述职范文|周亚夫军细柳文言文及翻译(锦集十八篇)_周亚夫军细柳文言文及翻译

发表时间：2018-10-23

周亚夫军细柳文言文及翻译(锦集十八篇)。

♛ 周亚夫军细柳文言文及翻译

今天，我们学习了司马迁的的著作《史记》中的一篇文章《周亚夫军细柳》。

文章的主人公周亚夫，是一个治军严明的将军，比如文中的：军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。这句话，写出了周亚夫军营中的军容特别整齐，这也是周亚夫严明的表现。

周亚夫的性格是我最为欣赏的，他不做作，不虚伪，不因天子来视察，就想着在天子面前表现自己，以博天子的欢心。

我认为，周亚夫的言行都是很自然的流露，是他善于用兵的表现。他既然连天子的面子也不给，并要求天子也按照军中的规矩做，是他的严明所在，而并不是阿谀奉承。

我一定要做周亚夫那样的人。把持住自己的原则，不会因为上位者而轻易放弃自己的原则。

♛ 周亚夫军细柳文言文及翻译

南辕北辙文言文翻译及原文作者出处

南辕北辙出处：《战国策》

今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：我欲之楚。臣曰：君之楚，将奚为北面？曰：吾马良。臣曰：马虽良，此非楚之路也。曰：吾用多。臣曰：用虽多，此非楚之路也。曰：吾御者善。

此数者愈善，而离楚愈远耳。

译文或注释：

（季梁对魏王说）今天我来上朝的时候，在大道上看见一个人，让他的马车正对着北面，对我说：我想去楚国。我说：您去楚国，怎么要朝北边走？（他）说：我的马是良马。我说：马虽然是良马，（但是）这不是去楚国的路。（他）说：我（准备）的路费很多。我说：路费虽然多，这不是去楚国的路。（他）说：我的车夫很善于驾御。

这些条件越好，那么（他）将离楚国越远啊。

♛ 周亚夫军细柳文言文及翻译

1、激情导入，明确目标

1.巩固文言词汇及有关司马迁及《史记》的文学常识。

2.理解人物形象，感受人物精神。

3.把握文章写人叙事的技巧。

二、自主学习，知识储备

1、背景介绍

汉文帝即位后，跟匈奴贵族继续采取“和亲”的政策，双方没有发生大规模的战争。但是后来匈奴的单于听信了汉朝奸细的挑拨，跟汉朝绝了交。公元前158年，匈奴单于起兵六万，袭扰上郡和云中，杀了不少百姓，抢掠了不少财物。为了加强防卫，汉文帝委派刘礼、徐厉、周亚夫三位将军分别驻扎在霸上、棘门、细柳。这三处地方离长安较近，汉文帝就到这三地慰问军队。本文就是汉文帝劳军的纪实。

2、作者、作品简介

司马迁，字子长(公元前145—？)，西汉史学家、文学家。祖先世为史官，父司马谈在汉武帝时任太史令。十岁随父至长安，受学于儒学大师董仲舒和孔安国。二十岁南游江淮，以后任职郎中、太史令时，又曾游历各地，考察各地风土人情和社会状况，调查了历史故实。公元前108年，三十八岁时继父职为太史令，四十二岁主持制定“太初历”，完成改革历法工作之后，着手写作《史记》。正当他专心著述的时候，巨大的灾难降临在他的头上。天汉三年（前98），四十七岁的司马迁因替兵败投降匈奴的汉将李陵辩护，触怒了汉武帝，获罪下狱，受腐刑。他受到如此奇耻大辱，痛不欲生，但因未完成《史记》，所以忍辱含垢，发愤著书。出狱后为中书令，继续写作。到五十三岁，基本完成《史记》。

司马迁的著作，除《史记》外，今仅存《悲士不遇赋》和《报任安书》。

3小练习

司马迁（约前145—约前90），字是我国古代杰出的和。汉武帝元封三年，其父司马谈去世，他继任太史令，开始广泛阅读史料，着手《史记》的写作。后因替投降匈奴的汉将李陵辩护被捕下狱，受到宫刑。出狱后，满怀悲愤，以极大的毅力，继续《史记》的编写，公元前91年书成。《史记》是我国第一部通史，又是文学名著。鲁迅赞《史记》。

三、小组讨论，模拟教研

疏通文意，积累词汇：

请同学们小声读课文，根据课下注释翻译课文，不会的合作小组讨论。

通假字

（1）军士吏被甲（2）改容式车

一词多义

使：

①于是上乃使使持节诏将军

②使人称谢

军：

①军霸上

②上自劳军

③至霸上及棘门军

劳：

①上自劳军

②劳其筋骨

之：

①已而之细柳军

②不闻天子之诏

③称善者久之

四、链接中考，问题清零

岳飞治军

绍兴六帅，皆果毅忠勇，视故名将。岳公飞独后出，而一时名声几冠诸公。身死之日，武昌之屯至十万九百人，皆一可以当百。余尝访其士卒，以为勤惰必分，功过有别，故能得人心。异时尝见其提兵征赣之固石洞，军行之地，秋毫无扰，至今父老语其名辄感泣焉。

1.解释下列句子中红色的词的意思.

（1）故能得人心。故：

（2）异时，尝见其提兵征赣之固石洞。兵：

2.把下面的句子翻译成现代汉语

至今父老语其名辄感泣焉。

译文∶

3.皆一可以当百体现了岳家军的什么特点？请你结合文意，概括岳飞是如何治军的？

资料链接：

本文是《史记·绛侯周勃世家》中的一节。绛侯周勃是汉开国功臣。诸吕危刘时，他与丞相陈平共谋诛诸吕，立孝文皇帝。周亚夫是周勃之子，先为河内守，以贤封为侯。历仕文帝、景帝两朝，曾任河内郡太守、中尉、太尉、丞相等职。以善于将兵、直言持正著称。后因得罪景帝下狱，绝食而死。本文即记载他为河内守驻军细柳时的一段事迹。

“细柳”、“细柳营”、“细柳兵”等成了后人用来比喻军纪严明的典故。

“棘门霸上”则成了比喻军纪松弛的典故。

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北史柳虬传

原文：

柳虬，字仲盘，河东解人也。虬年十三，便专精好学。时贵游子弟就学者，并车服华盛，唯虬不事容饰。遍受《五经》，略通大义，兼涉子史，雅好属文。孝昌中，扬州刺史李宪举虬秀才，兗州刺史冯俊引虬为府主簿。樊义为扬州刺史，乃以虬为扬州中从事，加镇远将军。非其好也，并弃官还洛阳。属天下丧乱，乃退耕于阳城，有终焉之志。

大统三年，冯翊王元季海、领军独孤信镇洛阳。于时旧京荒废人物罕存唯有虬在阳城裴诹在颍川信等乃俱征之以虬为行台郎中诹为北府属并掌文翰时人为之语曰：北府裴诹，南府柳虬。时军旅务殷，虬励精从事，或通夜不寝。季海常云：柳郎中判事，我不复重看。四年入朝，周文帝欲官之，虬辞母老，乞侍医药。周文许焉。又为独孤信开府从事中郎。信出镇陇右，因为秦州刺史，以虬为二府司马。虽处元僚，不综府事，唯在信左右谈论而已。因使见周文，被留为丞相府记室。追论归朝功，封美阳县男。

虬以史官密书善恶，未足惩劝，乃上疏曰：古者人君立史官，非但记事而已，盖所为鉴诫也。伏惟陛下则天稽古，劳心庶政，开诽谤之路，纳忠谠之言。事遂施行。除秘书丞。旧丞不参史事，自虬为丞，始令监掌焉。迁中书侍郎，修起居注。时人论文体者，有今古之异。虬又以为时有古今，非文有古今，乃为《文质论》。

虬脱略人间，不事小节，弊衣蔬食，未尝改操。人或讥之。虬曰：衣不过适体，食不过充饥，孜孜营求，徒劳思虑耳。恭帝元年冬卒，时年五十四。赠兗州刺史，谥曰孝。有文章数十篇，行于世。（选自《北史柳虬传》，有删改）

译文：

柳虬字仲蟠，是司会柳庆的兄长。十三岁时，便专精好学。当时贵族子弟上学的人，都车马衣服华盛，惟有柳虬不加修饰。学完了《五经》，能理解其大义，同时博览子史等书籍，喜欢写文章。孝昌年间，扬州刺史李宪推举柳虬为秀才，兖州刺史冯俊举荐柳虬为府主簿。不久樊子鹄为吏部尚书，其兄樊义为扬州刺史，以柳虬为扬州治中，加镇远将军，他不喜欢，于是弃官回归洛阳。此时天下动乱，归耕于阳城，想终老于此。

大统三年，冯翊王元季海、领军独孤信镇守洛阳。当时洛阳荒废，没有什么人才，惟有柳虬在阳城，裴詉在颖川。独孤信等将他们征召来，任柳虬为行台郎中，裴谶为都督府属，都典掌文书。当时人说：北府裴诹，南省柳虬。当时军务繁多，柳虬勤勉处理，有时通宵不睡。元季海曾经说：柳郎中判定的事务，我不必再看。四年，入朝，太祖将授予官职，柳虬以母亲老迈而推辞，请求回去侍候医药。太祖批准他。很长时间之后任为独孤信开府从事中郎。独孤信镇守陇右，任秦州刺史，因而委任柳虬为二府司马。虽然是最高的僚吏，但不管府中之事，只在独孤信身边参加议论而已。因为出使而见到太祖，被留下任为丞相府记室。追论归附朝廷的功劳，封为美阳县男，食邑二百产。柳虬认为史官秘密书写善恶，起不到惩劝作用。于是上疏称：

古时人君设立史官，不仅仅是记事而已，也是用来作为鉴戒。行为举止由左史记录，言论由右史记录，表扬善行批评恶行，以树立风声。所以南史抗节，书表崔杼的罪行；董狐书法，载明赵盾之愆。由此得知直笔书史，由来已久。但是汉魏以来，却秘密记注，只是后世得知，却对当世无用，不是所谓赞扬其美，匡救其恶。而且著述之人，秘密撰述其事，就是可以直笔，别人也不知道。何止人们恣意议论，也自起异端。因此有人说班固受金，陈寿求米。著作汉魏历史的，不是一家；著作晋代历史的，也有数家。后代纷纭，没有人知道什么是正确的。陛下以天为法，治理天下，考察古事，勤劳政务。可以广开进谏之路，接受忠直之言。各史官记事，都是当朝明言其实情，然后交给史阁。这样才使是非一目了然，得失无隐。使闻知善言善行者日修养，有过失者心中惧怕。大胆以浅陋的见解，轻率地冲犯，向皇上呈报。请求将此不明事理之言，咨询众议。

此事便依柳虬建议施行。十四年，委任为秘书丞。秘书虽然管辖着作，但是不参与撰写史事，而从柳虬任此职，开始监掌撰写史事。十六年，迁任中书侍郎，撰修起居注，依然兼管秘书丞事务。当时人讨论文章体裁，有古今文体不同的意见。柳虬认为时代有古今之别，文章没有古今之分，因此著文《文质论》。文章太长而不载。魏废帝初年，迁任秘书监，加车骑大将军、仪同三司。

柳虬为人轻慢不拘，不拘小节，穿破旧的衣服，吃粗淡的茶饭，未曾改变操守。有人讥笑他。柳虬说：穿衣不过是合体，吃饭不过是充饥。刻意追求，徒劳费神。魏恭帝元年冬天去世，终年五十四岁。获赠兖州刺史。谧为孝。有文章数十篇流传于世。

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《聊斋志异柳氏子》原文及翻译

原文：

胶州柳西川，法内史之主计仆也。年四十余，生一子，溺爱甚至。纵任之，惟恐拂。既长，荡侈逾检，翁囊积为空。无何，子病，翁故蓄善骡，子曰：骡肥可啖，杀啖我，我病可愈。柳谋杀蹇劣者。子闻之，大怒骂，疾益甚。柳惧，杀骡以进，子乃喜。然尝一脔，便弃去。病卒不减，寻死，柳悼叹欲绝。

后三四年，村人以香社登岱。至山半，见一人乘骡驶行而来，怪似柳子。比至，果是。下骡遍揖，各道寒暄。村人共骇，亦不敢诘其死。但问：在此何作？答云：亦无甚事，东西奔驰而已。便问逆旅主人姓名，众具告之。柳子拱手曰：适有小故，不暇叙间阔，明日当相谒。上骡遂去。众既归寓，亦谓其未必即来。厌旦俟之，子果至，系骡厩柱，趋进笑言。众曰：尊大人日切思慕，何不一归省侍？子讶问：言者何人？众以柳对。子神色俱变，久之曰：彼既见思，请归传语：我于四月七日，在此相候。言讫，别去。

众归，以情致翁。翁大哭，如期而往，自以其故告主人。主人止之，曰：曩见公子，情神冷落，似未必有嘉意。以我卜之，殆不可见。柳啼泣不信。主人曰：我非阻君，神鬼无常，恐遭不善。如必欲见，请伏椟中，察其词色，可见则出。柳如其言。既而子来，问曰：柳某来否？主人曰：无。子盛气骂曰：老畜产那便不来！主人惊曰：何骂父？答曰：彼是我何父！初与义为客侣，不意包藏祸心，隐我血资，悍不还。今愿得而甘心，何父之有！言已出门，曰：便宜他！柳在椟中，历历闻之，汗流接踵，不敢出气。主人呼之出，狼狈而归。

异史氏曰：暴得多金，何如其乐？所难堪者偿耳。荡费殆尽，尚不忘于夜台，怨毒之于人甚矣！（《聊斋志异柳氏子》

文言译文：

胶州的柳西川，是法内史的管家，（年纪已经）四十多岁了，（才）生了一个儿子。柳西川溺爱儿子到了极点，什么事都由着儿子的性子，唯恐违背了儿子的意思。儿子长大后，浪荡奢侈不守规矩，柳西川一生的积蓄被挥霍殆尽。后来，儿子生了病，柳西川本来养着一个好骡子，儿子说：肥骡子肉好吃，把骡子杀了给我吃，病就好了！柳西川便想杀匹跛骡子，儿子听说后，愤怒地咒骂起来，病势也更加沉重，柳西川很害怕，忙杀了好骡子给他吃，儿子才高兴起来。但只吃一片骡肉，便扔在一边不吃。病情终于没有好转，不久就死了。柳西川心情悲痛得直想死去。

过了三四年，柳西川村里的人结香社去泰山祭拜。走到半山腰，见一个人骑着匹骡子迎面奔跑过来，奇怪的是那人模样非常像柳西川死去的儿子。等他来到眼前一看，果然是。那人下骡来给每个人作揖行礼，相互问候了下。村人都很惊骇，也不敢提他已经死了的事，只是问他：在这里干什么？柳子回答说：也没什么事，四处跑跑罢了。便打听众人所住旅店主人的姓名，众人告诉了他。柳子拱拱手说：我正好还有件小事，来不及叙谈了，明天去拜访你们。说完，骑上骡子走了。

村人回到旅店，以为柳子未必真来。第二天一早等着他，他果然来了。把骡子拴在走廊的柱子上，走进屋子说笑起来。众人说：你父亲天天想念着你，你怎么不回去探望探望他呢？柳子惊讶地问：你们说的是谁呀？众人回答说就是柳西川。柳子一听，神色大变，过了好久，才说：他既然思念着我，请你们回去捎话（给他）：我于四月七日，在这里等他！说完，告辞走了。

村人回去后，把当时的情景讲给柳西川。柳大哭，按约定的时间赶到那家旅店（去见儿子），他把自己的事情告诉店主人。店主人劝阻他说：那天我见你的公子神情很冷酷，像是没安好心。依我看来，还是不见为好！柳西川哭泣着，不相信店主人的话。主人说：我不是故意阻止你，鬼神的事情不能以常理来度量，我是怕你遭到伤害。如果你一定要见，请你预先藏在柜子里，等他来后，看看他的言语和神色，如可以见你再出来。柳西川按他说的藏在了柜子里。一会儿，柳子果然来了，问店主人：姓柳的来了吗？主人回答说：没有！柳子气愤地骂道：老畜牲干什么不来！主人惊讶地说：你怎么骂父亲？柳子又骂道：他是我什么父亲！当初我讲义气和他合作经商，没想到他包藏祸心，暗中吞了我的血本，蛮横无理赖帐不还！这次我一定杀了他才甘心，他哪里是我什么父亲！说完，径直出门，边走还边骂：便宜了他！柳西川在柜子里听得清清楚楚，冷汗从头一直流到脚跟，大气也不敢出。直到店主人叫他，他才钻出柜子，狼狈地逃回了老家。

异史氏说：（像柳西川这样）突然得到巨额财富，有什么值得高兴的！他还钱的时候多难堪。（柳子）把家业糟蹋浪费的一干二净之后，死了犹不忘报仇，人的怨毒之心也太可怕啦！

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卢肇《李謩》原文和翻译

原文

謩，开元中吹笛为第一部，近代无比。有故，自教坊请假至越州。公私更宴，以观其妙。时州客举进士者十人，皆有资业，乃醵二千文，同会镜湖，欲邀李生湖上吹之，想其风韵，尤敬人神。以费多人少，遂相约各召一客。会中有一人，以日晚方记得，不遑他请。其邻居独孤生者，年老，久处田野，人事不知，茅屋数间，尝呼为独孤丈。至是遂以应命。

到会所，澄波万顷，景物皆奇。李生拂笛，渐移舟于湖心。时轻云蒙笼，微风拂浪，波澜陡起。李生捧笛，其声始发之后，昏曀齐开，水木森然，仿佛如有鬼神之来。坐客皆更赞咏之，以为钧天之乐不如也。独孤生乃无一言，会者皆怒。李生以为轻己，意甚忿之。良久，又静思作一曲，更加妙绝，无不赏骇。独孤生又无言。邻居召至者甚惭悔，白于众曰：独孤村落幽处，城郭稀至，音乐之类，率所不通。会客同诮责之，独孤生不答，但微笑而已。李生曰：公如是，是轻薄，为复是好手？独孤生乃徐曰：公安知仆不会也？

独孤曰：公试吹《凉州》。至曲终，独孤生曰：公亦甚能妙，然声调杂夷乐，得无有龟兹之侣乎？李生大骇，起拜曰：丈人神绝！某亦不自知，本师实龟兹人也。又曰：第十三叠误入《水调》，足下知之乎？李生曰：某顽蒙，实不觉。独孤生乃取吹之。李生更有一笛，拂拭以进。独孤视之曰：此都不堪取，执者粗通耳。乃换之，曰：此至入破①，必裂，得无吝惜否？李生曰：不敢。遂吹声发入云四座震栗李生蹙踖不敢动至第十三叠揭示谬误之处敬伏将拜。及入破，笛遂败裂，不复终曲。李生再拜，众皆帖息，乃散。

明旦，李生并会客皆往候之。至则唯茅舍尚存，独孤生不见矣。越人知者皆访之，竟不知其所去。[1]

注释

①入破：唐朝大曲一般有十多遍，可以分为三段，即散序、中序、破。前两段音乐舒缓，只歌不舞，破的第一遍为入破，入破后丝鼓合鸣，节奏急促，舞者开始入场。

译文

李謩是唐朝开元年间教坊里的首席吹笛手，近代没有人能超过他。一次，他有事请假到越州。公家、私人轮流宴请他，以便欣赏他的神妙本领。当时，有十位新中的进士寄居在州里。他们都有家产，于是凑足了二千文钱，准备在镜湖聚会，邀请李謩在湖上吹笛，想要欣赏他的风彩，尤其警人神智。因为钱多人少，就相约各带一位客人。其中有一个参加聚会的人，到了晚上才想起这事，没有时间去请别人。他的邻居是个独居者，年龄很大了，长久住在乡下，不懂人情世故，有几间茅屋，乡人都他称为独孤丈。于是就带着他赴会。

到了聚会的地方，只见碧波万顷，景物都非常奇特。李謩以手拂笛，游船慢慢地划向湖心。此时，云雾淡淡，草木茂盛，微风吹拂着水浪，波澜陡起。李謩捧笛吹奏，笛声开始响起后，云散雾收，水面和草木阴森森的，仿佛有鬼神降临！船上的宾客都赞叹不已，都认为天上的音乐也比不过他的笛声。独孤老丈却一言未发，在场的人都很不高兴。李謩认为他轻视自己，也非常怨愤。过了好一会儿，才又静思吹奏一曲，曲调更加奇妙超凡，在座的宾客无不赞赏惊骇，独孤老丈还是一言不发。请他来的人深感羞愧后悔，对众人说：独孤老丈常年独居在偏远的乡村，很少进城，对音乐之类，全都一窍不通。在座的一起责备独孤老丈，老丈依然不语，只是微微一笑而已。李謩问道：你一言不发，是轻视鄙薄，抑或是一位高人？独孤老丈这才缓缓地说：你怎么知道我不懂音乐呢？

独孤老人说：请你试着吹一首《凉州》吧。一曲终了，独孤老丈说：你也算是吹得很好的了，然而，笛声中掺有夷人的声调，莫非你有龟兹一带的朋友？李謩大吃一惊，起身叩拜说：老先生乃神奇少有之人，我不知天高地厚，我的老师确实是龟兹人。独孤老丈又说：当吹到《凉州》第十三叠时误入《水调》，你知道吗？李謩说：我愚钝蒙昧，实在不知道哇。独孤老丈于是取笛欲吹。李謩连忙换了一支笛子，用袖子拂试后递给独孤老丈。独孤老丈看了看，说：这些笛子都不中用，用的人都是些粗通吹笛的人。于是又换了一支，说：这支笛子吹到入破时要破裂的，你不会舍不得吧？李謩说：不敢。于是他就吹了起来。笛声响起，直入云霄，四座震惊，李謩恭恭敬敬、惭愧不安地站那儿一动也不敢动。吹到第十三叠，独孤老丈给李謩指出他刚才吹错的地方，李謩敬重佩服地要拜谢。待到入破，笛子就破裂了，无法吹完全曲了。李謩拜了又拜，众人折服，于是散去。

第二天早晨，李謩和与会的宾客一起前去看望独孤老丈，到那儿一看，只有茅屋尚在，独孤老丈不见了。知道这事的越州人四处寻找他，最终谁也不知他的去向。

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瘗旅文

作者：王守仁

维正德四年秋月三日，有吏目云自京来者，不知其名氏，携一子一仆，将之任，过龙场，投宿土苗家。予从篱落间望见之，阴雨昏黑，欲就问讯北来事，不果。明早，遣人觇之，已行矣。薄午，有人自蜈蚣坡来，云：“一老人死坡下，傍两人哭之哀。”予曰：“此必吏目死矣。伤哉！”薄暮，复有人来云：“坡下死者二人，傍一人坐叹。”询其状，则其子又死矣。明早，复有人来云：“见坡下积尸三焉。”则其仆又死矣。呜呼伤哉！

念其暴骨无主，将二童子持畚、锸往瘗之，二童子有难色然。予曰：“嘻！吾与尔犹彼也！”二童悯然涕下，请往。就其傍山麓为三坎，埋之。又以只鸡、饭三盂，嗟吁涕洟而告之曰：“呜呼伤哉！繄何人？繄何人？吾龙场驿丞余姚王守仁也。吾与尔皆中土之产，吾不知尔郡邑，尔乌为乎来为兹山之鬼乎？古者重去其乡，游宦不逾千里。吾以窜逐而来此，宜也。尔亦何辜乎？闻尔官吏目耳，俸不能五斗，尔率妻子躬耕可有也，胡为乎以五斗而易尔七尺之躯？又不足，而益以尔子与仆乎？呜呼伤哉！尔诚恋兹五斗而来，则宜欣然就道，乌为乎吾昨望见尔容，蹙然盖不胜其忧者？夫冲冒霜露，扳援崖壁，行万峰之顶，饥渴劳顿，筋骨疲惫，而又瘴疠侵其外，忧郁攻其中，其能以无死乎？吾固知尔之必死，然不谓若是其速，又不谓尔子、尔仆，亦遽然奄忽也。皆尔自取，谓之何哉？

吾念尔三骨之无依而来瘗耳，乃使吾有无穷之怆也。呜呼伤哉！纵不尔瘗，幽崖之狐成群，阴壑之虺如车轮，亦必能葬尔于腹，不致久暴尔。尔既已无知，然吾何能为心乎？自吾去父母乡国而来此，三年矣；历瘴毒而苟能自全，以吾未尝一日之戚戚也。今悲伤若此，是吾为尔者重，而自为者轻也，吾不宜复为尔悲矣。吾为尔歌，尔听之！

歌曰：‘连峰际天兮飞鸟不通，游子怀乡兮莫知西东。莫知西东兮维天则同，异域殊方兮环海之中。达观随寓兮奚必予宫。魂兮魂兮无悲以恫！’

又歌以慰之曰：‘与尔皆乡土之离兮，蛮之人言语不相知兮。性命不可期，吾苟死于兹兮，率尔子仆，来从予兮。吾与尔遨以嬉兮，骖紫彪而乘文螭兮，登望故乡而嘘唏兮。吾苟获生归兮，尔子尔仆尚尔随兮，无以无侣悲兮！道傍之冢累累兮，多中土之流离兮，相与呼啸而徘徊兮。餐风饮露，无尔饥兮！朝友麋鹿，暮猿与栖兮。尔安尔居兮，无为厉于兹墟兮！’”

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韩非子《说林上-管仲》原文及翻译

原文

管仲，隰朋（1）从桓公伐（2）孤竹（3），春往冬反，迷惑失道。管仲曰：老马之智可用也。乃放老马而随之，遂（4）得道。

行山中无水，隰朋曰：蚁东居山之阳（5），下居山之阴（6），蚁壤一寸而仞有水。乃掘地，遂得水。

以管仲之圣（7），而隰朋智，至其所不知，不难（8）师与老马与蚁。今人不知以其愚心而师圣人（9）之智，不亦过乎！[1]

注释

（1）管仲，隰朋：两人都是齐桓公的大臣。

（2）伐：进攻

（3）孤竹：指孤竹国，在今河北卢龙。

（4）遂：终于，最终

（5）阳：南边

（6）阴：北边

解释

管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征冬季返回，迷失了道路。管仲说：可以利用老马的才智。于是（管仲和隰朋）放开老马跟随着它，终于找到了路。

走到山里没有水，隰朋说：蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。（如果）地上蚁封有一寸高，地下八尺深的地方就会有水。于是挖掘地，最终得到了水。

凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧，碰到他们所不知道的事，不惜向老马和蚂蚁学习；现在的人带着愚蠢的心却不知道学习有智慧的人的才智，这不也是很大的错误吗？

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文帝之后六年：指汉文帝后元六年。文帝，汉高祖刘邦之子刘恒（前—前），公元前年至公元前年在位。

匈奴：我国古代北方民族之一。

大：大规模，大举。

入边：侵入边境。

宗正：掌管皇族事务的官员。

军霸上：驻军霸上。霸上，地名，译做“灞上”，因地处灞水西岸高原而得名，在今陕西西安东。

祝兹侯：封号。

棘门：地名，原为秦宫门，在今陕西咸阳东北。

河内守：河内郡的郡守。河内，郡名，今河南北部地区。守，郡守，是汉代郡一级的行政长官。

备：防备，戒备。

胡：胡人，古代对北方少数民族的泛称，此指匈奴。

上：特指皇帝。

劳：慰问。

军：军队。

已而：不久。

之：到，往。

被：通“披”，穿着。

锐兵刃：这里指刀出鞘。

彀(gòu)：张开。

弩（nǔ）：用机械发箭的弓。

持满：把弓拉满。

先驱：先行引导的人员。

且：将要。

军门都尉：守卫军营的将官，职位低于将军。

诏(zhào)：皇帝发布的命令。

居无何：过了不久。居，经过，表示相隔一段时间。无何，不久。

持节：手持符节。节，符节，皇帝派遣使者或调动军队的凭证。

壁：营垒。

车骑：车马。

驱驰：策马疾驰。

按辔：控制住车马。辔，马缰绳。

徐：慢，缓慢。

持兵揖(yi)：手持兵器行礼。揖，拱手行礼。

介胄之士不拜：穿戴着盔甲之将不行跪拜礼。介胄，铠甲和头盔，这里用作动词，指披甲戴盔。士，将领。

为动：被感动。

改容式车：表情严肃起来，扶着车前横木俯下身子，表示敬意。式，同“轼”。这里用作动词，指扶轼。

称谢：向人致意，表示问候。

既：已经。

嗟乎：叹词，表示慨叹。

曩(nǎng)：先前。

固：必，一定。

邪（yé）：语气词，表示反问。

之：助词。在句中只起调节音节的作用，无实意。

通假字

军士吏被甲被通披：披在身上

改容式车式通轼：车前的横木

可得而犯邪　邪通耶：语气助词

♛ 周亚夫军细柳文言文及翻译

1、朗读

2、字词注释

【1】文帝：汉高祖刘邦之子刘恒，前180年至前157年在位。

【2】匈奴：我国古代北方的游牧民族。

【3】大：大规模，大举。

【4】入边：侵入边境。

【5】宗正：官名，负责皇族内部事务的长官。

【6】军霸上：驻军霸上。

【7】祝兹侯：封号。

【8】棘门：原为秦宫门，在今陕西咸阳东北。

【9】河内：郡名，今河南北部地区。守，郡的行政长官。

【10】细柳：古地名，在今陕西省咸阳西南，渭河北岸。

3、翻译

汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。于是，朝廷委派宗正官刘礼为将军，驻军霸陵;祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳，以防备匈奴的侵略。

4、问题探究

结合全文，说说第一段的作用。

①首句“大入边”三字点出边关危急，渲染了烽火连天的紧张气氛;

②后面几句接着写三支军队奉命备战戍边的情况;

③结构上开启下文，内容上把人物置于矛盾冲突之中，为人物展示其性格特点提供了宽阔的舞台。

小结：第一段，交代边境的紧张形势和刘礼、徐厉、周亚夫的三军驻地。

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学习目标

1、了解有关司马迁及其《史记》的文学常识、积累文言词汇;

2、借助课文注释和工具书疏通文意;

3、学习运用对比刻画人物的方法;

4、学习周亚夫忠于职守的精神。

作者简介

司马迁(约前145—约前90)，字子长，西汉夏阳(今陕西韩城)人，西汉历史学家和文学家。

作品简介

《史记》我国第一部纪传体通史，记述了从黄帝到汉武帝共三千余年的史事，全书一百三十篇。是司马迁对我国民族文化特别是对历史学和文学的极其宝贵的贡献。《史记》不仅是史学著作的典范，而且是传记文学著作的典范。鲁迅在《汉文学史纲要》里称它是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

题目解说

周亚夫(前199～前143年)，西汉时期的著名将军，汉族，沛郡(今江苏丰县)人。他是名将绛侯周勃的次子，封为条侯。军，驻军，驻扎。细柳，地名，在今陕西咸阳西南，渭河北岸。文题交代了故事的主要人物和发生地点。

读准字音

祝兹zī侯棘jí门彀goù弓弩nǔ

按辔pèi徐行持节诏zhào将军从属车骑 jì

介胄zhòu 作揖yī 称chēng谢嗟jiē乎

曩n?ng者其将固可袭而虏lǔ也

可得而犯邪yé

整体感知

匈奴入侵，皇帝慰问军营，在周亚夫所在的细柳军营看到了与其他军营不一样的地方，虽然皇帝进细柳军营不太顺利，但对亚夫将军却有着极大的夸奖。

学习第一段

1、朗读

2、字词注释

【1】文帝：汉高祖刘邦之子刘恒，前180年至前157年在位。

【2】匈奴：我国古代北方的游牧民族。

【3】大：大规模，大举。

【4】入边：侵入边境。

【5】宗正：官名，负责皇族内部事务的长官。

【6】军霸上：驻军霸上。

【7】祝兹侯：封号。

【8】棘门：原为秦宫门，在今陕西咸阳东北。

【9】河内：郡名，今河南北部地区。守，郡的行政长官。

【10】细柳：古地名，在今陕西省咸阳西南，渭河北岸。

3、翻译

4、问题探究

结合全文，说说第一段的作用。

①首句“大入边”三字点出边关危急，渲染了烽火连天的紧张气氛;

②后面几句接着写三支军队奉命备战戍边的情况;

③结构上开启下文，内容上把人物置于矛盾冲突之中，为人物展示其性格特点提供了宽阔的舞台。

小结：第一段，交代边境的紧张形势和刘礼、徐厉、周亚夫的三军驻地。

学习第二段

1、朗读

2、字词注释

【1】上：指汉文帝。

【2】劳：慰问。

【3】军：军营。

【4】已而：不久。

【5】之：到，往。

【6】被：通“披”，穿着。

【7】彀(gòu)：张满弓弩。

【8】弩(nǔ)：用机括发箭的弓。

【9】持满：把弓弦拉足。

【10】先驱：先行引导的人员。

【11】且：将要。

【12】军门都尉：守卫军营的将官，职位略低于将军。

【13】闻：听从。

【14】诏：皇帝发布的命令。

【15】居无何：过了不久。

【16】使使：派遣使臣。

【17】节：符节，皇帝给的凭证。

【18】壁门：营门。

【19】车骑：汉代将军的名号。

【20】约：规定。

【21】按：控制。

【22】辔：马缰绳。

【23】徐：缓慢地。

【24】揖：拱手行礼。

【25】介：铁甲。

【26】胄(zhòu)：头盔。

【27】为动：被感动。

【28】式车：式通“轼”，俯身靠在车前的横木(轼)上，表示敬意。

【29】谢：告知。

【30】去：离开。

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晋书原文：

殷仲文，南蛮校尉觊之弟也。少有才藻，美容貌。从兄仲堪荐之于会稽王道子，即引为骠骑参军，甚相赏待。俄转谘议参军，后为元显征虏长史。会桓玄与朝廷有隙，玄之姊，仲文之妻，疑而间之，左迁新安太守。仲文于玄虽为姻亲，而素不交密，及闻玄平京师，便弃郡投焉。玄甚悦之，以为谘议参军。玄将为乱，使总领诏命，以为侍中，领左卫将军。玄九锡，仲文之辞也。

玄篡位入宫，其床忽陷，群下失色，仲文曰：“将由圣德深厚，地不能载。”玄大悦。以佐命亲贵，厚自封崇，舆马器服，穷极绮丽。性贪吝，多纳货贿，家累千金，常若不足。玄为刘裕所败，随玄西走，其珍宝玩好悉藏地中，皆变为土。

帝初反正，抗表自解，诏不许。仲文因月朔与众至大司马府，府中有老槐树，顾之良久而叹曰：“此树婆娑，无复生意！”仲文素有名望，自谓必当朝政。谢混之徒畴昔所轻者，并皆比肩，常怏怏不得志。忽迁为东阳太守，意弥不平。刘毅爱才好士，深相礼接，临当之郡，游宴弥日。何无忌甚慕之。东阳，无忌所统，仲文许当便道修谒，无忌故益钦迟之，令府中命文人殷阐、孔宁子之徒撰义构文，以俟其至。仲文失志恍惚，遂不过府。无忌疑其薄己，大怒，思中伤之。时属慕容超南侵，无忌言于刘裕曰：“桓胤、殷仲文并乃腹心之疾，北虏不足为忧。”义熙三年，又以仲文与骆球等谋反，及其弟南蛮校尉叔文伏诛，仲文时照镜不见其面，数日而遇祸。

仲文善属文，为世所重，谢灵运尝云：“若殷仲文读书半袁豹，则文才不减班固。”言其文多而见书少也。

（《晋书殷仲文传》）译文：

殷仲文，是南蛮校尉殷觊的弟弟。年轻时就很有才华，容貌俊秀。堂兄殷仲堪将他推荐给会稽王道子，仲文一去就被任用为骠骑参军，赏赐优待有加。不久改任咨议参军，后任元显的征虏长史。适逢桓玄与朝廷有矛盾，桓玄的姐姐，是仲文的妻子，仲文因此受到怀疑被人离间，降为新安太守。仲文与桓玄虽是亲戚，但平素交往不密切，听说桓玄占据京师，便弃郡投靠桓玄。桓玄非常喜欢仲文，任他作谘议参军。桓玄将作乱，命令仲文总领诏命，任他为侍中，兼任左卫将军。桓玄受九锡之赐，是仲文写的诏令。

当初，桓玄篡位入宫，卧床突然下陷，群臣大惊失色，仲文说：“这是由于陛下的圣德太过深厚，大地都承载不住。”桓玄非常高兴。以仲文为辅佐自己的亲近显贵之人，厚加封赏，车马器用服装，极尽华丽。仲文生性贪吝，收受了许多贿赂，家中积累了千金财产，还常嫌不足。桓玄被刘裕打败，仲文随同桓玄西逃，他的珍宝玩物全埋藏在地下，都变为土。

皇帝刚复位，仲文便上表为自己辩解。皇帝下诏不允许。仲文在初一这一天与众人一起来到大司马府，府中有棵老槐树，仲文望树很久而叹息道：“这棵树虽然枝叶繁茂，却已无生机！”仲文平素就有名望，自称必当主持朝政，再加上过去所轻视的谢混之流，都与自己并肩而立，常表现出不愉快不得志的样子。忽然被任命为东阳太守，心中更觉不平。刘毅爱才好士，对待仲文十分有礼，当他去郡途中，刘毅与仲文整天游乐宴饮。何无忌很敬慕仲文。东阳，由无忌统管，仲文答应在顺路时去拜见无忌，所以无忌更加敬仰他，命令府中的`文人殷阐、孔宁子等撰写文章，以等待仲文的到来。仲文因不得志而神思恍惚，便没去无忌府上拜谒。无忌怀疑是仲文轻视自己，大怒，想要中伤仲文。当时慕容超南侵，无忌对刘裕说：“桓胤、殷仲文才是心腹之患，北虏不足为忧。”义熙三年，又因仲文与骆球等人谋反，等到他的弟弟南蛮校尉叔文被处死，仲文当时照镜子看不见自己的面目，几天后就遇祸。

仲文善于作文章，被世人看重，谢灵运曾说：“如果殷仲文读的书有袁豹一半多，那么他的文才不比班固差。”说的是仲文写的文章多而读的书少。

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两汉：司马迁

文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳，以备胡。

上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪？”称善者久之。

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《隋书柳彧列传》原文及翻译

原文：

柳彧，字幼文，河东解人也。彧少好学，颇涉经史。武帝亲总万机，彧诣阙求试。帝异之，以为司武中士。转郑令。平齐之后，帝大赏从官，留京者不预。彧上表，于是留守并加泛级。

高祖受禅，累迁尚书虞部侍郎，以母忧去职。未几，起为屯田侍郎，固让弗许。时制三品已上，门皆列戟。左仆射高颎子弘德封应国公，申牒请戟。彧判曰：仆射之子更不异居，父之戟槊已列门外。尊有压卑之义，子有避父之礼，岂容外门既设，内閤又施！事竟不行，颎闻而叹伏。后迁治书侍御史，当朝正色，甚为百僚之所敬惮。上嘉其婞直，赐钱十万，米百石。

于时刺史多任武将，类不称职。彧上表曰：方今天下太平，四海清谧，共治百姓，须任其才。昔汉光武一代明哲，起自布衣，备知情伪，与二十八将披荆棘，定天下，及功成之后，无所职任。伏见诏书，以上柱国和干子为杞州刺史，其人年垂八十，钟鸣漏尽。前任赵州，暗于职务，政由群小，贿赂公行，百姓吁嗟，歌谣满道。乃云：老禾不早杀，余种秽良田。古人有云：耕当问奴，织当问婢。此言各有所能也。干子弓马武用，是其所长，治民莅职，非其所解。如谓优老尚年，自可厚赐金帛，若令刺举，所损殊大。臣死而后已，敢不竭诚。上善之，干子竟免。有应州刺史唐君明，居母丧，娶雍州长史库狄士文之从父妹，彧劾之。二人竟坐得罪。隋承丧乱之后，风俗颓坏，彧多所矫正，上甚嘉之。又见上勤于听受，百僚奏请，多有烦碎，因上疏谏，上览而嘉之。后以忤旨免。未几，复令视事，因谓彧曰：无改尔心。以其家贫，敕有司为之筑宅。因曰：柳彧正直士，国之宝也。其见重如此。

右仆射杨素当途显贵，百僚慑惮，无敢忤者。尝以少谴，敕送南台。素恃贵，坐彧床。彧从外来，见素如此，于阶下端笏整容谓素曰：奉敕治公之罪。素遽下。彧据案而坐，立素于庭，辨诘事状。素由是衔之。彧时方为上所信任，故素未有以中之。

彧见近代以来，都邑百姓每至正月十五日，作角抵之戏，递相夸竞，至于糜费财力，上奏请禁绝之。诏可其奏。是岁，持节巡省河北五十二州，奏免长吏赃污不称职者二百余人，州县肃然，莫不震惧。上嘉之。

（选自《隋书》第62卷，列传第27）

译文:

柳彧，字幼文，是河东解地人。年少好学，读了许多儒家经典和历史著作。武帝亲自处理各种事物，柳彧到皇宫请求武帝对他测试。武帝认为他很有才能，让他担任司武中士。后来担任郑县县令。平定齐朝之后，武帝大赏下属官官，留守京城的官员不在其列。柳彧上表给皇帝，于是留守京城的官员一并晋级。

高祖登基后，柳彧升迁到尚书虞部侍郎，因母亲去世而离职（回家服丧）。不久，起用为屯田侍郎，坚决推辞而没有得到许可。当时的制度，三品以上官员，大门上都以戟为门（指显贵人家）。左仆射高颎的儿子弘德封为应国公，向主管部门申请戟门。柳彧在批文上写道：仆射（y官职）之子还没有分家，他父亲的戟槊已列在门外。尊有压卑的道义，儿子有回避父亲的礼数，哪里容得下外门已经设了戟门，内门还要安装戟门呢！这件事情最终没有办成，高颎知道后很佩服柳彧的处理办法。柳彧后来升迁为治书侍御史，在任上严词正色，很是被朝廷官员所惧怕。皇上嘉奖他正直，赐给他钱十万，米百石。

当时的刺史多由武将担任，大都不称职。柳彧上表给皇帝说：当今天下太平，四海安宁，管理百姓，必须使用有才能的人。以前汉光武帝是一代明君，从普通百姓起家，对这方面的真伪了解得很清楚，他与二十八位将领披荆斩棘，安定天下，等到功成之后，没有安排二十八位将领任职。俯伏（古时对上级表示恭敬的用语，如伏惟圣朝以孝治天下）看见诏书，叫上柱国和干子担任杞州刺史，这个人年近八十，风烛残年之人。以前担任赵州刺史，职权范围内的事情很不熟悉，政务全由下属办理，贿赂公行，百姓叫苦，怨声载道。有歌谣这样说：老禾不早杀，馀种秽良田。古人说：耕当问奴，织当问婢。这句话的意思是各有所能。干子这个人，射箭骑马等军人本事，是他的长处，担任文官管理百姓，则不是他能理解的。如果说优待老人，自然可以多多赏赐钱和布匹，如果再叫他担任刺史，损失则太大了。我死进谏，怎敢不竭忠尽智呢。皇上认为柳彧说得对，干子最终免了职。应州刺史唐君明，在母亲死后的服丧期间，娶雍州长史库狄士文的姑姑，柳彧弹劾他。二人竟因此而犯罪。隋朝是在五胡十六国接连战乱之后建立起来的，风俗颓坏，柳彧多有矫正，皇上很喜欢他。他见皇上勤于听政，众多官员的奏请，多烦杂琐碎，于是上疏进谏，皇上看后嘉许他。后来因违背圣旨免职。不久，又叫他复职，皇帝趁机还对柳彧说：不要改变你的禀性。因为柳彧家中贫困，皇帝命令主管部门替他建房子，于是说：柳彧是正直的官员，是国宝啊。当时他如此被看重。

右仆射杨素是当时的显贵，官员都怕他，没有谁敢得罪他。曾经因为小罪过，皇帝命令把他送到南台，杨素自恃尊贵，坐在柳彧坐凳上。柳彧从面进来，看见杨素这样，就在台阶下拿着手板严肃地对杨素说：奉皇帝命令惩处你的罪过。杨素立即离开座位。柳彧据跨坐在几案上，让杨素站在庭院中，问清杨素的犯罪事实。从此杨素对柳彧怀恨在心。柳彧当时正受到皇上信任，所以杨素没有什么办法来中伤他。

柳彧见近代以来，都市百姓每到正月十五日，做角抵之类的游戏，并且互相攀比，以致糜费了财力物力，于是上奏皇帝请求禁止这种做法。皇帝赞成他的意见。这年，持节巡查考察河北五十二州，上奏并免去贪赃枉法不称职的长官二百多人，州县官员都肃然起敬，无不震动害怕。皇上嘉奖了他。

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郑人买履文言文翻译及原文赏析

郑人买履

作者：淮南子

郑人有欲买履者，先自度（du）其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：吾忘持度（d）。反归取之。及反，市罢，遂（su）不得履。

人曰：何不试之以足？

曰：宁（nng）信度，无自信也。

注释

1.郑：春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。

2.欲：将要，想要。

3.者：

的人。（定语后置）

4.先：首先。

5.度（du）：测量。

6.而：连词，表示承接。

7.置：放置，搁在。

8.之：代词，代它，此处指量好的尺码。

9.其：他的。

10.坐：通假字，同座，座位。

11.至：等到，直到。

12.之：到去，往

13.操：携带。

14.已：已经。

15.得：得到；拿到。

16.履：鞋。

17.乃：于是，这才。

18.持：拿。

19.度（d)：量好的尺码。

20.反：通假字，同返，返回。

21.市罢：集市散了。

23.遂：于是。

24.曰：说。

25.宁（nng）：宁可。

26.无：不。

27.自信：相信自己。

28.以：用。

注意字词　【读音】履：lǚ边音，第三声

【读音】度：du多音字，第二声

【读音】宁：nng鼻音，第四声

【读音】遂：su非常用生字，第四声

译文

有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在他的座位上。等到了集市，他忘了带量好的尺码。他已经挑好了鞋子，才说：我忘记带量好的尺码了。于是返回家去取尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。有人问：为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢？　他说：我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。

评点

这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，可能是不会有的吧？但类似这样的人，倒确是有的。有的人说话、办事、想问题，只从书本出发，不从实际出发；书本上写到的，他就相信，书本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就要碰壁。

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教学目的

1、了解有关司马迁及其作品《史记》的文学常识。

2.掌握一些文言实词。

3.学习侧面描写与正面描写相结合，通过对比衬托表现人物的写作方法。

4.学习周亚夫表现出的忠于职守的精神。

重点难点

1、学习和积累文言常用实词。

2、学习侧面描写与正面描写相结合，通过对比衬托表现人物的写作方法。

教时安排2课时

教学过程

第一课时

一、导入新课：

“风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，风劲马蹄轻。忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。”这首五言律诗描写了一位将军打猎的情景。诗中对涉猎将军的英姿作了形象、逼真的描写，热情的歌颂了将军的豪迈气概，曲折的表达了作者积极向上的进取精神和远大的政治抱负。这里面的将军就是我们今天要学习的课文主人公―――周亚夫，今天我们来讲述他在细柳营的故事，体会他与众不同的人格魅力。

二、解题，背景资料介绍。

1.题目解说

本文选自《史记•绛（jiàng）侯周勃世家》，题目是编者加的。细柳，古地名，在今陕西咸阳西南。

2.作者简介

司马迁（前145或前135——？），字子长，西汉夏阳（今陕西韩城）人，伟大的历史学家和文学家。其父司马谈曾任汉武帝的太史令。司马迁早年从经学大师董仲舒、孔安国学习，20岁开始多次出游，考察了许多历史著名人物如孔子、屈原、信陵君、刘邦等的遗迹。38岁继任太史令，开始整理史料。汉武帝太初元年（前104），司马迁开始写作《史记》。正当他专心著述的时候，巨大的灾难降临在他的头上。天汉三年（前98），司马迁因替兵败投降匈奴的汉将李陵辩护，触怒了汉武帝，下狱受宫刑。这是对他极大的摧残和凌辱。但他想到著述还没有完成，决心“隐忍苟活”以完成自己的宏愿。司马迁出狱后任中书令，这是由宦官担任的掌管文书机要的官，他“每念斯耻，汗未尝不发背沾衣”，但他忍辱含垢，继续编写《史记》，终于在征和二年（前91）完成了这部巨著。

司马迁接受了儒家思想，自觉地继承孔子的事业，把自己的著作看作是第二部《春秋》。他还接受了道家思想，他的思想中唯物论的因素和批判精神，尤其是自身的遭遇更增强了他的反抗性。这些在他对历史人物的评价中都有所体现。

《史记》原名《太史公书》或《太史公记》，东汉末年才改称今名。《史记》是我国第一部纪传体通史，是一部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的伟大著作，是司马迁对我国民族文化特别是对历史学和文学的极其宝贵的贡献。《史记》记事上起轩辕黄帝，下至汉武帝太初年间，跨度近三千年，详实地记述了我国古代的历史，展示了广阔的社会生活画卷，描绘了栩栩如生的历史人物形象，表现了司马迁的进步历史观。它不仅是史学著作的典范，而且是传记文学著作的典范，对后世产生了深远的影响。鲁迅在《汉文学史纲要》里称它是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，对《史记》在史学上和文学上的地位给予极高的评价。

《史记》包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，共一百三十篇，五十二万多字。“本纪”是叙述历代帝王的政迹，“表”是各个历史时期的大事记，“书”是记载典章制度和天文、历法、水利、经济、文化等方面的情况，“世家”是先秦诸侯国的兴亡史和汉朝杰出功臣的传记，“列传”主要是历代不同阶层、不同类型的特殊人物的传记。

《史记》的思想内容极其丰富深刻。它一方面揭露了统治者及其爪牙的无比丑恶，勾画出他们的真实嘴脸；另一方面表达了人民的思想感情和愿望，歌颂人民及其领袖的起义反抗，歌颂可歌可泣的爱国英雄和救人危难的侠义之士，表现了我们民族的优良传统和美德。尤其是司马迁把秦末农民起义的领袖陈涉和项羽分别列入“世家”和“本纪”，充分显露了他卓越的思想见解和救世济民的热情，这是历代封建正统史家所不可比肩的。

《史记》的思想内容是同作者的精心构思及高超的写作技巧密不可分的。作为历史著作，《史记》忠实于历史事实，“其文直，其事核，不虚美，不隐恶”（班固语），被历代史家赞为“实录”。但作者却在“实录”的基础上，塑造了鲜明的人物形象，表现了人物思想性格的重要特征，具有极强的艺术感染力，这是《史记》作为传记文学著作的主要特点，也是作者匠心独运之所在。司马迁记述历史人物，不仅忠于史实，而且能积极地运用史料以突出人物的性格特征。作者尽力避免泛泛地梗概式叙述，而是抓住主要事件，具体细致地描写人物的活动。为了表现人物，司马迁常把人物置于矛盾冲突之中，让人物在紧张的斗争中表现他们各自的性格特征。《史记》中的人物形象，丰满生动，个性鲜明，为后世的传记文学树立了典范。

三、引导学生有目的地朗读课文。

(一)初读课文，读准字音。学生通过初读，筛选出自己读不准或不会读的字，借助工具书查明后再读一遍。易读错的字有：

祝兹zī侯棘jí门彀gòu弓弩nǔ按辔pèi徐行

诏zhào揖yī胄zhòu轼shì曩nǎng

(二)再读课文，读清句读。让学生根据课文下的注解，理解字义、词义、句意，在此基础上读出语句的停顿。可让一学生读，让其他学生听他哪些句子读错了，然后一起纠正。

四、学生根据文下注释，初步理解课文内容。

1、学生根据注释自行翻译。

2、教师指点，重点掌握以下词语。

多义词：军、使、以、之

词类活用：军介胄

古今词：谢

通假字：式

重要的实词与虚词：军上且彀劳居无何诏既出曩

五、布置作业：

1、熟读课文，依据注释试译全文，并根据自己的理解画出重点字词。

2、字词练习。

第二课时

一、复习巩固

1、考查文学常识。

2、考查重点字词。

二、整体把握课文，理清课文结构。

1.提问：本文着重突出的人是谁？突出了他的什么特点？

2.结构

一部分（1）先点明背景，交代因边关吃紧，周亚夫等将奉命备战戍边。

二部分（2）中心段，集中地表现周亚夫的性格特点。

三部分（3）借文帝之口，赞扬周亚夫“真将军”的风范。

三、分析人物形象

提问：阅读课文，说说从哪些地方可以看出周亚夫不愧为“真将军”？

明确：从军士戒备、军纪严明、军令畅达以及周亚夫的所言所行可以看出周亚夫不愧为“真将军”。

文中周亚夫“真将军”的风范是通过多次对比体现的。课文先写文帝到霸上和棘门军营的情况，与后面写文帝在细柳军营遇到的情况作对比，突现细柳军营军纪严明，令人对这支军队的统帅油然而生敬意。

再一处对比是：天子在霸上和棘门军中策马驱车“直驰入”；而在细柳军营，“壁门士吏谓从属车骑曰：‘将军约，军中不得驱驰。’于是天子乃按辔徐行。”由此可以看出，周亚夫治军有方，令行禁止，即使天子也不得不遵从。这更让人加深了一层敬意。第三处对比是：天子到霸上和棘门军营时，“将以下骑送迎”，众将士受宠若惊，竭尽逢迎之能事以讨好文帝；而周亚夫却“持兵揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见。’”相比之下更显出周亚夫恪尽职守、刚正不阿的性格特点。

四、课文总结

1、写法总结：

提问：作者为了突出周亚夫的形象，在写法上有什么特点？

本篇课文重在刻画周亚夫这个人物形象，但直接描写周亚夫的地方并不多，而是把大量笔墨用在霸上、棘门军与细柳军的对比上，用在描写细柳军的严明军纪上。这些侧面描写有力地烘托了周亚夫这个人物形象，如：细柳军将士言必称“将军令曰”“将军约”，人物虽未出场，却已令人感受到其“真将军”的威严和风范。两处对周亚夫的正面描写虽着墨不多，却如画龙点睛，使人物形象栩栩如生、跃然纸上。

作者并没有过多地正面描写周亚夫的言行，而是通过描写汉文帝慰劳军队将士这一场面，把正面描写与侧面描写相结合，借助对比衬托的手法，鲜明地展现了人物的性格特征。

2、主题

本文通过汉文帝巡视、慰劳细柳军的场面，表现了周亚夫治军严整、忠于职守的“真将军”特点。

五、布置作业

1、熟读课文。

2、基础训练。

♛ 周亚夫军细柳文言文及翻译

文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。

上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。

♛ 周亚夫军细柳文言文及翻译

这篇文章可分三段。第一段，交代边境的紧张形势和刘礼、徐厉、周亚夫的三军驻地。第二段，写汉文帝劳军的经过，重点写了汉文帝在细柳营被挡的一段史实，表现了周亚夫治军之严。第三段，写劳军后汉文帝的深明大义和对周亚夫的赞叹。全文赞扬了周亚夫忠于职守、治军严明和不卑不亢、刚正不阿的品格，同时也体现出汉文帝的深明大义和知人善任。

文章写得曲折回环，起伏跌宕，极具精神，充分展示了周亚夫的才华与个性。第一句就大书特书“匈奴大入边”。不必具言入边的匈奴有多少军马，分几条路线，攻到了什么地方，用了这“大入边”三个字，顿觉烽火烛天，胡尘匝地，一派紧张气象。司马迁让周亚夫在这严峻的时刻出场，一起更有激荡雄奇之气，蓄于笔端。

大战迫在眉睫，京都安危系于旦暮，周亚夫如何部勒土卒，经营防务自是题内应有之文。司马迁于此只字不说，却突然转出“上自劳军”大段精细刻的文字，真是起落无端，奇变莫测，天子劳军，礼仪隆重，屯军的将帅，当然要亲自送迎。当车驾进入长安东面霸上刘礼将军营中和长安东北棘门徐厉将军营中时，两位将军都大开营门，任劳军队伍驰骤而入，而且恭恭敬敬地迎送。人臣之礼如此，本是常情常态，这些也只是三言两语带过。待劳军车驾来到周亚夫大军驻地细柳，还在营外防御工事的大门边，迎接天子车驾的竟是披甲执刀、张弓搭箭的军士。劳军的先行队伍马到门前，军士闭门不纳。这情况就透着奇。此时卫士传呼天子将至，满以为守军会立刻开门，谁知守门军将严正回答：“军中闻将军令，不闻天子之诏。”连皇帝的命令也行不通了，又是一奇。等到文帝亲至，同样被拒于门外，更是奇中之奇。直到文帝派人手持符节以诏亚夫，他才传令打开防御工事的大门；但自己依然稳居中军，不来接驾，这更是一种奇异现象。天子车驾进了壁门，守门士吏居然传亚夫将令：“军中不得驱驰。”文帝只好“按辔徐行”。堂堂汉家天子，不得不听命于属下将军，接受军令的约束，小心翼翼地行动，这在中国封建时代恐怕是绝无仅有的奇事。直到文帝进入中军营来，周亚夫オ出来接驾，却又不跪拜山呼，而是介胄戎装，持刀而揖，以军中之礼见当今天子。为人臣而平揖至尊，见了皇帝居然手持利刃，那行动，就不止令人感到奇，而且不能不为之一惊，将以为变生不测。更奇怪的是，这位汉文帝不但不责怪亚夫，反而为这位将军的威严整肃而动容，俯下身躯，抚着车前横木，表示敬意。这节劳军文字，其事则曲折起伏，变化迭起；其文则奇峰间出，波诡云谲。无怪乎劳军完毕车驾走出军门后，“群臣皆惊”；而识将才、赏奇士的汉文帝，却嗟然而叹，称赞周亚夫是“真将军”。

“奇”是司马迁《史记》的主要艺术特色。但司马迁决非猎奇自炫、取媚流俗的作家。他的《史记》向称“实录”，决非小说家言。《史记》之奇，乃在善于在曲折奇特的情节中显示人物性格。他笔下的历史人物，性格统一，有血有肉，因此读之者感到文虽奇而事可信。这就是刘勰在其《文心雕龙·辨骚》中说的：“玩华而不坠其实，酌奇而不失其真。”这段文字的章法结构，虽剪裁一节而自成篇章。一起写三位将军的防地，两陪一正，两虚一实，对比映衬，使周亚夫的形象更加鲜明突出。结尾文帝一段议论，仍以霸上、棘门作陪村，一起一结，先后辉映，显得章法严整而不失自然，对文帝，对亚夫，一笔两到，既突出亚夫，又显示出文帝的知人善任，犹其余事。

作者简介：

司马迁，西汉史学家、文学家、思想家。字子长，夏阳（今陕西韩城南）人，一说龙门（今山西河津）人。司马谈之子。早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年（前1）任太史令，继承父业，著述历史。后因替李陵败降之事辩解而受宫刑，发奋继续完成所著史籍，创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。

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