述职范文|近代史读后感(精选12篇)
发表时间：2017-04-12近代史读后感(精选12篇)。
⬘ 近代史读后感 ⬘
中国近代史是一段屈辱的历史，是一段用中华儿女血和泪拼成的历史，一次次的**，一次次的割地，一次次的赔款······屈辱占据了每一个爱国儿女的心，同时它也是一段可歌可泣的历史，无数的爱国之士在这里书写下了悲壮的诗篇。
从1840年鸦片战争以来，资本—帝国主义列强发动了一次又一次的侵华战争，在历次侵华战争中，外国侵略者**了大批中国人民，制造了旅顺大**、江东六十四屯**等无数惨绝人寰的血案。同时，每一次战争后，帝国主义列强都迫使中国签订不平等条约，夺取中国的经济和争之特权，掠夺中国的财富，破坏中国的主权和领土完整。这类不平等的条约达数十个。
如果再加上其他不平等的条约、条款、规定、协议、章程、合同等，他们强迫中国**以武力或欺诈手段签署的，就会有几百个。1842年，英国强迫清**签订《南京条约》，把香港岛割让给英国。1860年，又通过中英《北京条约》，割去香港岛对岸九龙半岛南端和昂船洲。
**利用英、法发动第二次鸦片战争之机，于1858年胁迫黑龙江将军奕山与之签订《瑷珲条约》，割去乌苏里江以东40万平方公里领土。1864年，强迫清**签订《勘分西北界记》，割去中国西北44万平方公里领土。1881年，通过《改订伊犁条约》和5个勘界议定书，割去中国西北七万多平方公里领土。
通过这一系列不平等条约，**占领了150多万平方公里的中国领土。资本帝国主义列强还利用武力或欺诈手段占领中国**口岸的土地，在外国的直接控制和统治下建立租界。帝国主义列强通过侵略中国的战争，也获得了在中国领土上驻军的特权。
首都帝国主义列强发动了侵略中国和中国人民的战争，但是他们要求中国人民加倍战争的代价。他们向中国索取巨额赔偿，造成中国严重的金融危机，直接损害和阻碍中国经济发展。同时，他们还利用中国的巨额赔偿继续扩大军备，加大侵略力度。
不仅如此，在侵华战争中，列强公然掠夺中国的财富，肆意破坏中国的文物古迹。这些自称“西方文明传播者”的侵略者在中国的所作所为，充分的暴露了帝国主义、殖民主义势力践踏文明的野蛮本性。他们不仅进行军事侵略，还对中国进行政治控制，他们控制中国的内政外交，把中国当权者变成自己的**人和驯服工具，资本—帝国主义列强还勾结清**镇压中国人民的反侵略反封建斗争，1901年签订的《辛丑条约>>中,帝国主义列强还强迫清**做出永远禁止中国人成立或加入任何反对他们的组织的承诺,并规定清**各级**如对人们反抗斗争镇压承办不力,即行革职,永不叙用。
为了控制中国的政治，把中国**变成自己的驯服工具，资本—帝国主义列强对中国进行经济侵略的方式，除了强迫中国支付巨额的战争赔款外，主要是利用其与清**签订的不平等条约赋予的特权，进一步扩大对中国的商品倾销和资本输出，进行掠夺和榨取，逐步把中国卷入资本主义的世界市场。主要的掠夺方式有控制中国的经济命脉。帝国主义列强在对中国进行军事侵略、政治控制和经济掠夺的同时，也对中国进行了文化渗透。
其目的是宣扬殖民奴役思想，麻醉中国人民的精神，摧毁中国人民的民族自尊和自信心。他们打着宗教的幌子，进行侵略活动，为侵略中国而制造**。资本主义帝国主义侵略压迫中国人民的过程，也是中国人民反抗侵略压迫的过程。
救亡图存已成为一代又一代中国人的神圣使命。为了捍卫民族的生存权，他们进行了长期不懈的英勇斗争。
当英国发动对中国的鸦片战争时，中国人民奋起反抗。1841年5月，英军在广州郊区三元里的**案引起了当地村民的愤慨。“不呼而集者数万人”，与英军展开激烈战斗。
部队人民的反英斗争是中国人民近代史上第一次大规模的反侵略武装斗争，体现了中国人民不甘心投降、敢于战斗的英雄精神。太平天国农民起义战争后期，太平军曾多次重创英、法侵略军和外国侵略者指挥的洋枪队“常胜军”、“常捷军”。在资本帝国主义侵略台湾的过程中，台湾人民也奋起反抗侵略者。
1874年，日军西乡将军率领日军入侵台湾琅桥地区，遭到高山族人民的正面袭击。1884，中法战争期间，香港的中国造船工人罢工，拒绝修理受伤的法国船只。爱国商人也举行罢工，码头工人没有运送法国货物。在历次对外侵略战争中，爱国官兵表现出英勇顽强的战斗精神，在一些战斗中取得了胜利。
在对外侵略战争中，许多爱国官兵英勇牺牲。如：鸦片战争期间广东水师提督关天培，江南提督陈化成、副都统海龄（满族），第二次鸦片战争中提督史荣椿、乐善（蒙古族），中日甲午战争时志远舰管带（舰长）邓世昌、经远舰管带林永升等，都以身殉国。
包括统治阶级的爱国者在内的现代中国人，在反侵略斗争中表现出极大的爱国主义精神，成为中华民族的民族灵魂。正是由于中国人民前仆后继、英勇顽强的斗争，才使我们的国家和民族历经劫难、屡遭侵略而不亡。那些无畏、赴汤蹈火、浴血奋战、宁死不屈的民族英雄，是中华民族的脊梁。
从1840年到1919年的80年间，中国人民英勇顽强地抗击外来侵略，在历史上发挥了重要作用。然而，历次反侵略战争都以中国的失败和被迫签署屈辱条约而告终。其原因，从中国内部因素来分析，主要有以下两个方面：
一是社会制度的腐败；二是经济技术的落后。而前者则是更根本的原因。因为正是由于社会制度的腐败，经济和技术的落后局面长期无法改变。
1840年以后，中国封建社会逐渐成为半殖民地半封建社会。统治中国的清王朝，从皇帝到权贵，大都昏庸愚昧，不了解世界大势，不懂得御敌之策。他们尤其害怕人民群众，担心人民群众动员起来以后可能危及自身的统治，所以，常常压制与破坏人民群众和爱国官兵的反侵略斗争，如此腐败，可见一斑。
鸦片战争中，禁烟抗英有功的大臣如林则徐、邓廷桢等被革职查办、甚至发配充军.而主张对地妥协的琦善等人反而受到重用。钦差大臣奕山到广东，竟然把人民群众污蔑为“汉奸”，主张“防民甚于防寇”。
尤其是清**害怕战争会导致农民起义，所以急于向英国侵略者寻求妥协，所以不惜割地赔款。正是腐败的中国半殖民地半封建的社会制度，阻碍了中国人民群众的广泛动员和组织，这是近代中国反侵略战争屡遭失败的最重要的原因。近代中国反侵略战争失败的另一个最重要原因，是国家综合实力特别是经济技术和作战能力的落后。
十九世纪中叶，西方资本主义强国经过工业革命，经济和技术飞速发展，封建的中国已被远远抛在后面。
帝国主义的侵略给中华民族带来了巨大的灾难，但从反面教育了中国人民，极大地促进了中国人的思考、探索和奋起。鸦片战争以后，中国人民的民族意识开始普遍觉醒，魏源在1843年1月编成《海国图志》，在《海国图志》中，魏源提出了“师夷长技以制夷”的思想，主张学***先进的军事和科学技术，以期富国强兵，抵御外国侵略，开创了中国近代向西方学***风。中国在中日战争中的失败极大地刺激了中国人民。
梁启超指出“吾国四千余年大梦之唤醒，实自甲午战败割台湾偿二百兆以后始也。”接踵而来的瓜分狂潮，更使中华民族的各阶级、各阶层普遍产生了亡国灭种的危机感。民族危机激发了中华民族的觉醒，增强了中华民族的凝聚力。
中国自古以来的“天下兴亡，匹夫有责”的优良传统，得到了发扬和升华。探索挽救中华民族危亡的道路正越走越宽，胜利的曙光就在不远的前方。
⬘ 近代史读后感 ⬘
历史课上老师安排了本学期的一个课外任务，就是读一本有关中国近代史的书籍,原本抱着打算应付作业的态度草草了事，谁知却使我意外发现了一本好书，读过之后，掩卷沉思，获益良多。
一、从统治阶级说起
统治阶级的决策和措施，关系到一个国家的发展方向和命运。
皇帝们对世界的了解越来越少。就如清皇帝，当英国入侵时，不去内房读旧日利玛窦等所绘世界地图，竟发问“英国地方在哪里?”在回答中西问题时，又问“其国和新疆有无陆路交通”?
再向邻国日本看去，原有土地不过是中国的一省，却能在国际上作一个头等的国家，这恐怕不是碰巧也不是其它的什么，我想最重要的是一国之君的治国之道，日本君主能够为了自己国家的富强而出谋划策，寻求富强之路，仿英国走上君主立宪制，到现在也还是仅次于美国的第二大经济大国。当时慈禧太后正挪用海军军费修建颐和园迎接她60岁生日。她沉迷于奢侈淫荡的生活。也许皇帝们认为在这种制度下，清朝已经非常富强。我们怎么能谈论改变体制？
对于外国的变革是不知或不以为然的，满清皇帝是以**自居，对于外来侵略者称呼用了一个很**的字“夷”，用现代化来讲就是看不起、蔑视外国人。可就是这样的满清皇帝，没有让清朝走向繁荣昌盛，更是让这帮“夷”一次一次的侵入，他们腐朽落后的思想，自大狂妄的思想，没有与世界接轨。
二、从闭关锁国说起
正确来说，闭关锁国是明末时就有了，只是没有那么严厉罢了。邓小平说过：“中国近代历史上的落后就是闭关自守。
”那为什么中国人闭关自守?闭关锁国有什么“好处”呢?可谓“好处”“大”了。
分小点来说——
原因一：中国从此孤立起来，宛如“世外桃源”，清朝统治者认为中国地大物博，什么都不缺，经济是自给自足的，用不着任何西洋的出品，中国也不承认别国的平等。自己可以尽情享受生活，做着一国之君，生活充裕，何要开国门?
而且，皇帝认为，要保持历代王朝在东方世界的辉皇帝位，必须从根本上否定日益强大的西方世界。
原因二：关紧国门、禁海休船(禁止外国人到中国沿海或中国人到海外经商)，可以防止国人与外国人交往，这样一来，就减少了接触机会，接触机会一减少，那么清人就乖乖的呆在自己生活的土地上，过着原来的生活，不会有骚乱。还有，也是在政治上避免有志之士海外联合反清，后来孙中山的海外建立兴中会就是一个例子。
原因三：再试着找找闭关自守的有利方面。如果外来思想文化不进来，思想的影响就会大大降低。中国人可以用自己的双手创造东西来满足生活的需要。
但这是非常狭隘的想法，关起门来搞既是不可以也是不可能的。因此我认为，闭关自守近代化落后的直接导火线。当时的通商制度特别也能说明这一点——西洋的商人都限于广州一口，十三行还是中国**指定的十三家可以与外国人作买卖的，外国(尤其是英国)，工业革命已开始，昔日的手工业都慢慢的变为机械制造，而中国的国策，十分不利于他们的商业发展，这就迫使他们打开我们的国门，而中国这方一直没有给他国使者一个满意的答复，于是他们只能用坚船利炮打开来了。
可为什么就想打开中国国门呢?简单而言，中国地大且确实物博，暂且不说有多少资源，就是粗略计算一下，中国一个人买一块布，那盈利可就非常惊人，一块肥猪肉在眼前，是谁都不想放过的。
我们往反的方向去想，如果中国一开始就实行开放政策，欢迎外国人的到来，欢迎西方文化的进来，凭借中国本来就有的5000多年的文化底蕴，在加上中国的古代科技(可以看出中国人的智慧)是处于领先地位的，据数据统计，当时我们的科技成果占世界的科技成果的50%。因此，如果采取这种有利政策，中国文化将迅速向全世界传播，外国思想将迅速在中国传播，从而促进中国现代化的快速发展，那么，受到冲击的就不是现代化。
三、从作战**(包括思想)说起
鸦片战争的失败，签订《中英条约》;中日甲午战争的失败，签订《马关条约》，八国联军侵华的失败，签订《辛丑条约》;还有许多战争的失败，使中国从开始沦为半殖民地半封建社会，但我们还是没有发现问题所在，或是难以解决(暂且不说)。表面上，他们吸取了西方先进技术的教训，引进了先进技术，但在具体的先实中，他们不仅表现在设备落后，还表现在思想观念淡漠。例如在鸦片战争时，名将杨芳认为英舰在水上浮行却几乎炮炮皆准，命中率反远高于在清军在陆上固定的炮台，其中定有某种邪术。
他相信女妇所用的秽物最能“以邪破邪”，故想出妙计，搜集许多妇女所用马桶载在竹排上，出防炮台。结果当然未能“破邪”，炮台为英军所破。当时有人赋诗曰：
“粪桶尚言施妙计，秽声传遍粤城中”。(摘自雷颐的《被延误的现代化——晚清变革的动力与空间》)再如第二次鸦片战争中，浙江慈溪守城军民击败英法联军，所依仗的居然是当年吴三桂埋藏地下沉睡200余年的大炮。雷颐先生就尖锐地指出，在中国传统知识谱系中，只有儒学经典的地位，而自然科学知识的地位极低，几乎不被看作一种“合法”的知识。
这就充分说明了中国的近代化根本没有自己控制的能力，只能依靠别人，在被打的情况下才近代化的，我们从《时局图》明显看到熊代表沙皇**，虎代表英国，狼代表德国，青蛙代表法国，鹰代表美国，太阳代表日本，正在瓜分中国，这就是悲惨近代化。
四、读后所感
这本书不仅确立了蒋廷黼在近代史领域的学术地位，而且因为反映了他那一代受西方高等教育和西方思潮影响，思考国家前途、民族命运和社会进步的学者，而因其了世界的关注。由此，也引发了我的深深思索：为什么中国近代化趋势总成泡影?
蒋廷黼也提到过，近百年的中华民族根本问题只有一个问题就是：中国人能近代化吗?能的话我们的民族的前途就是光明的;不能的话，这个民族是没有前途的。
答案是：能。但这是一个非常笼统的说法。我们要知道，我们在现代化道路上走国的是多么艰难曲折。中国的现代化并不容易。它是被打出来的现代化，是后来的现代化。
那为什么会出现这种情况？我认为有很多社会原因。这里是最重要的。作文网：
五、综述
我觉得蒋先生的书给我们带来了中国近代史的新视角，对我们增强独立思考能力，提高对中国近代史的认识有很大的帮助。我强烈建议你有时间读这本简明扼要的历史书。
⬘ 近代史读后感 ⬘
《中国近代史》是一本关于中国近代历史的著作，通过阅读这本书，我深刻地感受到了中国近代社会的变革与发展，以及这一段时间里中国人民经历的起伏沉浮。在书中，作者对近代中国的政治、经济、文化等方面进行了全面深入的分析，让我对中国近代史有了更深入的了解，也让我更加珍惜当下的幸福生活。
在书中，作者着重介绍了清末中国社会面临的内忧外患，以及由此引发的一系列历史事件。清朝内部的腐败和统治能力的削弱，导致了社会的动荡不安，人民生活的困苦，而外国列强的入侵也给中国带来了极大的压力和挑战。作者生动地描绘了那个时代的种种矛盾和问题，给人留下了深刻的印象。通过这些描述，我深刻体会到了中国近代史的苦难与艰辛，也更加明白了中国人民为了国家的独立和尊严所经历的种种抗争与付出。
除了对历史事件的描述，作者还对近代中国各个重大历史人物进行了深入解读，让我对这些历史人物有了更加全面的认识。慈禧太后、孙中山、XXX等影响深远的历史人物在书中都有详细的介绍，他们各自在中国历史上留下了不可磨灭的印记，为中国的兴衰荣辱做出了卓越的贡献。通过了解这些历史人物的生平事迹和影响，我更加感受到了他们为中国改革与发展所做出的努力和牺牲，也更加珍惜现在的和平与稳定。
《中国近代史》不仅帮我了解了历史事件和历史人物，更让我对中国社会的发展变化有了更深刻的认识。从封建社会到近代社会，从饱受战乱的时期到建立起一个繁荣富强的国家，中国的变化之大令人感慨万分。通过对书中各种社会变革和政治经济发展的描述，我明白了中国的崛起不是偶然的，而是几代中国人共同努力的结果。这种国家的发展和变革离不开每一个中国人的努力和奉献，也提醒着我们要珍惜和平的生活，努力为国家建设贡献自己的力量。
通过阅读《中国近代史》，我对中国历史的发展和变迁有了更加深入的了解，也更加珍惜当下国家的稳定和繁荣。历史是一面镜子，让我们看到过去的荣辱得失，也让我们更好地走向未来。希望每一个中国人都能从历史中汲取教训，珍惜当下的幸福生活，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。愿中国加油，愿中华民族再次崛起！
⬘ 近代史读后感 ⬘
《蒋廷中国近代史读后感》
《蒋廷中国近代史》是一本揭示中国近代史发展脉络的精彩之作。作者蒋廷为我们展示了中国近代史中各种重要事件、人物和思潮的独到分析和深入阐述。通过阅读这本书，我深受启发，并对中国近代史有了全新的认识。
在这本书中，蒋廷首先对中国近代史进行了概述，从中国的封建社会一直延伸到20世纪的共和国。他以时间为线索，详细描述了这一时期中国社会的历史进程和变革。他对中国近代史的研究非常全面，包括了政治、经济、文化、社会等方面的内容，使读者能够全面了解中国近代史的方方面面。
其中，我印象最为深刻的是蒋廷对中国革命的分析。他详细解释了辛亥革命、五四运动和中国共产党领导的土地革命，揭示了这些革命过程中的思想变革和社会变革。他用清晰准确的语言，把这些复杂的历史事件解释得浅显易懂，引人深思。通过他的论述，我了解到了这些革命是中国社会进入现代化的重要里程碑，对中国社会产生了深远的影响。
蒋廷在书中还对中国近代史上的一些重要人物进行了深入剖析。他在讲述这些人物的同时，也紧密结合着历史背景，对他们的思想、行动和影响进行了详尽的分析。例如，他对孙中山、陈独秀、XXX等人进行了具体的解读，揭示了这些人物在中国近代史中的地位和作用。通过阅读这些人物的故事，我对中国近代史的重要人物有了更深入的了解，也对他们的贡献有了更高的肯定。
除了人物分析，蒋廷对中国近代史中的一些重要事件也进行了详细的描述。例如，他对五四运动、南京国民政府的成立、土地革命和抗日战争等事件进行了全面展示。他透过这些事件，深入分析了背后的社会矛盾和思想斗争，帮助读者更好地理解中国近代史的演进过程。他的描述丰富而生动，让读者仿佛置身于历史的现场，跟随着历史的步伐一同思考。
总的来说，蒋廷的《中国近代史》是一本值得深入阅读的著作。在阅读过程中，我不仅对中国近代史有了更全面的认识，也对其中的人物和事件有了更深入的了解。这本书通过精彩的描写和细致的分析，为我们展示了近代中国社会的复杂性和演变过程。读完这本书，我对中国近代史的发展轨迹有了更清晰的认识，也深感该时期的磨难与奋斗。我相信，只有深入了解历史，我们才能更好地理解现实，为中国的未来发展铺平道路。
⬘ 近代史读后感 ⬘
本月，推荐自己阅读的一本书籍《中国近代史》。作为最有分量的近代中国史，蒋廷黻（fu）先生以其独特的笔触，超然的视角，从鸦片战争到太平天国，从日俄战争、甲午海战到戊戌变法到辛亥革命，展现了近百年中国近代史的一副历史画卷。读来颇为生动，仿佛每一场关键历史事件，作者都在空中凝望。
一、关于作者其人蒋廷黻（1895.12.7－1965.
10.9），中国著名历史学家、外交家，“台湾”**研究院院士；湖南邵阳（今邵东）人，1911年赴美求学，获哥伦比亚大学博士学位；1923年回国任南开大学第一任历史系主任，与梁启超成为南开大学史学的奠基者；1925调入清华大学任历史系主任，在任期间改革清华大学历史系，建立起全国一流的史学阵营；1935年受到蒋介石的赏识，弃学从政，任国民党行政院政务处长，1945年被任命为中国驻联合国常任代表，1961年任台湾驻美“大使”兼“驻联合国代表”；被誉为国民党**中“最知外交的人”；1965年10月9日在纽约去世，享年70岁。
二、关于阅读本书的几点感悟 （一）思想落后比**落后更可怕本书从1840年鸦片战争的起因说起，从清廷**在剿夷与抚夷之间不断摇摆，细论了从第一次鸦片战争后签署的南京条约和虎门条约。尤为令人扼腕的是，已落伍于世界潮流的我们，即使经历了“城下之盟”的屈辱与苦痛，然后却并未触动改革，所以在道光、咸丰治下随后的20年中，我们仍然如同1840年以前一样，麻木不仁、妄自尊大，中华民族丧失了整整20年的宝贵光阴，摆脱落后挨打的机会窗口悄然逝去。究其原因，笔者指出，中国人民的保守主义和以士大夫阶层为主体的就是力缺乏独立勇敢的无畏精神和自我革命以士。
事实上，每个时代都有仁人志士能够看到问题的关键，如林则徐，但终究担心清议的指摘、顾忌自己的名誉而慎言。作者指出，林则徐不肯公开鼓吹改革，不肯让士大夫睡在梦里，不肯让国家一天天衰落，不肯牺牲名誉，不肯与当时的人民斗争，用自己的名誉比国家大事更重要。这个观点倒也新奇。
关于《中英南京条约》（我们在中学历史课本上背诵的中国近现代的第一个不平等条约），赔款、割香港岛、五口通商、协定关税、治外法权，我们在艰难的谈判中，最痛心的是五口通商。事实上，条约关税和域外管辖权是对中国影响最大、伤害最大的条款。而英国之后、美、法等都以英国为样本，要求同样的权利；我们竟然善良地以为赋予同权给其他列强可以有效限制英国的独占性，这一方面是源于我们无知，更是源于我们的法制远未达到近代文明的水准。
（二）“**贼”李鸿章不为人知的另一面--“东方俾斯麦” 印象的历史课本中，李鸿章简直是丧权辱国的代名词，各种不平等条约的签订者，然而我们也都知道“弱国无外交”，外交事宜终究是要靠拳头和实力的，战场上拿不到的东西，在谈判桌上也必然得不到，尤其是近现代中国被识破外强中干之后，留给外交腾挪的空间实为有限。尽管如此，书中展现了李鸿章纵横捭阖，腾挪跌宕，在狭窄逼仄的环境下，为中国（清**）争取这一点点空间。1860年代起，认清必须***方科技方能师夷长技以制夷，李鸿章设外文学校、设江南制造局、筹办铁甲兵船、设水师学堂、设矿务局、筑旅顺军港、建北洋海军，不遗余力地推进改革。
事实上，从恭奕欣、文祥太子到曾国藩、李鸿章、左宗棠，清末五代领导人领导了自强运动，继续给清**以生命。尽管有其局限性，但即使在150年后的现代社会，这些历史人物的真知灼见也足以让我们佩服。 （三）“以变应变”当是永恒的主题西方工业革命和社会革命的兴起以及大航海时代的拓展，世界格局已发生深刻变化，中西方关系已经发生了深刻的变化，中国再也不能偏安于一方然而我们却浑然不知。
欧洲人不断蚕食、国外殖民势力的更替，康熙大帝匪夷所思地放弃了“一统无外、万邦来朝”，既有其自身高超的外交智慧，也有列强无暇或忌惮的侥幸成分，使得列强进入推后了若干年，但仅仅是推后，该来的终究要来，英国输入鸦片导致虚弱的平衡被打破，从抚夷的无解难题到剿夷付出的代价，我们在两者之间摇摆，但始终无法彻底自省，如果说中英是“餐前小点”，那么中美、中法、中日则更为惨痛，而俄罗斯更是直接侵吞大量国土，一代代仁人志士不断自强又不断失败，到辛亥革命、三民主义、旧民主主义革命、新民主主义革命，中国人民推翻三座大山彻底站了起来。 总之这部中国近代史，虽着墨不多，但字字珠玑，眼界开阔，让曾经熟记更多不平等条约、重大历史事件、人物的我们能够对那段历史理解的更加深刻、丰满并带来更多的思考。
⬘ 近代史读后感 ⬘
同学们，建设幸福中国，就是要让每一个中国人过上幸福的生活。作为少年儿童，能快乐的学习，健康的生活，在家有爸爸妈妈的呵护，在学校有老师同学的.关爱，在社会有好人的热心帮助，就是一种幸福。
今天，我要讲一位好民警褚妈妈的故事。她叫褚少华，是一位交警大队的女警察，在她们当地有一个叫玲玲的小学生，她父亲因病去世后，母亲又得了重病，不幸让玲玲家中一贫如洗，上学遇到了困难。当民警褚少华得知这个情况后，心揪得紧紧的，来到玲玲家说：“孩子上学是一辈子的大事，千万不能耽误啊！”于是，她决定用自己的工资资助玲玲上学。每到开学的时候，就按时给玲玲送衣服和学习用品。有一年的冬天，天气突然变冷，玲玲还穿着单薄的衣服，褚少华立即买来一件羽绒服、一双旅游鞋及学习用品，专程送到玲玲的学校。玲玲从民警褚少华手中接过羽绒服，感动的留下了眼泪，哭着说：“妈妈，穿上您送来的羽绒服，我又能上学了……”之后，褚少华又马不停蹄地来到另外一个村，为刘良、赵玉琴等家庭特困儿童送来棉衣。3年来，褚少华还先后资助了4名失学儿童，这些孩子都亲切地叫这位民警阿姨“褚妈妈”。
在我们国家有许许多多像褚妈妈这样的好心人，让不幸的儿童体会到社会大家庭的温暖，享受到了作为一个中国人的幸福。我们从小就要好好学习，掌握本领，将来才能做好“幸福中国”的建设者。
⬘ 近代史读后感 ⬘
一直颇喜欢读些历史，也接触过一些讲述中国近代的史籍，无一不是大部头、大容量，时间一长也就没什么印象了。这次，我有幸读了蒋廷黻先生的小册子。读了十页左右的书，我第一感觉：历史可以比小说更好。
其实，这种感觉在读黄仁宇的《万历十五年》和《中国大历史》的时候也有过，但这本小册子又有它自己的特点：
第一，以十万字记述中国近代百十年的历史从详录史实来说是不可能的，但作者一早在序里说明是“报告观感”，因此重的是分析因由、追溯流向、发表感慨。态度诚恳、文字浅近，一路读来，就象作者正坐在对面的摇椅里，一边抽着烟斗一边将种种人事纷纭娓娓道来。亲切熟悉，全无涩泽之感。
第二，作者即便不算是完全的近代史的亲历者，至少也亲历了一部分。同时，他自己的经历也颇具代表性：年轻时就读于私立学校，年轻时学习英语，年轻时留学欧美，回国学习。
蒋廷黻先生本人即受中西两方面的影响，很理解近代中国知识分子的心理变化。同时，在他收集近代史资料为著书作准备的时候，许多历史人物还健在、资料还存在，蒋先生利用自己的身份，有机会取得不少珍贵的第一手史料。比如，为了掌握李鸿章1896年至1900年外交活动的史料，他走访了李鸿章的许多老部、老助理、老书记，一有机会，他就把这个话题介绍给资料的收集。
因为材料丰富，提供材料的又是熟友故交，蒋先生讲述起来，便少了些隔板猜物的空洞，多了些感同身受的真切。
第三，近代中国，“外交”是个关键词，书的前言里已经介绍，蒋氏书生从政，专攻的正是外交。在写起有关中外关系时，蒋廷黻先生有的不仅是书章中的真知，更有他多年外交经验中汲取的感悟。因此，对人物的心理分析和对情境的判断都是清晰、整洁的，这势的读者频频点头。
由此，我不禁想起了我们一路接受的历史教育。在印象中，历史就是死记硬背，死记硬背事件、文字和地点。之所以不得不背，其实是因为我们得到的解释是被生搬硬套上去的，因果不明确，源流不清楚，不得不背才能记得。历史，其实是一条河。没有什么东西会突然跳出来。几千年来对所有的人和事都做一个解释是很奇怪的。
第二个感想是搞政治的也可以是做学问的。这个感慨生发于了解蒋廷黻先生的生平之后。四十岁之前，蒋廷黻先生是书生一枚：
在美国学习历史后，先后任南开大学历史系教授、历史与文科系主任、清华大学历史系主任。40岁时，他就任国民党行政院行政院长，后被派往俄罗斯任大使。1944年任联合国赈灾善后署中国代表、国民党行政院赈灾善后署署长。1947年，任国民党驻联合国常任代表。
1957年，当选国民党中央研究院人文组院士。1961年冬，任国民党驻美大使。
按照我们的思想，知识分子从政似乎总是很遗憾的，但蒋先生有自己的原因。他是一位加入世贸组织的历史学家，主张用学习服务世界。据说故交李济曾问他：“廷黻，照你看是创造历史给你精神上的快乐多，还是写历史给你精神上的快乐多？
”他没有正面作答，而是以惯熟的“外交辞令”反问：“济之，现在到底知道司马迁的人多，还是知道张骞的人多？”
做学者的看起来好象比较自由纯粹，可以埋首书卷，将主张观点诉诸笔端，所谓著书立说。可是做学者的也有其被动性，不说别的，蒋廷黻先生的这本书今日出版亦有所删节，蒋先生对此大概也无可奈何了。
另一方面，搞政治的也有能伸张其主张的一面，蒋先生热衷于研究外交史，终于忍不住自己去从事了一把外交，想必他在任上是有努力实践过的。
再说了，如果我们的政治家们都有这样的学术底子，不能不说是国民的幸事，读书人未必都是好人，但书读得多也能寄望道理懂得多，于国于民都是积极有益的。
不过，大家也有糊涂的时候。自从孙中山先生出现以来，他的写作发生了很大的变化。读了几页后，他情不自禁地翻到封面看是不是那本书。“孙中山的三民主义和革命方略无疑的是我民族惟一复兴的路径”、“只要我们能谨守中山先生的遗教，我们必能找到光明的出路”……蒋先生想必是真心相信三民主义能救国，因此大呼特呼，但以写史的角度来看，“无疑”、“必能”这样斩钉截铁的表述总不免有失偏颇。
(综合一处:钱霄栋)
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《矛盾论》读后感
以前接触毛主席的诗歌较多，初次接触他关于哲学方面的书，感受到了他将生活与实践结合起来进行哲学思考的思想。细心品味，发现辩证法对人生，对社会，对事物发展的精辟指导，给读者以启迪，其方**意义虽然未能全部体会，但是一知半解仍能给我留下许多思考，具体的意义还需通过实践进行知行合一的进一步提升。
《矛盾论》主要运用唯物辩证法进行总结了中国革命斗争的实践经验和对马克思主义的深层理解以及在中国的实际应用。首先，我的第一个问题是何为唯物辩证法？唯物辩证法是研究自然、社会、历史和思维的哲学方法。矛盾观点是唯物辩证法的核心。
接下来我将跟随毛主席的步伐，说出自己对《矛盾论》的认识与见解。
首先，通过阅读《矛盾论》，我认识到了唯物主义和唯心主义的两种不同的宇宙观，唯物主义认为发展是减少和增加，是重复，认为发展是对立的统一。我的理解是通过发现、理解和最终解决矛盾来发展，然后进如新的发展环境，重复这个过程。也就是说，只有发现了新的矛盾，才能发展，这恰恰印证了发展是对立统一的。
在我们的生活中亦是如此，我们当前的生活环境与我们内心想要的生活形成矛盾，所以我们通过不断努力，来解决矛盾，我们得以发展，然后形成新的矛盾，一直循环，我们也一直得到发展。唯心主义是形而上学的一种思想，已静止的，孤立的片面的观点来看世界，我们的思想曾被这样的思想束缚数千年，那是因为我们当时不了解这个世界，运用想象的方法来解释那些我们无法掌握的未知力。既然我们对世界有了认识，就应该用客观的、动态的思维去观察世界。
对于矛盾的普遍性和特殊性，我认为对其理解相对来说较为容易，普遍性就是矛盾存在在整个世界上，所有一切的事物以及其发展都充满着矛盾，并且矛盾是一直存在的，而不是因为事物在发展的过程中产生的。矛盾的问题并未展现出来并不是说就没有矛盾，而是因为矛盾并未被激化，未展现出来其相应的效果，比如说在我们的生活中，两个人的关系在关系处理方面，如果两个人因为某件事而关系出现问题，他们没有出现争执就说两人没有矛盾。同时，矛盾也具有特殊性。当矛盾出现时，这两件矛盾的事情都是因为具体的关系，而不是与另一件不想做的事情。
矛盾的产生有其特殊性，这也是因为我们需要分析具体问题，注重分析的全面性。在我们的生活中，也要注意对问题的综合分析。例如，在解决一个具体的高数问题时，要注意分析各种情况，如方程的建立条件、各种问题的局限性等。但是，要真正发现世界的普遍性和特殊性以及充分理解事物的能力，就需要我们继续努力，不完全理解，而能够起到认知的作用。
在主要矛盾和主要矛盾方面，我的理解是事件的发生具有其复杂性，不可能只存在唯一的矛盾，然而我们要想真正的认识事件，必须抓住其根本的主要矛盾，然而主要矛盾又是随着发展而变化的，我们就需要对事件的发展有动态的，客观的分析，用唯物的观念来思考问题。在这里，没有合适的例子，所以用毛主席的例子。帝国主义处于形成半殖民地矛盾的主体地位。它压迫着中国人民，中国从一个独立的国家变成了一个半殖民地。
然而事情必然会变化，在双方斗争的局势中，中国人民在无产阶级领导之下所生长起来的力量必然会把中国由半殖民地变为独立国，而帝国主义则将被打倒，旧中国必然要变为新中国。
矛盾同时又具有同一性和斗争性，两个物体产生对立，必须有一个大前提，则是他们必须存在在同一个体系中，有共同需求的地方，在这一体系中他们性质相同，只不过是两个对立的面。既然它们是对立的，就必须有斗争，这就解释了矛盾的斗争。同样，当投射到我们的生活中时，两个人之间矛盾的前提是两个人必须有共同的需要，产生对立，然后才能形成一定程度的斗争。
通过阅读《矛盾论》，我学***一种分析问题的方法，即发现矛盾，正确对待矛盾，全面分析矛盾，妥善处理矛盾，使之形成一定循环，得到发展。
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《中国近代史》读后感400字：
这套书入手有7年了，终于读完了。对于一个所有的历史知识都来自于中学课本并且已经还给历史老师的人，这套书脉络清晰地将历史发展的起承转折娓娓道来，让我如沐春风般的把近代历史又复习了一遍…
原著是用英文写的，英文版原名叫The Rise of Moden China，我觉得更能表现本书的精髓，一个现代中国的崛起过程。中文名太过中庸，可能因此会失去一些读者。
作者徐中约是美国加州大学教授，他以超越意识形态、阶级、党派、种族和文化的眼光，能够公平公正、客观冷静地看待历史事件，参考了巨量不同语种的档案文献及研究著述，以跨学科的方法写就这部描述从1600年到2002年四百多年中华民族挣扎历程的史学巨著。
没有国内官方史学简单粗暴的意识形态论调，也摆脱了西方汉学的阴影。本书一经问世，就荣获大奖，逐渐成为中西方读者研究近代中国必读的史书，并在一些美国大学成为经典教材。
这套书是从香港带回来的，国内也引进了，但是对于某些历史片段被阉割得很厉害…
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《中国近代史》读后感1500字范文：
老师推荐的那么多本书，我最喜欢蒋廷黻老先生的《中国近代史》。这本书正文内容其实很短。短小却精悍，把很多初中、高中略去不讲的东西，娓娓道来。结合老师的授课内容，再反复看这本书，觉得自己看待历史的角度，比以前开阔了许多，文化底蕴也似乎厚了那么些许。
网络上，总流传着很多有道理的话，其中有一句我觉得挺在理，大意是：如果一个人看了一本书，听了别人一番话，就觉得自己的价值观都变了，那他大抵是个井底之蛙。在历史这方面，我承认我只是个坐井观天的人。因此，这本书和这门课带给我的影响，在认知历史方面是彻底的。风靡学生群体的《明朝那些事》，我都只看了两本，就觉得它无聊看不下去了。所以，这本《中国近代史》含着老师的部分内容对应讲解，真真是的非常对我的口味。非常感谢老师，那么用心地准备课堂，那么耐心地讲授内容，那么极力地推荐了一本《中国近代史》。
收获最大的，莫过于：历史是客观的。看书及听讲，相关初中有讲到的内容，会不自觉想起初中老师如何讲授（高中读理科，上的历史课都是渣滓而已）。初中的历史老师，也是可以把历史通过一些短短的纲领，讲成吸引人的故事的人。当讲到近代史中国人备受屈辱这段，初中老师含着极为强烈的个人色彩，连带着我也觉得那时候的外国人怎么那么可恶。可在这书中，多次讲到一些外国人友好的举动，像使团来访，要求建立大使馆；传教士传授先进的科学知识，都是促进中国发展的。是中国人自傲，愚昧，生生错过很多能让自己改变的机会。
就像蒋廷黻先生说的：“鸦片战争以前，我们不肯给外国平等待遇；在以后，他们不肯给我们平等待遇。”一开始不由觉得都是中国人活该，再回味时，那些偏颇于中国人还是外国人的念头都没有了。的确，我们的失败是注定的。我们强大时，传统思维固化，一座五指山似的压着中国人，让我们对外来文化，毫无宽容心可言，我们的视野都在五指山下那么一小片，即便抬头观望，也不过是上面那一点点景色。若没有人洗净自身反封建的东西，再带领其他人更新观念，中国那时是毫无胜算可言的。鸦片战争前，由马戛尔尼主领的英国使团拜访中国，“狮子号”军舰的说明书中国人拆都没拆过，代表人类翱翔天际的第一步的热气球展示，以及先进的军事手段，中国人都不屑一顾，还出言不逊，毫无大国气度可言。惨痛的教训已经付出，我们中国人应该更多的去了解他们，传承他们，勿忘国耻，奋发向上。
那段历史无论有多屈辱，多不堪，都应该积极地正视——了解外国人如何欺负我们的同时，更应正视自己做错的地方。既要讲外国人怎么攻打我们，掠夺我们；更要讲，我们如何无知愚昧，如何沾沾自喜，如何错失机会。像初高中教材改得让我们对那段历史的看法有偏颇，我能理解国家的用意，读后感.但却不能认同。我们签订条约时，由于完全不懂国际公法和国际形势，争所不当争，弃所不当弃。《虎门条约》时，国人最痛心的是五口通商，而不是协定关税、治外法权这种涉及国家主权的东西。互派使节这种要求，中国人从爆发鸦片战争的一百年前开始，更是拒绝、拒绝、再拒绝。《南京条约》后，中国人仇外心里表现之一是杀外国人，可他们当中，有许多都是无辜的，耆英要求严厉执行国法，被人骂洋奴……这些错误，每个中国人都应该知道。正确区分别人的善意与敌意，这一点，到今天，对于中国人仍有很大的借鉴意义。
另外，我更想说的是：知己知彼这一点，无论是那时，还是现在，中国都还有很大的进步空间。现代中国强大起来了，可论起对世界上其他国家的了解，中国人又有多少？中国人对自己的历史、文化都了解甚少（争着去申遗的中国人，对那些文化遗产背后的东西又是否曾主动去了解呢？）更不用说其他国家了，都只会道出表层肤浅的东西而已。朱焱先生在《日本人的善意和敌意》这一文章中大谈相比于日本人对中国的研究，中国人对日本的了解是远远不够的，我对于这个观点，很是赞同。
蒋廷黻先生的《中国近代史》真的是让我知道了更多那段历史背后的真实故事，先生的评论，也很精准。也许以后学者会研究出更多，甚至是推翻先生理论的东西。但无疑，先生的著作，还可以继续走很远很远的路。
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中国，一个在历史上以往显赫一时的国家，从1840年到1949年的4月，因清朝政府的腐败，自高自大，认为“天朝物产丰富”，闭关锁国，再不与外国来往。之后，英国发动鸦片战争，林则徐虎门销烟，却不料清廷的昏庸懦弱，向恶徒妥协，签订丧权辱国的《南京条约》。中国开始堕落，逐步沦为半殖民地半封建社会。
1860年，两个强盗闯入圆明园，掠走珍宝，砸、抢、夺、拿、烧，无恶不作，无所不为。在那时，谁会想到我国四大发明，景德镇的瓷器，郭守敬的《授时历》，司马光和《资治通鉴》，郑和宣扬国威……从前的辉煌都付之一炬!我常常想，清政为何要闭关锁国，为何那般懦弱!既然你存在在这世上，就不应当退缩，把一块块土地让给侵略者，一次次的退缩，一次次的妥协，国破家亡，四分五裂!叹你割让173.9万平方千米土地在所不惜，义无反顾投入敌军阵营镇压革命…但你如果换一种方式呢?结果还会是这般惨烈吗?
从新中国成立的那一刻开始，我们就已开始了向世界证明自我身份的征程。回顾今朝，我国在世界的地位上也是一日千里，在里约奥运会上，我国屡战屡胜，夺得70块奖牌，其中金牌26块，位居世界第三!这足以见证了我们此刻的充足实力。
此刻的我们，不再是那个受尽外国欺凌的旧中国了，我们有发达的工农业，先进的科学技术，其中不乏有多项领先于世界的技术。就因为我们强大了，我们发展了，外国也对我们恭敬有加，在与国外交往中，我们有朋友，有合作伙伴，有对手，也有敌人，即便敌人也不敢对我们轻举妄动了!为什么?原因很简单——落后就要挨打。你落队了，别人就欺负你;你强大了，别人就尊敬你。虽然今日的胜利十分辉煌，但我们也不能忘记历史，让我们喊出心底的愿望：勿忘国耻，继续振兴中华!
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_刚刚开始上《中国近现代史》课时，我心里充满了疑惑：这段历史我们初中学过两遍，高中学过一遍，现在来到了大学，怎么还要学啊？而且内容都一样，从鸦片战争到现在，没有翻修！
虽然嘴上没说，：中国近代史读后感_
中国近代史读后感_
刚刚开始上《中国近现代史》课时，我心里充满了疑惑：这段历史我们初中学过两遍，高中学过一遍，现在来到了大学，怎么还要学啊？而且内容都一样，从鸦片战争到现在，没有翻修！
虽然嘴上没说，但心里觉得学校这样的安排纯属多余。老师好象看出了我们的心思，他说：“别看你们历史学过好几遍，但我现在问你们几个问题，你们当中不一定有人能回答得上来。
鸦片战争是哪年爆发的？辛亥革命是哪年爆发的？这些问题算是简单的吧。
谁能告诉我？”不出所料，听到这个问题后，全班同学都做低头苦思冥想状，半天都给不出回答。
老师的问题让我意识到，虽然我们学了很多次，但我们没有太多注意。就算有些时候很用心，但等应付过考试后，就弃置不管了。现在脑子里的历史事件已所剩无几，跟当初没学过的一样。
这样的学***有效果的，也没有意义。因此，从这个角度来看，学校安排我们再学习是合理的。他要我们记住：
落后就要挨打！延申到我们的是：不求进步就会被淘汰！
这次学习，我暗下决心，一定要好好学！多了解中国近代史，成为合格的中国后裔。
“落后就要挨打。”在我看来，这个道理贯穿着整个历史。回顾过去，无论是鸦片战争还是日本侵华，都得到了证实：
昔日的中国因为懦弱而受尽欺凌。虽然我们现在已经变得强大，也也逐步得到了世界的认可，摘掉了“东亚病夫”的帽子，但却不能轻易忘记这些灾难深重的屈辱史，在这段时间里，大大小小的帝国主义国家争相侵略我们，中国被迫签订的不平等条约有几百个，中国人民在西方的侵略战争中一次又一次被打败。这段不堪回首的历史是以号称当时的首号资本主义强国的英国在1840年发动的侵略中国的鸦片战争为起点的，战败后，清**还被迫签订了中国近代史的第一个不平等条约——《南京条约》。
从此，中国开始沦为半殖民地半封建社会。此后又签订了中英《五口通商章程》、中英《虎门条约》、中美《望厦条约》、中法《黄埔条约》等中国近代史上的第一批不平等条约，被迫割地、赔款、开放通商口岸、和外国协定关税，外国取得了在中国的领事裁判权和在通商口岸传教等特权。这些条约给中国人民带来野蛮和屈辱。
后来，英国和法国在1856年发动了第二次鸦片战争。清**在抵抗失败后被迫和英法俄美四国签订了《天津条约》。此后又陆续有英法俄的《北京条约》、1885年中法的《中法新约》、1894年中日的《马关条约》、1900年八国联军的《辛丑条约》等等。
一系列的侵华战争和大批的不平等条约，把中国推向灾难屈辱的深渊，造成了近代中国的贫穷和落后，加重了人民的负担，严重的破坏了中国的主权完整和领土完整，因此我们要牢记中国近代屈辱的历史，铭记落后就要挨打的历史教训。
如果没有这些侵略战争，我认为中国的现状可能会好得多。大量的不平等条约不知使中国人民倒退了多少年。但是值得肯定的是，中国建国以后的发展十分迅速，我们几十年里就完成了别的国家要几百年才能完成的任务。
就像我们从制造出第一辆“解放”牌汽车到**第一颗原子弹，只用了七年的时间，但美国却要花去200年。虽然我们与美国、英国等国家还有一些差距，但我们应该考虑到两国不同的历史背景。
其实，中国的历史也是一部不屈不挠的奋斗史。在西方列强野蛮侵略中国的同时，伟大的中华民族和不屈不挠的华夏子孙进行了一系列的战斗，有的来自社会底层，有的来自清**内部，有的有组织，有的自发。像林则徐、关天培、左宝贵、丁汝昌等批爱国将领的涌现，鼓舞了人民的斗志；广州三元里民众的自发的抗英斗争，显示了中国人民的反抗精神；太平天国运动和义和团运动，给帝国主义主义势力造成沉重的打击，社会各阶层的团结一致，让人民看到了希望。
最后，第一次世界大战后，为了维护国家主权，五四爱国运动于1919年爆发，在全国范围内蔓延，工人阶级登上了政治舞台。五四运动是中国近代史上一次彻底的反帝反封建运动，它促进了马克思主义的传播，为中国共产党的成立创造了条件。
所以，不必去盲目崇拜美国、日本，我们应该崇拜我们中国人自己。
还记得，小时侯，我学会的第一首歌是《社会主义好》，歌词的最后那一句“全国人民大团结，掀起了社会主义建设高潮”。相信所有的中国人也都听过《没有共产党就没有新中国》，这些脍炙人口的歌曲并不是凭空编造的，它们的存在是有依据的。
提到中国，又会忍不住想到让我们全体中国人自豪的“红军长征”。长征的年代已离我们远去，但“长征精神”却代代相传，就像是保存精神火种一样。
家庭是儿童语言活动的重要环境。为配合家长做好儿童阅读培训工作，儿童入园后将立即召开家长会，并要求家长在早期注意儿童阅读。我把幼儿在园里的阅读活动及阅读情况及时传递给家长，要求孩子回家向家长朗诵儿歌，表演故事。我和家长共同配合，一道训练，幼儿的阅读能力提高很快。
长征途中许多脍炙人口的英雄故事常常在我们的心中荡漾，那种不屈不挠，不怕牺牲，勇往直前的永雄气概，那种互帮互助、亲密团结的合作精神，那种严守纪律、全心为人民服务的崇高品质，都无时无刻不在激励着我们前进。但在无数的光环下，还有许许多多同样出色的战士，他们或许没有令人们为之称赞的英勇事迹，但“长征精神”在他们身上，同样是熠熠生辉。
在这里叙述一个长征故事——“一只印着‘谢’字的干粮袋”：
这是红军过草地途中发生的一个感人的故事。有一支普通的红军叫谢益先。当他穿过草地时，他收到了四斤干粮。在行军过程中，战士们看到了饿慌了的母子三人，小谢就瞒着队友，把自己的干粮袋给了他们，而他自己每天就吃些野菜、凉水充饥，最终，因体力不支，就这样走了。
直到那母子三人来还这一只印着“谢”字的干粮袋时，部队的同志才明白了事情的原委……
看了这个故事，心中感到无比沉重！谢益先明明知道，在茫茫草地上，哪怕是一小袋粮食，都是救命的“宝贝”，意味着一个人的生命！但是，就是在这样的情况下，他还是毅然把自己的粮食给了那位母亲；每天，自己在饥饿中煎熬，也不愿连累队友；甚至在生命的最后一刻，他还在询问那母子三人的情况，在得知“他们很好”的回答后，嘴角才带着微笑，离开了人世……他对人民群众的深厚情谊，对战友的深厚情谊，都深深**撼了我，让我看到了那世世代代都令我们铭记在心中的“长征精神”。
两万五千里，在中国的土地上，也在每个中国人的心中走一圈。我们的红军历经艰难险阻，突破了包围，翻过雪山，越过草原，越过赤水，夺取了泸定桥。从1934年秋到1936年10月，这一历程在中国历史上书写了光辉的一页，为中国的胜利树立了举世无双的历程碑。
对于新世纪的我们这一代人来说，长征可能太遥远了。我们从未经历过这样的艰辛和惊险，但这段历史仍然带给我们无数的反思。种种永垂不朽的“长征精神”，值得我们去揣摩，去学习。
当然，在新世纪，在我们学生中，这些“长征精神”，需要在学***扬，在校园中发扬，在做人处事中发扬，在一点一滴的成长道路上发扬，在为祖国的建设中发扬。我们应该把这些灵魂融入我们自己的血液中，让这些财富成为我们生活的一部分，让我们自己成为合格的**。
“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。《说文解字》中有注曰：
“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。
“老”在旧语义中也是一种尊称，隐喻年长且学识渊博者。“老”“师”连用最初见于《史记》，有“荀卿最为老师”之说法。慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制，老少皆可适用。
只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”，其只是“老”和“师”的复合构词，所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称，虽能从其身上学以“道”，但其不一定是知识的传播者。今天看来，“教师”的必要条件不光是拥有知识，更重于传播知识。历史，给我的带来震撼的不仅仅是长征，还有辛亥革命，百万雄师过长江，五四运动等等。
在此就不一一叙述它们给我带来的是如何的感受了。
知史可以明得失。我们现在面临的大多数问题都可以从历史或教训中找到答案，这对我们未来的生活是非常有意义的。 学史使人明智，历史总是惊人的相似的。
以史为镜，可知兴替矣。：中国近代史读后感_作文艰馅哼把构侮腰份膊宽咳邵盲双台腐戏靠汀皂近碰腻窍皱莉悠絮窗刀尊***_
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