不要做金钱的奴隶我是猫读后感
发表时间:2026-03-28不要做金钱的奴隶我是猫读后感(合集十二篇)。
❂ 不要做金钱的奴隶我是猫读后感 ❂
《我是猫》是日本作家夏日漱石早期的代表作,也是其成名作。在译者的话中有这样一段记载:对于夏目漱石的作品,鲁迅先生认为:“夏目的著作以想象丰富、文辞精美见称。……轻快洒脱,富于机智,是明治文坛上的新江户艺术的主流,当世无与匹者。”而鲁迅的《狂人日记》与《我是猫》在语言风格上的相似性,也早就有人关注了。确实,初识这本书,被吸引的是书的题目。细细读下来,确是如此!
本文的主人公是猫,并且以猫的视角来看人类世界。这只猫刚生出来的时候,因为长得丑,被人唾弃,捡了一条命,后被人称“苦沙弥”的初级英语老师收养,自此开始了观察人类、品评人类的生活,直到某日因为喝醉落入了水缸中,被淹死了。
读了这本书,我想:自负的人一直以为自己了不起,因为觉得人类拥有最发达、最聪明的脑袋,可殊不知,在那些小猫、小狗看来,人也不过如此,没有绝顶智慧,没有高尚品质,有时甚至连他们也不如,但我们又能说什么呢?我喜欢猫的那种闲适和自然,即使是在它死的时候,它喝了酒之后晕乎乎的掉到了水缸里,它挣扎,费尽了全身力气也无济于事,于是它选择了放弃。虽然现在看来有些惋惜,但实际上这也是明智之举,放弃挣扎的念头,用平和的心态去面对死亡。
其实对于现实生活何尝不是这样呢?有时候,我们应该用平和的心态去面对身边的事物,多一些自然,少一份拘束,多一分快乐,少一分忧愁。
❂ 不要做金钱的奴隶我是猫读后感 ❂
《我是猫》是日本著名作家夏目漱石的处女作,一次偶然的机会看到了这本书,并被它的书名吸引住。
这部作品是以一位穷教师家中的猫为主人公,以这只被“拟人化”的猫的视角来观察人类的心理。这是一只善思索、有见识、富于正义感又具有文人气质,但至死也没有学会捕捉到老鼠的猫儿。
文章富有拟人化的情节和叙述性的故事很好的描写了夏目漱石所身处的二十世纪初的“现代文明”。现代生活方式与传统道德价值的背离使得猫儿不解,在小说中调侃揶揄的背后也带着当时日本知识分子的凄苦自嘲。
其中对我感触最深的还是小说的开头:“我是一只猫。名字嘛……还没有。哪里出生?一直就搞不清楚,只恍惚记得好像是在一个阴湿的地方。”“只是被他放在掌心上,‘嗖’的一下子高高举起,喵喵,在半空中总觉得有点六神无主”“听说就在第三天,那家书童竟把那四只猫崽儿拎到房后的池塘,一股脑儿扔进池水之中。”这一句句都写出了人类的残忍,把一个个生命都当成是娱乐的对象,而从不曾想过它们的感受。《我是猫》就很好的写出了这些被人们忽略的感受。
也许人们应该反省,好好思过对待生命的态度。是应该与生命和平共存,还是要做生命的“主宰者”;是要在大自然中有个朋友,还是要孤独的生存下去。
猫虽然体形渺小,但是却也是一个活生生的生命,生命之间的沟通,应友好相处,而不是互相欺凌。这本书也很好的再现了二十世纪初的世界。一方面从西方文化中汲取了理性的思维方法和丰富的学识教养,另一方面又从中国文化中吸取了狷介自守、愤世嫉俗的文人气质,经过夏目漱石的摄取与消化,它们混合在一起,成就了这部经典的传世作品。
《我是猫》中的描写虽然有些夸张的成分,但是确实对针砭现实生活中的市侩哲学起到了很大的作用。
《我是猫》这本书不在于描写故事情节,它更着重于刻画小说中心人物的特定心理。它不是一部以单一叙述情节取胜的作品,而是将无数妙趣横生的对话连缀起来,犹如一串串珍珠。作品对于猫类习性的刻画与人类弱点的刻画并重,颇具漫画色彩,其诙谐文风能让人一气呵成地阅完全书,书中的每一篇章都会让你发出由衷的快乐的笑声……
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我是猫读后感(十):yS575.com
寒假里,我读了这本《我是猫》。它是一本批判性的**,是用一只猫的态度和口吻讲述身边的人之间发生的事情。
作者生活在20世纪初的日本中小资产阶级,所以整本书用猫的幽默语气来揭露当时资本主义社会的不良风气。当然,我不住在20世纪初的日本,我也不明白作者当时到底想表达什么样的感情。但读完这本书,我对自己有了一点了解。
其实不管处在哪个时期、哪个国家,人们的做事方法和思想都差不多,现代社会也有很多像书中人物一样迂腐、软弱、势力、唯利是图的人,包括我自我。人性是有弱点的,人类本来就自私,为了自我的利益什么都干得出来,这也是不可避免的。这本书的作者过去曾说过,我嘲笑自己胜过嘲笑他们。我认为他在批判文本中人物的同时,也对自己进行了深刻的批判。
既然人是这样的,我想我们应该尽力改变,克制自己,而不是逃避,欺骗自己。我们不可能成为漫画中完美的人,那种人是不存在的。但至少我们不应该像本文中的人物那样被金钱和权力所蒙蔽。
我也明白长大以后有很多事都是出于无奈,可能必须要自私,会与我期望的偏差一些,但我期望我能够守住底线,长大以后也能够活得真正的欢乐。也许我会和书中的人物一样,但至少我现在很开心。
大家必须要去看看这本书,真的很好看!
我是猫读后感(十一):
《我是猫》是一本很好的书,它以犀利的笔锋,强烈的讽刺了日本当时的腐败社会,读者只要细细品读,必须能够品出作者寄托在这本书上忧国忧民的爱国情感,大家一齐来看一看这本书到底好在**吧,请仔细看。
文章站在猫的角度上,俯视日本社会的风尚,粗暴、**似乎已经成为了日本的代名词。可是,作者一人是绝对不能改变日本的,所以,作者把这种思想寄托在这本书上,期望日本看到它,能够改邪归正,与别的国家能够友好相处,这是作者最大的期望,可惜这个梦想还是没能让日本改变,我们感到十分惋惜。
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(1)《我是猫》读后感
六一儿童节,陪女儿去买书,淘了本《我是猫》,拜读了夏目漱石大作。
《我是猫》是夏目漱石于大上个世纪初完成的。当时日本政府意气风发,傲气十足。狭隘的日本人开始以强国的上等人自居。在这时,一些冷静的日本知识分子开始思索日本的前途和未来。一方面他们看不到出路,另一方面他们又无能为力,这些社会现状导致他们感到无奈、无助、甚至绝望。在这种心情下,夏目漱石完成了这篇作品,也是被世人公认的一篇可以与《悲惨世界》、《呼啸山庄》、《战争与和平》、《飘》等齐名的著作。
形式别具一格,写的是一只猫的一生,(从“我”出生流落苦沙弥家始,到“我”误饮啤酒掉进水缸淹死止)作者借此猫的眼睛来观察、议论及评说当时的日本,大到社会现状,小到人情冷暖。观察细致入微,笔法刁钻犀利。,作者对人的心理描写更是入木三分,令人拍案叫绝,也使我不得不折服于夏老的文字功夫。无论是社会名流、贩夫走卒,还是市井无赖、学者大儒,总之社会上的三教九流,各色人等,夏老对他们的心理刻画,简直无法形容。
夏老还借着猫的嘴说出了不少自己的奇谈怪论,乍听荒诞有趣,可细细品味,无一不是至理真言。比方说书中有这样一段话,大致如下:“世间人就是这样,总是做些没有道理的事情。从前无知时与自然和谐相处……可这样下去,土地、空气、水、天空……都归了人类,也就是说自然属于了人类,更可笑的是这些甚至可以划分到具体某个人的名下……大逆不道,荒诞不经,这就是人类!比起我们猫……”写的不错。虽然有点像疯人呓语,可这句句都直指人类本性的缺陷及阴暗,针对丑陋的人性,无尽的欲望。克制住了这些,你就成了完人。可这世上没有完人,所以你就会到处看见丑陋的人性和无尽的欲望。
(2)《我是猫》
终于看了,夏目漱石大师的成名作,果然很特别。深厚的文学功底自不用说,对各国的文学史的灵活运用也让人难望其项背啊!
话说这里说,“我是猫”,这真的是只猫么?对人类(或许只是些当时的?知识分子?)的虚伪的高傲,无聊的扯谈,自私却希望别人慷慨,道貌岸然却迷于私利,愤世嫉俗却无力改变现实的可怜可悲本性认识的如此清晰透彻,不过还是猫性难改,最终虽然很超脱(很绝望?)的走了,但是还只是安于现状的猫一只。
总感觉这好像作者的自述一样,又好像对当时日本社会的怀疑、批判、迷惘、观望,这一点以后要深入了解。与此相应的,行文却是妙语连珠行云流水,借文中人而出的匪夷所思的奇妙联想让人叹为观止,让人笑着去痛苦怎么让人想到鲁迅先生了~如有错误,还请谅解,对鲁迅先生了解太少了,这是下一课。
好作品不被时代所束,这一部透析人性的作品尤其如此。想想现在吧,很多人不也就这样子么,碌碌而为;或者如这猫一般,看透了别人,却终难面对自己,改变自己,末了只得南无阿弥陀佛……
只一遍?怎么会够呢。
(3)《我是猫》
日本作家夏目漱石以猫的视角观察了这个世界,并写下了奇文《我是猫》。
寒假拜读后,感触良多。猫公的确是了不起,很多复杂的事情都能看得一清二楚,这大概就是作为一只猫的好处吧。
书中以猫的视角观察了英语入门教师苦沙弥的世界,主要描写了苦沙弥和他的几个朋友。
苦沙弥大概就代表了作者本人。因为这本书的主人公猫公的原形正是某天闯入漱石家中的小猫。书中的苦沙弥是个患有严重胃病的暴躁教师。他十分清贫,别人找他的家时都可以说“找那个房上有茅草的屋子就对了”。他其实很渴望金钱,但又看不起实业家赚钱的很多阴险手段。所以只能一直清贫。有一次因为招惹了实业家夫人,于是遭到实业家手下的走狗的无尽的困扰。这个角色我认为类似于中国目前的“愤青”。自己什么也没有,亦看不起其他任何人,是一种典型的病态心理。
美学家迷亭是苦沙弥的朋友之一。这个人非常有个性,嘴里从没有正经,胡诌八扯是家常便饭。他以捉弄别人为乐,玩世不恭是他对人生的态度。整本书都有他的很重的戏份,可到最后我仍然没有读懂这个人。寓意过于深奥,只好略过不表。
理学士寒月则是标准的书呆子。他为了做博士会去研究“吊颈学”“紫外线对青蛙眼珠的影响”等等荒唐的学科。为了研究青蛙眼球去磨玻璃球,吹毛求疵的去追求完美球体,最后只是浪费了大好青春。迷亭问他什么时候磨好,他居然会回答“快的话得10年,慢的话大概要20年”。真的是迂腐的可爱了。
哲学家八木独仙则又是截然不同的风格。他的哲学除了两个疯子懂外,其他人全都认为是笑谈。我初看他的哲学还感觉有理,哪知越到后面越感觉不对。他只陷入了自己创造的完美世界。另外提一下,他的徒弟之一。
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今日读了《我是猫》,猫在偷吃人的年糕之过程中悟出了三条真理:一、机缘难得,必须要抓住;二、必须要直觉地确定吉凶祸福;三、临危之时,不可能的事情都变成可能的。想一想,还就是这么回事。
机会太少了,80后上小学时,大学不要钱,上大学时,小学不要钱;该工作了国家不分配了,机会错过了;机会没有赶上,所以,此刻自我找工作,难免辛苦点儿。我们做什么事情,都要抓住机会。
对于涉世不深的青年来说,第二条真理更紧要。必须要有一双慧眼,必须要走正规渠道,否则在找工作的过程中,难免走弯路,上当受骗。尤其是在遇到危难之时,更要多动脑子,多想方法,有道是车到山前必有路。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。所以80后不必烦恼,一只猫都有如此的经验,况人乎?
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寒假里,我读了这本《我是猫》。它是一本批判性的小说,是用一只猫的态度和口吻讲述身边的人之间发生的事情。
作者当时生活在二十世纪初的日本中小资产阶级,所以整本书都在用“猫”诙谐幽默的语气揭露那时资产主义社会的不良风气。我当然不生活在二十世纪初的日本,更不会理解那时作者真正想表达什么样的情感,不过读过这本书之后,我倒是有一点自己的想法。
其实不管处在哪个时期、哪个国家,人们的做事方法和思想都差不多,现代社会也有很多像书中人物一样迂腐、软弱、势力、唯利是图的人,包括我自己。人性是有弱点的,人类本来就自私,为了自己的利益什么都干得出来,这也是不可避免的。这本书的作者也曾经说过“比嘲笑他们我更嘲笑我自己”,我想他在批判文中人物的同时也在深深地批判着自己。
既然人类本来就是这样,我想我们应该努力去改变,去克制自己,而不是去避免,去欺骗自己。我们不可能成为小说、漫画中那样完美的人,那种人也是不存在的。但我们至少不要像文中的人物一样被金钱和势力蒙蔽了双眼。
我也知道长大以后有很多事都是出于无奈,可能必须要自私,会与我希望的偏差一些,但我希望我能够守住底线,长大以后也能够活得真正的快乐。也许我以后真的会变得和书中的人物一样,但至少我现在还是很快乐的。
大家一定要去看看这本书,真的很好看!
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《我是猫》是日本著名的作家夏目漱石的处女作,发表于1920xx年。作者在书中以猫的身份来观察生活。这是一只善于思索、有见识、富于正义感、但至死也没有学会抓老鼠的猫。它观察着当时的人们,发出了自己对人类的看法,以及对自己的男主人——当代的一名知识分子的一些看法。
这只没有名字的猫,在一位穷教师家居住着。它是一只在主人眼里并不重要但是还是在主人家生活的猫。它非常想学会捉老鼠,可是晚上捉老鼠却被老鼠给捉弄的一塌糊涂,最终主人惊醒了,还以为来贼了呢!虽然在猫咪的世界里显得傻呼呼的,可是在某些方面看起来非常棒,它总是在客人来的时候待在主人的身边,主人的朋友和主人聊天,它听完了,总会悟出道理。
这只猫确实傻呼呼的,但是在傻呼呼的干傻事的过程中,会得到一些教训,就不会去干这些傻事了。有一次令我记忆犹新。这只猫在厨房里偷吃年糕,不料被年糕粘住了牙齿,怎么也拔不掉。到最后,它只好站起来,前爪把碗往外拽,后脚站了起来。最后还是被主人的两个小姑娘看见了,母亲让女仆帮助猫把碗拔了下来。
这是一只哲理猫,也是一只“蠢猫”(捉老鼠方面)。书中字字句句读下来,还包含着哲理,还生动有趣,不死板干燥。我很喜欢这本书。
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在现实生活中太多,很多人会变成麻木,变得迷茫,久而久之,我们成为了生活的奴隶,我们失去了自我,走不到自己的方向。曾经的你是否也曾雄心壮志,想打造属于自己的一片空间?那么调整一下你自己的心态吧,不要再被生活奴隶!
1、被年龄奴隶
很多人会认为,在什么样的年龄,我们就要做什么样的事情,一但这个年龄过去了,我们就不能再去做了。这种认知是错误的,很多人认为,40岁已经不适合创业,30岁已经不适合学习,从而导致自己进退维谷、骑虎难下,有理想也不敢去追求,只得听天由命。
不能苟且偷安。要有计划、有步骤地向着自己的理想努力。不要理会年龄的限制,并从生活中寻找鲜活的榜样。
2、沉溺于过去的伤痛
人的一生中,会有很多的经历,这些经历,有快乐,也有痛苦。如果一但心灵被过去的失败创伤所控制,害怕任何新的尝试是其主要特征,一朝被蛇咬,十年怕井绳。他们因失败而灰心丧气,再没有前进的勇气。
失败也是一种投资,它会让我们成长更好。如果能及时觉察出错误,那根本就不能算是错误,而只是成功的一个阶段。
3、被创造力所奴隶
我们一生中,会有很多的想法,很多的创意。但是我们会发现,我们的创意,我们的想法,总有人抢先一步做到。这个时候,我们会抑郁,我们会觉得自己是多么的可怕,失去了再次创造的能力。
不管是创造还是模仿,成功并不是只属于一个人,别人能去尝试并且成功,你也一样可以,并不是别人成功了,你就不能再成功!
4、被挫败后奴隶
很多人努力过,很多人有过理想。但是在社会的因素下,失败了。失败是正常的,也是痛苦的`。失败会让我们失去激情,也失去信心。
如果人生总是一帆风顺,那人生也不会丰富多彩。因为有失败,我们才会有成功的喜悦,因为有困难,我们才会有突破。要要学会面对种种困难和罕见、未知的事物,这样,我们才可以从中找到生命的意义所在。
5、自怨自艾的奴隶
不可否认,很多人怀才不遇,没有实现自我价值的舞台,从而对人生失去了信心,觉得老天爷在与自己做对。
机遇是可遇不可求的,天才可以创造机遇,如果无法创造,我们就要去把握机遇。不要去自怨自艾,责怪机遇为何迟迟不肯到来,而应该积极向上,等待机遇降临的那一刻,到底,总个舞台都是属于你的!
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爱猫,爱它的可爱,爱它的迷惘,更爱它时而安静时而淘气的模样和它翠绿的瞳孔。每次我看到猫,我总是会想,在猫的眼里,人是什么?是无所不能还是一无所处呢?
这让我想起夏目漱石对猫的描述,它是一只机警、正直、博学的猫,却抓不到老鼠,没有自己的名字。它用自己的小猫眼,静静地洞察着人生的沧桑。是的,它就是《我是猫》中有趣的主角。
《我是猫》是一个有趣的书名,这个书名引起了我的兴趣。读完《我是猫》后,真是让人感叹,我也突然爱上了这只小猫咪。
也许,正是因为它是一只猫,才没有让自己沾染上尘世的污垢。
它话中的每一个字都充满了对人类的苦涩讽刺,如:“世人褒贬,因地而不同,像我的眼珠子一样变化多端”。哦,多么尖锐的字眼,彻底揭示人性的丑恶,让人不得不佩服猫的智慧。
然而,说到智慧,它也可能是极其愚蠢的。偷偷溜进厨房吃年糕不知道会粘牙,喝醉了也是不以为然,所有这些傻事,让人忍不住想笑。然而,它与俗人是不同的,它总是在困难后悟出道理,苦后自我作乐一番。
这只公猫,矛盾的特性,还真让人说不出它是智慧还是愚蠢。也许,应该说是智慧和愚蠢的结合体。有些矛盾的性格只会凸显它更真实,也让我更爱它。
当然,人类也充满了智慧,因为有了我们的智慧,世界才发展到今天。但是人类在不知不觉中失去了本性,人类的一切在猫狗眼中也变得卑微。这时,人类应该欢笑和哭泣,还是应该反省自己呢?
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❂ 不要做金钱的奴隶我是猫读后感 ❂
七月份写了一篇故事《我是猫》,那时便已看完夏目漱石的**《我是猫》,断断续续大约用时一月有余。读至一半才觉着甚好,突发奇想要写篇书评,为免评析起来有失偏颇,闹了笑话,遂二次研读,果真大不一样。
初次读完,就在网上搜索此书的简评,大体和我的意见别无二致,且越看越兴奋。我好像很喜欢这种操作?
该书着眼于主人和朋友的日常生活,从猫的角度进行描述和评论。
后来,我看到有人评论了一系列关于寒月和金田小姐结婚的故事,似乎有些道理。
主人苦沙弥,符合多数人形象的一个角色。身为学校的教员,十几年如一日的不思进取,胡乱翻译英语糊弄学生,导致闹了笑话。虽然直线上没有发展,他对横线上的追求却是源源不断,什么绘画啦,诗歌啦,戏剧啦,每样都乐得参与。
但别指望他在学习上取得成功。毕竟,他和我们一样,是一个睡前拿一本厚厚的书,不看几页就睡的安稳的人。
他很固执。即使他得了胃病,也得找各种借口吃果酱年糕。
他脸色很好,认为小偷是警察恭敬的问候。之后,他坚决不承认自己对这个物体犯了错误。他也为自己的坚持赢得了粉丝亭而沾沾自喜。
他很自私。为了不花钱陪妻子听会议,他说自己病了。
他双标,肆意嘲笑妻子的秃头,却又将自己头上的斑点遮盖起来不让妻子知晓。
他没有责任心,看着女儿们把餐桌弄得乱七八糟,他还能带着一副自尊的样子吃饭。
他漠不关心,因为老师不会丢工作,所以忽视学生的帮助,学生是否会辞职,学会挨骂,与他无关。
他愚昧,认为自己看不懂的事物便是崇高的,有价值的。
他又高又直。面对实业家的威胁和**,他从不低头。
他厌世,未来的人也许提及死亡,就想到自杀。
死是痛苦的,但是如果不死则更痛苦。神经衰弱的人,生命比死亡更痛苦,所以他们总是嘀咕着死亡的问题。这并不是因为害怕死亡,而是在思考如何最好地死去。
不过一般人不够聪明,总是听其自然,置之不管,这样一来二去的结果就是被社会捉弄死了。但有一种特殊的人,他不满足于社会对死亡的捉弄。他非要考虑怎样死不可,经过种种研究的结果,必定会想出一个崭新的妙招,所以今后世界上自杀者将越来越多,而且这些自杀者肯定都会以独创的方法离开人世的。
当真是活得矛盾不清的一个人。
前段时间,一微博主在微博上提到,大多数人活着不是怕死,而是怕痛。如果有这样一个按钮,人们一按就可以消失,世界上大约三分之一的人将离开。
接下来讲一讲我最喜欢的人物-迷亭君。
他乐于开玩笑,讲一些不着边际的话。比如开篇提及较多的“橡面坊”“孔雀舌”等,他以捉弄人为乐趣,当然被捉弄的人多半是不长脑吧。东风君听迷亭提及“橡面坊”“青蛙肉”便以为他留过洋,金田夫人听迷亭说自己是某某的侄子便对他礼貌之致。
他最擅于插科打诨,比如他和苦沙弥打赌写不出著作便请对方吃西餐,完了没事人儿一样过了半个月到该兑现赌注的时候,他竟说些什么是记忆力出了差错,并不是意志力输了的话来推脱。
我喜欢他,可能是因为他在文章中更尊重女主人,而且总是讲一些有趣的事情来取笑她。
如他所言,他的思想是走在最前沿的。
依照己所不欲施于人的道德法则,想到死便想到自杀,自杀变他杀。这样,如果活着就是痛苦,他人慈悲为怀会按照你所希望的去办,你只需在门口贴张条子,写上本宅有个希望***的人即可。(原文里提到了警察,怕死鬼等,应该是和当时的战争背景有关)
人在别人很难损害自己这点上,的确是强大了。但就不能轻易对别人做这件事而言,显然比过去弱得多。个人变得强大,当然会使人高兴,但变得软弱,谁也不甘心。
所以一方面固守着不许别人侵犯我的一根毫毛,同时又想哪怕能侵犯别人的半根毫毛也好,硬是想要加强自己原本软弱的地方。这样,人与人之间就没有了空间,或者觉得很不舒服,于是父母和孩子分开,兄弟姐妹分开,然后只有夫妻分开。
因为若是一切按丈夫希望行事的妻子,那就不是妻子,就成了玩偶啦。愈是贤妻,个性就愈强烈地发展,愈发展就愈难和丈夫合得来。这样,人们就会发现,住在一起对双方都不好。
最近三观比较受冲击的是听到别人在讨论0pen relationship。一个人的一生不能只爱一个人,很难一辈子只和一个人在一起。人们来到这个世界就是为了体验它。当然,他们不想过早放弃无数的选择。
古时候是单方面的open relationship, 男人三妻四妾,而随着社会发展,女人不断的在思想上进化自己,她们拥有事业心,懂得独立自主,不再依附取乐男人。所以她们开始谈人权,谈尊重,这下男人们不乐意了,你有子宫就得生孩子,有xx就得被xx。他们永远的停在了原地,甚至连基本的责任心都丧失了。
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最近看了日本著名作家夏目漱石的作品《我是猫》
《我是猫》是日本作家夏目漱石创作的长篇小说,也是其代表作。这部作品写于1904年至1906年9月,1905年1月起在《杜鹃》杂志上连载,后编成上、中、下三册出版。
夏目漱石为发泄多年郁愤而写成的长篇小说《我是猫》,淋漓尽致地反映了二十世纪初,日本中小资产阶级的思想和生活,尖锐地揭露和批判了明治“文明开化”的资本主义社会。这部作品是以一位穷教师家的猫为主人公,以这只被拟人化的猫的视角来观察人类的心理。这是一只善于思索、有见识、富有正义感又具有文人气质、但至死也没有学会捕捉老鼠的猫。
小说围绕金田小姐的婚事引起的风波,有力地揭露了资产阶级,批判了社会拜金主义风气。金田老爷是“穷凶极恶,又贪又狠”的'大资本家,拥有大量的财产。他的“堂皇富丽的公馆”,与苦沙弥的“暗黑的洞窟”恰成鲜明对比。他发财致富的“秘诀”是“要精通三缺”,即缺义理、缺人情、缺廉耻。“把鼻子、眼睛都盯在钞票上”,“只要能赚钱,什么事也干得出来”,把金钱看得比生命还重要。金田依仗自己的财势,成为社会上赫赫有名的人物。他财大气粗,仗势压人。主人公苦沙弥安贫、正直,教书十年与他素不相识,只是慢待了他的老婆,他便兴师动众三番四次进行打击,致使苦沙弥的身心受到严重摧残。买通的落云馆的顽童搞得苦沙弥坐卧不宁,他却得意洋洋地说:“……这个家伙……不久将来,总会投降的呢。”一副奸诈、凶狠可憎的面目暴露无遗了。所以,连“猫”也觉得金田是“最坏的人类”。
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21世纪随着信息爆炸时代的到来,当移动终端逐渐普及时,我们的生活发生了翻天覆地的变化:想要购物上淘宝,想要聊天QQ、微信轻松搞定,想要学习纳米盒、电子书等APP纷沓而来,于是我们不可避免地遇上了碎片化的生活:碎片化的时间、碎片化的阅读、碎片化的社交等,我们欣喜地发现:碎片化之后似乎生活更加便捷、学习更加高效、社交更加精准化。
于是我们逐渐沉浸于享受这种碎片化的生活:坐电梯、等车、走路,甚至于吃饭时都“机不离手”,无时无刻不埋头于小小的屏幕,上瘾似地滑动着屏幕,这真的是享受碎片化生活的乐趣吗?不,这是沦落为了碎片化的奴隶。
当生活遇到了碎片化之时,我们的意志力也遇到了严峻的考验,适度地利用碎片化的时间,化碎为整,不断为我们的生活、学习、工作做加法。可是,反之,却是化整为碎,搅乱我们的正常生活,降低学习、工作的效率。还记得开学初班级里的那次“微信”风波,刚升入初中,来到了新的集体,为了更好的与伙伴们熟悉,于是在几名同学的带动下班级中建立了微信群,起初大家只是在群里简单地交流,商量班级的一些活动,可是时间一久,有些同学聊得忘乎所以,到了晚上十点多还欲罢不休。第二天,班中便“喜”得“国宝”数枚,作业做得七零八落,上课时哈欠连天,被班主任逮了个正着。究其原因,边微信聊天边做作业,忙着刷屏,做作业的时间被碎片化了,当然是做得又差又晚。所以,遇上碎片化的生活,我们应当首先学会控制自我,学会合理利用碎片的时间,而不是打乱正常的工作学习时间,将时间全部碎片化。
其次,当生活遇到碎片化之后,“低头族”已然成为我们的一种生活方式。瞧,静静的地铁车厢里,大家人手一机,低着头不停地滑动着屏幕;十字路口,等红灯的空隙,也有行人或司机掏出手机低头“孜孜不倦”地看着;节假日,家人小聚,公园的草坪上有人依然低头忙碌的滑屏……“低头族们”忘乎所以地利用着一切碎片时间阅读着、学习着,可是殊不知这种碎片化的阅读已经严重影响着我们的身心健康,长此以往,必然导致视力下降,安全隐患涌现,人际交往行动能力退化等。所以,不要将一切碎片化的时间统统交给手机,不要沉迷于虚拟世界,适当的放下手机,抬起头欣赏一下蓝天白云,多与他人互动交流,多做一些运动,多一些思考,也许你会有更多意想不到的收获!
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