯然众人矣”。
课文采用“闻”、“见”。“闻”的方式，依次写了方仲永才能发展变化的三个阶段，真实可信，有说服力。详写第一个片断，突出方仲永幼年聪慧，是可塑之才，有发展潜力，为后面的写他的退化作下铺垫，突出“伤”的前提，写其父贪利之举，点明伤的原因;略写后两个片断，引人深思，点明“伤”的内容。这样处理，内容集中而意旨明。
4、方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是“其父利共然，不使学”，把仲永当做赚钱的工具。荒废其学业，不能使其天赋用在学习上。作者认为方仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”。即没有进行后天的学习和教育，并由此引发天赋不如仲永之人如果不注重后天教育，结果将更不可设想的感触。
5、以“由方仲永所想到的”为题，在课堂上即席发言，自己确定发言的角度和观点。
本题意在训练学生确立观察角度、从材料中提炼观点的能力，以及阐述观点的语言表达能力。要求发言中心明确，层次清楚，语言简练。限定时间，是要求迅速思考、快速组织语言。要启发学生从方仲永的事例中提炼观点，不拘一格。
指导学生体会本文在语言表达上，用词洗炼、生动。
可从两方面体会：
①用词的精当传神。如第一段中写方仲永“啼求之”，一个“啼”字生动地写出了索求书具的情态;“忽”“即”“立”三个副词使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上;“环谒”一词把方仲永父贪利自得、可悲可怜的愚昧无知之态刻画得淋漓尽致。
②从全篇来看，行文也是笔墨极省，既高度概叙，以至难以再删一字，同时也富于文采，描写细腻，与文体特点相映生辉。
《伤仲永》教学反思
上完了这节课，我和学生们一样，感觉意犹未尽，似乎仍沉浸在课上轻松、愉快的气氛中。回想这节课，无论是学生的合作交流，还是师生的互动，每个环节都顺畅如流水。这节课之所以能达到如此效果，我想主要原因有以下几点：
1.较好地落实了“自主、合作与探究”的学习方式。
通过近两个月不懈地训练及反复的强调，学生课前自主学习的习惯基本养成，在上课之前，学生已经基本能口译课文，这样就节省了大量的字词教学时间，为课堂上进行多种能力训练提供了时间的保证。具体授课过程中，又十分注意将学生的独创性融入小组的合作学习中，既有共性，又有个性。对一些学生课堂上提出的问题，如“王安石变法”，与教学内容无关，但又不能伤害学生的'积极性，则留给学生自行探究，培养学生课后查找资料的习惯。
2.与学生建立平等对话的关系。
在课堂上，我视学生为一个个活泼的生命体，尊重学生，平等对话，探究气氛浓郁，学生个性获得发展，潜能得到开发。教师在教学中，围绕教学重点这一大方向，放手让学生自己在课堂上纵横驰骋，让学生真正成为课堂的主人。有放有收，既让学生掌握了知识，又让学生充分体会到学习的乐趣。
3.教给学生正确的学习方法。
诵读与积累是我的文言文教学的两个基本理念。在这节课中，除了强调诵读外，我还十分注意指导同学们对知识进行积累，归纳整理，对学生在课堂上能自觉“温故而知新”的大加赞赏，意在让学生们重视文言知识的积累，并能做到举一反三。
4.多种能力训练渗透其中。
虽然只是短短的一节课，但注意了各种知识的综合，注重知识之间、能力之间以及知识、能力、情感之间的联系，重视积累、感悟与语感的培养，致力于语文素养的提高。如“说”的训练，就有让学生讲故事，复述故事，谈感想等。
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课堂是教学的主阵地，如何向课堂四十五分钟要质量，这是我们做教师工作的亘古不变的探究话题。
王安石的《伤仲永》，记述了金溪民方仲永从神童到“泯然众人矣”的过程。“仲永生五年，未尝识书具”，“忽啼求之”，“自是指物作诗立就”，方仲永真乃神童，天资绝顶聪明，“邑人求之”，“以钱币乞之”，可见其诗影响之大，而“父利其然”，“不使学”，真乃短视！天才的方仲永最终“泯然众人矣”，究其原因，“不使学”。方仲永的事例告诉我们，即使天赋极高的人也需要在艰苦的学习训练中培养出来。
对《伤仲永》一课的讲授是我一直期待的，因为我班有不少聪明的学生，令人痛心的是：他们上课不认真听课，下课惹事生非和高年级学生走得很近。基于这样的班情和现在新课标的要求，在设计教学环节时我注重学生的自主学习、课堂讨论、师生互动和合作探究，使学生真切地体会到聪明与勤奋之间的关系——业精与勤荒与嬉。
课前，我要求学生对课文题目、作者作品文学常识、课下注释、课文进行了全方位的预习。疏通文意，把握文章内容，这些环节进行得很顺利。为理解文章的主旨打下了良好的基础，设计对比骆宾王七岁能做诗，后来成为“初唐四杰”之一，世隶耕的仲永五岁就能书诗四句，可最终落个江郎才尽，泯然众人的下场。这两个人同样都是幼年天资过人，可结局却有如此大的反差呢？话刚说完，班上的学生你一言我一语兴奋激烈地讨论起来，很快就达成了共识：父利其然也，曰扳仲永环谒于邑人，不使学。我又进一步引导，从仲永个人情况来看这的确是他蜕作众人的原因。可是作者上升到理论高度又是什么原因呢？我观察到学生面露难色，便组织学生进行组内研讨，最终也完成了学生任务。针对学生特点，我又趁热打铁让学生以“由方仲永所想到的”为题，结合自己的立场。谈谈体会，达到了思想教育的目的。
本节课，我通过讨论、互动、合作、探究的方式，使学生受到了思想教育：天资再聪明的人，也要经过刻苦的学习才能成才，天资不聪明的人，更要勤奋，有理想，有追求！当然，我也有做得不好的地方：由于时间关系，一些字词的翻译我只好布置给学生课下以学习小组为单位归纳交流。
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【学生分析】
这篇文章叙事部分浅显易懂，学生阅读起来不会感到大的困难，可引导学生自己读懂。议论部分稍难，要重点引导学生理解为什么方仲永会有这样的转变，我们应该从中汲取哪些教训。本文以前放入教材时，只节选了前两段，没有第三段的议论。虽然没有这一段的议论，学生读后也会有所领悟，但可能体会要肤浅些。因为作者不仅就事情本身加以评说，而且还引发开去，说明贤人不受后天的教育如此，何况像我们大多数人那样的普通人呢？这其实也就是在告诫我们要重视后天的学习和教育。可以让学生就方仲永这个故事本身谈自己的想法，只要谈得合情合理就可以。？
【教学建议】
１、积累重要的文言词语，如“隶、异、奇、利、扳、文理、稍稍、宾客、环谒、泯然”等，掌握它们的读音、词义。
２、了解常用的文言知识，如“词类活用”“一词多义”等。
３、虽然本课没有要求背诵，但仍要重视诵读。课文一定要熟读，最好能背下来。理解文章的思想内容，了解王安石的人才观。
４、生借助工具书，能自己释义、翻译，培养学生阅读浅易文言文的能力。
５、要抓住本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点。学习本文寓理于事，借事说理的写作方法。
６、注意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。
７、理解本文中方仲永五岁能诗，但到二十岁却“泯然众人”这一变化的原因。通过学习本文，引导学生认识人的知识才能并非一成不变，后天的教育和努力在造就人才方面起决定作用这一道理。
【教学方法】
１、讨论法：
从学生中来，到学生中去，通过生生互动，最大限度调动学生参与的积极性，激励他们大胆发表意见，倾听他人看法，学会思考，学会倾听，学会与人交流。
２、竞赛法：
适合年龄特点，在竞赛中激发他们的赶超意识。
【课时安排】
２课时。
【教学设计】
第一课时
〖导入〗
天才，什么是天才？高尔基说过“天才出于勤奋”“天才是打倒一百次仍站立着的人”被誉为“发明大王”的爱迪生也有句名言：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”，中国唐朝大文学家韩愈也曾经说过“业精于勤荒于嬉”，这些话语都讲的是一个道理，即学业方面的精深造诣来源勤奋好学。遗憾的是，有很多人并未认识到这一点，自恃天才，结果沦为庸才，今天我们学习的方仲永就是其中一例。看看王安石为何“伤”仲永呢？
〖教学过程〗
一、作者简介
王安石（１０２１～１０８６），字介甫，号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公。抚州临川（今属江西）人，北宋杰出的政治家、思想家、文学家。他出生在一个小官吏家庭。父益，字损之，曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任县官。安石少好读书，记忆力特强，从小受到较好的教育，仁宗庆历进士。
嘉佑三年（１０５８）王安石上万言书，提出变法主张，推行富国强兵的政策，抑制官僚地主的兼并，强化统治力量，神宗熙宁二年（１０６９）任参加政事，次年任宰相，依靠神宗实行变法。因保守派反对，新法遭到阻碍。熙宁七年辞退。次年再相，九年再辞，还居江宁（今江苏南京），封舒国公，政封荆，世称荆公，卒谥文。王安石为“唐宋八大家”之一，他的散文，雄健简练。
二、朗读课文，翻译课文，把握文章
１、初读课文，准确认读：
教师播放示范朗读磁带或教师范读，学生听读，掌握字音。
教师提示一些字词的读音。
隶（lì） 扳（pān） 谒（yè）
泯（mǐn） 称（chèn） 卒（zú）
请一名学生认读并领读。
２、复读课文，读清句字：
学生齐读课文，教师提示朗读时注意下列语句的停顿。
⑴未尝／识书具，忽／啼求之。
⑵借旁近／与之，即／书诗四句，并／自为其名。
⑶其诗／以养父母、收族为意。
⑷自是／指物作诗／立就，其文理／皆可观者。
⑸父／利其然也，日扳仲永／环谒于邑人。
⑹余闻之也／久。
３、译课文，整体把握文意：
第一轮：学生自读课文，参照注释，借助工具书，翻译课文。
第二轮：认读课文。
４、思读课文，理清文章思路，把握作者的观点，理解文章所要说明的道理：
教师设计相关题目，帮助学生理解课文：
⑴方仲永的变化经历了哪几个阶段？这几个阶段，有见有闻，有详有略，这样安排用意何在？
⑵方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？
⑶最后一段的议论讲了什么道理？
学生思考、讨论交流，并自由发言，明确：
⑴仲永的变化经历了三个阶段。第一阶段：“仲永生五年……其文理皆有可观者”写方仲永幼年时天资过人，具有作诗才能。第二阶段：“……十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。”写十二三岁时的方仲永才能衰退，大不如前。第三阶段：“又七年……泯然众人矣。”写方仲永又过七年后完全变成一个平庸之人。
写仲永少年时天资聪明，以“闻”的形式；仲永十二三岁才思“不能称前时之闻”，以“见”的形式；写仲永最终平庸无奇，又以“闻”的形式。“闻”和“见”有机结合，叙述真切可言。课文详写第一阶段，铺陈方仲永才能初露的情形。暗示其前途无量，而其父的贪利之举却导致他才能衰退。后两个阶段略写，几笔点出方仲永沦平庸的情形，引人深思。详略处理，有力突出文章主旨，体现“伤”的含义。
⑵从方仲永个人情况来看，原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图小利，目光短浅，“不使学”。从道理上讲，方仲永“卒之为从人”，是因为“其受于人者不至”，即没有受到后天正常的教育。
⑶作者主要强调了后天的努力学习、接受教育对成才的重要作用。
三、学生齐读课文两遍，加深对课文的理解
四、布置作业
１、熟读课文，背诵课文。
２、摘抄有关“天才与勤奋”的名言警句5条，并背诵。
３、课外收集被人誉称为“天才”的例子，探究他们的成长奥妙。
第二课时
一、学生齐读课文
二、悟读课文，自主评价作者的观点
教师提问：本文借事说理，以方仲永的实例，说明后天教育对成才的重要性。课文引发了你怎样的联想？请以“由方仲永所想到的”为题，在课堂上即席发言，自己确定发言角度，观点要鲜明，要有理有据，思路要清楚，语言要简练。
学生自由发言：
生１：人们的智力发展存在着某些差异，但这不是起决定作用的因素，起决定作用的是后天教育、学习。
生２：仅有后天教育是不够的，还需要人自身的努力，即勤奋。
生３：我们应该为天才的成长营造怎样的环境？文中邑人惊奇于方仲永的天才，因此，对他“世隶耕”的父亲的态度也有了转变，“宾客其父”。仲永的父亲呢？日扳仲永环谒邑人“，是世人的吹捧扼杀了仲永的才能。
生４：成功因素是多方面的，有天赋，有后天教育，有主观努力，三者缺一不可。勤出智慧，勤能补拙。英国首相丘吉尔、古希腊演说家德摩斯梯尼就是鲜明的`例子，实践正明，一个人才能的高低、知识的多寡关键在于的程度如何。……
教师总结：大家谈得都很好，有对作者观点的认可，也有对文章所蕴含的道理作进一步的引申，引经据典，有理有据。如能课后精心整理，相信一篇篇佳作将会脱颖而出。
三、品读课文，探究文章的美点，体味其妙处
学生自主赏读课文，品评课文的艺术特征：
生１：本文借事说理，叙是议的依托，议是叙的深化，说服力强，引人深思。这种写法值得我们初学写作者借鉴。
生２：本文的语言简练隽永。一个“啼”字，生动地写出了方仲永索求书具的儿童情态；“忽”“即”“立”三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上：“日扳仲永环谒于邑人”仅一句话就刻画出方仲永贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态；“不使学”三个字，看似平淡，却为方仲永和变化埋下伏笔，点出方仲永命运变化的关键。
生３：文章先扬后抑，以巨大的反差给人强烈的心理冲击，产生“理不讲而自明”的艺术效果。
生４：事理结合是本文显著特点，但情感的流露也为本文增色不少。字里行间流露出作者对一个神童最终“泯然众人”的惋惜之情，对“受之天”而“受于人者不至”者的衰伤之情。
……
四、课堂小结
文章文理并茂。刚才我们品读课文，赏析文章的美点，它为我们写作提供了极好的范例。同时，仲永的悲剧也给我们留下了深深的思考，天才需要呵护。天才需要勤奋。只要我们不怠于勤，善求于勤，就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。
（放自制的动画课件）
【教学反馈】
一、教学目标达成情况检测
幻灯显示：
１、解释带下划线的字：
⑴世隶耕
⑵未尝识书具
⑶并自为其名
⑷指物作诗立就
⑸稍稍宾客其父
⑹或以钱币求之
⑺环谒于邑人
⑻不能称前时之闻
⑼泯然众人矣
⑽受之于天
⑾贤于材人远矣
⑿得为众人而已耶
２、一词多义：
其诗以养父母
其文理皆有可观者
父利其然也
其受之天也
如此其贤也
彼其受之天也
环谒于邑人
于舅家见之
贤于材人远矣
则其受于人者不至也
受之天也
忽啼求之
借旁近与之
借一乡秀才观之
以钱币求之
余闻之也久
不能称前时之闻
３、词类活用：
邑人奇之宾客其父父利其然伤仲永父异焉
４、翻译下列句子：
⑴其受之天也，贤于材人远矣。
⑵得为众人而已耶？
二、检测方式建议
每道测试的单数题由第一小组代表完成，双数题由第二小组代表完成。如有困难，教师点拨。
〖参考答案〗
１、⑴属于
⑵曾经
⑶题上
⑷完成
⑸渐渐
⑹有的（人）
⑺四处拜访
⑻相当
⑼完全
⑽承受
⑾胜过
⑿能够
２、其：⑴他的，指方仲永的
⑵代方仲永写的诗
⑶这样
⑷他
⑸他的
⑹他
之：⑴代“节具”
⑵代“仲永”
⑶代“仲永写的诗”
⑷代“仲永的诗”
⑸代“仲永很有才这件事”
⑹结构助词“的”
⑺代“通悟”
于：⑴引出对象
⑵在
⑶表示比较
⑷介词，从
３、奇：对……感到惊奇
宾客：把……当作宾客，以宾客之礼相待
利：认为……有利
伤：为……哀伤
异：对……感到惊异（诧异）
４、他的天资比一般有才能的人高得多。
想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？
本检测题检测学生把握紧要字词、一词多义、词类活用、翻译文章的知识。建议采用抢答法。
【教学反思】
《伤仲永》教学过后，本人感触颇深：
１、要面向全体学生，符合学生实际，激发了学生的兴趣；面向学生的每个方面，既重视基础知识与基本技能的教学，也重视智能的培养。文言文离不开字词的理解，但这种理解不是停留在分解肢节。老师把生字落实的同时，又引发了更深层次的问题给学生思考。
２、在完成双基教学的基础上，给学生思考，发散的余地大，为学生制造"为学生制造"愤、悱"情境，激发学生探求的欲望与热情。
３、一节课学生多次读课文和有组织的小组讨论，围绕仲永的各种境遇展开讨论。但却不是各自为阵，有了争议问题，暴露无遗之后才易找到方法解决。
４、教师找准课堂教学的切入点，带着激活课堂的意识去组织教学，真正的把课堂还给学生，学生学得心情愉快，思想轻松，若有所思。
❂ 伤仲永课件 ❂
（一）教材地位和作用
《伤仲永》是人教版七年级语文下册第一单元的第五篇课文，是这一册的第一篇文言文。这个单元安排的是以“成长”为主题的文章，本文通过了解“神童”方仲永的成长足迹，使学生学会正确对待成长中的苦与乐、得与失，能勇敢地面对挑战，以积极乐观的态度对待生活。《伤仲永》是宋代文学家王安石写的一篇议论文，作者由方仲永的故事引发议论，说明“一个人能否成才，与天资有关，更与后天所受的教育及自身的学习有关”这一道理，使学生认识到勤奋学习的重要性。
（二）课文解读
本文借事说理，以方仲永的实例，说明后天教育对成才的重要性。文章分两部分：叙事部分写方仲永的成长故事；议论部分则表明作者的看法，指出方仲永才能衰退是由于“受于人者不至”，强调了后天教育的重要。
（三）教学目标的确定
初中古诗文的教学，以培养学生的兴趣与语感为主体并适当积累一定的文言文词句知识，使学生对中国古文学有所了解。基于此，我确定以下教学目标： 知识与能力：
1、掌握重点文言词的意义及用法，理解重点语句的含义。
2、理解课文内容，能复述文中的故事。
3、学习本文寓理于事的写法。
过程与方法：
通过朗读课文，领悟蕴涵道理，培养学生独立研究、合作探究的学习方式。 情感态度价值观：
1、理解作者对人才毁灭所做的挽歌，体味作者对家庭和社会的不良风气对人才的摧残。
2、懂得后天接受教育及学习的重要性，养成爱学习的好习惯。
知识目标：
（四）教学重、难点
【教学重点】了解故事内容，领悟蕴涵道理；
【教学难点】引导学生理解纵向对比的写法；
❂ 伤仲永课件 ❂
教学目标 ：
知识：学习并掌握常见文言词的意思。
能力：能够顺畅朗读课文，提高准确翻译课文的能力。
德育：认识后天教育的重要性。
教学重点和难点：
1、掌握重点文言词语，翻译课文。
2、认识到“后天教育”的重要性。
教学方法：先学后教，当堂训练。
教学媒体和教学技术选用：多媒体电脑、投影。
教学准备阶段：1、预习课文，了解课文大意
2、解决生字词
教学过程
一、课文导入 ，简介作者，解释文题。
古人说：“吾生也有涯，而知也无涯。”这句千古名言，一语道破了“活到老，学到老”的真谛。它告诉我们，一个人只有不断的学习，才能成为顺应时代发展的有用之才。反之，如果不进行学习，不接受教育，哪怕你是一个天才，也会随着时间的流逝，变成一个庸才。今天我们要学习的课文——〈〈伤仲永〉〉里的主人公方仲永，就是这样一个典型的例证。（板书课题）
出示简介王安石：北宋政治家、思想家、文学家。宇介甫，晚号半山。世称王荆公，唐宋八大家之一。（以前学过他的诗，谁能背诵一首）
文题含义：伤：哀伤，叹惜。为仲永的遭遇而感伤、惋惜。王安石为什么要对方仲永哀伤、叹惜呢？同学们认真学习了课文自然就会明白。
二、出示学习目标（学生看一分钟）
1、读熟课文，读准字音，读准文言语句的停顿。
2、积累文言词汇，在理解的基础上翻译课文。
3、领会文中蕴含的道理。
三、初读课文
（一）出示初读要求：（三分钟后比比谁读得熟读得好）
1、 根据注释，读准字音。
2、 注意读准句中的停顿。
3、 反复朗读，把课文读熟练。
（二）指名读，根据情况板书纠正重点字的读音。
隶： 谒： 扳： 称： 泯：
四、二读课文，译讲课文。
（一）出示自学指导（一）
结合注释翻译课文，八分钟后分小组比赛试译课文。
提示：1、人名、地名、年号等专用名词，不用翻译。
2、按照现代汉语的表达习惯，适当调整语序。
3、把省略的内容补译出来，使译文通顺准确。
（难理解的字词、句子可请教小组的其他同学，小组解决不了，可以记下来全班讨论）
（二）学生自由译讲课文，讨论难理解的词句，教师巡视、指导。根据学生讨论的情况投影出示课下注释没有的重点字词。
〔参考〕1.“借旁近与之”：给
2.“即书诗四句”：动词，写
3.“传一乡秀才观之”：全乡
4.“邑人奇之”：对……（感到）惊奇
5.“或以钱币乞之”：有的人
6.“不能称前时之闻”：名声
7.“贤于材人远矣”：比
8.“卒之为众人”：最终
9.“如此其贤也”：好
10.“今夫不受之天，固众人”：①现在 ②本来
C、重点句子翻译
还自扬州：〔自扬州还，从扬州回来。〕
卒之为众人，则其受之于人者不至也。〔他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育〕
得为众人而已耶？〔反问句。恐怕他连普通人还不如吧？〕
（三）提出难以翻译的字词或句子讨论。
（四）小组展示翻译，一组推荐一人译讲一段，其他成员进行补充、评价。教师根据情况就翻译不准确的句子进行点拨。
五、三读课文，理解内容。
（一） 出示自学指导（二）
结合课文内容思考：
1、 方仲永的变化经历了哪几个阶段？
2、 方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？你从中明白了什么道理？
小组讨论交流，三分钟后回答
（二） 学生自学讨论，教师巡视。
（三） 讨论上述问题。
1、课文写了方仲永的才能发展经历有哪几个阶段？
三个阶段：第一阶段，幼年作诗的非凡天赋。如：“即书诗四句”，“指物作诗立就”，“文理皆有可观”。
第二阶段，写十二三岁的方仲永才能大不如先前，“不能称前时之闻”。
第三阶段，写方仲永完全变成一个平庸之人，“泯然众人矣”。
2、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？
“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学”，“其受于人者不至”。
3、你从作者最后一段的议论中明白了什么道理？
天资好的人，没有得到良好的教育，尚且变成普通的人。所以一定要珍惜大好的时机，努力学习。
六、齐读全文，加深对课文主旨的理解。
七、当堂训练。
（一） 解释下列划线的字词。
父异焉 未尝识书具
邑人奇之 日扳仲永环谒于邑人
稍稍宾客其父 不能称前时之闻
父利其然也 卒之为众人则其受于人者不至也
则其受于人者不至也
环谒于邑人 或以钱币乞之
于舅家见之 借旁近与之
贤于材人远矣 余闻之也久不能称其前时之闻
则其受于人者不至也 不能称其前时之闻 不能称其前时之闻
（二）翻译重点句子
1、自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
2、邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
3、其父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
4、卒之为众人，则其受之于人者不至也。
（三）以“方仲永的悲剧所想到的”为题，谈一谈自己的感受。
提示：1、可选择不同的角度(方仲永、方父、邑人)
2、自由准备两分钟。
3、语言要简练、声音要洪亮。
八、小结
出示〔“天才等于百分之九十九的汗水加百分之一的灵感”〕，那些大科学家，有卓越成就的人尚且这么说，那么，我们呢?我们这一群正在求知的青少年呢?抛掉“我聪明，慢慢来”，“我不学也行”等说法吧，珍惜现在的学习时光，学习环境，努力学习!记住“莫等闲白了少年头，空悲切”。请同学们牢记这句话，并以此自勉。
九、布置作业 。
把自己的发言整理成300字左右的文章，写到摘记本上。
板书设计 ：
伤仲永
王安石
幼年：忽 即 立
少年：不能称 不使学 受于人者不至
青年：泯然众人 〔后天学习的重要性〕
❂ 伤仲永课件 ❂
王安石《伤仲永》原文
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。“
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
全文赏析
这篇文章以方仲永的事例，说明人受之于天虽异，但还得受之于人，否则就将复为众人，进而说明未受之于天者，本来就是众人，如果不受之于人，恐怕连作“众人”也难，而且强调了后天学习的重要性，表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
文题为“伤仲永”，文中却未见一个“伤”字，然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评：“余谓仲水始而通悟，终焉为泯然众人，见于荆公悼叹者详矣！”由此可见，此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文，先叙后议，在事实叙述的基础上立论，事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不议，为第三段的议论服务，后面的议论，集中强烈，言简意赅，如画龙点睛，使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字，叙事之简洁。说理之透彻，安石散文风格在此已露出端倪。
第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民，世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年，往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”，仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨，忽啼求，其父借来给他，他立即写了四句诗，并题了自己的名字，这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后，一乡的秀才都来观看。从此，人们指着东西让他作诗，他挥笔而就，文采与道理都有可取之处。县里人听说，亦很惊奇，渐渐有人请他父亲带他去作客，也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图，便每天拉着他到处拜见县里人，不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻，与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此，所以免不了用夸张的笔墨，处处耍突出仲永天斌的特异。其一，不仅生五年不识文具，给纸笔即可写诗，而且能以“养父母”团结同族为主旨，“传一乡秀才观之”，可见影响之大。其二，仲永才思如涌，“指物作诗”一挥而就，而且文采、内容均佳，博得“邑人奇之”，有请他作客的，有向他求诗的，真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资，为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫，为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量，突出其父‘不使学”的原因，更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键，是本文议论的中心。
第二段段，从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”，束上起下，一方面显示上段所写的内容即据传闻而得，另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻：一次是仲永十二三岁时，“令作诗，不能称前时之闻”，暗示在这六七年中，仲永的诗毫无长进。如果说，五六岁儿童作的诗尽管稚拙，人们尚觉可观，那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好，人们便非但不以为奇，且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面，只是听亲戚说：“泯然众人矣！”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同，但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语，把说话人漠然视之的态度生动地表现出来，与先前“邑人奇之”的情况恰成对照，而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一事所发的议论，也是本篇思想的集中体现。作者首先指出，仲永的聪明颖悟是“受之天”，即来自天赋，而且他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的正意：“卒之为众人，则其受于人者不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里，已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层，指出天赋这样好的仲永，没有受到后天的培养教育，尚且沦为众人；那么天赋本属平常的一般人，如果再不受教育，连做一个普普通通的人都不行。前者是宾，后者是主，在对比中更突出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看，这层议论仿佛是余波，但作者主要的用意正在这里。因为在现实生活中，资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果，而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。
题内的“伤”字就具有多层意蕴。首先是表层的，为仲永这样一个天资聪颖的儿童最终沦为众人感到惋惜；进一层，是感慨仲永虽有天赋，却没有遇上有利于他成长提高的环境。文中对其父以仲永为获利之资的叙写，就含有对泯灭天才的人为环境的批评。更进一层，从仲永的具体事例生发开来，感慨社会上许多资质平常的人不去努力学习提高，以致连成为众人都不可得。这样，作者所“伤”的就不再局限于仲永个人，而是许许多多不“受之天”又“不受之人”的众人，作者的感慨和文章的思想意义也就深刻多了。
这篇文章的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程，议论部分也不过七十余字，文中的每一词、句都有其确切的表达作用，而不是可有可无。例如第一段，首句交代籍贯、身份、姓名、家世，这不仅是必不可少的一般介绍，而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景；一个“啼”字，生动地写出方仲永索求书具的儿童情态；“忽”“即”“立”三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上；“日扳仲永环谒于邑人”，仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态；“不使学”三字，看似平淡，却为方仲永的变化埋下伏笔，点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为简要，仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分，言简意深，说理严谨。
写作背景
天圣三年（1025年），方仲永无师自通，提笔写诗，震动乡里。明道二年（1033年），与方仲永同龄的王安石跟随父亲回金溪探亲，在舅舅家遇见了方仲永。他请方仲永作了几首诗，但他有些失望，因为“神童作家”并不像传说中的那么聪明。康定元年（1040年），王安石再次到金溪探亲。此时方仲永已做回了农民。庆历三年公元（1043年），王安石从扬州回到临川，想起方仲永的遭遇，写下《伤仲永》一文。
❂ 伤仲永课件 ❂
（一）导入 一石激浪：你想成才吗？你认为成材依靠的是什么？
关于“成才”，同学们是众说纷纭，可谓是“仁者见仁，智者见智”。那么北宋政治家、文学家王安石是如何看待“成才”的呢？他的作品《伤仲永》会给我们一个明确的答案。
（二）通晓文意，朗读课文 1 看注解，读课文，通文意 2 致疑点，释疑点，读课文
（三）解读
1 读叙事部分 （1）读——知仲永之可“奇”
问题呈现：仲永之“奇”，何处可见？
（2）读——悟仲永之可“伤”
问题呈现：如此奇人，“伤”从何来？
（3）读——悟王子之“伤”情
问题呈现：仲永之变，令王安石伤心吗？
（读好这两句话，活现作者当时失望伤心之情。1 令作诗，不能称前时之闻。2 泯然众人矣）
（4）读——寻可“伤”之人
问题呈现：仅仲永是可“伤”之人吗？其他人可“伤”吗？
① 父亲之可“伤”——见利而忘子之学
② 邑人之可“伤”——猎奇而废永之才
2 读议论部分
（1）读——悟王子之观点
问题呈现：对于仲永之事，王安石白表达了怎样的观点？
仲永：受 之 天——贤人——不受之人——惟为众人
今人：不受之天——众人——不受之人——难为众人
（后天教育之重要）
（2）读——说自己之感想
问题呈现：你觉得你是“众人”吗？如果你认为是，那么王安石的观点对你有启发吗？
（四）拓展
“成才”是无数人的理想，在学习了这篇文章之后，你能否赠渴望“成才”之人于一言呢？可以引名人名言，也可以创凡人凡语。
（五）结束
也许上天垂青于你，让你天资聪慧，可你要记住学习哦，不然你就会成为“仲永”第二；也许上天从不偏爱于你，你就是个平常之人，那又怎么样呢？只要你后天努力了，丑小鸭也会变成白天鹅的！希望大家都能有正确的“成才”观，祝愿大家人人“成才”！
❂ 伤仲永课件 ❂
１、初一学生对文言文的学习有一定的障碍，特别是在朗读方面、断句、节奏、语气语调都有一定的难度。要加强朗读，力争在理性的基础上，多背诵多积累，加深对课文的感悟和体会，更要加强多种形式的朗读。
２、学生对课文内容的掌握没有想象的这么好，特别是后进生更是半懂半不懂，遗憾的教学中应重点注意。
３、讨课题完成比预料的好，学生讨论热烈，各抒己见，模仿仲永及仲永父亲的语气进行劝说很到位，以后的教学中可加强训练。
❂ 伤仲永课件 ❂
教学目标：
1.掌握和积累文言词汇；体会课文简洁精练的语言。
2.理清文章脉络，了解借事说理的写法。
3.理解文章大意，认识后天教育的重要性。
教学重点：
1.朗读课文，正确掌握句中的停顿。
2.积累掌握一些文言词汇。
教学难点：
1.翻译文言文的方法和技巧。
2.理解课文借事说理的技巧，明白天才出自勤奋的道理。
教学课时：
两课时。
教学过程：
第一课时
一、导入新课：
什么是天才？怎样才能成为天才？长期以来，人们一直在思考这些问题。伟大的科学家和发明家爱迪生用一句名言作了回答：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。”遗憾的是有很多人并没有认识到这一点，自恃聪明，自认为有天赋，结果最终沦为庸才、蠢才。
二、作者简介：
本文选自《临川先生文集》，作者王安石(1021—1086)，字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。做官后，向朝廷上万言书，提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新，取得一定成就。但由于保守派的强烈反对，他两次被罢相。晚年封为荆国公，谥号“文”。著有《王临川集》、《王文公文集》，是唐宋八大家之一。
三、题解：
本文采用随笔的形式而写，借一件事来抒发作者的感情或阐明某种观点。叙述是基础，阐明道理是核心。文题含义：为仲永的经历遭遇而感伤。
四、感知全文：
（一）播放媒体资源中的课文泛读，要求学生注意文中的字词读音及朗读的节奏。
（二）自读课文，掌握大意。
（教师）讲述：王安石哀叹方仲永什么呢？请同学们带着这个疑问，自由朗读课文一遍。
1.学生自由诵读。
2.学生自读课文。利用课文注释和工具书、参考老师补充注释（可四人小组探讨），掌握大意。
教师补充课文注释[幻灯]
（1）对文中的“之”“于”进行归类。
之忽啼求之：它，指书具，代词。于
借旁近与之：他，指仲永，代词。环谒于邑人：到，介词。
余闻之也久：这事，代词。于舅家见之：在，介词。
不能称前时之闻：的，助词。贤于材人远矣：比，介词。
卒之为众人：语气助词，不译。爱于人者不至：从，介词。
（2）从文中找出词类活用的词语。
①邑人奇之：以…为奇，形容动词作动词。②宾客其父：把…当作宾客，名词作动词。
③利其然：以…为利，名词作动词。④伤仲永：哀伤，感伤，形容词作动词。
⑤即书诗四句：名词活用为动词，写。⑥日扳仲永：名词活用为状语，每天。
（3）朗读时注意下列语句的停顿。
①未尝|识书具，忽|啼求之。②借旁近|与之，即|书诗四句，并|自为其名。
③其诗|以养父母、收族为意。④自是|指物作诗立就，其文理|皆有可观者。
⑤父|利其然也，日扳仲永|环谒于邑人。③余闻之|也久
（4）理解几个词语：
①养父母：赡养。②传一乡秀才观之：全乡。
③或以钱币乞之：有的人。④邑人：同县的人
⑤从先人还家：跟从。⑥前时之闻：以前听到的名声。
⑦卒之为众人：卒，最终。众，普通。⑧如此之贤也：（有）才能。
⑨且为众人：尚且。⑩固众人：本来。
（5）理解下列句式：
①“不使学”省略句，省略了宾语，即“不使（之）学”：不让（仲永）学习。
②“还自扬州”倒装句，正确的语序是“自扬州还”：从扬州回家。
③“受之天也”省略句，省略了介词，即“受之（于）天”：从上天那里得到或上天赋予的。
学生质疑，教师点拨。
3.检测自读效果。四个大组回答竞赛。（要求学生合上书本）
[幻灯]（1）朗读下列句子，要求读准句中的停顿。
①借旁近与之，即书诗四句，并自为其名
②其诗以养父母、收族为意
③自是指物做诗立就，其文理皆有可观者
④其受之天也，贤于材人远矣
（2）解释下列加点的词语：
①父异焉⑤环谒于邑人
②其文理皆有可观者⑥泯然众人矣
③稍稍宾客其父⑦贤于材人远矣
④或以钱币乞之⑧则其受于人者不至也
4.翻译课文。要求一人一句，注意词义正确。
❂ 伤仲永课件 ❂
读了这篇文章后，感慨万千。不只怎么，心里总有点责怪仲永的父亲，有一个这么天资聪颖的儿子，却被他的贪财心给毁了。仲永五岁时别人未对他提起过文房四宝，他自己却在那时哭着向父亲要，更厉害的是能自己作诗，而且写得也很好，要知道仲永可是一个农民的儿子，何等奇才！父亲不让他学习真是一大损失啊！于是，泯然众人。
可不是吗，再聪明的人，没受到教育，自己又不努力学习，怎可能成功。现在，我们中国一些落后地区。那里的孩子生活困苦，想必大家也有所了解。吃不饱，穿不暖，何况上学呢？渴望上学的他们，不得不因家境而退学；渴望走出大山的他们，又不得不因学识浅薄而耕田种地。庸庸碌碌过一辈子，谁愿意？生活幸福的我们，天资过人吗？也许不是。但，我们也应努力，认真做好每一件事，对于学习来说更应该努力。正所谓”过则改之，无则加勉“嘛！虽说我没什么好的经验可言，但古今中外，有哪些名人天资聪颖，不是通过自身的努力成功的？”天才在哪里？我是把别人喝咖啡的功夫用在工作上了“正如鲁迅先生所说的。
让我们努力吧！不要像仲永一样虽天资聪颖，但又因未受教育，未努力而成为常人！
❂ 伤仲永课件 ❂
导语：《伤仲永》讲述了一个江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父亲不让其学习而被当作“造钱工具”而沦落到一个普通人的故事。借此告诫人们决不可单纯依靠天资而不去学习新知识，必须注重后天的教育和学习，强调了后天教育和学习对成才的重要性。
伤仲永原文
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣”。
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人;今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?
译文
金溪县的平民方仲永，世代以耕田为业。仲永五岁时，不曾认识书写工具(纸、墨、笔、砚等)，(有一天)忽然哭着要这些东西。父亲对此(感到)很诧异，从邻家借来书写工具给他，仲永立即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗的意思是赡养父母、与同一宗族的人搞好关系，传给全乡的秀才观赏。从此，指定物品(让他)作诗，(他能)立即完成，(诗的)文采和道理都有值得观赏的地方。同县的人(对这件事)感到奇怪，渐渐地，(同县的人)都以宾客之礼对待他父亲，(有的人)花钱请方仲永作诗。他的父亲以此认为有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。
我听说这件事也已经很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到了方仲永，(他)已经十二三岁了。让(他)作诗，(他写的诗)不能与从前的名声相称。又(过了)七年，(我)从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，(舅舅)回答说：“他的才能已完全消失，完全如同常人了。”
王安石说：仲永的`通达聪慧是先天得到的。他先天的才能，远胜于一般有才能的人。他最终成为一个平常人，是因为他受到后天的教育没有达到要求。他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为普通人，现在那些天生就不聪明，本来就是普通的人，又不接受后天的教育，能够成为普通人就为止了吗?
句解
1.父异焉，借旁近与之。
译：父亲对此感到惊奇，就向邻居借书写工具来给仲永。
收族为意。
译：并且在诗(后)题上了自己的名字，他的诗以赡养父母，团结宗族作为主旨。
3.自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
译：从此，只要有人指定事物让他写诗，仲永立刻完成，其中的文采和道理都有值得观赏的地方。
4.邑人奇之，稍稍宾客其父;或以钱币乞之。
译：同县的人感到惊奇，渐渐地对他的父亲以宾客之礼相待，有的人用钱币求取仲永的诗。
5.父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
译：他的父亲认为这样是有利可图的，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。
6.不能称前时之闻。
译：不能与前时所听到的相称了。
7.泯然众人矣!(倒装句)
译：(才能)消失得完全如同常人了。
8.还自扬州(状语后置)
译：从扬州回来。
9.借旁近与之，即书诗四句。
译：(他的父亲)从邻居家借来书写工具给他，他立刻写了四句诗。
10.卒之为众人。
❂ 伤仲永课件 ❂
１、师：这是一个令人遗憾，令人痛心的故事。宋代文学家王安石，笔下也有一个令人伤感的故事。你指导是哪篇课文吗？
说明：此项设计是为了课题的书写。加深了印象。
２、朗读课文，参考注意释，然后用自己的话说出故事的内容梗概。
说明：此项练习旨在培养学生的阅读能力，逐步感知全文，掌握故事梗概，为下一步训练作铺垫。
３、以四人小组为单位讨论文中理解有困难的词句或文言常用词语。以提问形式在班内交流教师适当提高、指导。
说明：此项练习旨在培养学生合作、探究的精神疏通文章的障碍。为下步训练作准备。
❂ 伤仲永课件 ❂
【教学目标】
１、积累文言词汇，朗读、背诵课文。
２、理清文章脉络，了解借事说理的写法。
３、理解文章大意，认识后天教育的重要性。
【教学重点】
１、掌握文言知识。
２、认识后天教育重要性。
【课前准备】
１、学生：
查工具书，认记字词，疏通课文大意。组织参辩人员，准备辩辞。
２、教师：
指导学生准备课堂辩论。
第一课时
〖教学内容〗
掌握字词，疏通课文大意。
〖教学设计〗
一、导入
什么是人才？怎样才能成为人才？长期以来，人们一直在思考这些问题。古往今来，有许多激励人们成才的格言，例如“天才来自勤奋”、“聪明在于积累”等等。现在我们来学习一篇文言文，它从另一个角度告诫我们：人才决不是天生的。
板书课题，出示教学目标。
二、掌握字词句
１、默读课文：
自主学习。
教师指导学生小声默读课文，对照注释，联系上下文理解内容，找出因字词句造成的阅读障碍。要求学生在书上做出标记。
２、学生提问：
互动、学问。
凡是不懂的问题，包括汉字的读音、词语的理解、句子的翻译等都可在课堂上提出来。同学们能帮助解答的，随时解答。难点问题，教师指点。
教师备案：
字：邑 扳 谒 称 泯 耶
词句：伤仲永：哀伤，为……哀伤。
仲永生五年：生，长到。年，岁。
自为其名：题写。
其文理皆有可观者：值得欣赏的地方。
邑人奇之：对此感到惊奇。
稍稍宾客其父：稍稍，渐渐。（与今“稍微”不同）
或以钱币乞之：或，有的人。乞之：请求仲永作诗。
父利其然也：利，认为……有利可图。然，这样。（指上文“或以钱币乞之”）
余闻之也久：句中助词，表提示，无实义。（只让学生知道无实在意义即可。）
从先人还家：已经去世的。（多饰前辈。如“先父”等）
还自扬州：即“自扬州还”。复到舅舅家问焉：此（指仲永之事）。贤于材人远矣：于，比。则其受于人者不至也：受，同“授”。于，被。卒之为众人：最终。今夫不受之天，固众人：夫，那些。固，原本。
以上内容是本课的学习重点，学生文言基础薄弱，要多花点时间训练。一是为了更深入地了解课文内容，二是为了积累文言词语，打好文言基础。
三、整体感知
１、朗读课文：
提高语言的感受能力。
要求学生大声朗读，通过朗读帮助理解。要注意朗读的节奏和语调，细心揣摩语意。
指导学生在朗读中注意下列句子的停顿：
借旁所／与之 即／书诗四句，并／自为其名 其诗／以养父母、收族为意 自是／指物作诗立就 余闻之也／久 贤于材人／远矣
２、讨论思考：
⑴ 全文可分为几部分？划分标准是什么？
⑵ 仲永的变化可分为几个阶段？从哪些句子可以看出这些变化？
⑶ 最后一段讲了什么道理？
⑷ 作者对仲永的态度和情感是怎样的？
合作探究，小组讨论，课堂发言。问题难度不大，教师尽可能的让那些学习基础稍差一些的同学来回答，大家互相补充指正。
四、朗读背诵
教师指导：在大体了解内容的基础上，指导学生背诵课文。可一段一段地背；先个人背，再集体背；男生照书读，女同学跟着背，反之亦然；合上书，教师在黑板上写出每句打头的字，帮助学生记忆，一边背，一边逐渐擦掉，直到背过。
五、作业
１、背诵课文。
２、完成“研讨与练习”二三。
３、准备课堂辩论。
第二课时
〖教学内容〗
了解借事说理的写法，认识后天教育的意义；课堂辩论。
〖教学设计〗
一、检查作业
重点检查字、词、句和背诵情况。
二、精读研讨
引导学生逐字逐句地深入阅读，并通过四人小组讨论。
思考题：
１、课文的两部分有什么联系？重点在哪一部分？
２、仲永“泯然众人矣”的原因是什么？说明了什么？
３、叙事部分有详有略，为什么对仲永的才能初露写得这样详细？
４、本文在语言上有什么特点？找出相关内容加以说明。
教师在同学们讨论期间，巡视学情，启发那些拙于言表的同学发言。
明确：
１、本文采用了借事说理的写法。第一部分是叙事，第二部分是说理，两部分是证明和被证明的关系。重点是在第二部分的议论。
２、是方仲永的父亲贪图小利，“不使学”造成的。说明后天教育的重要性。
３、是为更好的突出中心。详写方仲永的才能初露，是为了突出他的“神童”天赋，与后来的“泯然众人矣”形成巨大的反差，而这一结果是他父亲“不使学”一手造成的，从而更好地突出了后天教育的重要性。
４、本文语言简练而精当。一“啼”字生动地写出方仲永索求书具的儿童情态；“忽”“即”“立”只三个词，便使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上；写仲永的变化与结局，仅用“见”“闻”“问”概括，便清楚明了了，议论部分更是言简意赅。
三、体验与反思
☆ 方案一：
课堂辩论：成才的关键
１、辩题：
⑴ 正方：天资聪慧是成才的关键。
⑵ 反方：后天教育是成才的关键。
２、要求同学们结合课文内容，联系实际，通过辩论明确：
⑴ 天赋与后天教育的关系。
⑵ 认识后天教育的重要性。
教师应指导学生在辩论中抓住辩题的中心，凭据论证，以理服人。表达要条理清楚，不文不火，注意辩论秩序。同时要引导学生扬己之长，克敌之短，充分展示辩才。
３、评价：
⑴ 评价方式：听众评价、辩论双方自评，互评、教师评价。
⑵ 评价内容：辩论内容和辩论技巧，指出优缺点。
☆ 方案二：
学习论谈：成才的关键
引导学生就以上主题展开课堂讨论。启发学生结合自己的经历，深入实际，采用漫谈的形式进行思想交流。要求同学们围绕中心，有理有据，允许同学们有不同的认识和观点，但教师要正确引导。教师可提供讨论话题：
出示相关话题：
１、后天教育是成才的关键。
２、天赋是成才的关键。（工作总结之家 dg15.COm）
３、天赋有利于成才。
４、天赋不足，后天可以补尝。
５、没有天赋，不能成才。
引导学生进行综合阐述。可以叙述，也可以议论；可以肯定，也可以否定；同时也可以抒发自己的感情。讨论之后，教师要将讨论内容进行归纳集中，使学生有一个正确认识。并据讨论情况予以评价。
四、教师小结
学习了这篇课文，我们同作者一样，都为方仲永感到十分惋惜。通过课堂辩论，大家明确了天赋与后天教育的关系。天资聪慧对成才有重要作用，但不是关键；天生愚拙，可以从后天的教育中得到弥补，同样也可能成才。我们注意到，本文是后天教育的重要性，虽然与个人的主观努力是两个问题，但我们也应当从中受到启发。我们成长的道路上，要接受严格的教育，并通过自己的不断努力，使自己早日成才。
五、作业
１、完成“研讨与练习”一四。
２、将叙事部分改编成故事，题目为《仲永才尽》。保持原有情节线索，通过联想和想像，大胆地进行创作，内容生动有趣，并表现鲜明的主题。５００字左右。
【点评】
本教学方案，教学目标定位准确，重点难点突出。在教学设计方面，体现了工具性和人文性的整合。重视基础知识的训练，符合现阶段学生实际需求。朗读和背诵是学习文言文的基本方法，教师能很好地加以指导，且生动活泼，能激发兴趣。在引导学生自主、合作、探究方面很有特色：一般性问题，要求学生独立解决，难点问题合作探究，有层次性，既培养了学生的自学能力，又培养了学生的合作精神。在思想内容方面，重点让学生领会作品的现实意义，提高了对接受教育的认识。“体验与反思”采用一、二两个方案，给教师提供了选择的余地。尤其是课堂辩论，设计有独创性，不仅有助于对课文内容的深入理解，而且从多方面提高了学生的语文能力。作业的设计，突破了教材的局限，扩大了学生的思维，培养了想像力和创造力，同时也提高了写作能力。
❂ 伤仲永课件 ❂
教学片段：
师：我们已经明白了作者写这篇文章是在告诉我们后天教育有多重要。方仲永的事例已足以让我们警醒，可作者惟其如此还怕不够，还要煞费苦心地拿我们常人的资质去和仲永的资质作比较，得出你如果不去接收后天的教育，那么你连仲永结局都不如的结论。多么触目惊心！我们能不接受教育么！
师：针对方仲永的悲剧，体会作者的意图，你现在最想说的是什么呢？请大家稍作思考，作一分钟左右的发言。
生：我没有方仲永的天赋，只是一个普通孩子，但我会一直努力。我相信我最终能成为一个对社会有用的人才。
生：真为方仲永难过，我庆幸自己没有他那样的父亲，我要好好珍惜自己受教育的机会，我也不笨，加上勤奋努力，怎么可能成不了才呢？（大家笑）
生：刚才同学在庆幸自己没有仲永那样的父亲，可我却觉得我的父亲又太极端了，拼命强制我学习，一点玩的时间都没有，这也让人受不了呀。有时真羡慕仲永有那样的父亲呢。其实我也知道这样不对。（大家笑）
师：现代版的“伤仲永”。
生：老师，真的有现代版的“伤仲永”。我查资料时就了解到了当年的神童宁铂、干政、谢彦波、王思涵等人有出家的，有避世的，还有退学的，他们不都是因为压力太大，又不能得到适当的教育而形成的悲剧吗？（大家默然）
师：你的材料很丰富，提出的问题也是一个既严肃又深刻的问题。我们应该知道受教育是一回事，教育的内涵又是另一回事，它太高深了，留待我们教育家们去解决吧。
生：有人计算过，说目前每天工作时间最长的就是中小学生。
师：哀伤、叹惜你们呀。
生：其实我们都知道努力学习，都知道没有知识是适应不了将来社会的。“响鼓不用重捶”么，我们希望父母不要给我们太多的压力。
师：还有老师。
师：看来同学们的想法还真不少呢。我觉得刚才讨论的挺好，对课文理解很到位。大家从神童方仲永的悲剧，认识到了后天教育的重要性，激发了同学们学习的自觉性，这一点可喜可贺。还有一点也很难能可贵，那就是同学们也讲出了自己的心里话，讲出了自己的心声，表达了自己的期盼。最后我衷心地希望我们所有同学的父母，所有同学的老师能够给我们一个宽松的学习环境，让我们健康的成长，成才。
教学行为反思：
从以上案例看出，师生之间的对话是在学生课前预习的前提下进行的，学生的角色由以往的被动的执行者，转变为课堂学习主动的参与者，学生的学习热情的到了提高，而且敢于说出心里的话，避免了师生之间的假对话。同时通过学生间的交流，拓宽了获取知识的渠道，更好地发展了学生的思维。“自主、合作与探究”这种学习方式，充分体现了学生的自主性。又根据学生的个体差异和不同的学习需求，也注意了爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神。学习这篇文章除了明白文言故事外，关键还要从故事中悟出道理。所以是时机地进行合作与探究学习，从不同角度、不同层面去感悟故事所蕴含的道理。
在探究这个环节中，应该在理解教材的基础上又不必完全拘泥于教材。按教材亦步亦趋就限制了学生的主观能动性，束缚了他们思维的拓展空间，所以我们应该相信学生，尽量地放手让他们敞开心扉，然后再与之进行心灵对话。如学生提到当年的神童宁铂、干政、谢彦波、王思涵等人的问题。显然同学们的动机是好的，是向上的，所以探讨这个话题只能让同学们更提高认识，更清醒自己的自主权利和更珍惜自己的自主机会，也因此更显示了这篇教材的现实意义。
❂ 伤仲永课件 ❂
今天我读了王安石的《伤仲永》，心中不免有些惋惜，故事大概是这样的：
金溪县有个平民叫方仲永，世代都以耕田为业，仲永五岁时还不知道文房四宝。有一天，他忽然放声大哭，问父亲要这四样东西，父亲很诧异，从别人家借来后给他，仲永接过后立即写了四首诗，并题上自己的姓名，同乡的人都来观看，并说是神童。从此，指定物品让他作诗，他立即便能写好，同乡的人都很稀奇，渐渐他的名声大了，人们都把他的父亲当做上等客人看待，有的人还用钱来让伤仲永作诗。父亲见有利可图，便不让他上学，天天拉着他去拜访同乡人。
当他十三岁时作的诗已经不能与之前相比了。当他二十岁时，已经没有新的诗可作了，也就是说他的才能已经消失了。
王先生说再聪明再神童的人，后天教育不做好也不能成才；再笨再傻的人，后天教育做的好，再经过自身的努力，也能丑小鸭变成白天鹅。
但有的是天才，后天的教育做的好了，后来怎么还是没成才呢？读下面的例子你就会明白了。一少年大学生钱某，十二岁熟通微积分，被认为是神童，进入合肥科技大学学习，平时学生们上课，他却在校园里闲逛，成绩一落千丈，老师多次劝说仍无进步，最后荒废到退学当了油漆工！为什么哪？天才也需要谦虚和勤奋，踏实和努力。
又如京剧大师梅兰芳小时候去拜师学艺，师傅说他眼睛没有神，不是唱戏的料。但梅兰芳学艺的决心没有动摇，常常盯着空中飞翔的鸽子，或者注视水底游动的鱼儿，日子长了，他的双眼渐渐的灵活起来，人们都说梅兰芳的眼睛会说话了。经过勤学苦练，终于成为世界闻名的京剧大师。梅兰芳不是天才，但他恒心和努力成就了一生的辉煌事业。
我赞成王先生的话，人成才在于后天的教育，更在于自身的努力。人的智力发展存在着某些差异，但不是起决定因素，我们还是要做好后天的教育和自身的努力，应正确认识自己天资，踏踏实实的学习就会成为栋梁之才，反之，天资在好，如后天不学习，同样会碌碌无为的。
简单的说就是：“受至于人”而不是“受之于天”，记住一句话：天才在于勤奋！
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